Déus i deesses natives americanes: deïtats de diferents cultures

La gent ha estat present a les Amèriques des de fa almenys 30.000 anys. Es calcula que la població de les Amèriques precolombines és d'uns 60 milions de persones. Imagineu-vos les diverses cultures, creences i llengües que es van celebrar i ensenyar durant generacions!

Els pobles indígenes d'Amèrica del Nord tenien societats i sistemes de creences complexos molt abans que els europeus arribessin al "nou món". D'aquests pobles tan variats, van sorgir innombrables déus i deesses.

Com anomenen els nadius americans els seus déus?

Els déus i deesses nadius americans no són divinitats que totes les tribus veneraven universalment. La religió era molt més localitzada i, a partir d'aleshores, les creences variaven d'una persona a una altra. Les deïtats i creences dels nadius americans no eren homogenis.

Els pobles indígenes d'Amèrica tenen cultures riques i diferents que són impossibles d'agrupar en un únic sistema de creences. Lee Irwin a "Themes of Native American Spirituality" (1996) ho diu millor:

"Les religions natives són notablement diverses, es basen en idiomes, llocs, ritus de vida i relacions comunitàries específiques, incrustades sovint en històries ètniques úniques. eclipsat per... una història comuna i generalitzada de supressió religiosa i política” (312).

Diferents regions tenien diferents interpretacions dels déus i els seus valors. La majoria de les societats natives americanes practicaven el politeisme, però la veneració d'un singulardeessa de les estacions, Estsanatlehi. Amb ella, és pare de dos fills: el déu de la guerra i el déu de la pesca.

Naste Estsan

Com a mare aranya, Naste Estsan està involucrada en moltes històries: si és la mare dels monstres, o la mare del déu malvat, Yeitso, que governa els monstres. Havia ensenyat a les dones navajo a teixir i té una inclinació a les entremaliadures. En alguns contes, Naste Estsan és una mena d'home coc que roba i consumeix nens que es porten malament.

Déus del poble

La religió del poble se centra molt en kachina : benèvola esperits. Els pobles nadius dels pobles inclouen els hopi, els zuni i els keres. Dins d'aquestes tribus, es reconeixen més de 400 kachinas. La religió en conjunt posava èmfasi en la vida, la mort i els papers dels esperits intermediaris.

Tot i que no podrem cobrir els 400 d'aquests esperits, tocarem un grapat dels més importants. La majoria de les vegades, els kachina són forces beneïdes i benèvoles; els mals esperits entre ells són poc comuns.

Hahai-i Wuhti

Hahai-i Wuhti també es coneix com l'àvia kachina. Ella és la Mare Terra i l'esposa del cap de tots els Kachinas, Eototo. El seu esperit és nutritiu i matern, que és únicament vocal a les cerimònies, a diferència d'altres kachinas.

Masauwu

Masauwu és un déu de la terra tant com un esperit de mort dur. Va governar la Terra dels Morts, supervisant lapas dels morts i altres kachinas.

Com que l'Inframón era un reflex oposat al nostre món, Masauwu va realitzar moltes accions normals cap enrere. Sota la seva horrible màscara de kachina, era un jove guapo i condecorat.

Kokopelli

D'entre tots els kachina (sí, més de 400), Kokopelli és possiblement el més reconeixible per a un ull no entrenat. . És un esperit de fertilitat amb un geperut diferent. És el guardià del part, un déu enganyador i un mestre músic.

Shulawitsi

Shulawitsi és un nen jove que maneja una tija de foc. Tot i no ser molt a veure, aquesta kachina vetlla pel Sol i crema focs. La responsabilitat de Shulawitsi és gran per a un nen aparentment tan petit. Se'l coneix com el Petit Déu del Foc.

Déus sioux

Sioux és un nom que es va donar als pobles Nakota, Dakota i Lakota de les Primeres Nacions i dels pobles nadius americans. Avui, més de 120.000 persones s'identifiquen com a sioux als Estats Units i al Canadà. Són un dels molts grups indígenes que han sobreviscut amb resiliència a una història amarada d'intents d'assimilació i genocidi.

Inyan

Inyan és el primer ésser que ha existit. Va crear un amant, l'esperit de la Terra Maka, i els humans.

Amb cada creació, es feia més i més feble, fins que Inyan es va endurir fins a convertir-se en una closca impotent. Es creu que la seva sang és el cel blau i el blauaigües.

Anpao

Anpao és el déu de l'alba. Descrit com un esperit que tenia dues cares, també pot curar els malalts. Anpao balla eternament amb la foscor primordial per evitar que el déu solar, Wi (que no s'ha de confondre amb la deessa lunar, també anomenada Wi), cremi la terra.

Ptesan-Wi

Búfal blanc. Calf Woman, anomenada Ptesan-Wi, és un heroi popular dels sioux. Els va presentar la pipa sagrada. A més d'això, Ptesan-Wi va ensenyar als sioux moltes habilitats i arts que encara avui es valoren.

Unk

Unk és una contenció personificada; com a tal, és l'arrel de les baralles i desacords. Va ser desterrada a les aigües profundes per causa dels seus problemes, però no abans de donar a llum al monstre de la tempesta, Iya.

Déus de la Confederació Iroquesa

La Confederació Iroquesa es va establir originalment amb cinc tribus de les Primeres Nacions i els nadius americans: els Cayuga, Mohawk, Oneida, Onondaga i Sèneca. Finalment, es va afegir una sisena tribu.

L'any 1799, hi va haver un moviment religiós entre la gent iroquesa anomenat religió Longhouse fundat pel profeta Sèneca, Handsome Lake. La religió Longhouse va adoptar aspectes del cristianisme a les creences religioses tradicionals.

Iosheka

Iosheka (Yosheka) és l'entitat que va crear els primers humans. És conegut per curar malalties, curar dolències i allunyar els dimonis. Entre les seves gestes ja impressionants,també va ensenyar als iroqueses una infinitat de rituals cerimonials, fins i tot introduint tabac.

Hahgwehdiyu i Hahgwehdaetgah

Aquests bessons van néixer de la deessa Ataensic. Irònicament, aquests joves van resultar ser oposats.

Hahgwehdiyu va cultivar blat de moro del cos de la seva mare i es va encarregar de crear el món. Representava la bondat, la calidesa i la llum.

Hahgwehdaetgah, mentrestant, era un déu dolent. Alguns mites fins i tot atribueixen la mort de la seva mare a Hahgwehgaetgah. Es va oposar activament a Hahgwehdiyu a cada pas del camí. Finalment, va ser desterrat sota terra.

Les Deohako

Més descrites com les Tres Germanes, les Deohako són deesses que presideixen els cultius bàsics (blat de moro, mongeta i carbassa).

Muscogee Gods

El Muscogee (Creek) es troba principalment al sud-est dels Estats Units. La tribu nativa nord-americana més gran reconeguda federalment a Oklahoma és la Nació Muscogee. Les persones que parlen l'idioma Muscogee (Alabama, Koasati, Hitchiti i Natchez) també estan inscrites a la Nació Muscogee.

Es creu que els muscogee eren en gran part monoteistes a la pràctica, tot i que existien altres deïtats menors.

Ibofanaga

El principal déu creador dels nadius americans muscogee, Ibofanaga va crear la terra per mantenir separats els móns superiors i inferiors. També va fer la Via Làctia, on les ànimes dels difunts van agafar per creuar-seel més enllà.

Fayetu

Fayetu és el fill d'Uvce, la deessa del blat de moro, i el seu pare, el déu del sol Hvuse. Va néixer com un coàgul de sang que, després de mantenir-se en una olla durant molts dies, es va convertir en un nen jove. Quan va arribar a l'edat de casar-se, la seva mare li va obsequiar un tocat de plomes de gat blau i una flauta que convocava nombrosos animals. Casualment, Fayetu era un caçador magistral i va ser venerat com una deïtat caçadora de Muscogee.

El Hiyouyulgee

El Hiyouyulgee és una col·lecció de quatre déus que havien ensenyat al Muscogee una gran quantitat d'habilitats de supervivència. Després, van pujar als núvols. Dos germans, Yahola i Hayu'ya, són els més populars dels quatre.

Hi ha raons per creure que cadascun dels quatre Hiyouyulgee representava una direcció cardinal específica.

Déus de les tribus natives d'Alaska

El 30 de març de 1867, els Estats Units va iniciar la compra d'Alaska. A l'octubre d'aquell any, Alaska, abans Alyeska, va ser ratificada com a territori dels Estats Units fins a la seva condició d'estat el 1959.

La compra d'Alaska posaria fi a 125 anys de presència imperial russa a la regió. Tanmateix, abans de la colonització russa i americana d'Alaska, va ser la llar ancestral de nombroses cultures diverses; de les quals, han sorgit 229 tribus reconegudes federalment.

Tant la tradició oral indígena com l'evidència arqueològica han establert que algunes zones deAlaska ha estat habitada durant més de 15.000 anys. Mentrestant, els antropòlegs creuen que les tribus natives d'Alaska d'avui són descendents d'individus que van passar per l'estret de Bering des de l'Àsia més àmplia. La migració massiva s'hauria produït durant l'última edat de gel, o l'últim màxim glacial quan hi havia el pont terrestre de Bering.

Com és el cas de les tribus natives americanes dels Estats Units continentals, els pobles indígenes d'Alaska. són culturalment diversos.

Déus inuits

Els inuit viuen a les regions d'Alaska, Canadà, Groenlàndia i Sibèria. Hi ha aproximadament 150.000 inuit al món, i la majoria de la seva població resideix al Canadà.

Les creences tradicionals inuit estaven lligades a la rutina del dia a dia, amb les ànimes i els esperits jugant un paper important. A més, la por va definir gran part de la mitologia que envolta les regions àrtiques a causa de l'entorn dur, sovint implacable: la fam, l'aïllament i la hipotèrmia es van convertir en éssers personificats. Per tant, els tabús s'havien d'evitar a qualsevol preu... per no ofendre el déu equivocat.

Sedna

Sedna és la mare i la deessa simultànies de les criatures marines. Ella governa l'Inframón per als inuits costaners que esperen la reencarnació, Adlivun. En algunes variacions del seu mite, els seus pares (els braços dels quals van menjar Sedna mentre encara era humana) són els seus assistents.

D'entre totes les divinitats inuit, n'és Sednael més famós. També se la coneix com la mare del mar, Nerrivik.

Seqinek i Tarqeq

Seqinek i Tarqeq són germans i germans, cadascun representant els seus respectius cossos celestes (el sol i la lluna).

La deessa del sol Seqinek portaria una torxa (el sol) mentre corria, evitant desesperadament els avenços del seu germà. Tarqeq s'havia disfressat com un amant d'ella, i els dos van tenir una aventura fins que Seqinek es va adonar de la seva veritable identitat. Des de llavors, ha fugit dels afectes del seu germà. Per descomptat, Tarqeq també tenia una torxa (la lluna), però es va apagar parcialment durant la persecució.e

Déus tlingit-haida

Les tribus tlingit i haida estan unides al centre Consell de les tribus índies Tlingit i Haida d'Alaska (CCTHITA). Ambdues cultures, com amb la majoria de tribus vinculades ancestralment a l'extrem occidental d'Amèrica del Nord, van crear tòtems. Els Haida són artesans especialment reconeguts, implementant el coure a les seves creacions.

L'aparença d'un tòtem i el seu significat específic poden variar d'una cultura a una altra. Tot i que es considerava sagrat, un tòtem mai va ser destinat a ser utilitzat en el culte dels ídols.

Yehl i Khanukh

Yehl i Khanukh són forces oposades de la natura. Impliquen la perspectiva del dualisme que va dominar gran part de la primera cultura tlingit.

En el mite de la creació tlingit, Yehl és el creador del món que coneixem avui; ellés un enganyador que canvia de forma que pren la forma d'un corb. El seu robatori d'aigua dolça va provocar la creació de fonts i pous.

Quan es tracta de Khanukh, passa que és molt més gran que Yehl. I amb l'edat va arribar el poder. Es creu que pren la forma d'un llop. Encara que no necessàriament és un déu malvat, Khanukh és cobdiciós i seriós. En tots els sentits, és el contrari de Yehl.

Chethl

El tro, es pensava que Chethl era un ocell gegant capaç d'empassar una balena sencer. Creava trons i llamps cada vegada que volava. La seva germana era Ahgishanakhou, la dona subterrània.

Ahgishanakhou

Ahgishanakhou s'asseu tota damunt d'ella solitària, vigilant el pilar del món del nord-oest sota terra. Una peça escrita per Dorothea Moore per a The San Francisco Sunday Call (1904) assenyala que Ahgishanakhou residia al mont Edgecumbe - L'ux en llengua tlingit. Sempre que la muntanya fuma, es pensa que està fent foc.

Déus yup'ik

Els yup'ik són pobles indígenes que pertanyen a diverses regions d'Alaska i de l'Extrem Orient rus. Actualment es parlen diverses branques de les llengües yup'ik.

Tot i que molts yup'ik practiquen el cristianisme avui dia, hi ha una creença tradicional en un cicle de vida, on hi ha renaixement per als que moren (inclosos els animals). Els líders espirituals de la comunitat podrien comunicar-se amb diferents sobrenaturalsentitats, des dels esperits fins als déus. Els amulets, tallats en forma d'un cert animal, també tenen una immensa importància cultural i espiritual per als pobles yup'ik.

Tulukaruq

Tulukaruq és el déu creador de les creences religioses Yup'ik. És humorístic i amant de la diversió, actua com un amable protector dels Yup'ik. Normalment, Tulukaruq pren la forma del corb. Com que el corb és sinònim d'aquesta poderosa deïtat, es desaconsella menjar ous de corb.

Negury'aq

En general, es creu que Negury'aq és el pare del corb (Tulukaruq). i el marit de la Dona Aranya. En un mite, va crear sense voler terratrèmols després de desterrar la seva cunyada sota la terra per haver-lo esgarrapat enmig d'una baralla.

Les religions natives americanes tenen déus?

Moltes cultures i creences religioses natives americanes van posar de manifest la unitat de la natura, especialment els animals, i l'home. L'animisme, la creença que tot té una ànima o un esperit, era una perspectiva dominant del món natural. Els déus, les deesses i altres éssers sobrenaturals sovint reflectien aquesta visió.

Mentre repassem els principals déus i deesses nadius americans, recordeu que les creences religioses són variades i úniques. Tot i que tocarem alguns pobles nadius americans, malauradament s'ha perdut alguna informació com a resultat directe de la colonització, l'assimilació forçada i el genocidi. A més, les creences religioses i espirituals són sagrades. La majoria de les vegades no es comparteixen voluntàriament o no.

Déus apatxes

Els apatxes són una de les tribus dominants que pertanyen al sud-oest americà. Estan més inclinats a identificar-se com a N'de o Inde, que significa "la gent".

Històricament, l'Apache està compost per nombroses bandes diferents, com ara la Chiricahua, Mescalero i la Jicarilla. Tot i que cada banda tenia la seva opinió sobre la religió Apache, totes compartien un llenguatge comú.

Els déus apatxes ( diyí ) es descriuen com a forces naturals ael món al qual es pot invocar durant determinades cerimònies. A més, no totes les tribus apatxes tenen un mite de la creació.

Ussen

El primer de la nostra llista dels principals déus apatxes és Ussen (Yusn). Va existir abans de la creació de l'Univers. L'entitat coneguda com el Donador de Vida és un déu creador. Aquesta deïtat creadora només s'identifica per un nombre selecte de pobles Apache.

Monster Slayer i Born For Water

Els herois bessons de la cultura, Monster Slayer i Born For Water, es celebren per desfer el món dels éssers monstruosos. Amb els monstres desapareguts, la gent de la terra finalment es va poder establir sense por.

De tant en tant, es podria interpretar que Monster Slayer era l'oncle de Born For Water en lloc d'un germà.

Blackfeet Gods

Amb les seves arrels ancestrals a la regió dels Grans Llacs de l'est d'Amèrica del Nord, el nom col·lectiu "Blackfeet" -o, Siksikaitsitapi- denota una sèrie de grups lingüísticament relacionats. D'aquests, els membres de la Siksika, els Kainai-Blood i les seccions nord i sud de Peigan-Piikani es consideren part de la Confederació dels Peus Negres.

Dels Blackfeet, només es confiava que els ancians explicar amb precisió les seves històries. La seva experiència i tota la seva saviesa van ser inestimables a l'hora de recitar els contes dels déus.

Apistotoki

Mai personificada a la religió dels peus negres, Apistotoki (Ihtsipatapiyohpa) no tenia forma humana iqualsevol tret humà significatiu. Tot i que està allunyat de la mitologia directa, Apistotoki va crear els Sspommitapiiksi, els éssers del cel, i està jeràrquicament per sobre de les altres deïtats.

Apistotoki és coneguda com la Font de la vida.

Els éssers del cel

A la religió dels peus negres, els éssers celestes són les creacions del déu creador, Apistotoki. Tenen una societat celestial per sobre dels núvols. Els éssers celestes són les personificacions dels cossos celestes.

Les constel·lacions i els planetes tenen un paper fonamental per entendre el patrimoni dels Blackfeet. Les ubicacions dels cossos celestes podrien indicar un canvi de temps o advertir d'una tempesta entrant. Més significativament, es va determinar que Makoyohsokoyi (la Via Làctia) era un camí sagrat que el difunt va prendre per viatjar a les seves properes vides.

Els éssers del cel inclouen les deïtats següents:

• Natosi (el déu del sol)
• Komorkis (la deessa de la lluna)
• Lipisowaahs (l'estrella del matí)
• Miohpoisiks (les estrelles agrupades)

Naapi i Kipitaakii

Naapi i Kipitaakii són més coneguts com a vell i vella. Naapi és un déu enganyador i un heroi cultural. Està casat amb Kipitaakii. Junts, ensenyarien als Blackfeet una varietat d'habilitats i lliçons.

Malgrat la inclinació de Naapi per l'engany, té bones intencions. Ell i Kipitaakii són vists com a éssers benèvols. En una de les històries de creació de Blackfoot, Naapiva crear la terra amb fang. També va fer homes, dones, tots els animals i totes les plantes.

Depenent de la banda Blackfoot, Naapi i Kipitaakii poden estar o no estretament associats amb els coiots. En aquests casos, se'ls pot referir com a coiot vell i coiot vella.

Déus Cherokee

Els Cherokee són un poble indígena local dels boscos del sud-est dels Estats Units. Avui, la nació Cherokee està formada per més de 300.000 persones.

En quant a les creences religioses, la Cherokee està majoritàriament unificada. La variació en la cançó, la història i la interpretació és lleugera quan es comparen les creences de diferents comunitats. Tradicionalment són espiritualistes, creuen que els mons espiritual i físic eren com un.

Unetlanvhi

Unetlanvhi és el Creador: el Gran Esperit que ho sap i ho veu tot. En general, Unetlanvhi no té una forma física. A més, no es personifiquen en mites, almenys, no amb freqüència.

Dayuni'si

També conegut per ser l'escarabat de l'aigua, Dayuni'si és un dels déus creadors de les creences religioses Cherokee. Una vegada, fa molts anys, la terra estava completament inundada. Dayuni’si va baixar del cel per curiositat i, en forma d’escarabat, es va llançar a l’aigua. Va agafar fang i en treure'l a la superfície el fang es va expandir.

Del fang transportat per Dayuni’si era la terra tal com la coneixem avuifet.

Aniyvdaqualosgi

L'Aniyvdaqualosgi és una col·lecció d'esperits de tempesta de la religió Cherokee. Són benèvols amb els humans la major part del temps, tot i que és capaç d'infligir danys importants a aquells que es mereixen la seva ira.

Coneguts també com els "Thunderers", els aniyvdaqualosgi prenen sovint formes humanes.

Déus ojibwe

Els ojibwe formen part de la cultura anishinaabe de la regió dels Grans Llacs. dels Estats Units i Canadà. Altres tribus que estan relacionades culturalment (i lingüísticament) amb els ojibwe són els odawa, els potawatomi i altres pobles algonquins.

Les creences religioses i les històries que l'acompanyen es transmeten per tradició oral. Per als grups tribals que estaven implicats amb Midewiwin, la Gran Societat de Medicina, les creences religioses es van comunicar tant a través de rotlles d'escorça de bedoll (wiigwaasabak) com d'ensenyaments orals.

Asibikaashi

Asibikaashi, la dona aranya, també es coneix com a àvia aranya. És un personatge que repeteix en diversos mites nadius americans, especialment entre aquells vinculats ancestralment al sud-oest americà.

Entre els ojibwe, Asibikaashi és una entitat defensiva. Les seves xarxes connecten i protegeixen la gent. L'ús dels atrapasomnis com a encants protectors entre els ojibwe es va originar a partir del mite de la dona aranya.

Gitchi Manitou

Gitchi Manitou, dins d'Anishinaabe.creences tribals: va ser el déu que va crear els Anishinaabe i altres tribus algonquines circumdants.

Wenabozho

El Wenabozho és un esperit trampista i un ajudant dels ojibwe. Els ensenya habilitats importants i lliçons de vida. Depenent de la variació, Wenabozho és el fill semi-déu del vent de l'oest o del sol. La seva àvia, la dona que el va criar, l'anomenaria afectuosament Nanabozho.

Per destacar el seu engany, Wenabozho es descriu com un canvi de forma. Prefereix canviar a animals que són coneguts per la seva astúcia: conills, corbs, aranyes o coiots.

Chibiabos

En la mitologia ojibwe, Chibiabos era germà de Wenabozho. La majoria de les vegades, es pensava que la parella eren germans bessons. Eren inseparables. Quan Chibiabos és assassinat pels esperits de l'aigua, Wenabozho queda devastat.

Finalment, Chibiabos es converteix en el Senyor dels Morts. Està associat amb els llops.

Déus Choctaw

Els Choctaw són nadius americans originàriament pertanyents al sud-est dels Estats Units, tot i que avui també hi ha una població important a Oklahoma. Ells, juntament amb les altres de les "Cinc tribus civilitzades" –els Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek i Seminole– van patir horriblement durant el que ara es coneix com el Rastre de les llàgrimes.

Se sospita que els Pot ser que els choctaw hagin adorat principalment una deïtat solar, col·locant-los per sobre d'altresdéus.

Nanishta

Nanishta és considerat un dels esperits creadors de la mitologia nativa americana, convertint-lo així en un gran esperit. En algunes variacions dels mites de la creació choctaw, Nanishta va crear les primeres persones, i altres deïtats, a partir del monticle Nanih Waiya.

Les interpretacions posteriors combinen Nanishta amb una deïtat solar, Hashtali.

Hashtali

Hashtali és un déu del sol que vola pel cel sobre un massís bronchito. Té una relació innata amb el foc, sent el sol i tot. Tan forts eren els seus llaços amb el foc que quan Uncta, un déu aranya enganyador, va donar foc a l'home, el foc va informar el que estava passant a Hashtali.

Segons el Choctaw, Hashtali és el pare de totes les estrelles del cel.

Hvashi

Hvashi era l'esposa d'Hashtali i la mare de la Dona Desconeguda. És una deessa de la lluna que va volar a l'esquena d'un mussol gegant.

En les nits sense lluna durant el cicle lunar, Hvashi passava les nits en companyia del seu estimat marit.

Dona desconeguda

En les creences religioses choctaw, Dona desconeguda. (Ohoyochisba) és una deessa del blat de moro. Es descriu com una bella dona de color blanc amb flors fragants. El mite posterior suggereix que ella és la filla de Nanishta, el Gran Esperit, però en realitat és la filla de Hvashi i Hashtali.

Eskeilay

Eskeilay va governar un regne subterrani de prenaixement. , onels esperits es demoraven esperant néixer. És coneguda com la Mare dels No Vius.

Es creu que Esleilay governa sobre llagostes, formigues i llagostes.

Déus navajos

El poble navajo és actualment el la tribu nativa nord-americana més gran d'Amèrica del Nord, després d'haver afirmat haver superat els cherokees en la matrícula oficial recentment. Igual que amb els apatxes, les llengües navajo descendeixen del sud de l'atabascà, cosa que indica una estreta relació entre les tribus.

Yebitsai

El "déu parlant", es creu que Yebitsai és el cap dels navajos. divinitats. Reparteix ordres, dóna consells i és un líder carismàtic i confiat. En els mites, Yebitsai parla a través d'una varietat d'animals diferents quan es vol comunicar amb els mortals.

Naestsan i Yadilyil

Naestsan, una deessa de la terra vinculada al cultiu de plantes alimentàries, està casada amb la déu del cel, Yadilyil. Són els pares d'Estsanatlehi (la dona que canvia), Yolkaiestsan (la dona de la closca blanca) i el coiot; a més, es creu que són les divinitats més antigues del panteó.

Es creu que la meitat de l'any pertany a Naestsan mentre que l'altra meitat pertany a Yadilyil.

Tsohanoai

El "portador del sol", Tsohanoai és el déu Navajo del sol, que actua com el seu escut. Se li atribueix la creació d'un gran joc de caça.

En la mitologia Navajo, Tsohanoai és el marit del