Enhavtabelo
Homoj ĉeestas en la Amerikoj dum almenaŭ 30,000 jaroj. La populacio de antaŭkolumbaj Amerikoj estas taksita esti proksimume 60 milionoj da homoj. Imagu la diversajn kulturojn, kredojn kaj lingvojn, kiuj estis festitaj kaj instruitaj dum generacioj!
La Indiĝenaj Popoloj de Nordameriko havis kompleksajn sociojn kaj kredsistemojn longe antaŭ ol eŭropanoj alvenis en la "novan mondon". El tiuj diversaj popoloj estiĝis sennombraj dioj kaj diinoj.
Kiel indiĝenoj nomas siajn Diojn?
indiĝenaj amerikaj dioj kaj diinoj ne estas diaĵoj kiuj estis universale adoritaj de ĉiuj triboj. Religio estis multe pli lokalizita kaj, de tiam, kredoj variis de persono al persono. Indiĝenaj amerikaj diaĵoj kaj kredoj ne estis homogenaj.
La indiĝenaj popoloj de la Amerikoj havas riĉajn, apartajn kulturojn, kiuj estas neeble kunigeblaj en ununuran kredsistemon. Lee Irwin en "Themes of Native American Spirituality" (1996) diras ĝin plej bone:
"Denaskaj religioj estas rimarkinde diversaj, bazitaj en specifaj lingvoj, lokoj, vivmanieroj, kaj komunumaj rilatoj, enigitaj en unikaj etnaj historioj ofte. ombrite de... ofta, penetra historio de religia kaj politika subpremado" (312).
Malsamaj regionoj havis malsamajn interpretojn de dioj kaj iliaj valoroj. La plej multaj indianaj socioj praktikis politeismon, sed la admiron de singularodiino de sezonoj, Estsantlehi. Kun ŝi, li estas la patro de du infanoj: la dio de milito kaj la dio de fiŝkaptado.
Naste Estsan
Kiel Spider Mother, Naste Estsan estas implikita en multaj rakontoj: ĉu ŝi estas la patrino de monstroj, aŭ la patrino de la malbona dio, Yeitso, kiu regas la monstrojn. Ŝi instruis al navahaj virinoj kiel teksi kaj havas inklinon al petolo. En kelkaj rakontoj, Naste Estsan estas speco de cibulo kiu ŝtelas kaj konsumas miskondutajn infanojn.
Pueblo Gods
La Puebloan religio havas bonegan fokuson sur kachina : bonfara spiritoj. La Pueblo indiĝenaj popoloj inkludas la hopiojn, zuni, kaj kereojn. Ene de tiuj triboj, pli ol 400 kachinaj estas agnoskitaj. Religio entute emfazis la vivon, la morton kaj la rolojn de peraj Spiritoj.
Kvankam ni ne povos kovri ĉiujn 400 ĉi tiujn Spiritojn, ni tuŝos manplenon el la plej gravaj. Plejofte, kachina estas benitaj, bonfaraj fortoj; malbonaj spiritoj inter ili estas maloftaj.
Hahai-i Wuhti
Hahai-i Wuhti estas alternative konata kiel Avino kachina. Ŝi estas Patrino Tero, kaj la edzino de la Ĉefo de ĉiuj Kachinas, Eototo. Ŝia spirito estas nutra, patrina, kiu estas unike voĉa en ceremonioj, male al aliaj kachinaj.
Masauwu
Masauwu estas tera dio tiom multe kiom li estis severa spirito de morto. Li regis super la Lando de la Morta, kontrolante latrapaso de la mortintoj kaj aliaj kaĉinoj.
Ĉar la Submondo estis kontraŭa reflekto de nia mondo, Masauwu faris multajn normalajn agojn malantaŭen. Sub lia abomena kachina masko, li estis bela, ornamita junulo.
Kokopelli
El ĉiuj kachinaj (jes, ĉiuj 400 plus), Kokopelli estas eble la plej rekonebla por neklera okulo. . Li estas fekundeca spirito kun klara ĝibulo. Li estas la kuratoro de akuŝo, trompanta dio, kaj majstra muzikisto.
Shulawitsi
Shulawitsi estas juna knabo kiu uzas fajrobrigon. Malgraŭ ne multe rigardi, ĉi tiu kaĉino gardas la Sunon kaj bruligas fajrojn. La respondeco de Shulawitsi estas granda por tia ŝajne juna infano. Li estas konata kiel la Eta Fajro-Dio.
Sioux-Dioj
Sioux estas nomo kiu ricevis al la nakota, dakota kaj lakota popolo de la Unuaj Nacioj kaj indianaj popoloj. Hodiaŭ, pli ol 120,000 homoj identiĝas kiel Sioux tra Usono kaj Kanado. Ili estas unu el multaj indiĝenaj grupoj kiuj rezisteme postvivis historion trempitan en provo de asimilado kaj genocido.
Inyan
Inyan estas la unua estaĵo kiu ekzistis. Li kreis amanton, la Teran spiriton Maka, kaj homojn.
Kun ĉiu kreaĵo, li fariĝis pli kaj pli malforta, ĝis Inyan malmoliĝis en senpova ŝelo de si. Lia sango supozeble estas la blua ĉielo kaj la bluoakvoj.
Anpao
Anpao estas la dio de la tagiĝo. Priskribita kiel spirito kiu havis du vizaĝojn, li ankaŭ povas resanigi la malsanulojn. Anpao dancas eterne kun praa mallumo por eviti ke la suna dio, Wi (ne konfuzu kun la luna diino, ankaŭ nomata Wi), bruligu la teron.
Ptesan-Wi
Blanka Bufalo. Bovido Virino, nomita Ptesan-Wi, estas popolheroo de la dakoto. Ŝi prezentis ilin al la sankta pipo. Aldone al tio, Ptesan-Wi instruis al la Sioux multajn kapablojn kaj artojn kiuj estas ankoraŭ ŝatataj hodiaŭ.
Unk
Unk estas personigita disputo; kiel tia, ŝi estas la radika kaŭzo de kvereloj kaj malkonsentoj. Ŝi estis forigita al profundaj akvoj por sia problemo, sed ne antaŭ ol ŝi naskis la ŝtormmonstron, Iya.
Dioj de La Irokeza Konfederacio
La Irokeza Konfederacio estis origine establita kun kvin triboj de la Indianaj Nacioj kaj indianoj: la Cayuga, Mohikano, Oneida, Onondaga, kaj la Seneca. Poste, sesa tribo estis aldonita.
En 1799, ekzistis religia movado inter la irokezoj nomita Longhouse-religio fondita fare de la seneka profeto, Bela Lago. Longhouse-religio adoptis aspektojn de kristanismo en tradiciajn religiajn kredojn.
Iosheka
Iosheka (Joŝeka) estas la unuo kiu kreis la unuajn homojn. Li estas konata por resanigi malsanojn, kuraci malsanojn kaj forpuŝi demonojn. Inter liaj jam imponaj heroaĵoj,li ankaŭ instruis al la irokezoj multegon da ceremoniaj ritoj, eĉ enkondukante tabakon.
Hahgwehdiyu kaj Hahgwehdaetgah
Ĉi tiuj ĝemeloj naskiĝis de la diino Atensic. Ironie, ĉi tiuj junuloj montriĝis kontraŭaj.
Hahgwehdiyu kreskigis maizon el la korpo de sia patrino kaj prenis sur si krei la mondon. Li reprezentis bonon, varmon kaj lumon.
Hahgwehdaetgah, dume, estis malbona dio. Kelkaj mitoj eĉ atribuas la morton de sia patrino al Hahgwehgaetgah. Li aktive kontraŭbatalis Hahgwehdiyu ĉiun paŝon de la vojo. Poste, li estis forigita subtere.
La Deohako
Pli bone priskribita kiel la Tri Fratinoj, la Deohako estas diinoj kiuj prezidas bazkultivaĵojn (maizo, fabo, kaj skvaŝo).
Muscogee Gods
La Muscogee (Kreek) situas ĉefe en la sudorienta Usono. La plej granda federacie agnoskita indiana tribo en Oklahomo estas la Muscogee Nation. Homoj kiuj parolas la Muscogee-lingvon (la Alabamo, Koasati, Hitchiti, kaj Natchez) ankaŭ estas rekrutitaj en la Muscogee Nation.
Oni supozas, ke la moskoĝoj estis plejparte monoteismaj praktike, kvankam aliaj pli malgrandaj diaĵoj ja ekzistis.
Ibofanaga
La plej grava kreinta dio de Muscogee indianoj, Ibofanaga kreis la teron por teni la Supran kaj Subajn Mondojn apartaj. Li ankaŭ faris la Laktan Vojon, kiun la animoj de la mortinto prenis por transiri enenla postvivo.
Fayetu
Fayetu estas la filo de Uvce, la maiza diino, kaj ŝia patro, la suna dio Hvuse. Li naskiĝis kiel sangokoagulaĵo kiu - post estado konservita en poto dum multaj tagoj - iĝis juna knabo. Kiam li estis en geedzeca aĝo, lia patrino donacis al li kapvestaĵon el plumoj de blua garolo kaj fluto kiu alvokis multajn bestojn. Hazarde, Fayetu estis majstra ĉasisto kaj iĝis honorita kiel Muscogee ĉasdiaĵo.
La Hiyouyulgee
La Hiyouyulgee estas kolekto de kvar dioj kiuj instruis al la Muscogee multon da postvivkapabloj. Poste, ili supreniris en la nubojn. Du fratoj, Yahola kaj Hayu'ya, estas la plej popularaj el la kvar.
Estas kialo por kredi ke ĉiu el la kvar Hiyouyulgee reprezentis specifan kardinalan direkton.
Dioj de la Alaska Indiĝenaj Triboj
La 30-an de marto 1867, Usono iniciatis la Alaskan Aĉeton. Antaŭ oktobro de tiu jaro, Alasko - antaŭe Alyeska - estis ratifita kiel usona teritorio ĝis sia ŝtatiĝo en 1959.
La Alasko-Aĉeto metus finon al 125 jaroj da rusa imperia ĉeesto en la regiono. Tamen, antaŭ la rusa kaj amerika koloniigo de Alasko, ĝi estis la praa hejmo de multaj diversaj kulturoj; el kiuj, 229 federacie agnoskitaj triboj aperis.
Kaj indiĝena buŝa tradicio kaj arkeologia indico establis ke kelkaj areoj deAlasko estis loĝita dum pli ol 15,000 jaroj. Dume, antropologoj kredas ke Alasko-indiĝenaj triboj de hodiaŭ estas posteuloj de individuoj kiuj pasis tra la Beringa Markolo de pli larĝa Azio. La amasa migrado estus okazinta dum la lasta Glaciepoko, aŭ la Lasta Glacia Maksimumo kiam ĉeestis la Beringa terponto.
Kiel estas la kazo de indianaj triboj de Usono Ĉeftero, la Indiĝenaj popoloj de Alasko. estas kulture diversaj.
Inuitoj
La inuitoj vivas tra regionoj de Alasko, Kanado, Gronlando kaj Siberio. Ekzistas ĉirkaŭ 150,000 inuitoj en la mondo, kie la plej granda parto de ilia populacio loĝas en Kanado.
Tradiciaj inuitaj kredoj estis ligitaj al ĉiutaga rutino, kun animoj kaj spiritoj ludantaj signifan rolon. Aldone, timo difinis grandan parton de la mitologio, kiu ĉirkaŭas la arktajn regionojn pro la severa, ofte nepardona medio: malsato, izoliteco kaj hipotermio fariĝis personigitaj estaĵoj. Tiel, tabuoj estis intencitaj por esti evititaj ĉiakoste... por ke oni ne ofendis la malĝustan dion.
Sedna
Sedna estas la samtempa patrino kaj diino de marestaĵoj. Ŝi regas super la Submondo por marbordaj inuitoj kiuj atendas reenkarniĝon, Adlivun. En kelkaj varioj de ŝia mito, ŝiaj gepatroj (kies brakoj Sedna manĝis dum daŭre homa) estas ŝiaj inspektistoj.
El ĉiuj inuitaj diaĵoj, Sedna estasla plej fama. Ŝi ankaŭ estas konata kiel la mara patrino, Nerrivik.
Seqinek kaj Tarqeq
Seqinek kaj Tarqeq estas fratino kaj frato, ĉiu reprezentante siajn respektivajn ĉielkorpojn (la suno kaj la luno).
La suna diino Seqinek portus torĉon (la suno) dum ŝi kuris, senespere evitante la antaŭenmarŝojn de sia frato. Tarqeq alivestis sin kiel amanto de ŝia, kaj la du havis amaferon ĝis Seqinek realigis sian veran identecon. Ekde tiam, ŝi forkuras de la amoj de sia frato. Kompreneble, Tarqeq ankaŭ havis torĉon (la luno), sed ĝi estis parte elblovita dum la ĉasado.e
Tlingit-Haida Gods
La Tlingit- kaj Haida triboj estas unuigitaj en la Centra Konsilio de la Tlingitoj kaj Haidaj Hindaj Triboj de Alasko (CCTHITA). Ambaŭ kulturoj - kiel kun la plej multaj triboj ancestrale ligitaj al la okcidentaj atingoj de Nordameriko - kreis totemfostojn. La Haida estas precipe famaj metiistoj, efektivigante kupron en siaj kreaĵoj.
La aspekto de totemo kaj ĝia specifa signifo povas varii de kulturo al kulturo. Estante konsiderita sankta, totemfosto neniam estis intencita por esti uzita en idolkultado.
Jehl kaj Khanukh
Jehl kaj Khanukh estas kontraŭstarantaj fortoj de la naturo. Ili devigas la perspektivon de dualismo kiu regis grandan parton de frua tlingita kulturo.
En la tlingita kreomito, Yehl estas la kreinto de la mondo kiun ni hodiaŭ konas; liestas formoŝanĝiĝanta trompisto kiu prenas la formon de korvo. Lia ŝtelo de dolĉakvo kaŭzis kreadon de fontoj kaj putoj.
Kiam temas pri Khanukh, okazas, ke li estas signife pli maljuna ol Yehl. Kaj, kun aĝo venis potenco. Li supozeble prenas la formon de lupo. Kvankam ne nepre malbona dio, Khanukh estas avida kaj serioza. En ĉiuj manieroj, li estas la malo de Yehl.
Chethl
La Tondro, Chethl laŭsupoze estis giganta birdo kapabla engluti balenon tutaĵon. Li kreis tondrojn kaj fulmojn kiam ajn li ekflugis. Lia fratino estis Ahgishanakhou, la Subtera Virino.
Ahgishanakhou
Ahgishanakhou sidas tute sur sia soleca, gardante la Nordokcidentan mondkolonon sub la tero. Peco skribita de Dorothea Moore por The San Francisco Sunday Call (1904) notas ke Ahgishanakhou loĝis sur Monto Edgecumbe - L'ux en la tlingita lingvo. Kiam ajn la monto fumas, oni opinias, ke ŝi faras sian fajron.
Jup’ik-Dioj
La jup’ikoj estas indiĝenaj popoloj apartenantaj al diversaj regionoj de Alasko kaj la rusa Malproksima Oriento. Ekzistas diversaj branĉoj de Yup'ik-lingvoj parolataj hodiaŭ.
Kvankam multaj Yup'ik praktikas kristanismon hodiaŭ, ekzistas tradicia kredo je ciklo de vivo, kie ekzistas renaskiĝo por tiuj kiuj mortas (inkluzive de bestoj). Spiritaj gvidantoj en la komunumo povis komuniki kun malsamaj supernaturajestaĵoj, de spiritoj ĝis dioj. Amuletoj, ĉizitaj en la formo de certa besto, ankaŭ havas grandegan kulturan kaj spiritan signifon por Yup'ik-popoloj.
Tulukaruq
Tulukaruq estas la kreinta dio de Yup'ik religiaj kredoj. Li estas humura kaj amuzema, funkciante kiel ĝentila protektanto de la Yup'ik. Kutime, Tulukaruq prenas la formon de la korvo. Ĉar la korvo estas sinonima kun tiu potenca diaĵo, ĝi estas konsilita kontraŭ manĝado de korvovoj. kaj la edzo de Spider Woman. En unu mito, li pretervole kreis sismojn post forigo de sia bofratino sub la tero por gratado de li en la mezo de kverelo.
dio ankaŭ estis farita. Ĉar indiĝenaj popoloj aklamanta el malsamaj fonoj kaj kredoj regule komunikis unu kun la alia, estis ankaŭ oftaj interŝanĝoj de penso.Ĉu indianaj religioj havas diojn?
Multaj indianaj kulturoj kaj religiaj kredoj emfazis la unuecon de naturo - precipe bestoj - kaj homo. Animismo, la kredo ke ĉio havas animon aŭ spiriton, estis domina perspektivo de la natura mondo. Dioj, diinoj kaj aliaj supernaturaj estaĵoj ofte reflektis tiun vidon.
Dum ni revizias la ĉefajn indianajn diojn kaj diinojn, memoru, ke religiaj kredoj estas diversaj kaj unikaj. Dum ni tuŝos elektitajn indiĝenajn amerikajn popolojn, iuj informoj bedaŭrinde perdiĝis kiel rekta rezulto de koloniigo, malvola asimilado kaj genocido. Krome, religiaj kaj spiritaj kredoj estas sanktaj. Plejofte ili ne estas kunhavataj vole-nevole.
Apache Gods
La Apache estas unu el la dominaj triboj apartenantaj al la usona sudokcidento. Ili pli emas identigi sin kiel N'de aŭ Inde, kun la signifo "la homoj".
Historie, la Apache estas kunmetita de multaj malsamaj grupoj, inkluzive de la Chiricahua, Mescalero, kaj la Jicarilla. Dum ĉiu grupo havis siajn opiniojn pri Apache-religio, ili ĉiuj dividis komunan lingvon.
Apaĉaj dioj ( diyí ) estas priskribitaj kiel naturaj fortoj enla mondo, kiun oni povas alvoki dum certaj ceremonioj. Krome, ne ĉiuj apaĉaj triboj havas kreomiton.
Ussen
La unua en nia listo de ĉefaj apaĉaj dioj estas Ussen (Yusn). Li ekzistis antaŭ la kreado de la Universo. La ento konata kiel la Donanto de Vivo estas kreinta dio. Ĉi tiu kreinta diaĵo estas identigita de nur elektita nombro da Apache-popoloj.
Monster Slayer kaj Born For Water
La ĝemelaj kulturaj herooj, Monster Slayer kaj Born For Water, estas famkonataj por forigi la mondon de monstraj estaĵoj. Kun la monstroj for, la homoj de la tero povis finfine ekloĝi sen timo.
Okaze, Monster Slayer povus esti interpretita kiel la onklo de Born For Water prefere ol frato.
Blackfeet Gods
Kun iliaj praulaj radikoj en la regiono de la Grandaj Lagoj de orienta Nordameriko la kolektiva nomo "Nigrapiedoj" - aŭ, Siksikaitsitapi - indikas kelkajn lingve rilatajn grupojn. El tiuj, membroj de la Siksika, la Kainai-Sango, kaj la nordaj kaj sudaj sekcioj de la Peigan-Piikani estas konsideritaj kiel parto de la Nigrapieda Konfederacio.
El la Nigrapiedoj, nur maljunuloj estis fiditaj al precize rakontu iliajn rakontojn. Ilia sperto kaj entute saĝo estis valoregaj dum deklamado de la rakontoj de dioj.
Apistotoki
Neniam personigita en la religio de Nigrapiedulo, Apistotoki (Ihtsipatapiyohpa) mankis homa formo kajiuj signifaj homaj trajtoj. Kvankam forigita de rekta mitologio mem, Apistotoki kreis la Sspommitapiiksi, la Ĉielaj Estaĵoj, kaj estas hierarkie super la aliaj diaĵoj.
Apistotoki estas konata kiel la Fonto de Vivo.
La Ĉielaj Estaĵoj
En la Nigrapieda religio, la Ĉielaj Estaĵoj estas la kreaĵoj de la kreinta dio, Apistotoki. Ili havas ĉielan socion super la nuboj. Ĉielaj Estaĵoj estas la personigoj de ĉielaj korpoj.
Konstelacioj kaj planedoj ludas esencan rolon por kompreni heredaĵon de Nigrapiedoj. La lokoj de ĉielaj korpoj povus indiki ŝanĝon en vetero aŭ averti pri alvenanta ŝtormo. Pli signife, Makoyohsokoyi (la Lakta Vojo) estis decidita esti sankta vojo kiun la mortinto prenis por vojaĝi sur siajn venontajn vivojn.
La Ĉielaj Estaĵoj inkludas la sekvajn diaĵojn:
- Natosi (la suna dio)
- Komorkis (la lunodiino)
- Lipisowaahs (la matenstelo)
- Miohpoisiks (La Fasko de Steloj)
Naapi kaj Kipitaakii
Naapi kaj Kipitaakii estas pli ofte konataj kiel Maljunulo kaj Maljunulino. Naapi estas trompanta dio kaj kultura heroo. Li estas edziĝinta al Kipitaakii. Kune, ili instruus al la Nigrapiedoj diversajn kapablojn kaj lecionojn.
Malgraŭ la inklino de Naapi al ruzo, li estas bonintenca. Li kaj Kipitaakii estas rigarditaj kiel bonfaraj estaĵoj. En unu el la Blackfoot-kreadrakontoj, Naapikreis la teron el koto. Li ankaŭ faris virojn, virinojn, ĉiujn bestojn, kaj ĉiujn plantojn.
Laŭ la Nigrapieda grupo, Naapi kaj Kipitaakii povas aŭ ne esti proksime rilataj al kojotoj. En ĉi tiuj kazoj, ili povas esti referitaj kiel Old Man Coyote kaj Old Woman Coyote.
Ĉerokeaj dioj
La ĉerokoj estas indiĝena popolo loka en la Sudorientaj Maldensarbaroj de Usono. Hodiaŭ, la Ĉerokea Nacio estas kunmetita de pli ol 300,000 homoj.
Koncerne religiajn kredojn, la ĉerokeoj estas plejparte unuigitaj. Variado en kanto, rakonto, kaj interpreto estas eta dum komparado de la kredoj de malsamaj komunumoj. Ili estas tradicie spiritismaj, kredante ke la spiritaj kaj fizikaj mondoj estis kiel unu.
Unetlanvhi
Unetlanvhi estas la Kreinto: la Granda Spirito kiu scias kaj vidas ĉion. Ĝenerale, Unetlanvhi ne havas fizikan formon. Ili krome ne personiĝas en mitoj - almenaŭ, ne ofte.
Dayuni'si
Ankaŭ konata kiel la Akvoskarabo, Dayuni'si estas unu el la kreintoj de ĉerokeaj religiaj kredoj. Iam, antaŭ multaj jaroj, la tero estis tute inundita. Dayuni’si malsupreniris de la ĉielo pro scivolemo kaj, en la formo de skarabo, plonĝis en la akvon. Ŝi elprenis koton kaj alportinte ĝin al la surfaco la koto disetendiĝis.
El la koto portita de Dayuni’si estis la tero, kia ni konas ĝin hodiaŭfarita.
Vidu ankaŭ: Egiptaj Faraonoj: La Potencaj Regantoj de Antikva EgiptioAniyvdaqualosgi
La Aniyvdaqualosgi estas kolekto de ŝtormspiritoj en la ĉerokea religio. Ili estas bonfaraj al homoj plejofte, kvankam estas kapabla kaŭzi gravan damaĝon al tiuj, kiuj meritas sian koleron.
Konataj ankaŭ kiel la "Tondristoj", la Aniyvdaqualosgi ofte alprenas homajn formojn.
Oĝibvaj Dioj
La Oĝibvoj estas parto de la Anishinaabe-kulturo de la Grandaj Lagoj Regiono. de Usono kaj Kanado. Aliaj triboj kiuj estas kulture (kaj lingve) rilataj al la Oĝibvoj estas la Odawa, la Potavatomi, kaj aliaj algonkenaj popoloj.
Religiaj kredoj kaj akompanaj rakontoj estas transdonitaj per parola tradicio. Por tiuj tribaj grupoj kiuj estis implikitaj kun Midewiwin, la Grandioza Medicino-Socio, religiaj kredoj estis komunikitaj per ambaŭ betulŝelvolvlibroj (wiigwaasabak) kaj buŝaj instruoj.
Asibikaashi
Asibikaashi, la Araneo-Virino, ankaŭ estas konata kiel Aranea Avino. Ŝi estas ripetanta karaktero en pluraj indianaj mitoj, precipe inter tiuj ancestrale ligitaj al la amerika Sudokcidento.
Inter la Oĝibvoj, Asibikaashi estas defenda unuo. Ŝiaj retoj konektas kaj protektas la homojn. La uzo de sonĝkaptuloj kiel protektaj ĉarmoj inter la Oĝibvoj originis de la mito de la Araneo-Virino.
Gitchi Manitou
Gitchi Manitou - ene de Aniŝinaboj.tribaj kredoj - estis la dio kiu kreis la Anishinaabe kaj aliajn ĉirkaŭajn algonkenajn tribojn.
Wenabozho
Wenabozho estas trompanta spirito kaj helpanto de la Oĝibvoj. Li instruas al ili gravajn kapablojn kaj vivlecionojn. Depende de la vario, Wenabozho estas aŭ la duon-dio infano de la Okcidenta Vento aŭ de la Suno. Li estus ame nomita Nanabozho de lia avino, la virino kiu kreskigis lin.
Por reliefigi lian trompon, Wenabozho estas priskribita kiel formoŝanĝanto. Li preferas ŝanĝiĝi al bestoj, kiuj estas konataj pro sia ruzo: kunikloj, korvoj, araneoj aŭ kojotoj.
Ĉibiaboj
En la Oĝibva mitologio, Ĉibiabo estis frato de Wenabozho. Plej de la tempo, la paro laŭsupoze estis ĝemelfratoj. Ili estis nedisigeblaj. Kiam Chibiabos estas murdita fare de akvospiritoj, Wenabozho estas detruita.
Poste, Ĉibiabos iĝas la Sinjoro de la Mortintoj. Li estas rilata al lupoj.
Ĉoktaaj dioj
La ĉoktaaj estas indianoj origine apartenantaj al la sudorienta Usono, kvankam hodiaŭ estas signifa populacio ankaŭ en Oklahomo. Ili, kune kun la aliaj de la "Kvin Civilizitaj Triboj" - la ĉerokoj, ĉikasaoj, ĉoktaoj, Creek kaj seminoloj - terure suferis dum kio nun estas konata kiel la Vojo de Larmoj.
Oni suspektas ke la Ĉoktaoj eble ĉefe adoris sunan diaĵon, metante ilin super aliajdioj.
Nanishta
Nanishta estas konsiderata kiel unu el la kreantaj spiritoj de indiana mitologio, tiel igante lin Granda Spirito. En kelkaj variaĵoj de ĉoktaaj kreaj mitoj, Nanishta kreis la unuajn homojn - kaj aliajn diaĵojn - el la Nanih Waiya Tumulo.
Pli postaj interpretoj kunfandas Nanishta kun suna diaĵo, Hashtali.
Hashtali
Hashtali estas suna dio, kiu flugas trans la ĉielon sur masiva buteo. Li havas denaskan rilaton kun fajro, estante la suno kaj ĉio. Tiel fortaj estis liaj kravatoj al fajro ke kiam Uncta - trompanta araneodio - donis viron fajron, la fajro raportis kio okazis reen al Hashtali.
Laŭ la ĉoktaoj, Haŝtali estas la patro de ĉiuj steloj en la ĉielo.
Hvaŝi
Hvaŝi estis la edzino de Haŝtali kaj la patrino de Nekonata Virino. Ŝi estas lundiino kiu flugis sur la dorson de giganta strigo.
En noktoj sen luno dum la luna ciklo, Hvashi pasigis la vesperojn en kompanio de sia amata edzo.
Vidu ankaŭ: Kiam Estis Necesa Papero Inventita? La Historio de Necesa PaperoNekonata virino
En ĉoktaaj religiaj kredoj, Nekonata virino. (Ohoyochisba) estas maiza diino. Ŝi estas priskribita kiel bela virino en tute blanka portanta bonodorajn florojn. La pli posta mito sugestas ke ŝi estas la filino de Nanishta, la Granda Spirito, sed ŝi estas fakte la filino de Hvashi kaj Hashtali.
Eskeilay
Eskeilay regis super subtera regno de antaŭnaskiĝo. , kiespiritoj restadis atendante naskiĝi. Ŝi estas konata kiel la Patrino de la Neviva.
Oni opinias, ke Esleilay regas super akridoj, formikoj kaj akridoj.
Navaha Gods
La navaha popolo estas nuntempe la plej granda indiana tribo en Nordameriko, asertis superi la ĉerokojn en oficiala rekrutado lastatempe. Kiel ĉe la Apache, la navahaj lingvoj devenas de suda Atabaskano, kio indikas proksiman rilaton inter la triboj.
Jebitsai
La "parolanta dio", Yebitsai supozeble estas la kapo de la navaho. diaĵoj. Li distribuas ordojn, donas konsilojn, kaj estas ĉiuflanka karisma, memcerta gvidanto. En mitoj, Yebitsai parolas per diversaj bestoj kiam ili volas komuniki kun mortontoj.
Naestsan kaj Yadilyil
Naestsan, tera diino ligita al la kultivado de manĝplantoj, estas edziĝinta al la ĉiela dio, Yadilyil. Ili estas la gepatroj de Estsanatlehi (la Ŝanĝanta Virino), Yolkaiestsan (la Blankŝela Virino), kaj Kojoto; plie, oni supozas, ke ili estas la plej malnovaj diaĵoj en la panteono.
Oni kredas, ke duono de la jaro apartenas al Naestsan dum la alia duono apartenas al Yadilyil.
Tsohanoai
La "sunportanto", Tsohanoai estas la navaha dio de la suno, kiu funkcias kiel lia ŝildo. Li estas kreditita je la kreado de granda ĉasludo.
En navaha mitologio, Tsohanoai estas la edzo de la
