Theseus: 'n Legendariese Griekse held

Theseus: 'n Legendariese Griekse held
James Miller

Die verhaal van Theseus werp 'n lang skaduwee oor die Griekse mitologie. Hy staan ​​​​as beide 'n mistieke held wat die legendariese Herakles (a.k.a. Hercules) meeding en die minotaurus doodgemaak het, en as die koning wat na bewering die dorpies van die Attiese Skiereiland in die stadstaat Athene verenig het.

Sien ook: Hoe het Vlad die Impaler gesterf: potensiële moordenaars en samesweringsteorieë

Soms genoem die “Laaste Mitiese Koning van Athene, is hy nie net gekrediteer vir die stigting van die stad se demokratiese regering nie, maar het een van sy sleutelembleme geword, met sy gelykenis wat alles van erdewerk tot tempels en sy beeld en voorbeeld versier het. word beskou as die ideaal van die Atheense man.

Of hy ooit as 'n werklike historiese figuur bestaan ​​het, is onmoontlik om te weet, alhoewel dit twyfelagtig lyk of hy enigsins meer gegrond is in letterlike geskiedenis as sy tydgenoot Hercules. Dit gesê, die verhaal van Theseus is betekenisvol vir sy groot impak op die mitologie en kultuur van Griekeland, en veral op dié van die stad Athene waaraan hy so sterk verbind is.

Geboorte en kinderjare

Die verhaal van Theseus begin met 'n ander Atheense koning, Aegeus, wat ten spyte van twee huwelike steeds geen erfgenaam vir sy troon gehad het nie. In desperaatheid het hy na die Orakel by Delphi gereis vir leiding, en die Orakel het hom verplig met 'n profesie. In die tradisie van Oracular profesieë het dit egter iets te wense gelaat in terme van duidelikheid.

Aegeus is aangesê om "nie die wynskink se te verloor nie.gerugte dat dit 'n seun van Zeus is, net soos daar gesê is dat Theseus 'n seun van Poseidon was. Die twee het besluit dat dit vir hulle gepas sou wees om aanspraak te maak op vrouens wat ook goddelike oorsprong het en hulle visier op veral twee gestel het.

Theseus het besluit om Helen te ontvoer, al was sy destyds te jonk om te trou. Hy het haar in die sorg van sy ma, Aethra, gelos totdat sy mondig geword het. Hierdie plan sou egter futiel wees toe Helen se broers Attika binnegeval het om hul suster te gaan haal.

Pirithous se ambisies was selfs groter – hy het sy visier op Persephone, die vrou van Hades, gerig. Die twee het na die Onderwêreld gereis om haar te ontvoer, maar het hulself eerder vasgekeer. Theseus is uiteindelik deur Herakles gered, maar Pirithous is in ewige straf agtergelaat.

'n Familietragedie

Theseus is daarna met Phaedra getroud – die suster van Ariadne, wat hy jare tevore op Naxos verlaat het. . Phaedra sou vir hom twee seuns baar, Acamas en Demofon, maar hierdie nuwe familie sou tragies eindig.

Phaedra sou verlief raak op Hippolytus, Theseus se seun deur die Amasone-koningin (sommige verhale gee hierdie verbode verlange aan die invloed van die godin Aphrodite nadat Hippolytus 'n volgeling van Artemis geword het in plaas van haar). Toe die saak aan die lig gebring is, het Phaedra aanspraak gemaak op verkragting, wat veroorsaak het dat Theseus Poseidon versoek het om sy eie seun te vloek.

Hierdie vloek sou later plaasvind wanneer Hippolytus na gesleep sou word.dood deur sy eie perde (wat vermoedelik paniekerig was deur 'n dier wat Poseidon gestuur het). In skaamte en skuldgevoelens oor haar optrede het Phaedra haarself opgehang.

Die einde van Theseus

In sy latere jare het Theseus by die mense van Athene in onguns geraak. Alhoewel sy neiging om eiehandig invalle in Athene uit te lok 'n faktor was, het openbare sentiment teen Theseus ook 'n aanhitser gehad in die vorm van Menestheus.

Die seun van Peteus, 'n voormalige koning van Athene wat was self deur Theseus se pa, Aegeus, verdryf is, is gesê dat Menestheus in sommige weergawes van die verhaal homself heerser van Athene gemaak het terwyl Theseus in die Onderwêreld vasgevang was. In ander het hy eenvoudig gewerk om die mense teen Theseus te keer nadat hy teruggekeer het.

Wat ook al die geval is, Menestheus sou uiteindelik vir Theseus verplaas en die held dwing om die stad te verlaat. Theseus sou skuiling soek op die eiland Skyros, waar hy 'n klein gedeelte grond van sy vader geërf het.

Aanvanklik is Theseus hartlik verwelkom deur die heerser van Skyros, koning Lycomedes. Mettertyd het die koning egter bang geword dat Theseus sy troon sou begeer. Uit paranoïese versigtigheid sê die legende dat Lycomedes Theseus doodgemaak het deur hom van 'n krans in die see af te stoot.

Op die ou end sou die held egter steeds in Athene tuiskom. Sy beendere is later van Skyros herwin en na die tempel van Hefaistos gebring, wat soualgemeen bekend staan ​​as die Theseium vir sy uitbeeldings van Theseus se dade, en wat vandag steeds staan ​​as een van Griekeland se bes bewaarde antieke tempels.

hangende nek” totdat hy na Athene teruggekeer het, soos vertel in Medea, deur Euripides. Aegeus vind die boodskap onontsyferbaar en het die hulp van sy vriend Pittheus, koning van Troezen (in die Peloponnesus, net oorkant die Saroniese Golf) gesoek en 'n man wat bekend is vir sy vaardigheid om die uitsprake van die Orakel te ontknop.

The Siring of Theseus

Hy was ook, soos dit gebeur het, vaardig om sulke profesieë tot sy voordeel te gebruik. Ten spyte van die profesie se redelik duidelike vermaning teen wyn voor sy terugkeer huis toe, het Pittheus sy gas genooi om swaar te drink, en Aegeus se dronkenskap gebruik as 'n geleentheid vir sy dogter, Aethra, om hom te verlei. Dieselfde nag, soos die legende sê, het Aethra 'n drankoffer aan die seegod Poseidon gemaak wat ook (afhangende van die bron) óf besit óf verleiding deur die god behels het.

So is die toekomstige koning Theseus verwek, met beide sterflike en goddelike vaders wat hom 'n halfgodagtige status gee. Aegeus het Aethra opdrag gegee om nie sy vaderskap aan die kind te openbaar totdat hy mondig geword het nie, en het dan na Athene teruggekeer nadat hy sy swaard en 'n paar sandale onder 'n swaar rots gelaat het. Toe die seun oud genoeg was om die rots op te lig en hierdie erfenis terug te kry, kon Aethra die waarheid openbaar sodat die seun na Athene kon terugkeer en sy eersgeboortereg opeis.

Oor die tussenliggende jare het Aegeus met die towenaar Medea (voorheen) getrou. die vrou van die mitiese held Jason) en vervaardig'n ander seun, Medus (hoewel Medus in sommige verslae eintlik die seun van Jason was). Intussen het Theseus dus in Troezen grootgeword, grootgemaak deur sy oupa en onbewus daarvan dat hy die Prins van Athene was, totdat hy uiteindelik mondig geword het, die waarheid geleer het en die simbole van sy eersgeboortereg onder die klip weer probeer het.

Die reis na Athene

Theseus het 'n keuse gehad van twee roetes na Athene. Die eerste was die maklike manier, om bloot 'n boot te neem vir die kort reis oor die Saroniese Golf. Die tweede manier, om die Golf per land te omseil, was langer en baie gevaarliker. As 'n jong prins wat gretig was om glorie te vind, het Theseus nie verbasend laasgenoemde gekies nie.

Sien ook: Romeinse Huwelike Liefde

Langs hierdie roete is hy gewaarsku dat hy naby ses ingange na die Onderwêreld sou verbygaan. En elkeen is bewaak deur óf 'n mitiese wese van die Onderwêreld óf 'n bandiet met vreesaanjaende reputasie, afhangend van watter bron jy glo. Hierdie ses veldslae (of Ses Arbeiders, soos hulle beter bekend was), het die grondslag gevorm van Theseus se vroeë status as 'n held.

Perifetes

Theseus het die eerste keer vir Periphetes, die klubdraer, bekend gestaan. om vyande in die grond te slaan met 'n groot klub van óf brons óf yster. Nadat Theseus hom doodgemaak het, het Theseus die klub vir homself geneem, en dit het 'n herhalende item in sy verskillende artistieke uitbeeldings geword.

Sinis

Bekend as "die Pine Bender", was Sinis 'n bandiet bekend vir sy slagoffers teregstel deur hulle te bindna twee bome wat afgebuig is, wat wanneer dit losgelaat word die slagoffer in die helfte sou skeur. Theseus het Sinis oorwin en hom volgens sy eie grusame metode doodgemaak.

Crommyonian Sow

Theseus se volgende geveg was, volgens legende, met 'n enorme moordvark wat uit Typhon en Echidna ('n reuse-duo) geteel is verantwoordelik vir 'n aantal Griekse monsters). Meer prosaïes was die Crommyonian Sow dalk bloot 'n meedoënlose vroulike bandiet wat die bynaam "sog" verdien het vir óf haar voorkoms, maniere óf albei.

Skiron

By die nou seegang by Megara het Theseus Skiron teëgekom, wat reisigers gedwing het om sy voete te was en hulle oor die krans geskop het toe hulle gebuk het om dit te doen. As hy in die see val, sou die ongelukkige slagoffer deur 'n reuseskilpad verslind word. Theseus, wat Skiron se aanval verwag het, het Skiron eerder in die see geskop en hom aan sy eie skilpad gevoer.

Kerkyon

Kerkyon het die mees noordelike punt van die Saroniese Golf bewaak en alle verbygangers verpletter nadat hy uitgedaag het hulle na 'n stoeiwedstryd. Soos met baie van hierdie ander voogde, het Theseus hom in sy eie speletjie geslaan.

Procrustes

Procrustes, wat "die Stretcher" genoem word, sou elke verbyganger nooi om op 'n bed te lê, óf uitstrekkend hulle om te pas as hulle te kort was of om hul voete af te sny as hulle te lank was (hy het twee beddens van verskillende groottes gehad, om te verseker dat die een wat hy aangebied het altyd die verkeerde grootte was). Theseus het opgediengeregtigheid deur sy voete af te sny - sowel as sy kop.

Die held van Athene

Ongelukkig het die bereiking van Athene nie die einde van Theseus se stryd beteken nie. Inteendeel, sy reis om die Golf was net 'n voorspel vir die gevare wat voorgelê het.

Die Onwelkome Erfgenaam

Van die oomblik dat Theseus in Athene, Medea aangekom het – jaloers op haar eie seun se erfenis – teen hom saamgesweer. Toe Aegeus aanvanklik nie sy seun herken het nie, het Medea probeer om haar man te oortuig dat hierdie "vreemdeling" hom kwaad bedoel het. Terwyl hulle gereed gemaak het om Theseus-gif by aandete te bedien, het Aegeus sy swaard op die laaste oomblik herken en die gif weggeslaan.

Tog was Medea se seun Medus nie die enigste een wat met Theseus meegeding het om volgende in die ry vir Aegeus te wees nie. ' troon. Die vyftig seuns van Aegeus se broer, Pallas, het gereël om Theseus te lok en dood te maak in die hoop om opvolging vir hulself te wen. Theseus het egter van die komplot geleer, en soos beskryf deur Plutarchus in hoofstuk 13 van sy Life of Theseus , het die held "skielik op die party wat in 'n hinderlaag gelê het, geval en hulle almal doodgemaak."

Vang die Marathon-bul

Poseidon het 'n voorbeeldige wit bul aan koning Minos van Kreta geskenk om as offer te gebruik, maar die koning het 'n mindere bul uit sy kuddes vervang om Poseidon se wonderlike geskenk vir homself te hou . In vergelding het Poseidon Minos se vrou Pasiphae betower om verlief te raakmet die bul – 'n unie wat die vreesaanjaende minotaurus voortgebring het. Die bul self het oor Kreta gewoed totdat dit deur Herakles gevang en na die Peloponnesos verskeep is.

Maar die bul het later na die gebied rondom Marathon ontsnap, wat dieselfde verwoesting veroorsaak het wat hy in Kreta gehad het. Aegeus het Theseus gestuur om die dier te vang - in sommige weergawes, oorreed om dit te doen deur Medea (wat gehoop het dat die taak die einde van die held sou wees), hoewel Medea in die meeste weergawes van die verhaal na die gifvoorval verban is. As dit Medea se idee was om Theseus na sy dood te stuur, het dit nie volgens haar plan gegaan nie – die held het die dier gevang, teruggesleep na Athene en dit aan óf Apollo óf Athena geoffer.

Slaying die Minotaurus

En nadat Theseus met die Marathoniese bul te doen gehad het, het Theseus dalk sy beroemdste avontuur aangepak – die hantering van die bul se onnatuurlike nageslag, die minotaurus. Elke jaar (of elke nege jaar, afhangende van die rekening) moes Athene veertien jong Atheners stuur om na Kreta gegee te word as 'n offer, waar hulle na die Labirint gestuur is wat die minotaurus bevat het as vergelding vir die dood van koning Minos se dood. seun in Athene jare vroeër. Toe Theseus van hierdie verdraaide gebruik verneem het, het Theseus homself vrywillig aangebied om een ​​van die veertien te wees, en belowe dat hy die labirint sou binnegaan, die dier sou doodmaak en die res van die jong mans en vroue veilig tuis sou bring.

Ariadne's Gift

Hy was gelukkig genoeg om 'n bondgenoot te werf toe hy in Kreta aangekom het - koning Minos se eie vrou, Ariadne. Die koningin het met die eerste oogopslag op Theseus verlief geraak en in haar toewyding die ontwerper van die Labirint, die kunstenaar en uitvinder Daedalus, gesmeek om raad oor hoe Theseus kan slaag.

Op grond van Daedalus se raad het Ariadne voorgehou Theseus 'n skeutjie , of bol garing, en – in sommige weergawes van die storie – 'n swaard. Die Prins van Athene was toe in staat om na die binneste dieptes van die Labirint te navigeer en die gare los te spoel terwyl hy gegaan het om 'n duidelike roete terug te gee. Toe Theseus die monster in die labirint se middelpunt gevind het, het Theseus die minotaurus doodgemaak deur dit te verwurg of sy keel af te sny en die Atheense jeugdiges suksesvol terug na veiligheid gelei.

Eenmaal vry van die labirint, Theseus – saam met Ariadne en die Athener jeugdiges – vaar na Athene en stop langs die pad by die eiland wat nou bekend staan ​​as Naxos, waar hulle die nag op die strand deurgebring het. Die volgende oggend het Theseus egter weer saam met die jongmense uitgevaar, maar Ariadne agtergelaat en haar op die eiland in die steek gelaat. Ten spyte van Theseus se onverklaarbare verraad, het Ariadne goed gevaar, deur die god van wyn en vrugbaarheid, Dionysus, gevind en uiteindelik getroud te wees.

Die Swart Seil

Maar ondanks Theseus se oorwinning oor die minotaurus , het die avontuur 'n tragiese einde gehad. Toe die skip met Theseus en die jeugdiges gehad hetAthene verlaat het, het dit 'n swart seil gehys. Theseus het vir sy pa gesê dat, as hy suksesvol van die labirint sou terugkeer, hy dit vir 'n wit seil sou verruil sodat Aegeus sou weet sy seun leef nog.

Ongelukkig het Theseus blykbaar vergeet om die seil te verander voordat hy na Athene teruggekeer het. . Aegeus, wat die swart seil bespied en geglo het dat sy seun en erfgenaam in Kreta omgekom het, het selfmoord gepleeg deur homself in die see te gooi wat nou sy naam, die Egeïese See, dra. Dit was dus dat Theseus, as gevolg van sy mees onthoude oorwinning, sy vader verloor het en as die koning van Athene na die troon bestyg het.

Op 'n vinnige kantnoot – die skip waarin Theseus na Athene teruggekeer het, was glo eeue lank as 'n gedenkteken in die hawe gehou. Aangesien dit een keer per jaar na die eiland Delos gevaar het om hulde aan Apollo te bring, is dit altyd in 'n seewaardige toestand gehou, met verrotte hout wat voortdurend vervang is. Hierdie "Skip van Theseus", wat vir ewig herbou word met nuwe planke, het 'n ikoniese filosofiese legkaart geword oor die aard van identiteit.

Die Nuwe Koning

Theseus word in mitologie as die "Laaste Mitiese" bestempel. Koning van Athene,” en daardie titel dui op sy toegeskryfde nalatenskap as die stigter van die Griekse demokrasie. Daar word gesê dat hy die tradisionele twaalf dorpe of streke van Attika in 'n enkele politieke eenheid verenig het. Daarbenewens word hy erken as die stigter van beide die Isthmian Games en die feesvan die Panathenaea.

In legende was die heerskappy van Theseus 'n voorspoedige tyd, en dit is vermoedelik gedurende hierdie tyd dat Theseus toenemend die lewende embleem van die stad geword het. Die skatkisgebou van die stad het sy mitiese prestasies vertoon, asook 'n toenemende hoeveelheid openbare en private kuns. Maar Theseus se bewind was nie 'n tyd van ononderbroke vrede nie – in klassieke Griekse tradisie was die held geneig om sy eie moeilikheid te skep.

Die stryd teen die Amasone

Die woeste vroulike krygers bekend as die Amasone Daar word gesê dat , vermoedelik afstammelinge van Ares, naby die Swart See woon. Terwyl hy 'n tydjie tussen hulle deurgebring het, was Theseus so saam met hul koningin Antiope (genoem, in sommige weergawes, Hippolyta) geneem dat hy haar terug na Athene ontvoer het, en sy het vir hom 'n seun, Hippolytus, gebaar.

Woedend, die Amasone het Athene aangeval om hul gesteelde koningin te gaan haal, en het tot in die stad self deurgedring. Daar is selfs sommige geleerdes wat beweer dat hulle spesifieke grafte of plekname kan identifiseer wat bewyse van die Amasone-inval toon.

Op die ou end was hulle egter onsuksesvol om hul koningin te red. Daar word gesê dat sy óf per ongeluk in die geveg doodgemaak is óf deur Theseus self vermoor is nadat sy vir hom 'n seun gegee het. Die Amasone is teruggeslaan of, met niemand om te red nie, het eenvoudig die stryd opgegee.

Die onderwêreld trotseer

Theseus se naaste vriend was Pirithous, koning van die Lapiths, wat was




James Miller
James Miller
James Miller is 'n bekroonde historikus en skrywer met 'n passie om die groot tapisserie van die menslike geskiedenis te verken. Met 'n graad in Geskiedenis van 'n gesogte universiteit, het James die grootste deel van sy loopbaan spandeer om in die annale van die verlede te delf, en gretig die verhale te ontbloot wat ons wêreld gevorm het.Sy onversadigbare nuuskierigheid en diep waardering vir diverse kulture het hom na talle argeologiese terreine, antieke ruïnes en biblioteke regoor die wêreld geneem. Deur nougesette navorsing met 'n boeiende skryfstyl te kombineer, het James 'n unieke vermoë om lesers deur tyd te vervoer.James se blog, The History of the World, wys sy kundigheid in 'n wye reeks onderwerpe, van die groot narratiewe van beskawings tot die onvertelde stories van individue wat hul merk op die geskiedenis gelaat het. Sy blog dien as 'n virtuele spilpunt vir geskiedenis-entoesiaste, waar hulle hulself kan verdiep in opwindende verhale van oorloë, revolusies, wetenskaplike ontdekkings en kulturele revolusies.Behalwe sy blog het James ook verskeie bekroonde boeke geskryf, insluitend From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Met 'n boeiende en toeganklike skryfstyl het hy die geskiedenis suksesvol laat lewe vir lesers van alle agtergronde en ouderdomme.James se passie vir geskiedenis strek verder as die geskrewewoord. Hy neem gereeld deel aan akademiese konferensies, waar hy sy navorsing deel en aan gedagteprikkelende gesprekke met mede-historici deelneem. James, wat erken word vir sy kundigheid, is ook as gasspreker op verskeie podcasts en radioprogramme vertoon, wat sy liefde vir die onderwerp verder versprei.As hy nie in sy geskiedkundige ondersoeke verdiep is nie, kan James gevind word waar hy kunsgalerye verken, in skilderagtige landskappe stap, of aan kulinêre genot van verskillende uithoeke van die wêreld smul. Hy glo vas dat die begrip van die geskiedenis van ons wêreld ons hede verryk, en hy streef daarna om daardie selfde nuuskierigheid en waardering by ander aan te wakker deur sy boeiende blog.