Indianska gudar och gudinnor: gudar från olika kulturer

Det har funnits människor i Amerika i minst 30 000 år. Befolkningen i det förcolumbianska Amerika uppskattas till cirka 60 miljoner människor. Föreställ dig de olika kulturer, trosuppfattningar och språk som hyllades och lärdes ut i generationer!

Nordamerikas ursprungsbefolkningar hade komplexa samhällen och trossystem långt innan européerna anlände till den "nya världen". Från dessa olika folkgrupper uppstod oräkneliga gudar och gudinnor.

Vad kallar indianer sina gudar?

Indianernas gudar och gudinnor är inte gudar som dyrkades universellt av alla stammar. Religionen var mycket mer lokal och därefter varierade trosföreställningarna från person till person. Indianernas gudar och trosföreställningar var inte homogena.

Amerikas ursprungsbefolkningar har rika, distinkta kulturer som är omöjliga att klumpa ihop till ett enda trossystem. Lee Irwin i "Themes of Native American Spirituality" (1996) säger det bäst:

"Infödda religioner är anmärkningsvärt olika, grundade i specifika språk, platser, livsritualer och gemensamma relationer, inbäddade i unika etniska historier som ofta överskuggas av ... en gemensam, genomgripande historia av religiöst och politiskt förtryck" (312).

Olika regioner hade olika tolkningar av gudar och deras värden. De flesta indianska samhällen praktiserade polyteism, men även dyrkan av en enskild gud förekom. Eftersom ursprungsbefolkningar med olika bakgrunder och trosuppfattningar regelbundet kommunicerade med varandra, förekom det också frekventa tankeutbyten.

Har indianska religioner gudar?

Många indianska kulturer och religiösa övertygelser betonade naturens - särskilt djurens - och människans enhet. Animism, tron att allt har en själ eller en ande, var ett dominerande perspektiv på den naturliga världen. Gudar, gudinnor och andra övernaturliga varelser återspeglade ofta denna syn.

När vi går igenom de viktigaste indianska gudarna och gudinnorna, kom ihåg att religiösa övertygelser är varierande och unika. Även om vi kommer att beröra utvalda indianska folk, har viss information tyvärr gått förlorad som ett direkt resultat av kolonisering, tvångsassimilering och folkmord. Dessutom är religiösa och andliga övertygelser heliga. För det mesta delas de inte med vem som helst.

Apachernas gudar

Apache är en av de dominerande stammarna i den amerikanska sydvästern. De är mer benägna att identifiera sig som N'de eller Inde, vilket betyder "folket".

Historiskt sett bestod apacherna av flera olika grupper, bland annat Chiricahua, Mescalero och Jicarilla. Även om varje grupp hade sin egen syn på apachernas religion hade de alla ett gemensamt språk.

Apache-gudar ( diyí ) beskrivs som naturliga krafter i världen som kan åkallas under vissa ceremonier. Dessutom är det inte alla apachestammar som har en skapelsemyt.

Ussen

Den första på vår lista över större apachegudar är Ussen (Yusn). Han existerade innan universum skapades. Den entitet som kallas Livgivaren är en skapargud. Denna skapargud identifieras endast av ett utvalt antal apachefolk.

Monster Slayer och Born For Water

De två kulturhjältarna Monster Slayer och Born For Water hyllas för att ha befriat världen från monstruösa varelser. När monstren var borta kunde människorna på jorden äntligen slå sig till ro utan rädsla.

Ibland kan Monster Slayer tolkas som Born For Waters farbror snarare än bror.

Svartfötternas gudar

Med sina rötter i Stora sjöregionen i östra Nordamerika betecknar samlingsnamnet "svartfötter" - eller Siksikaitsitapi - ett antal språkligt besläktade grupper. Av dessa anses medlemmar av Siksika, Kainai-Blood och de norra och södra delarna av Peigan-Piikani vara en del av svartfotskonfederationen.

Bland svartfötterna var det bara de äldste som kunde berätta deras historier på ett korrekt sätt. Deras erfarenhet och samlade visdom var ovärderlig när de återgav gudarnas berättelser.

Apistotoki

Apistotoki (Ihtsipatapiyohpa) personifierades aldrig i svartfotarnas religion och saknade mänsklig form och några betydande mänskliga drag. Även om Apistotoki inte ingår i den direkta mytologin skapade han Sspommitapiiksi, himmelsvarelserna, och står hierarkiskt över de andra gudarna.

Apistotoki är känd som livets källa.

De himmelska varelserna

I svartfotarnas religion är himmelsvarelserna skapelser av skaparguden Apistotoki. De har ett himmelskt samhälle ovan molnen. Himmelsvarelserna är personifieringar av himlakroppar.

Konstellationer och planeter spelar en viktig roll i förståelsen av Blackfeets arv. Himmelskropparnas placering kunde indikera en väderförändring eller varna för en annalkande storm. Ännu viktigare var att Makoyohsokoyi (Vintergatan) ansågs vara en helig väg som de avlidna tog för att resa vidare till sina nästa liv.

Himmelsvarelserna omfattar följande gudar:

• Natosi (solguden)
• Komorkis (månens gudinna)
• Lipisowaahs (morgonstjärnan)
• Miohpoisiks (De kluvna stjärnorna)

Naapi och Kipitaakii

Naapi och Kipitaakii är mer kända som Old Man och Old Woman. Naapi är en trickstergud och kulturell hjälte. Han är gift med Kipitaakii. Tillsammans lärde de svartfötterna en mängd olika färdigheter och lärdomar.

Trots Naapis benägenhet att luras har han goda avsikter. Han och Kipitaakii betraktas som välvilliga varelser. I en av svartfotarnas skapelseberättelser skapade Naapi jorden av lera. Han skapade också män, kvinnor, alla djur och alla växter.

Beroende på svartfotsbandet kan Naapi och Kipitaakii vara nära förknippade med prärievargar eller inte. I dessa fall kan de kallas för Old Man Coyote och Old Woman Coyote.

Cherokees gudar

Cherokee är ett ursprungsfolk som lever i de sydöstra skogsområdena i USA. Idag består Cherokee Nation av över 300 000 personer.

När det gäller religiösa föreställningar är Cherokee-folket i stort sett enat. Variationerna i sånger, berättelser och tolkningar är små när man jämför olika gruppers föreställningar. De är traditionellt spiritualistiska och tror att den andliga och den fysiska världen är ett och samma.

Unetlanvhi

Unetlanvhi är Skaparen: den stora anden som vet och ser allt. I allmänhet har Unetlanvhi ingen fysisk form. De blir inte heller personifierade i myter - åtminstone inte ofta.

Dayuni'si

Dayuni'si är även känd som vattenbaggen och är en av skapargudarna i Cherokees religiösa tro. En gång för många år sedan översvämmades jorden fullständigt. Dayuni'si kom ner från himlen av nyfikenhet och dök ner i vattnet i form av en skalbagge. Hon skopade upp lera och när den kom upp till ytan expanderade leran.

Av den lera som Dayuni'si bar med sig skapades den jord som vi känner idag.

Aniyvdaqualosgi

Aniyvdaqualosgi är en samling stormandar i Cherokees religion. De är för det mesta välvilligt inställda till människor, men är som kan orsaka betydande skador på dem som förtjänar deras ilska.

Aniyvdaqualosgi, även kända som "åskarna", antar ofta mänsklig form.

Ojibwes gudar

Ojibwe är en del av Anishinaabe-kulturen i Great Lakes-regionen i USA och Kanada. Andra stammar som är kulturellt (och språkligt) relaterade till Ojibwe är Odawa, Potawatomi och andra Algonquin-folk.

Religiösa föreställningar och tillhörande berättelser överförs genom muntlig tradition. För de stamgrupper som var involverade i Midewiwin, Grand Medicine Society, förmedlades religiösa föreställningar genom både rullar av björkbark (wiigwaasabak) och muntlig undervisning.

Asibikaashi

Asibikaashi, spindelkvinnan, är också känd som spindelmormor. Hon är en återkommande figur i flera indianska myter, särskilt bland dem som har sina rötter i den amerikanska sydvästern.

Bland Ojibwe är Asibikaashi en defensiv entitet. Hennes nät binder samman och skyddar folket. Användningen av drömfångare som skyddsamuletter bland Ojibwe härstammar från myten om Spindelkvinnan.

Gitchi Manitou

Gitchi Manitou - enligt anishinaabe-stammens tro - var den gud som skapade anishinaabe och andra omgivande algonkin-stammar.

Wenabozho

Wenabozho är en tricksterande ande och en hjälpare för Ojibwe. Han lär dem viktiga färdigheter och livsläxor. Beroende på variant är Wenabozho antingen västanvindens eller solens halvgudbarn. Han skulle kärleksfullt kallas Nanabozho av sin mormor, den kvinna som uppfostrade honom.

För att understryka hans lurendrejeri beskrivs Wenabozho som en formskiftare. Han föredrar att förvandlas till djur som är kända för sin list: kaniner, korpar, spindlar eller prärievargar.

Chibiabos

I Ojibwes mytologi var Chibiabos bror till Wenabozho. För det mesta betraktades de båda som tvillingbröder. De var oskiljaktiga. När Chibiabos mördas av vattenandar blir Wenabozho förkrossad.

Så småningom blir Chibiabos de dödas herre. Han förknippas med vargar.

Choctaw-gudarna

Choctaw är en amerikansk ursprungsbefolkning som ursprungligen hörde hemma i sydöstra USA, även om det idag finns en betydande befolkning även i Oklahoma. Tillsammans med de övriga av de "fem civiliserade stammarna" - Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek och Seminole - drabbades de fruktansvärt hårt under det som idag är känt som Tårarnas väg.

Man misstänker att Choctaw-folket i första hand dyrkade en solgud och placerade dem över andra gudar.

Nanishta

Nanishta anses vara en av de skapande andarna i den indianska mytologin, vilket gör honom till en stor ande. I vissa varianter av Choctaw-myterna skapade Nanishta de första människorna - och andra gudar - ur Nanih Waiya-högen.

Senare tolkningar sammanför Nanishta med en solgud, Hashtali.

Hashtali

Hashtali är en solgud som flyger över himlen på en enorm ormvråk. Han har en medfödd relation till eld, eftersom han är solen och allt. Hans band till eld var så starka att när Uncta - en spindelgud som lurar människor - gav människan eld, rapporterade elden tillbaka till Hashtali vad som höll på att hända.

Enligt Choctaw-folket är Hashtali far till alla stjärnor på himlen.

Hvashi

Hvashi var hustru till Hashtali och mor till Okänd kvinna. Hon är en mångudinna som flög på ryggen av en gigantisk uggla.

På månfria nätter under måncykeln tillbringade Hvashi kvällarna i sällskap med sin älskade make.

Okänd kvinna

I Choctaw-religionen är Unknown Woman (Ohoyochisba) en majsgudinna. Hon beskrivs som en vacker kvinna i helvitt som bär doftande blommor. Den senare myten antyder att hon är dotter till Nanishta, den store anden, men hon är i själva verket dotter till Hvashi och Hashtali.

Eskeilay

Eskeilay härskade över ett underjordiskt rike före födseln, där andar dröjde kvar i väntan på att födas. Hon är känd som de icke-levandes moder.

Man tror att Esleilay härskar över gräshoppor, myror och gräshoppor.

Navajos gudar

Navajofolket är för närvarande den största indianstammen i Nordamerika och har nyligen gått om Cherokee i antalet officiella medlemmar. Liksom apacherna härstammar Navajos språk från södra Athabascan, vilket tyder på en nära relation mellan stammarna.

Yebitsai

Den "talande guden" Yebitsai anses vara Navajo-gudarnas överhuvud. Han delar ut order, ger råd och är en alltigenom karismatisk och självsäker ledare. I myterna talar Yebitsai genom en mängd olika djur när han vill kommunicera med dödliga människor.

Naestsan och Yadilyil

Naestsan, en jordgudinna kopplad till odling av matväxter, är gift med himmelsguden Yadilyil. De är föräldrar till Estsanatlehi (den förändrande kvinnan), Yolkaiestsan (den vitskaliga kvinnan) och Coyote; dessutom anses de vara de äldsta gudarna i pantheon.

Man tror att halva året tillhör Naestsan medan den andra halvan tillhör Yadilyil.

Tsohanoai

"Solbäraren" Tsohanoai är Navajos gud för solen, som fungerar som hans sköld. Han tillskrivs skapandet av ett stort jaktvilt.

I Navajos mytologi är Tsohanoai make till årstidsgudinnan Estsanatlehi. Med henne är han far till två barn: krigsguden och fiskeguden.

Naste Estsan

Som spindelmoder är Naste Estsan inblandad i många berättelser: antingen är hon mor till monstren eller mor till den onda guden Yeitso, som styr monstren. Hon hade lärt Navajo-kvinnor att väva och har en förkärlek för bus. I vissa berättelser är Naste Estsan en sorts boogeyman som stjäl och förtär misskötsamma barn.

Gudarna i Pueblo

Puebloindianernas religion har ett stort fokus på Kachina : välvilliga andar. Puebloindianerna omfattar Hopi, Zuni och Keres. Inom dessa stammar erkänns över 400 kachinor. Religionen som helhet betonade liv, död och de roller som mellanliggande andar spelar.

Även om vi inte kommer att kunna täcka alla 400 av dessa andar, kommer vi att beröra en handfull av de viktigaste. För det mesta är kachina välsignade, välvilliga krafter; onda andar bland dem är ovanliga.

Hahai-i Wuhti

Hahai-i Wuhti är även känd som Grandmother kachina. Hon är Moder Jord och hustru till hövdingen över alla kachinas, Eototo. Hennes ande är en närande, moderlig ande som är unikt vokal i ceremonier, till skillnad från andra kachinas.

Masauwu

Masauwu är en jordgud lika mycket som han var en stark dödsande. Han härskade över de dödas land och övervakade de dödas och andra kachinas passage.

Eftersom den undre världen var en motsatt spegelbild av vår värld utförde Masauwu många normala handlingar baklänges. Bakom sin hemska kachinamask var han en stilig, dekorerad ung man.

Kokopelli

Av alla kachina (ja, alla över 400) är Kokopelli kanske den som det otränade ögat känner igen bäst. Han är en fruktbarhetsande med en tydlig puckelrygg. Han är förlossningens väktare, en trickstergud och en mästerlig musiker.

Shulawitsi

Shulawitsi är en ung pojke som svingar en eldslåga. Trots att han inte är mycket att se på vakar denna kachina över solen och bränner eldar. Shulawitsis ansvar är stort för ett till synes så ungt barn. Han är känd som den lilla eldguden.

Sioux gudar

Sioux är ett namn som gavs till Nakota-, Dakota- och Lakota-folken bland First Nations och de amerikanska ursprungsfolken. Idag identifierar sig över 120 000 personer som siouxer i USA och Kanada. De är en av många ursprungsgrupper som har överlevt en historia präglad av försök till assimilering och folkmord.

Inyan

Inyan är den första varelsen som har existerat. Han skapade en älskare, jordanden Maka, och människor.

För varje skapelse blev han svagare och svagare, tills Inyan hårdnade till ett kraftlöst skal av sig själv. Hans blod anses vara den blå himlen och det blå vattnet.

Anpao

Anpao är gryningens gud. Han beskrivs som en ande med två ansikten och kan även bota sjuka. Anpao dansar evigt med det ursprungliga mörkret för att hindra solguden Wi (inte att förväxla med månens gudinna, som också kallas Wi) från att bränna jorden.

Ptesan-Wi

Kvinnan med den vita buffelkalven, kallad Ptesan-Wi, är en folkhjälte bland siouxerna. Hon introducerade dem till den heliga pipan. Dessutom lärde Ptesan-Wi siouxerna många färdigheter och konstarter som fortfarande är uppskattade idag.

Unk

Unk är personifierad oenighet, och som sådan är hon den grundläggande orsaken till gräl och meningsskiljaktigheter. Hon förvisades till djupa vatten för sitt bråkande, men inte förrän hon födde stormmonstret Iya.

Gudar i Irokesernas konfederation

Irokesernas förbund bildades ursprungligen av fem stammar från First Nations och den amerikanska ursprungsbefolkningen: Cayuga, Mohawk, Oneida, Onondaga och Seneca. Så småningom tillkom en sjätte stam.

År 1799 uppstod en religiös rörelse bland irokeserna, Longhouse religion, som grundades av Senecas profet Handsome Lake. Longhouse religion införlivade aspekter av kristendomen i den traditionella religiösa tron.

Iosheka

Iosheka (Yosheka) är det väsen som skapade de första människorna. Han är känd för att läka sjukdomar, bota krämpor och avvärja demoner. Bland sina redan imponerande bedrifter lärde han också irokeserna en mängd ceremoniella ritualer och introducerade till och med tobak.

Hahgwehdiyu och Hahgwehdaetgah

Dessa tvillingar föddes av gudinnan Ataensic. Ironiskt nog visade sig dessa unga män vara varandras motsatser.

Hahgwehdiyu odlade majs från sin mors kropp och tog på sig uppgiften att skapa världen. Han representerade godhet, värme och ljus.

Hahgwehdaetgah var däremot en ond gud. I vissa myter tillskrivs Hahgwehgaetgah till och med moderns död. Han motarbetade aktivt Hahgwehdiyu hela vägen. Till slut förvisades han till underjorden.

Deohako

Deohako beskrivs bättre som de tre systrarna och är gudinnor som styr över basgrödorna (majs, bönor och squash).

Muscogee Gods

Muscogee (Creek) finns främst i sydöstra USA. Den största federalt erkända indianstammen i Oklahoma är Muscogee Nation. Människor som talar Muscogee-språket (Alabama, Koasati, Hitchiti och Natchez) är också inskrivna i Muscogee Nation.

Man tror att Muscogee i stort sett var monoteistiska i praktiken, även om andra mindre gudar existerade.

Ibofanaga

Ibofanaga var den viktigaste skaparguden hos Muscogee-indianerna och skapade jorden för att hålla den övre och undre världen åtskilda. Han skapade också Vintergatan, som de avlidnas själar använde för att ta sig över till livet efter detta.

Fayetu

Fayetu är son till majsgudinnan Uvce och hennes far, solguden Hvuse. Han föddes som en blodpropp som - efter att ha förvarats i en kruka i många dagar - förvandlades till en ung pojke. När han blev giftasmogen gav hans mor honom en huvudbonad av blåskrikfjädrar och en flöjt som åkallade många djur. Fayetu var en mästerlig jägare och blev vördad som en Muscogeejaktgudom.

Hiyouyulgee

Hiyouyulgee är en samling av fyra gudar som hade lärt Muscogee en mängd överlevnadskunskaper. Efteråt steg de upp i molnen. Två bröder, Yahola och Hayu'ya, är de mest populära av de fyra.

Det finns anledning att tro att var och en av de fyra Hiyouyulgee representerade en specifik väderstreck.

Gudarna hos de infödda stammarna i Alaska

Den 30 mars 1867 inledde USA köpet av Alaska. I oktober samma år ratificerades Alaska - tidigare Alyeska - som ett amerikanskt territorium fram till dess att det blev en delstat 1959.

Alaska Purchase skulle sätta stopp för 125 år av rysk imperialistisk närvaro i regionen. Men innan den ryska och amerikanska koloniseringen av Alaska var det hem för många olika kulturer; av vilka 229 federalt erkända stammar har uppstått.

Både muntlig tradition och arkeologiska fynd har visat att vissa områden i Alaska har varit bebodda i över 15 000 år. Samtidigt tror antropologer att dagens indianstammar i Alaska är ättlingar till individer som passerade genom Berings sund från Asien. Massmigrationen skulle ha skett under den senaste istiden, eller det senaste glaciala maximumetnär Beringbron fanns.

Precis som de amerikanska ursprungsbefolkningarna på USA:s fastland är ursprungsbefolkningarna i Alaska kulturellt olika.

Inuiternas gudar

Inuiterna lever i områden i Alaska, Kanada, Grönland och Sibirien. Det finns cirka 150 000 inuiter i världen, och de flesta av dem bor i Kanada.

Traditionell inuitisk tro var knuten till dagliga rutiner, där själar och andar spelade en viktig roll. Dessutom definierade rädsla mycket av den mytologi som omger de arktiska regionerna på grund av den hårda, ofta oförlåtliga miljön: svält, isolering och hypotermi blev personifierade varelser. Således var tabun avsedda att undvikas till varje pris ... så att man inte förolämpade fel gud.

Sedna

Sedna är samtidigt moder och gudinna för havets varelser. Hon styr över underjorden för kustinuiter som väntar på reinkarnation, Adlivun. I vissa varianter av hennes myt är hennes föräldrar (vars armar Sedna åt medan hon fortfarande var människa) hennes följeslagare.

Av alla inuiternas gudar är Sedna den mest kända. Hon är också känd som havets moder, Nerrivik.

Seqinek och Tarqeq

Seqinek och Tarqeq är syster och bror och representerar var sin himlakropp (solen och månen).

Solgudinnan Seqinek bar en fackla (solen) när hon sprang för att desperat undvika sin brors närmanden. Tarqeq hade förklätt sig till hennes älskare och de två hade en affär tills Seqinek insåg hans verkliga identitet. Sedan dess har hon flytt från sin brors känslor. Naturligtvis hade Tarqeq också en fackla (månen), men den blåstes delvis ut under jakten.e

Tlingit-Haida-gudar

Tlingit- och Haida-stammarna är förenade i Central Council of the Tlingit and Haida Indian Tribes of Alaska (CCTHITA). Båda kulturerna - liksom de flesta stammar som har sina rötter i de västra delarna av Nordamerika - skapade totempålar. Haida är särskilt kända hantverkare som använder koppar i sina skapelser.

En totempåls utseende och dess specifika betydelse kan variera från kultur till kultur. Även om en totempåle anses vara helig, var den aldrig avsedd att användas för avgudadyrkan.

Yehl och Khanukh

Yehl och Khanukh är motsatta naturkrafter. De förstärker det dualistiska perspektiv som dominerade mycket av den tidiga Tlingit-kulturen.

I Tlingits skapelsemyt är Yehl skaparen av den värld vi känner till idag; han är en formskiftande bedragare som tar formen av en korp. Hans stöld av sötvatten ledde till skapandet av källor och brunnar.

När det gäller Khanukh är det så att han är betydligt äldre än Yehl. Och med åldern kom makten. Han anses ha formen av en varg. Även om Khanukh inte nödvändigtvis är en ond gud är han girig och allvarlig. På alla sätt är han motsatsen till Yehl.

Chethl

Åskan, Chethl ansågs vara en jättefågel som kunde svälja en hel val. Han skapade åska och blixtar när han flög. Hans syster var Ahgishanakhou, den underjordiska kvinnan.

Ahgishanakhou

Ahgishanakhou sitter helt ensam och vaktar den nordvästra världens pelare under marken. En artikel skriven av Dorothea Moore för Tidningen San Francisco Sunday Call (1904) noterar att Ahgishanakhou bodde på Mount Edgecumbe - L'ux på språket Tlingit. När berget ryker tror man att hon gör upp sin eld.

Yup'ik-gudar

Yup'ik är ett ursprungsfolk som hör hemma i olika regioner i Alaska och ryska Fjärran Östern. Det finns olika grenar av Yup'ik-språket som talas idag.

Även om många Yup'ik-folk är kristna idag finns det en traditionell tro på en livscykel där de som dör (inklusive djur) återföds. Andliga ledare i samhället kunde kommunicera med olika övernaturliga väsen, från andar till gudar. Amuletter, utskurna i form av ett visst djur, har också en enorm kulturell och andlig betydelse för Yup'ik-folket.

Tulukaruq

Tulukaruq är skapargud i Yup'iks religiösa tro. Han är humoristisk och skojfrisk och fungerar som en vänlig beskyddare av Yup'ik. Vanligtvis tar Tulukaruq form av en korp. Eftersom korpen är synonym med denna kraftfulla gudom, avråds man från att äta korpägg.

Negury'aq

I allmänhet anses Negury'aq vara far till Korpen (Tulukaruq) och make till Spindelkvinnan. I en myt skapade han oavsiktligt jordbävningar efter att ha förvisat sin svägerska under jorden för att hon kliat honom mitt i ett gräl.