Zotat dhe perëndeshat vendase të Amerikës: Hyjnitë nga kultura të ndryshme

Njerëzit kanë qenë të pranishëm në Amerikë për të paktën 30,000 vjet. Popullsia e Amerikës para-kolumbiane vlerësohet të jetë rreth 60 milionë njerëz. Imagjinoni kulturat, besimet dhe gjuhët e ndryshme që u festuan dhe u mësuan për breza të tërë!

Popujt indigjenë të Amerikës së Veriut kishin shoqëri dhe sisteme të ndërlikuara besimi shumë kohë përpara se evropianët të vinin në "botën e re". Nga këta popuj të ndryshëm, u krijuan perëndi dhe perëndesha të panumërta.

Si i quajnë vendasit amerikanë perënditë e tyre?

Zotat dhe perëndeshat vendase të Amerikës nuk janë hyjnitë që adhuroheshin universalisht nga të gjitha fiset. Feja ishte shumë më e lokalizuar dhe, që atëherë, besimet ndryshonin nga personi në person. Hyjnitë dhe besimet vendase amerikane nuk ishin homogjene.

Popujt indigjenë të Amerikës kanë kultura të pasura dhe të dallueshme që është e pamundur të grumbullohen në një sistem të vetëm besimi. Lee Irwin në "Themes of Native American Spirituality" (1996) thotë më së miri:

"Fetë vendase janë jashtëzakonisht të ndryshme, të bazuara në gjuhë specifike, vende, rite jetësore dhe marrëdhënie të përbashkëta, të ngulitura shpesh në histori unike etnike nën hijen e…historisë së përbashkët, të përhapur të shtypjes fetare dhe politike” (312).

Rajone të ndryshme kishin interpretime të ndryshme të perëndive dhe vlerave të tyre. Shumica e shoqërive vendase amerikane praktikonin politeizëm, por nderimin e një numri njëjësperëndeshë e stinëve, Estsanatlehi. Me të, ai është baba i dy fëmijëve: perëndia e luftës dhe perëndia e peshkimit.

Naste Estsan

Si Nënë Merimanga, Naste Estsan është përfshirë në shumë histori: nëse është ajo nëna e përbindëshave, ose nëna e perëndisë së keqe, Yeitso, që sundon përbindëshat. Ajo u kishte mësuar grave Navajo se si të endeshin dhe ka një prirje për të keqen. Në disa përralla, Naste Estsan është një lloj hajduti që vjedh dhe konsumon fëmijë që sillen keq.

Perënditë e Pueblos

Feja Puebloan ka një fokus të madh te kachina : dashamirëse shpirtrat. Popujt vendas Pueblo përfshijnë Hopi, Zuni dhe Keres. Brenda këtyre fiseve njihen mbi 400 kachina. Feja në tërësi theksonte jetën, vdekjen dhe rolet e shpirtrave ndërmjetës.

Megjithëse nuk do të jemi në gjendje t'i mbulojmë të 400 këto shpirtra, do të prekim një pjesë të vogël nga më kryesoret. Shumicën e kohës, kachina janë forca të bekuara, dashamirës; shpirtrat e këqij mes tyre janë të rralla.

Hahai-i Wuhti

Hahai-i Wuhti njihet ndryshe si Gjyshja kachina. Ajo është Nëna Tokë dhe gruaja e Shefit të të gjitha Kachinas, Eototo. Fryma e saj është ushqyese, e nënës, e cila është unike e zëshme në ceremoni, ndryshe nga kaçinat e tjera.

Masauwu

Masauwu është një zot i tokës po aq sa ishte një shpirt i ashpër i vdekjes. Ai sundoi mbi Tokën e të Vdekurve, duke mbikëqyrurkalimi i të vdekurve dhe kaçina të tjera.

Meqenëse Bota e Nëndheshme ishte një pasqyrim i kundërt i botës sonë, Masauwu kreu shumë veprime normale prapa. Nën maskën e tij të tmerrshme kachina, ai ishte një djalë i ri i pashëm, i dekoruar.

Kokopelli

Nga të gjitha kachina (po, të gjitha 400 plus), Kokopelli është ndoshta më i dalluari për syrin e patrajnuar . Ai është një shpirt fertiliteti me një gunga të dallueshme. Ai është kujdestari i lindjes së fëmijëve, një zot mashtrues dhe një muzikant mjeshtëror.

Shulawitsi

Shulawitsi është një djalë i ri që përdor një furrë zjarri. Pavarësisht se nuk është shumë për t'u parë, kjo kaçinë vëzhgon Diellin dhe djeg zjarre. Përgjegjësia e Shulawitsi-t është e madhe për një fëmijë kaq të vogël në dukje. Ai njihet si Zoti i Vogël i Zjarrit.

Zotat Sioux

Siu është një emër që iu dha popullit Nakota, Dakota dhe Lakota të Kombeve të Parë dhe popujve vendas amerikanë. Sot, mbi 120,000 njerëz identifikohen si Sioux në të gjithë Shtetet e Bashkuara dhe Kanada. Ata janë një nga shumë grupet indigjene që i kanë mbijetuar me elasticitet një historie të zhytur në tentativa asimilimi dhe gjenocidi.

Inyan

Inyan është qenia e parë që ka ekzistuar. Ai krijoi një dashnor, shpirtin tokësor Maka dhe njerëzit.

Me çdo krijim, ai bëhej gjithnjë e më i dobët, derisa Inyan u ngurtësua në një guaskë të pafuqishme të vetvetes. Gjaku i tij mendohet të jetë qielli blu dhe blujaujërat.

Anpao

Anpao është perëndia e agimit. I përshkruar si një shpirt që kishte dy fytyra, ai gjithashtu mund të shërojë të sëmurët. Anpao kërcen përjetësisht me errësirën primordiale për të mbajtur perëndinë diellore, Wi (të mos gabojmë me perëndeshën hënore, e quajtur gjithashtu Wi), nga djegia e tokës.

Ptesan-Wi

Bufalo e bardhë Calf Woman, e quajtur Ptesan-Wi, është një hero popullor i Sioux. Ajo i prezantoi me tubin e shenjtë. Për më tepër, Ptesan-Wi u mësoi Sioux-ve shumë aftësi dhe arte që janë ende të dashura sot.

Unk

Unk është grindje e personifikuar; si e tillë, ajo është shkaku kryesor i grindjeve dhe mosmarrëveshjeve. Ajo u dëbua në ujëra të thella për shkak të shqetësimeve të saj, por jo para se të lindte përbindëshi i stuhisë, Iya.

Zotat e Konfederatës Iroquois

Konfederata Iroquois fillimisht u krijua me pesë fise të Kombet e Parë dhe Amerikanët Vendas: Cayuga, Mohawk, Oneida, Onondaga dhe Seneca. Më në fund, u shtua një fis i gjashtë.

Në 1799, pati një lëvizje fetare midis popullit Iroquois të quajtur feja Longhouse e themeluar nga profeti Seneca, Liqeni i bukur. Feja Longhouse adoptoi aspekte të krishterimit në besimet fetare tradicionale.

Iosheka

Iosheka (Yosheka) është entiteti që krijoi njerëzit e parë. Ai është i njohur për shërimin e sëmundjeve, shërimin e sëmundjeve dhe largimin e demonëve. Ndër bëmat e tij tashmë mbresëlënëse,ai gjithashtu u mësoi Iroquois një mori ritualesh ceremoniale, madje duke prezantuar duhanin.

Hahgwehdiyu dhe Hahgwehdaetgah

Këta binjakë lindën nga perëndeshë Ataensic. Për ironi, këta të rinj rezultuan të kundërt.

Hahgwehdiyu rriti misër nga trupi i nënës së tij dhe mori përsipër të krijonte botën. Ai përfaqësonte mirësinë, ngrohtësinë dhe dritën.

Hahgwehdaetgah, ndërkohë, ishte një zot i keq. Disa mite madje ia atribuojnë vdekjen e nënës së tyre Hahgwehgaetgah. Ai kundërshtoi në mënyrë aktive Hahgwehdiyu në çdo hap të rrugës. Më në fund, ai u dëbua nën tokë.

Deohako

Përshkruhen më mirë si Tre Motrat, Deohako janë perëndesha që kryesojnë të korrat kryesore (misër, fasule dhe kungull).

Muscogee Gods

Muscogee (Creek) ndodhet kryesisht në Shtetet e Bashkuara juglindore. Fisi më i madh amerikan i njohur federalisht në Oklahoma është Kombi Muscogee. Njerëzit që flasin gjuhën Muscogee (Alabama, Koasati, Hitchiti dhe Natchez) janë gjithashtu të regjistruar në Kombin Muscogee.

Mendohet se Muscogee ishin kryesisht monoteistë në praktikë, megjithëse ekzistonin hyjnitë e tjera më të vogla.

Ibofanaga

Zoti kryesor krijues i amerikanëve vendas të Muscogee, Ibofanaga krijoi tokën për të mbajtur të ndara Botët e Epërme dhe të Poshtme. Ai gjithashtu bëri Rrugën e Qumështit, në të cilën shpirtrat e të ndjerit morën për të kaluarjeta e përtejme.

Fayetu

Fayetu është djali i Uvce, perëndeshës së misrit dhe babait të saj, perëndisë së diellit Hvuse. Ai lindi si një mpiksje gjaku që – pasi u mbajt në një tenxhere për shumë ditë – u shndërrua në një djalë të ri. Kur erdhi në moshën e martesës, nëna e tij i dhuroi një shami me pendë blu dhe një flaut që thërriste shumë kafshë. Rastësisht, Fayetu ishte një gjahtar mjeshtëror dhe u nderua si një hyjni gjuetie Muscogee.

Hiyouyulgee

Hiyouyulgee është një koleksion i katër perëndive që i kishin mësuar Muscogee një bollëk aftësish mbijetese. Më pas, ata u ngjitën në re. Dy vëllezërit, Yahola dhe Hayu'ya, janë më të njohurit nga të katër.

Ka arsye për të besuar se secili nga katër Hiyouyulgee përfaqësonte një drejtim specifik kardinal.

Zotat e fiseve vendase të Alaskës

Më 30 mars 1867, Shtetet e Bashkuara inicioi blerjen e Alaskës. Në tetor të atij viti, Alaska – dikur Alyeska – u ratifikua si një territor i SHBA-së deri në shtetin e saj në 1959.

Blerja e Alaskës do t'i jepte fund 125 viteve të pranisë perandorake ruse në rajon. Megjithatë, përpara kolonizimit rus dhe amerikan të Alaskës, ajo ishte shtëpia stërgjyshore e kulturave të shumta të ndryshme; prej të cilave, 229 fise të njohura federale janë shfaqur.

Si tradita gojore indigjene dhe provat arkeologjike kanë vërtetuar se disa zona tëAlaska ka qenë e banuar për më shumë se 15,000 vjet. Ndërkohë, antropologët besojnë se fiset vendase të Alaskës së sotme janë pasardhës të individëve që kaluan përmes ngushticës së Beringut nga Azia e gjerë. Migrimi masiv do të kishte ndodhur gjatë epokës së fundit të akullnajave, ose maksimumit të fundit të akullnajave kur ishte e pranishme ura tokësore e Beringut.

Siç është rasti me fiset vendase amerikane të kontinentit të Shteteve të Bashkuara, popujt indigjenë të Alaskës janë të larmishëm kulturalisht.

Zotat Inuit

Inuitët jetojnë në të gjithë rajonet e Alaskës, Kanadasë, Grenlandës dhe Siberisë. Ka rreth 150,000 Inuit në botë, me shumicën e popullsisë së tyre që banon në Kanada.

Besimet tradicionale Inuit ishin të lidhura me rutinën e përditshme, me shpirtrat dhe shpirtrat që luanin një rol të rëndësishëm. Për më tepër, frika përcaktoi pjesën më të madhe të mitologjisë që rrethon rajonet e Arktikut për shkak të mjedisit të ashpër, shpeshherë të pafalshëm: uria, izolimi dhe hipotermia u bënë qenie të personifikuara. Kështu, tabutë duhej të shmangeshin me çdo kusht… që të mos ofendohej perëndia e gabuar.

Sedna

Sedna është nëna dhe perëndeshë e njëkohshme e krijesave të detit. Ajo sundon mbi botën e krimit për inuitët bregdetarë që janë në pritje të rimishërimit, Adlivun. Në disa variante të mitit të saj, prindërit e saj (krahët e të cilëve Sedna i hëngri kur ishte ende njerëzore) janë shoqëruesit e saj.

Nga të gjitha hyjnitë Inuit, Sedna ështëme i famshmi. Ajo njihet gjithashtu si nëna e detit, Nerrivik.

Seqinek dhe Tarqeq

Seqinek dhe Tarqeq janë motër dhe vëlla, secili përfaqëson trupat e tyre qiellorë përkatës (diellin dhe hënën).

Perëndesha e diellit Seqinek mbante një pishtar (diellin) ndërsa vraponte, duke shmangur dëshpërimisht përparimet e vëllait të saj. Tarqeq ishte maskuar si një dashnor i saj dhe të dy kishin një lidhje derisa Seqinek kuptoi identitetin e tij të vërtetë. Që atëherë, ajo ka ikur nga dashuritë e vëllait të saj. Sigurisht, Tarqeq kishte edhe një pishtar (hënën), por ai u hodh pjesërisht gjatë ndjekjes.e

Zotat Tlingit-Haida

Fiset Tlingit dhe Haida janë bashkuar në qendrën qendrore Këshilli i fiseve indiane Tlingit dhe Haida të Alaskës (CCTHITA). Të dyja kulturat – si me shumicën e fiseve të lidhura stërgjyshërisht me shtrirjen perëndimore të Amerikës së Veriut – krijuan pole totem. Haida janë mjeshtër veçanërisht të njohur, duke përdorur bakër në krijimet e tyre.

Pamja e një pol totem dhe kuptimi i tij specifik mund të ndryshojnë nga kultura në kulturë. Ndërsa konsiderohej i shenjtë, një shtyllë totemi nuk ishte menduar kurrë të përdorej në adhurimin e idhujve.

Yehl dhe Khanukh

Yehl dhe Khanukh janë forca të kundërta të natyrës. Ato zbatojnë perspektivën e dualizmit që dominoi shumë në kulturën e hershme të Tlingit.

Në mitin e krijimit të Tlingit, Yehl është krijuesi i botës që njohim sot; aiështë një mashtrues që ndryshon formën që merr formën e një korbi. Vjedhja e tij e ujërave të ëmbla çoi në krijimin e burimeve dhe puseve.

Kur bëhet fjalë për Khanukh, ndodh që ai është dukshëm më i vjetër se Yehl. Dhe me kalimin e moshës erdhi pushteti. Mendohet se ai ka formën e një ujku. Edhe pse jo domosdoshmërisht një zot i keq, Khanukh është i pangopur dhe serioz. Në të gjitha mënyrat, ai është e kundërta e Yehl-it.

Chethl

Tunder, Chethl mendohej të ishte një zog gjigant i aftë për të gëlltitur një balenë të tërë. Ai krijonte bubullima dhe vetëtima sa herë që fluturonte. Motra e tij ishte Ahgishanakhou, gruaja e nëndheshme.

Ahgishanakhou

Ahgishanakhou ulet e gjitha në të vetmuar, duke ruajtur shtyllën e botës veriperëndimore nën tokë. Një pjesë e shkruar nga Dorothea Moore për The San Francisco Sunday Call (1904) vëren se Ahgishanakhou banonte në malin Edgecumbe - L'ux në gjuhën Tlingit. Sa herë që mali pi tym, mendohet se ajo po ndez zjarrin e saj.

Zotat Yup'ik

Yup'ik janë popuj indigjenë që i përkasin rajoneve të ndryshme të Alaskës dhe Lindjes së Largët Ruse. Ekzistojnë degë të ndryshme të gjuhëve Yup'ik që fliten sot.

Megjithëse shumë Yup'ik praktikojnë krishterimin sot, ekziston një besim tradicional në një cikël të jetës, ku ka rilindje për ata që vdesin (përfshirë kafshët). Udhëheqësit shpirtërorë në komunitet mund të komunikojnë me të mbinatyrshme të ndryshmeentitete, nga shpirtrat te perënditë. Amuletat, të gdhendura në formën e një kafshe të caktuar, kanë gjithashtu një rëndësi të madhe kulturore dhe shpirtërore për popujt Yup'ik.

Tulukaruq

Tulukaruq është perëndia krijues i besimeve fetare Yup'ik. Ai është me humor dhe argëtues, duke vepruar si një mbrojtës i sjellshëm i Yup'ik. Zakonisht, Tulukaruq merr formën e korbit. Meqenëse korbi është sinonim i kësaj hyjnie të fuqishme, këshillohet të mos hahet vezë korbi.

Negury'aq

Në përgjithësi, Negury'aq mendohet të jetë babai i Korbit (Tulukaruq) dhe bashkëshorti i Merimangës. Në një mit, ai krijoi pa dashje tërmete pasi dëboi kunatën e tij nën tokë sepse e gërvishti në mes të një grindjeje.

A kanë fetë vendase amerikane perëndi?

Shumë kultura dhe besime fetare vendase amerikane theksuan unitetin e natyrës – veçanërisht kafshëve – dhe njeriut. Animizmi, besimi se çdo gjë ka një shpirt ose një shpirt, ishte një perspektivë dominuese e botës natyrore. Zotat, perëndeshat dhe qeniet e tjera të mbinatyrshme shpesh pasqyronin këtë pikëpamje.

Ndërsa shqyrtojmë perënditë dhe perëndeshat kryesore vendase amerikane, mbani mend se besimet fetare janë të ndryshme dhe unike. Ndërsa ne do të prekim popuj të zgjedhur vendas amerikanë, disa informacione për fat të keq janë humbur si rezultat i drejtpërdrejtë i kolonizimit, asimilimit të detyruar dhe gjenocidit. Për më tepër, besimet fetare dhe shpirtërore janë të shenjta. Shumicën e kohës ata nuk ndahen me dëshirë apo pa dashur.

Zotat Apache

Apache është një nga fiset dominuese që i përket jugperëndimit amerikan. Ata janë më të prirur ta identifikojnë veten si N'de ose Inde, që do të thotë "populli".

Historikisht, Apache është i përbërë nga grupe të shumta të ndryshme, duke përfshirë Chiricahua, Mescalero dhe Jicarilla. Ndërsa çdo grup kishte pikëpamjet e veta për fenë Apache, ata të gjithë kishin një gjuhë të përbashkët.

Zotat Apache ( diyí ) përshkruhen si forca natyrore nëbota që mund të thirret gjatë ceremonive të caktuara. Për më tepër, jo të gjitha fiset Apache kanë një mit krijimi.

Ussen

I pari në listën tonë të perëndive kryesore Apache është Ussen (Yusn). Ai ekzistonte para krijimit të Universit. Entiteti i njohur si Dhënësi i Jetës është një zot krijues. Ky hyjni krijues identifikohet vetëm nga një numër i përzgjedhur i popujve Apache.

Monster Slayer dhe Born For Water

Heronjtë binjakë të kulturës, Monster Slayer dhe Born For Water, festohen për çlirimin e botës nga qeniet monstruoze. Me zhdukjen e përbindëshave, njerëzit e tokës më në fund mund të vendoseshin pa frikë.

Nganjëherë, Monster Slayer mund të interpretohej se ishte Born For xhaxhai i Waters dhe jo një vëlla.

Blackfeet Gods

Me rrënjët e tyre stërgjyshore në rajonin e Liqeneve të Mëdha të Amerikës së Veriut lindore, emri kolektiv "Blackfeet" - ose, Siksikaitsitapi - tregon një numër grupesh të lidhura gjuhësisht. Prej tyre, anëtarët e Siksika, Kainai-Blood dhe pjesët veriore dhe jugore të Peigan-Piikani konsiderohen të jenë pjesë e Konfederatës Blackfoot.

Nga Blackfeet, vetëm pleqtë iu besuan tregojnë me saktësi historitë e tyre. Përvoja dhe e gjithë urtësia e tyre ishin të paçmueshme kur recitonin përrallat e perëndive.

Apistotoki

I pa personifikuar kurrë në fenë Blackfoot, Apistotoki (Ihtsipatapiyohpa) i mungonte një formë njerëzore dhendonjë tipar të rëndësishëm njerëzor. Edhe pse i hequr nga vetë mitologjia e drejtpërdrejtë, Apistotoki krijoi Sspommitapiiksi, Qeniet e Qiellit dhe është hierarkikisht mbi hyjnitë e tjera.

Apistotoki njihet si Burimi i Jetës.

Qeniet e Qiellit

Në fenë Blackfoot, Qeniet e Qiellit janë krijimet e zotit krijues, Apistotoki. Ata kanë një shoqëri qiellore mbi retë. Qeniet qiellore janë personifikimi i trupave qiellorë.

Yjësitë dhe planetët luajnë një rol jetik në të kuptuarit e trashëgimisë së Blackfeet. Vendndodhja e trupave qiellorë mund të tregojë një ndryshim të motit ose të paralajmërojë për një stuhi që vjen. Më e rëndësishmja, Makoyohsokoyi (Rruga e Qumështit) u përcaktua të ishte një shteg i shenjtë që e mori i ndjeri për të udhëtuar në jetën e tyre të ardhshme.

Qeniet qiellore përfshijnë hyjnitë e mëposhtme:

• Natosi (perëndia i diellit)
• Komorkis (perëndeshë e hënës)
• Lipisowaahs (ylli i mëngjesit)
• Miohpoisiks (Yjet e grumbulluara)

Naapi dhe Kipitaakii

Naapi dhe Kipitaakii njihen më shpesh si Plaku dhe Plaka. Naapi është një zot mashtrues dhe hero kulturor. Ai është i martuar me Kipitaakii. Së bashku, ata do t'i mësonin Këmbët e Zinj një shumëllojshmëri aftësish dhe mësimesh.

Megjithë prirjen e Naapit për mashtrime, ai është me qëllim të mirë. Ai dhe Kipitaakii shihen si qenie dashamirës. Në një nga tregimet e krijimit të Blackfoot, Naapikrijoi tokën nga balta. Ai krijoi gjithashtu burra, gra, të gjitha kafshët dhe të gjitha bimët.

Në varësi të grupit Blackfoot, Naapi dhe Kipitaakii mund ose nuk mund të lidhen ngushtë me kojotat. Në këto raste, ata mund të referohen si Old Man Coyote dhe Old Woman Coyote.

Zotat Cherokee

Cherokee është një popull indigjen vendas në pyjet Juglindore të Shteteve të Bashkuara. Sot, Kombi Cherokee përbëhet nga mbi 300,000 njerëz.

Për sa i përket besimeve fetare, Cherokee është kryesisht i unifikuar. Ndryshimet në këngë, histori dhe interpretim janë të vogla kur krahasohen besimet e komuniteteve të ndryshme. Ata janë tradicionalisht spiritualistë, duke besuar se bota shpirtërore dhe fizike ishin si një.

Unetlanvhi

Unetlanvhi është Krijuesi: Shpirti i Madh që di dhe sheh gjithçka. Në përgjithësi, Unetlanvhi nuk ka një formë fizike. Ata gjithashtu nuk personifikohen në mite - të paktën, jo shpesh.

Dayuni'si

I njohur gjithashtu si brumbulli i ujit, Dayuni'si është një nga perënditë krijuese të besimeve fetare Cherokee. Një herë, shumë vite më parë, toka u përmbyt plotësisht. Dayuni'si zbriti nga qielli nga kureshtja dhe, në formën e një brumbulli, u zhyt në ujë. Ajo grumbulloi baltën dhe pasi e nxori në sipërfaqe balta u zgjerua.

Nga balta e mbajtur nga Dayuni'si toka siç e njohim sot ishtebërë.

Aniyvdaqualosgi

Aniyvdaqualosgi është një koleksion i shpirtrave të stuhisë në fenë Cherokee. Ata janë dashamirës ndaj njerëzve shumicën e kohës, edhe pse është në gjendje të shkaktojnë dëme të konsiderueshme për ata që meritojnë zemërimin e tyre.

Të njohur edhe si "Bubullima", Aniyvdaqualosgi shpesh marrin forma njerëzore.

Zotat Ojibwe

Ojibwe janë pjesë e kulturës Anishinaabe të Rajonit të Liqeneve të Mëdha të Shteteve të Bashkuara dhe Kanadasë. Fise të tjera që janë kulturalisht (dhe gjuhësisht) të lidhura me Ojibve janë Odawa, Potawatomi dhe popuj të tjerë Algonquin.

Besimet fetare dhe tregimet shoqëruese transmetohen nëpërmjet traditës gojore. Për ato grupe fisnore që ishin të përfshirë me Midewiwin, Shoqërinë e Mjekësisë së Madhe, besimet fetare u komunikuan nëpërmjet të dy rrotullave të lëvores së thuprës (wiigwaasabak) dhe mësimeve gojore.

Asibikaashi

Asibikaashi, Gruaja Merimanga, njihet edhe si Gjyshja Merimanga. Ajo është një personazh i përsëritur në disa mite vendase të Amerikës, veçanërisht në mesin e atyre që kanë lidhje stërgjyshore me Jugperëndimin Amerikan.

Midis Ojibwe, Asibikaashi është një entitet mbrojtës. Rrjetet e saj lidhin dhe mbrojnë njerëzit. Përdorimi i kapësve të ëndrrave si hijeshi mbrojtëse në mesin e Ojibwe-ve e ka origjinën nga miti i Gruas Merimangë.

Gitchi Manitou

Gitchi Manitou – brenda Anishinaabebesimet fisnore - ishte perëndia që krijoi Anishinaabe dhe fiset e tjera përreth Algonquin.

Wenabozho

Wenabozho është një shpirt mashtrues dhe një ndihmës i Ojibwe. Ai u mëson atyre aftësi të rëndësishme dhe mësime të jetës. Në varësi të variacionit, Wenabozho është ose fëmija gjysmë-perëndi i Erës Perëndimore ose i Diellit. Ai do të quhej Nanabozho me dashuri nga gjyshja e tij, gruaja që e rriti atë.

Për të theksuar mashtrimin e tij, Wenabozho përshkruhet si një ndërrues i formës. Ai preferon të kalojë në kafshë që janë të njohura për dinakërinë e tyre: lepujt, korbat, merimangat ose kojotat.

Chibiabos

Në mitologjinë Ojibwe, Chibiabos ishte një vëlla i Wenabozho. Shumicën e kohës, dyshja mendohej se ishin vëllezër binjakë. Ata ishin të pandashëm. Kur Chibiabos vritet nga shpirtrat e ujit, Wenabozho është i shkatërruar.

Përfundimisht, Chibiabos bëhet Zoti i të Vdekurve. Ai është i lidhur me ujqërit.

Zotat Choctaw

Choctaw janë amerikanë vendas që i përkasin fillimisht Shteteve të Bashkuara juglindore, megjithëse sot ka një popullsi të konsiderueshme edhe në Oklahoma. Ata, së bashku me të tjerët nga "Pesë fiset e qytetëruara" - Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek dhe Seminole - vuajtën tmerrësisht gjatë asaj që tani njihet si Gjurma e Lotëve.

Dyshohet se Choctaw mund të ketë adhuruar kryesisht një hyjni diellore, duke i vendosur ato mbi të tjeratzotat.

Nanishta

Nanishta konsiderohet të jetë një nga shpirtrat krijues të mitologjisë vendase amerikane, duke e bërë kështu një Shpirt të Madh. Në disa variante të miteve të krijimit të Choctaw, Nanishta krijoi njerëzit e parë - dhe hyjnitë e tjera - nga Tuma Nanih Waiya.

Interpretimet e mëvonshme bashkojnë Nanishtën me një hyjni diellore, Hashtali.

Hashtali

Hashtali është një zot dielli që fluturon nëpër qiell mbi një buzele masive. Ai ka një marrëdhënie të lindur me zjarrin, duke qenë dielli dhe gjithçka. Aq të forta ishin lidhjet e tij me zjarrin, saqë kur Uncta – një zot merimangë mashtruese – i dha zjarrin njeriut, zjarri raportoi se çfarë po ndodhte në Hashtali.

Sipas Choctaw, Hashtali është babai i të gjithë yjeve në qiell.

Hvashi

Hvashi ishte gruaja e Hashtalit dhe nëna e një gruaje të panjohur. Ajo është një perëndeshë e hënës që fluturoi mbi kurrizin e një bufi gjigant.

Në netët pa hënë gjatë ciklit hënor, Hvashi kalonte mbrëmjet në shoqërinë e burrit të saj të dashur.

Gruaja e panjohur

Në besimet fetare Choctaw, Gruaja e panjohur (Ohoyochisba) është një perëndeshë misri. Ajo përshkruhet si një grua e bukur në të gjitha të bardha, e veshur me lule aromatike. Miti i mëvonshëm sugjeron se ajo është e bija e Nanishtës, Shpirtit të Madh, por në fakt ajo është e bija e Hvashit dhe Hashtalit.

Eskeilay

Eskeilay sundonte mbi një mbretëri nëntokësore të paralindjes , kushpirtrat qëndronin në pritje për të lindur. Ajo njihet si Nëna e të Pajetuarve.

Mendohet se Esleilay sundon mbi karkaleca, milingona dhe karkaleca.

Zotat Navajo

Njerëzit Navajo janë aktualisht fisi më i madh vendas amerikan në Amerikën e Veriut, duke pretenduar se ka kaluar Cherokee në regjistrimin zyrtar kohët e fundit. Ashtu si me Apache-të, gjuhët Navajo e kanë prejardhjen nga atabaskanja jugore, gjë që tregon një marrëdhënie të ngushtë midis fiseve.

Yebitsai

"Zoti që flet", Yebitsai mendohet të jetë kreu i Navajo hyjnive. Ai jep urdhra, jep këshilla dhe është një lider i gjithanshëm karizmatik dhe i sigurt. Në mite, Yebitsai flet përmes një shumëllojshmërie kafshësh të ndryshme kur dëshiron të komunikojë me të vdekshmit.

Naestsan dhe Yadilyil

Naestsan, një perëndeshë e tokës e lidhur me kultivimin e bimëve ushqimore, është martuar me zoti i qiellit, Yadilyil. Ata janë prindërit e Estsanatlehit (Gruaja në Ndryshim), Yolkaiestsan (Gruaja me Guackë të Bardhë) dhe Coyote; për më tepër, ata mendohet se janë hyjnitë më të vjetra në panteon.

Besohet se gjysma e vitit i përket Naestsanit ndërsa gjysma tjetër i përket Yadilyil.

Tsohanoai

"Mbartësi i diellit", Tsohanoai është perëndia Navajo i diellit, i cili vepron si mburoja e tij. Atij i njihet merita për krijimin e një loje të madhe gjuetie.

Në mitologjinë Navajo, Tsohanoai është burri i