Theseus: Legendární řecký hrdina

Příběh Thésea vrhá na řeckou mytologii dlouhý stín. Je to jednak mystický hrdina, který se vyrovnal legendárnímu Héraklovi (alias Herkulovi) a zabil minotaura, jednak král, který údajně sjednotil vesnice Attického poloostrova do městského státu Athény.

Někdy bývá nazýván "posledním mýtickým králem Athén", který se nejen zasloužil o založení demokratické vlády ve městě, ale stal se i jedním z jeho klíčových symbolů, jeho podobizna zdobila vše od keramiky až po chrámy a jeho obraz a příklad byly považovány za ideál athénského muže.

Zda vůbec někdy existoval jako skutečná historická postava, nelze zjistit, i když se zdá být pochybné, že by měl větší oporu v doslovných dějinách než jeho současník Herkules. Přesto je příběh o Théseovi významný pro svůj mimořádný vliv na mytologii a kulturu Řecka, a zejména na kulturu města Athén, s nímž je tak silně spjat.

Narození a dětství

Příběh Thésea začíná u jiného athénského krále, Aegea, který navzdory dvěma sňatkům stále neměl dědice trůnu. V zoufalství se vydal k věštírně v Delfách pro radu a věštkyně ho zavázala proroctvím. V tradici věšteckých proroctví však zůstalo něco, co by se dalo považovat za jasné.

Aegeovi bylo řečeno, aby "neuvolňoval závěsné hrdlo vína", dokud se nevrátí do Athén, jak vypráví Eurípidés ve své Médeii. Když Aegeus zjistil, že poselství nelze rozluštit, požádal o pomoc svého přítele Pitthea, krále Troezenu (na Peloponésu, hned za Saronským zálivem) a muže známého svou schopností rozluštit výroky věštkyně.

Snoubenci Thesea

Přestože proroctví jasně zakazovalo pít víno před návratem domů, Pittheus pozval svého hosta, aby se pořádně napil, a využil Aegeovy opilosti jako příležitosti pro svou dceru Aetru, aby ho svedla. Téže noci, jak praví legenda, Aetra složila úlitbu bohu moře Poseidonovi, při níž se také zúčastnila(v závislosti na zdroji) buď posedlost, nebo svedení bohem.

Tak byl počat budoucí král Théseus, jehož smrtelní i božští otcové mu propůjčili polobožské postavení. Aegeus nařídil Aetře, aby dítěti neprozradila své otcovství, dokud nedosáhne plnoletosti, a pak se vrátil do Athén, když pod těžkou skálou zanechal svůj meč a pár sandálů. Když byl chlapec dost starý na to, aby skálu zvedl a získal toto dědictví, mohla Aetra odhalit pravdu, takžechlapec se mohl vrátit do Athén a nárokovat si své prvorozenství.

Během následujících let se Aegeus oženil s čarodějkou Médeou (dříve manželkou bájného hrdiny Iásona) a zplodil dalšího syna, Méda (i když podle některých vyprávění byl Médus ve skutečnosti synem Iásona). Theseus mezitím vyrůstal v Troezenu, vychováván svým dědečkem a nevěděl, že je athénským knížetem, dokud konečně nedosáhl plnoletosti, nedozvěděl se pravdu a znovu nezkusil symboly svého knížete.z pod kamene.

Cesta do Athén

Théseus měl na výběr dvě cesty do Athén: první byla snadná a spočívala v tom, že se na krátkou cestu přes Saronský záliv vydal lodí. Druhá cesta, objíždění zálivu po souši, byla delší a mnohem nebezpečnější. Jako mladý princ toužící po slávě si Théseus překvapivě vybral tu druhou.

Na této cestě byl varován, že projde poblíž šesti vchodů do podsvětí. A každý z nich byl střežen buď bájnou bytostí z podsvětí, nebo banditou s děsivou pověstí, podle toho, kterému zdroji věříte. Těchto šest bitev (nebo také šest prací, jak se jim lépe říkalo) tvořilo základ Theseova raného postavení hrdiny.

Periphetes

Théseus se poprvé setkal s Perifétem, nositelem hole, který byl známý tím, že nepřátele zatloukal do země velkou bronzovou nebo železnou holí. Poté, co ho zabil, si Théseus vzal hůl pro sebe a ta se stala opakovaným předmětem jeho různých uměleckých zobrazení.

Sinis

Sinis, známý jako "ohýbač borovic", byl bandita, který své oběti popravoval tak, že je přivazoval ke dvěma ohnutým stromům, které když se uvolnily, roztrhly oběť vejpůl. Theseus Sinise porazil a zabil ho svou vlastní hrůznou metodou.

Crommyonian Sow

Další Theseův boj se podle legendy odehrál s obrovským zabijáckým prasetem, které bylo vyšlechtěno z Týfóna a Echidny (obří dvojice zodpovědné za řadu řeckých nestvůr). Prozaičtěji řečeno, Krommyónská prasnice mohla být prostě nelítostná loupežnice, která si vysloužila přezdívku "prasnice" buď pro svůj vzhled, způsoby, nebo pro obojí.

Skiron

U úzkého mořského průchodu v Megaře se Théseus setkal se Skironem, který nutil pocestné, aby si umyli nohy, a když se kvůli tomu sehnuli, shodil je ze skály. Při pádu do moře by nešťastnou oběť sežrala obrovská želva. Théseus, který předvídal Skironův útok, Skirona raději shodil do moře a nakrmil jím vlastní želvu.

Kerkyon

Kerkyon střežil nejsevernější bod Saronského zálivu a drtil všechny kolemjdoucí poté, co je vyzval na zápas. Stejně jako mnoho jiných strážců ho Theseus porazil v jeho vlastní hře.

Procrustes

Prokrustés, zvaný "nosič", vyzval každého kolemjdoucího, aby si lehl na postel, a buď ho natáhl, aby se na ni vešel, pokud byl příliš malý, nebo mu uřízl nohy, pokud byl příliš vysoký (měl dvě postele různých velikostí, čímž zajistil, že ta, kterou nabízel, byla vždy špatné velikosti). jeho nohy - a také hlavu.

Athénský hrdina

Bohužel dosažení Athén neznamenalo konec Theseových bojů. Naopak, jeho cesta kolem zálivu byla jen předehrou k nebezpečím, která ho čekala.

Nevítaný dědic

Od chvíle, kdy Théseus dorazil do Athén, se proti němu spikla Médeia - žárlivě střežící dědictví vlastního syna. Když Aegeus svého syna zpočátku nepoznal, snažila se Médeia svého manžela přesvědčit, že mu tento "cizinec" chce ublížit. Když se chystali Théseovi při večeři podat jed, Aegeus na poslední chvíli poznal svůj meč a jed od sebe odrazil.

Médein syn Medus však nebyl jediný, kdo s Théseem soupeřil o další místo na Aegeově trůnu. Padesát synů Aegeova bratra Pallase se domluvilo, že Thésea přepadnou a zabijí v naději, že pro sebe získají nástupnictví. Théseus se však o spiknutí dozvěděl, a jak popisuje Plútarchos ve 13. kapitole svého díla, zřejmě se mu to podařilo. Théseův život , hrdina "náhle přepadl skupinu ležící v záloze a všechny je pobil".

Chycení maratonského býka

Poseidon daroval krétskému králi Mínosovi ukázkového bílého býka, aby ho použil jako oběť, ale král ho nahradil menším býkem ze svých stád, aby si Poseidonův velkolepý dar nechal pro sebe. Poseidon na oplátku očaroval Mínosovu ženu Pašifu, aby se do býka zamilovala, a z tohoto spojení se zrodil strašlivý minotaurus. Býk sám řádil na Krétě, dokud ho nechytili vojáci.Hérakla a odeslán na Peloponés.

Býk však později utekl do okolí Marathonu a způsobil stejnou spoušť jako na Krétě. Aegeus poslal Thesea, aby zvíře chytil - podle některých vyprávění ho k tomu přemluvila Médeia (která doufala, že tento úkol bude znamenat hrdinův konec), ačkoli ve většině verzí příběhu byla Médeia po incidentu s jedem vyhnána. Pokud to byl Médein nápad poslat Thesea na smrt, neproběhlo to podlejejí plán - hrdina šelmu chytil, odtáhl ji zpět do Athén a obětoval ji buď Apollónovi, nebo Athéně.

Zabití Minotaura

Po vypořádání se s marathónským býkem se Théseus vydal na své snad nejslavnější dobrodružství - vypořádal se s býkovým nepřirozeným potomkem, minotaurem. Každý rok (nebo každých devět let, záleží na tom, co se vypráví) musely Athény poslat čtrnáct mladých Athéňanů jako oběť na Krétu, kde byli posláni do Labyrintu, v němž se nacházel minotaurus, jako odplata zaKdyž se Theseus dozvěděl o tomto zvráceném zvyku, přihlásil se jako jeden ze čtrnácti a slíbil, že vstoupí do Labyrintu, zabije netvora a přivede ostatní mladé muže a ženy bezpečně domů.

Ariadnin dar

Když dorazil na Krétu, měl štěstí, že získal spojence - Ariadnu, manželku samotného krále Mínosa. Královna se do Thésea zamilovala na první pohled a ve své oddanosti požádala tvůrce Labyrintu, umělce a vynálezce Daidala, o radu, jak by mohl Théseus uspět.

Ariadna na základě Daidalovy rady předložila Théseovi clew Athénský princ se pak dokázal dostat do nejhlubších hlubin Labyrintu a při tom rozmotával přízi, aby měl jasnou cestu zpět. Když Théseus našel netvora uprostřed Labyrintu, zabil minotaura buď uškrcením, nebo podříznutím hrdla a úspěšně odvedl athénské mladíky zpět do bezpečí.

Jakmile se Theseus spolu s Ariadnou a athénskými mladíky dostal z Labyrintu, odplul do Athén a cestou se zastavil na ostrově, který je dnes známý jako Naxos, kde strávil noc spaním na pláži. Druhý den ráno však Theseus s mladíky opět odplul, ale Ariadnu nechal na ostrově. Navzdory nevysvětlitelné Theseově zradě se Ariadně dařilo dobře a byla na ostrově opuštěna.nalezena bohem vína a plodnosti Dionýsem a nakonec se s ním provdala.

Černá plachta

Přestože Théseus nad minotaurem zvítězil, mělo toto dobrodružství tragický konec. Když loď s Théseem a mladíky opouštěla Athény, vztyčila černou plachtu. Théseus řekl svému otci, že pokud se úspěšně vrátí z Labyrintu, vymění ji za bílou plachtu, aby Aegeus věděl, že jeho syn stále žije.

Bohužel Théseus zřejmě zapomněl před návratem do Athén vyměnit plachtu. Aegeus, který černou plachtu spatřil a domníval se, že jeho syn a dědic zahynul na Krétě, spáchal sebevraždu skokem do moře, které nyní nese jeho jméno, do Egejského moře. Tak se stalo, že Théseus v důsledku svého nejpamátnějšího vítězství přišel o otce a nastoupil na trůn jako athénský král.

Krátká poznámka na okraj - loď, na níž se Théseus vrátil do Athén, byla údajně po staletí uchovávána v přístavu jako památník. Protože jednou ročně plula na ostrov Délos, aby vzdala hold Apollónovi, byla udržována v dobrém stavu a shnilé dřevo bylo neustále vyměňováno. Tato "Théseova loď", věčně předělávaná novými prkny, se stala ikonickou filozofickou hádankou na téma "Jak se to stalo?".povaha identity.

Nový král

Théseus je v mytologii označován jako "poslední bájný král Athén" a tento titul poukazuje na jeho odkaz jako zakladatele řecké demokracie. Údajně sjednotil tradičních dvanáct vesnic nebo oblastí Attiky do jednoho politického celku. Kromě toho se mu připisuje založení Istmijských her a festivalu Panathéna.

V legendách byla Theseova vláda dobou prosperity a údajně právě v této době se Theseus stále více stával živoucím symbolem města. Budova městské pokladnice zobrazovala jeho bájné výkony, stejně jako rostoucí množství veřejného i soukromého umění. Theseova vláda však nebyla dobou neporušeného klidu - v klasické řecké tradici měl hrdina tendenci vytvářet si vlastní problémy.

Boj s Amazonkami

U Černého moře prý žily divoké bojovnice známé jako Amazonky, údajně potomci Área. Když mezi nimi Theseus nějaký čas pobýval, jejich královna Antiopa (v některých verzích nazývaná Hippolyta) ho natolik zaujala, že ji unesl zpět do Athén a ona mu porodila syna Hippolyta.

Rozzuřené Amazonky zaútočily na Athény, aby získaly zpět svou ukradenou královnu, a pronikly až do samotného města. Někteří učenci dokonce tvrdí, že jsou schopni identifikovat konkrétní hrobky nebo názvy míst, které svědčí o vpádu Amazonek.

Nakonec se jim však nepodařilo svou královnu zachránit. Byla prý buď náhodně zabita v boji, nebo ji zavraždil sám Théseus poté, co mu porodila syna. Amazonky byly poraženy, nebo když neměly koho zachránit, boj prostě vzdaly.

Odvážný výlet do podsvětí

Theseovým nejbližším přítelem byl Pirithous, král Lapithů, o němž se říkalo, že je synem Dia, stejně jako Theseus prý byl synem Poseidona. Oba se rozhodli, že by bylo vhodné, aby si vzali manželky, které by také měly božský původ, a zaměřili se zejména na dvě.

Théseus se rozhodl Helenu unést, ačkoli byla v té době příliš mladá na to, aby se provdala. Nechal ji v péči své matky Aetry, dokud nedosáhne plnoletosti. Tento plán se však ukázal jako marný, když Helenini bratři vtrhli do Attiky, aby získali svou sestru zpět.

Pirithous měl ještě větší ambice - jeho cílem byla Persefona, Hádova manželka. Oba se vydali do podsvětí, aby ji unesli, ale místo toho se ocitli v pasti. Thesea nakonec zachránil Héraklés, ale Pirithous zůstal ve věčném trestu.

Rodinná tragédie

Theseus se oženil s Faedrou - sestrou Ariadny, kterou před lety opustil na ostrově Naxos. Faedra mu porodila dva syny, Akama a Démófóna, ale tato nová rodina skončila tragicky.

Faidra se zamilovala do Hippolyta, Theseova syna od královny Amazonek (některé příběhy připisují tuto zakázanou touhu vlivu bohyně Afrodity poté, co se Hippolyt stal místo ní stoupencem Artemidy). Když byl poměr odhalen, Faidra prohlásila, že byla znásilněna, což Thesea přimělo k Poseidonově prokletí vlastního syna.

Tato kletba se později naplnila, když Hippolyta k smrti utáhli jeho vlastní koně (které údajně zpanikařila šelma, kterou poslal Poseidón). Faedra se z hanby a viny za své činy oběsila.

Theseův konec

V pozdějších letech upadl Théseus v nemilost athénského lidu. I když jeho tendence samostatně vyvolávat invaze do Athén mohla být jedním z faktorů, nálady veřejnosti proti Théseovi měly také podněcovatele v podobě Menesthea.

Menestheus, syn Petea, bývalého athénského krále, kterého vyhnal Théseův otec Aegeus, se podle některých verzí příběhu stal vládcem Athén, zatímco byl Théseus uvězněn v podsvětí. Podle jiných se prostě snažil poštvat lid proti Théseovi poté, co se vrátil.

Ať už to bylo jakkoli, Menestheus nakonec Thésea vytlačil a donutil hrdinu opustit město. Théseus se uchýlil na ostrov Skyros, kde zdědil po svém otci malou část půdy.

Zpočátku byl Théseus vřele přijat vládcem Skyru, králem Lykomedem. Časem se však král začal obávat, že by Théseus mohl zatoužit po jeho trůnu. Legenda říká, že z paranoidní opatrnosti Lykomedes Thésea zabil tak, že ho shodil ze skály do moře.

Nakonec se však hrdina přece jen vrátil domů do Athén. Jeho kosti byly později vyzvednuty na Skyrosu a přeneseny do Héfaistova chrámu, který se pro vyobrazení Théseových činů začal nazývat Théseiem a který dodnes patří k nejzachovalejším antickým chrámům v Řecku.