Theseus: Arwr Groegaidd Chwedlonol

Mae stori Theseus yn taflu cysgod hir dros fytholeg Roeg. Mae'n sefyll fel arwr cyfriniol a oedd yn cystadlu â'r chwedlonol Heracles (aka Hercules) ac a laddodd y minotaur, ac fel y brenin y dywedir iddo uno pentrefi'r Attic Peninsula i ddinas-wladwriaeth Athen.

Gelwir weithiau’n “Frenin Chwedlonol Olaf Athen,, nid yn unig y cafodd y clod am sefydlu llywodraeth ddemocrataidd y ddinas ond daeth yn un o’i phrif arwyddluniau, gyda’i lun yn addurno popeth o grochenwaith i demlau a’i ddelwedd a’i esiampl. cael ei ddal fel delfryd y gŵr Athenaidd.

Mae'n amhosibl gwybod a fu erioed fel ffigwr hanesyddol gwirioneddol, er ei bod yn ymddangos yn amheus ei fod wedi'i seilio'n fwy ar hanes llythrennol na'i Hercules gyfoes. Wedi dweud hynny, mae stori Theseus yn arwyddocaol oherwydd ei heffaith aruthrol ar fytholeg a diwylliant Groeg, ac yn arbennig ar ddinas Athen y mae ganddo gysylltiad mor gryf â hi.

Genedigaeth a Phlentyndod

Mae stori Theseus yn dechrau gyda brenin Athenaidd arall, Aegeus, nad oedd ganddo etifedd ar ei orsedd er gwaethaf dwy briodas. Mewn anobaith, teithiodd i'r Oracle yn Delphi am arweiniad, a'r Oracle a'i rhwymodd â phroffwydoliaeth. Yn nhraddodiad proffwydoliaethau Llafar, fodd bynnag, gadawodd rywbeth i’w ddymuno o ran eglurder.

Dywedwyd wrth Aegeus am “beidio â cholli croen y gwin.dywedir ei fod yn fab i Zeus yn union fel y dywedwyd bod Theseus yn fab i Poseidon. Penderfynodd y ddau y byddai'n weddus iddynt hawlio gwragedd oedd hefyd â tharddiad dwyfol, a gosod eu golygon ar ddwy yn arbennig.

Penderfynodd Theseus gipio Helen, er ei bod hi'n rhy ifanc i briodi ar y pryd. Gadawodd hi yng ngofal ei fam, Aethra, nes iddi ddod i oed. Byddai’r cynllun hwn yn ofer, fodd bynnag, pan ymosododd brodyr Helen ar Attica i adalw eu chwaer.

Roedd uchelgeisiau pirithous hyd yn oed yn fwy mawreddog – roedd ei fryd ar Persephone, gwraig Hades. Teithiodd y ddau i'r Isfyd i'w chipio ond cawsant eu hunain yn gaeth yn lle hynny. Achubwyd Theseus yn y pen draw gan Heracles, ond gadawyd Pirithous ar ôl mewn cosb dragwyddol.

Trasiedi Deuluol

Y tro nesaf y priododd Theseus â Phaedra – chwaer Ariadne, yr oedd wedi ei gadael ar Naxos flynyddoedd ynghynt. . Byddai Phaedra yn geni dau fab iddo, Acamas a Demophon, ond byddai'r teulu newydd hwn yn dod i ben yn drasig.

Deuai Phaedra i syrthio mewn cariad â Hippolytus, mab Theseus gan frenhines yr Amason (mae rhai chwedlau yn cydnabod yr hiraeth gwaharddedig hwn i dylanwad y dduwies Aphrodite ar ôl i Hippolytus ddod yn ddilynwr Artemis yn ei lle). Pan ddaeth y garwriaeth i'r amlwg, honnodd Phaedra dreisio, gan achosi i Theseus alw ar Poseidon i felltithio ei fab ei hun.

Deuai'r felltith hon i ben yn ddiweddarach pan fyddai Hippolytus yn cael ei lusgo imarwolaeth gan ei geffylau ei hun (a oedd, yn ôl pob tebyg, wedi mynd i banig gan fwystfil yr oedd Poseidon wedi'i anfon). Mewn cywilydd ac euogrwydd am ei gweithredoedd, crogodd Phaedra ei hun.

Diwedd Theseus

Yn ei flynyddoedd olaf, syrthiodd Theseus o ffafr â phobl Athen. Er y gallai ei duedd i ysgogi goresgyniadau o Athen ar ei ben ei hun fod yn ffactor, roedd gan deimlad cyhoeddus yn erbyn Theseus hefyd symbylydd ar ffurf Menestheus.

Mab Peteus, cyn frenin Athen a fu. ei hun wedi'i ddiarddel gan dad Theseus, Aegeus, dywedwyd bod Menestheus mewn rhai fersiynau o'r stori wedi gwneud ei hun yn rheolwr Athen tra roedd Theseus yn gaeth yn yr Isfyd. Mewn eraill, gweithiodd yn syml i droi'r bobl yn erbyn Theseus ar ôl iddo ddychwelyd.

Beth bynnag oedd yr achos, byddai Menestheus yn y pen draw yn disodli Theseus, gan orfodi'r arwr i adael y ddinas. Byddai Theseus yn llochesu ar ynys Skyros, lle'r oedd wedi etifeddu rhan fechan o dir gan ei dad.

I ddechrau, cafodd Theseus groeso cynnes gan reolwr Skyros, y Brenin Lycomedes. Ymhen amser, fodd bynnag, daeth y brenin yn ofnus y gallai Theseus ddymuno ei orsedd. Er bod yn baranoiaidd, dywed y chwedl i Lycomedes ladd Theseus trwy ei wthio oddi ar glogwyn i'r môr.

Yn y diwedd, fodd bynnag, byddai'r arwr yn dal i ddod adref i Athen. Cafodd ei esgyrn eu hadennill yn ddiweddarach o Skyros a'u dwyn i Deml Hephaestus, a fyddai'n gwneud hynnya elwir yn gyffredin fel y Theseium am ei ddarluniau o weithredoedd Theseus, ac sy'n dal i sefyll heddiw fel un o demlau hynafol gorau Gwlad Groeg.

Syring Theseus

Yr oedd hefyd, fel y digwyddodd, yn fedrus i ddefnyddio proffwydoliaethau o'r fath er mantais iddo. Er gwaethaf cerydd gweddol glir y broffwydoliaeth yn erbyn gwin cyn dychwelyd adref, gwahoddodd Pittheus ei westai i imbibe yn drwm, a defnyddiodd feddwdod Aegeus fel cyfle i’w ferch, Aethra, ei hudo. Yr un noson, yn ôl y chwedl, gwnaeth Aethra ryddhad i dduw'r môr Poseidon a oedd hefyd yn cynnwys (yn dibynnu ar y ffynhonnell) naill ai meddiant neu seduction gan y duw.

Felly y beichiogodd y darpar frenin Theseus, gyda'r ddau. tadau marwol a dwyfol yn rhoi statws tebyg i ddemigod iddo. Cyfarwyddodd Aegeus Aethra i beidio â datgelu ei dadolaeth i'r plentyn nes iddo ddod i oed, yna dychwelodd i Athen ar ôl gadael ei gleddyf a phâr o sandalau o dan graig drom. Pan oedd y bachgen yn ddigon hen i godi'r graig ac adalw'r etifeddiaeth hon, gallai Aethra ddatgelu'r gwir fel y gallai'r bachgen ddychwelyd i Athen a hawlio ei enedigaeth-fraint.

Dros y blynyddoedd, priododd Aegeus y ddewines Medea (gynt gwraig yr arwr mythig Jason) a chynhyrchoddmab arall, Medus (er mewn rhai cyfrifon, roedd Medus mewn gwirionedd yn fab i Jason). Yn y cyfamser, tyfodd Theseus i fyny yn Troezen, wedi ei godi gan ei daid ac heb wybod mai ef oedd Tywysog Athen, nes iddo ddod i oed o'r diwedd, dysgu'r gwirionedd, a thynnu symbolau ei enedigaeth-fraint o dan y garreg.

Y Daith i Athen

Roedd gan Theseus ddewis o ddau lwybr i Athen. Y cyntaf oedd y ffordd hawdd, yn syml, mynd ar gwch ar gyfer y daith fer ar draws y Gwlff Saronic. Roedd yr ail ffordd, o osgoi'r Gwlff ar dir, yn hirach ac yn llawer mwy peryglus. Fel tywysog ifanc yn awyddus i ddod o hyd i ogoniant, nid yw'n syndod i Theseus ddewis yr olaf.

Ar hyd y llwybr hwn, fe'i rhybuddiwyd y byddai'n mynd heibio i chwe mynedfa i'r Isfyd. Ac roedd pob un yn cael ei warchod gan naill ai bod chwedlonol o'r Isfyd neu fandit o enw da brawychus, yn dibynnu ar ba ffynhonnell rydych chi'n ei gredu. Y chwe brwydr hyn (neu Chwe Llafur, fel y'u hadwaenid yn fwy) oedd sylfaen statws cynnar Theseus fel arwr.

Periphetes

Darfu'r rhain am y tro cyntaf â Periphetes, cludwr y clwb, a adnabyddir am daro gelynion i'r ddaear gyda phastyn mawr o efydd neu haearn. Wedi ei ladd, cymerodd Theseus y clwb iddo'i hun, a daeth yn eitem dro ar ôl tro yn ei ddarluniau artistig amrywiol.

Sinis

Adnabyddus fel “the Pine Bender,” roedd Sinis yn ladron nodedig am dienyddio ei ddioddefwyr trwy eu rhwymoi ddwy goeden yn plygu i lawr, a fyddai o'u rhyddhau yn rhwygo'r dioddefwr yn ei hanner. Gorchmynnodd Theseus Sinis a'i ladd yn ei ddull erchyll ei hun.

Hwch Crommynaidd

Brwydr nesaf Theseus oedd, yn ôl y chwedl, â mochyn llofrudd anferth a fagwyd o Typhon ac Echidna (deuawd enfawr). gyfrifol am nifer o angenfilod Groeg). Yn fwy rhyddieithol, efallai mai bandit benywaidd didostur oedd yr Hwch Crommynaidd a oedd wedi ennill y llysenw “hwch” naill ai am ei hymddangosiad, ei moesau, neu’r ddau.

Skiron

Ar dramwyfa gul y môr yn Megara, daeth Theseus ar draws Skiron, a orfododd deithwyr i olchi ei draed a'u cicio dros y clogwyn wrth blygu i lawr i wneud hynny. Wrth syrthio i'r môr, byddai'r dioddefwr anffodus yn cael ei ddifa gan grwban anferth. Gan ragweld ymosodiad Skiron, ciciodd Theseus Skiron i'r môr yn lle hynny, gan ei fwydo i'w grwban ei hun.

Kerkyon

Gwarchododd Kerkyon bwynt mwyaf gogleddol Gwlff Saronic a gwasgu pawb oedd yn mynd heibio ar ôl herio nhw i gêm reslo. Yn yr un modd â llawer o'r gwarcheidwaid eraill hyn, curodd Theseus ef yn ei gêm ei hun.

Procrustes

A elwir yn “the Stretcher,” byddai Procrustes yn gwahodd pob un oedd yn mynd heibio i orwedd ar wely, naill ai'n ymestyn. iddynt ffitio os oeddent yn rhy fyr neu dorri eu traed i ffwrdd os oeddent yn rhy dal (roedd ganddo ddau wely o wahanol feintiau, gan sicrhau bod yr un a gynigiodd bob amser o'r maint anghywir). Gwasanaethodd Theseus i fynycyfiawnder trwy dorri ei draed i ffwrdd – yn ogystal â'i ben.

Arwr Athen

Yn anffodus, nid oedd cyrraedd Athen yn golygu diwedd brwydrau Theseus. I'r gwrthwyneb, rhagarweiniad yn unig i'r peryglon oedd o'i flaen oedd ei daith o amgylch y Gwlff.

Yr Etifedd Anghroesawgar

O'r eiliad y cyrhaeddodd Theseus Athen, Medea – yn gwarchod ei mab ei hun yn genfigennus. etifeddiaeth – cynllwyn yn ei erbyn. Pan nad oedd Aegeus yn adnabod ei fab i ddechrau, ceisiodd Medea argyhoeddi ei gŵr bod y “dieithryn” hwn yn golygu niwed iddo. Wrth iddynt baratoi i weini gwenwyn Theseus yn ystod cinio, adnabu Aegeus ei gleddyf ar y funud olaf a tharo'r gwenwyn i ffwrdd.

Eto nid Medus mab Medea oedd yr unig un a ymladdodd â Theseus i fod yn y rheng nesaf i Aegeus. ' orsedd. Trefnodd hanner cant o feibion ​​​​Pallas, brawd Aegeus, i ymosod a lladd Theseus yn y gobaith o ennill olyniaeth iddyn nhw eu hunain. Clywodd Theseus am y cynllwyn, fodd bynnag, ac fel y disgrifir gan Plutarch ym mhennod 13 o'i Buchedd Theseus , fe syrthiodd yr arwr yn sydyn ar y parti yn gorwedd mewn cuddfan, a lladdodd nhw i gyd.”

Cipio'r Tarw Marathonaidd

Roedd Poseidon wedi rhoi tarw gwyn rhagorol i Frenin Minos o Creta i'w ddefnyddio'n aberth, ond roedd y brenin wedi amnewid tarw llai o'i fuchesi er mwyn cadw anrheg wych Poseidon iddo'i hun. . Mewn dialedd, swynodd Poseidon wraig Minos, Pasiphae i syrthio mewn cariadgyda'r tarw – undeb a esgorodd ar y minotaur brawychus. Cynddeiriogodd y tarw ei hun ar draws Creta nes iddo gael ei ddal gan Heracles a'i gludo i'r Peloponnese.

Ond dihangodd y tarw yn ddiweddarach i'r ardal o amgylch Marathon, gan achosi'r un hafoc ag a gafodd yn Creta. Anfonodd Aegeus Theseus i gipio’r bwystfil – mewn rhai adroddiadau, fe’i perswadiwyd i wneud hynny gan Medea (a oedd yn gobeithio mai’r dasg fyddai diwedd yr arwr), er yn y rhan fwyaf o fersiynau o’r chwedl roedd Medea wedi’i alltudio ar ôl y digwyddiad gwenwynig. Os syniad Medea oedd anfon Theseus i'w farwolaeth, nid aeth yn ôl ei chynllun hi – daliodd yr arwr y bwystfil, ei lusgo'n ôl i Athen, a'i aberthu i Apollo neu Athena.

Lladd y Minotaur

Ac ar ôl delio â’r tarw Marathonaidd, cychwynnodd Theseus efallai ar ei antur enwocaf – delio ag epil annaturiol y tarw, y minotaur. Bob blwyddyn (neu bob naw mlynedd, yn dibynnu ar y cyfrif) roedd yn ofynnol i Athen anfon pedwar ar ddeg o Atheniaid ifanc i'w rhoi i Creta yn aberth, lle cawsant eu hanfon i'r Labyrinth a oedd yn cynnwys y minotaur i ddial am farwolaeth y Brenin Minos. mab yn Athen flynyddoedd ynghynt. Wedi dysgu am yr arferiad dirdro hwn, gwirfoddolodd Theseus ei hun i fod yn un o'r pedwar ar ddeg, gan addo mynd i mewn i'r Labrinth, lladd yr anifail, a dod â gweddill y gwŷr a'r merched ifanc adref yn ddiogel.

Rhodd Ariadne

Bu’n ddigon ffodus i recriwtio cynghreiriad pan gyrhaeddodd Creta – gwraig y Brenin Minos ei hun, Ariadne. Syrthiodd y frenhines mewn cariad â Theseus ar yr olwg gyntaf, ac yn ei hymroddiad erfyniodd ar gynllunydd y Labyrinth, yr arlunydd a'r dyfeisiwr Daedalus, am gyngor ar sut y gallai Theseus lwyddo.

Yn seiliedig ar gyngor Daedalus, cyflwynodd Ariadne Theseus a clew , neu belen o edafedd, ac – mewn rhai fersiynau o'r stori – cleddyf. Roedd Tywysog Athen wedyn yn gallu mordwyo i ddyfnderoedd mwyaf mewnol y Labyrinth, gan ddatod yr edafedd wrth iddo fynd i ddarparu llwybr clir yn ôl allan. Wrth ddod o hyd i'r anghenfil yng nghanol y Labyrinth, lladdodd Theseus y minotaur naill ai trwy ei dagu neu dorri ei wddf ac arweiniodd y ieuenctid Athenaidd yn ôl i ddiogelwch.

Unwaith yn rhydd o'r Labyrinth, dyma Theseus – ynghyd ag Ariadne a'r Athenian ieuenctid – hwylio am Athen, gan aros ar hyd y ffordd ar yr ynys a elwir bellach yn Naxos, lle buont yn cysgu ar y traeth am y noson. Y bore wedyn, fodd bynnag, hwyliodd Theseus eto gyda'r llanciau ond gadawodd Ariadne ar ei hôl hi, gan ei gadael ar yr ynys. Er gwaethaf brad anesboniadwy Theseus, gwnaeth Ariadne yn dda, gan gael ei ddarganfod gan – ac yn y pen draw priodi – y duw gwin a ffrwythlondeb, Dionysus.

Yr Hwyl Ddu

Ond er gwaethaf buddugoliaeth Theseus dros y minotaur , roedd diwedd trasig i'r antur. Pan oedd y llong gyda Theseus a'r llanciau wedigadael Athen, roedd wedi codi hwylio du. Roedd Theseus wedi dweud wrth ei dad, pe bai'n dychwelyd yn llwyddiannus o'r Labyrinth, y byddai'n cyfnewid am hwylio gwyn fel y byddai Aegeus yn gwybod bod ei fab yn dal i fyw.

Yn anffodus, mae'n debyg bod Theseus wedi anghofio newid yr hwyl cyn dychwelyd i Athen . Aegeus, yn ysbïo'r hwyl ddu ac yn credu bod ei fab a'i etifedd wedi marw yn Creta, wedi cyflawni hunanladdiad trwy daflu ei hun i'r môr sydd bellach yn dwyn ei enw, yr Aegean. Felly, o ganlyniad i'w fuddugoliaeth fwyaf cofiadwy, y collodd Theseus ei dad ac esgynodd i'r orsedd fel Brenin Athen.

Ar nodyn cyflym – y llong y dychwelodd Theseus i Athen ynddi oedd yn cael ei gadw fel cofeb yn yr harbwr am ganrifoedd. Gan ei fod yn hwylio unwaith y flwyddyn i ynys Delos i dalu gwrogaeth i Apollo, fe'i cadwyd bob amser mewn cyflwr addas i'r môr, gyda phren pydredig yn cael ei ddisodli'n barhaus. Daeth y “Llong Theseus” hon, a oedd yn cael ei hail-wneud yn dragwyddol â phlaciau newydd, yn bos athronyddol eiconig ar natur hunaniaeth.

Y Brenin Newydd

Mae Theseus yn cael ei labelu ym mytholeg fel y “Mytholegol Diwethaf Brenin Athen,” ac mae’r teitl hwnnw’n tynnu sylw at ei etifeddiaeth briodol fel sylfaenydd democratiaeth Roegaidd. Dywedir iddo uno deuddeg pentref neu ranbarth traddodiadol Attica yn un uned wleidyddol. Yn ogystal, mae'n cael ei gydnabod fel sylfaenydd y Gemau Isthmian a'r ŵyly Panathenaea.

Yn y chwedl, yr oedd teyrnasiad Theseus yn amser llewyrchus, a thybir yn ystod yr amser hwn i Theseus ddod yn gynyddol yn arwyddlun byw y ddinas. Roedd adeilad trysorlys y ddinas yn arddangos ei gampau chwedlonol, yn ogystal â swm cynyddol o gelfyddyd gyhoeddus a phreifat. Ond nid oedd teyrnasiad Theseus yn gyfnod o heddwch di-dor – yn y traddodiad Groegaidd clasurol, tueddai’r arwr i greu ei helynt ei hun.

Brwydro yn erbyn yr Amasoniaid

Y rhyfelwyr benywaidd ffyrnig a elwid yr Amasoniaid , disgynyddion i Ares yn ôl y sôn, yn byw ger y Môr Du. Tra'n treulio peth amser yn eu plith, cymerwyd Theseus gymaint â'u brenhines Antiope (a elwir, mewn rhai fersiynau, Hippolyta), fel y cipiodd hi yn ôl i Athen, ac esgor ar fab iddi, Hippolytus. ymosododd yr Amazoniaid ar Athen i adalw eu brenhines oedd wedi'i dwyn, gan dreiddio ymhell i'r ddinas ei hun. Mae hyd yn oed rhai ysgolheigion sy'n honni eu bod yn gallu adnabod beddrodau penodol neu enwau lleoedd sy'n dangos tystiolaeth o ymosodiad yr Amazon.

Yn y diwedd, fodd bynnag, buont yn aflwyddiannus i achub eu brenhines. Dywedwyd iddi gael ei lladd yn ddamweiniol mewn brwydr neu ei llofruddio gan Theseus ei hun ar ôl iddi roi mab iddo. Curwyd yr Amazoniaid yn ôl neu, heb neb i'w hachub, rhoesant y gorau i'r frwydr.

Dewr yr Isfyd

Cyfaill agosaf Theseus oedd Pirithous, brenin y Lapithiaid, a oedd yn