美国本土的诸神：来自不同文化的神祗

人们在美洲至少有3万年的历史。 哥伦布之前的美洲人口估计约为6千万人。 想象一下，不同的文化、信仰和语言被世代颂扬和传授!

早在欧洲人到达 "新世界 "之前，北美的原住民就已经有了复杂的社会和信仰体系。 从这些不同的民族中，产生了无数的神和女神。

美国土著人如何称呼他们的神？

美国原住民的神灵并不是所有部落都普遍崇拜的神灵。 宗教更加地方化，从那时起，信仰因人而异。 美国原住民的神灵和信仰不是同质的。

美洲原住民拥有丰富、独特的文化，不可能归纳为单一的信仰体系。 李-欧文在《美国原住民精神的主题》（1996年）中说得很好：

"原住民宗教是非常多样化的，以特定的语言、地点、生活方式和社区关系为基础，嵌入独特的民族历史，往往被......共同的、普遍的宗教和政治压制的历史所掩盖"（312）。

不同地区对神和他们的价值有不同的解释。 大多数美洲原住民社会确实实行多神教，但也有对单一神的崇拜。 由于来自不同背景和信仰的原住民经常相互交流，也有频繁的思想交流。

美国本土宗教有神吗？

许多美洲原住民的文化和宗教信仰都强调自然--特别是动物--与人的统一性。 万物有灵论，即认为万物都有灵魂或精神，是对自然界的一种主导观点。 神、女神和其他超自然的存在往往反映了这种观点。

当我们回顾美国原住民的主要神灵时，请记住，宗教信仰是多种多样的，也是独一无二的。 虽然我们会触及一些美国原住民，但不幸的是，由于殖民化、强制同化和种族灭绝的直接结果，一些信息已经丢失。 此外，宗教和精神信仰是神圣的。 大多数情况下，它们不会随意分享。

阿帕奇神灵

阿帕奇人是属于美国西南部的主流部落之一。 他们更倾向于将自己称为N'de或Inde，意思是 "人民"。

历史上，阿帕奇人由许多不同的部落组成，包括奇里卡瓦人、梅斯卡莱罗人和吉卡利亚人。 虽然每个部落对阿帕奇人的宗教都有自己的看法，但他们都有共同的语言。

阿帕奇神( diyí 此外，并非所有阿帕奇部落都有创世神话。

乌森

在我们的阿帕奇主要神灵名单上，第一位是乌森（Yusn）。 他在宇宙诞生之前就已经存在。 被称为生命赐予者的实体是一位创世神。 这位创世神只被少数阿帕奇人所认同。

怪物杀手和为水而生

双胞胎文化英雄--怪物杀手和为水而生--因清除世界上的怪物而受到赞誉。 随着怪物的消失，地球上的人们终于可以毫无顾忌地定居下来。

偶尔，怪物杀手可以被解释为为水而生的叔叔，而不是兄弟。

黑费特神灵

他们的祖先起源于北美东部的大湖区，"黑脚族 "这个统称--或称Siksikaitsitapi--表示一些语言上相关的群体。 其中，Siksika族、Kainai-Blood族以及Peigan-Piikani族的北部和南部地区的成员被认为是黑脚族联盟的一员。

在黑费特人中，只有长者被信任能准确地讲述他们的故事。 他们的经验和全部智慧在背诵神的故事时是非常宝贵的。

Apistotoki

Apistotoki（Ihtsipatapiyohpa）在黑脚族宗教中从未被人格化，它缺乏人类的形态和任何重要的人类特征。 尽管Apistotoki本身已经脱离了直接的神话，但它创造了Sspommitapiiksi，即天空众生，并且在等级上高于其他神祗。

Apistotoki被称为生命之源。

天空中的众生

在黑脚宗教中，"天人 "是创世神Apistotoki的创造物。 他们有一个高于云层的天上社会。 天人是天体的化身。

星座和行星在理解布莱克菲特遗产方面起着至关重要的作用。 天体的位置可以表明天气的变化或警告风暴的到来。 更重要的是，Makoyohsokoyi（银河系）被确定为死者进入下一世的神圣通道。

天空众生包括以下神祗：

• 纳托斯(太阳神)
• 科莫尔基斯(月神)
• 利皮索瓦赫斯（晨星）。
• 米奥波伊西克人（成群的星星）

Naapi和Kipitaakii

Naapi和Kipitaakii通常被称为老男人和老女人。 Naapi是一个诡计多端的神和文化英雄。 他与Kipitaakii结婚。 他们会一起教黑费特人各种技能和课程。

尽管Naapi喜欢耍花招，但他心地善良。 他和Kipitaakii被视为仁慈的存在。 在黑脚族的一个创世故事中，Naapi用泥土创造了地球。 他还创造了男人、女人、所有动物和所有植物。

根据黑脚部落的情况，Naapi和Kipitaakii可能与小狼有密切联系，也可能没有。 在这些情况下，他们可能被称为老狼人和老狼女人。

切罗基诸神

切罗基人是美国东南部林地的一个土著民族。 今天，切罗基国由30多万人组成。

就宗教信仰而言，切罗基族大多是统一的。 在比较不同社区的信仰时，歌曲、故事和解释方面的差异很小。 他们传统上是灵修主义，认为精神世界和物质世界是一体的。

邓丽君

Unetlanvhi是造物主：知道并看到一切的伟大精神。 一般来说，Unetlanvhi没有实体形式。 此外，他们在神话中也没有被人格化--至少，不经常被人格化。

达尤尼西

Dayuni'si也被称为水甲虫，是切罗基宗教信仰中的创世神之一。 许多年前，地球被完全淹没，Dayuni'si出于好奇从天而降，以甲虫的形式潜入水中。 她把泥土舀起来，带到水面后，泥土膨胀。

从Dayuni'si携带的泥浆中，我们今天所知道的地球就这样诞生了。

辽宁沈阳

Aniyvdaqualosgi是切罗基宗教中的风暴之灵的集合体。 它们在大多数时候对人类是仁慈的，不过 是 能够对那些值得他们愤怒的人造成重大损害。

Aniyvdaqualosgi也被称为 "雷人"，经常以人类的形式出现。

奥吉布韦诸神

奥吉布韦族是美国和加拿大大湖区阿尼西纳贝文化的一部分。 与奥吉布韦族在文化上（和语言上）有关的其他部落是奥达瓦族、波塔瓦托米族和其他阿尔冈昆族。

宗教信仰和相应的故事是通过口述传统的方式流传下来的。 对于那些与大医学会（Midewiwin）有关的部落群体来说，宗教信仰是通过桦树皮卷轴（wiigwaasabak）传达的。 和 口头教诲。

Asibikaashi

Asibikaashi，即蜘蛛女，也被称为蜘蛛祖母。 她是美国原住民神话中的一个重复人物，特别是在那些与美国西南部有联系的祖先中。

在奥吉布韦人中，Asibikaashi是一个防御性的实体。 她的网连接并保护着人们。 在奥吉布韦人中使用捕梦器作为保护符，源于蜘蛛女人的神话。

Gitchi Manitou

Gitchi Manitou--在Anishinaabe部落的信仰中--是创造Anishinaabe和其他周边阿尔冈昆部落的神。

文纳波佐

韦纳波佐是一个诡计多端的精灵，也是奥吉布韦人的帮助者。 他教给他们重要的技能和生活经验。 根据不同的说法，韦纳波佐是西风或太阳的半神之子。 他被养育他的祖母亲切地称为纳纳波佐。

为了突出他的诡计，韦纳波佐被描述为变身者。 他喜欢变身为那些以狡猾著称的动物：兔子、乌鸦、蜘蛛或土狼。

奇比亚博斯

在奥吉布韦神话中，Chibiabos是Wenabozho的兄弟。 大多数时候，这对兄弟被认为是孪生兄弟。 他们形影不离。 当Chibiabos被水精灵杀害时，Wenabozho大受打击。

最终，奇比亚博斯成为亡灵之主。 他与狼有关。

乔克托诸神

乔克托人是原属于美国东南部的美国原住民，尽管今天在俄克拉荷马州也有大量人口。 他们与 "五个文明部落 "中的其他部落--切罗基人、奇卡索人、乔克托人、克里克人和塞米诺尔人--在现在被称为 "泪路 "的过程中遭受了可怕的痛苦。

人们怀疑乔克托人可能主要崇拜太阳神，将他们置于其他神灵之上。

Nanishta

纳尼斯塔被认为是美国原住民神话中的创世神之一，因此他是一个大神。 在乔克托人创世神的某些变体中，纳尼斯塔从纳尼赫-怀亚土丘中创造了第一批人--以及其他神灵。

后来的解释将纳尼什塔与太阳神哈斯塔利混为一谈。

哈斯塔利

哈斯塔利是一位太阳神，骑着巨大的秃鹰在天空中飞翔。 他与火有着与生俱来的关系，因为他是太阳和所有。 他与火的关系如此之强，以至于当乌克塔--一个诡计多端的蜘蛛神--给人火时，火会向哈斯塔利报告所发生的一切。

根据乔克托人的说法，哈斯塔利是天空中所有星星的父亲。

Hvashi

Hvashi是Hashtali的妻子，也是无名女子的母亲。 她是一个在巨大的猫头鹰背上飞行的月亮女神。

在农历周期中没有月亮的夜晚，赫瓦希会在她心爱的丈夫的陪伴下度过夜晚。

无名女子

在乔克托人的宗教信仰中，无名女子（Ohoyochisba）是一位玉米女神。 她被描述为一位身穿全白衣服的美丽女子，佩戴着芳香的花朵。 后来的神话表明，她是大神Nanishta的女儿，但她实际上是Hvashi和Hashtali的女儿。

艾斯凯莱

艾斯凯莱统治着一个出生前的地下世界，那里的灵魂徘徊着等待出生。 她被称为无生之母。

人们认为埃斯莱莱统治着蚱蜢、蚂蚁和蝗虫。

纳瓦霍诸神

纳瓦霍人目前是北美最大的美国原住民部落，最近声称在正式注册人数上超过了切诺基人。 与阿帕奇人一样，纳瓦霍语言是南部阿萨巴斯坎语的后裔，表明部落之间关系密切。

耶比才

作为 "会说话的神"，Yebitsai被认为是纳瓦霍神的首领。 他发号施令，提供建议，是一个全面的、有魅力的、自信的领导者。 在神话中，Yebitsai想与凡人交流时，会通过各种不同的动物说话。

纳埃斯坦和亚迪里尔

Naestsan是一位与种植粮食植物有关的大地女神，她与天神Yadilyil结婚。 他们是Estsanatlehi（变化的女人）、Yolkaiestsan（白壳女人）和Coyote的父母；此外，他们被认为是万神殿中最古老的神灵。

人们认为，一年中有一半时间属于Naestsan，而另一半时间属于Yadilyil。

鹤野井

Tsohanoai是纳瓦霍族的太阳神，太阳是他的盾牌。 他被认为创造了一种大型狩猎游戏。

在纳瓦霍神话中，Tsohanoai是季节女神Estsanatlehi的丈夫。 他和她一起是两个孩子的父亲：战神和渔神。

瑙斯特-埃斯特桑(Naste Estsan)

作为蜘蛛母亲，Naste Estsan参与了许多故事：无论她是怪物的母亲，还是统治怪物的邪神Yeitso的母亲。 她曾教纳瓦霍妇女如何编织，并喜欢恶作剧。 在一些故事中，Naste Estsan是一个类似恶鬼的人，偷窃并吞噬不乖的孩子。

普埃布洛神明

普埃布洛人的宗教非常注重于 卡奇纳 普埃布洛原住民包括霍皮族、苏尼族和凯里族。 在这些部落中，有400多个卡奇娜被承认。 整个宗教强调生命、死亡和中介精神的作用。

虽然我们无法涵盖所有400个这样的神灵，但我们将触及少数最主要的神灵。 大多数情况下，卡奇纳是受祝福的、仁慈的力量；他们中的恶灵并不常见。

哈伊-伊-乌赫提

Hahai-i Wuhti也被称为祖母卡奇纳。 她是大地之母，也是所有卡奇纳首领Eototo的妻子。 她的精神是一种滋养、母性的精神，在仪式上有独特的发言权，与其他卡奇纳不同。

马绍武

马绍武是一个大地之神，就像他是一个赤裸裸的死亡之神一样。 他统治着死亡之地，监督着死者和其他卡奇纳人的通行。

由于冥界是我们世界的反面反映，马绍武做了许多正常的动作，在他狰狞的卡奇纳面具下，他是一个英俊的、有装饰的年轻人。

科科佩利

在所有的卡奇纳（是的，所有400多个）中，科科佩利可能是最容易被未经训练的人认出的。 他是一个有着明显驼背的生育精灵。 他是生育的守护者，是一个诡计多端的神，也是一个音乐大师。

舒拉维茨

舒拉维兹是一个挥舞着火把的小男孩。 尽管长得不怎么样，但这个卡奇纳人看守着太阳，燃烧着火焰。 对于这样一个看似年幼的孩子来说，舒拉维兹的责任是很大的。 他被称为小火神。

苏族神灵

苏族是第一民族和美国原住民中的纳科塔人、达科塔人和拉科塔人的名字。 今天，美国和加拿大各地有12万多人被认定为苏族。 他们是许多土著群体中的一员，在被企图同化和种族灭绝的历史中顽强地生存下来。

伊尼扬

伊尼恩是第一个存在的人。 他创造了一个情人，大地之灵玛卡，以及人类。

每一次创造，他都变得越来越弱，直到伊尼恩硬生生地变成了一个无力的外壳。 他的血液被认为是蓝天和蓝水。

安波

安波是黎明之神，被描述为有两张脸的精灵，他还能治病。 安波与原始黑暗永恒地共舞，以防止太阳神维（不要与月亮女神混淆，也叫维）燃烧地球。

Ptesan-Wi

被称为Ptesan-Wi的白水牛女，是苏族的民间英雄。 她向他们介绍了神圣的烟斗。 除此之外，Ptesan-Wi还向苏族传授了许多技能和艺术，这些技能和艺术至今仍受到珍视。

未知

乌克是争论的化身；因此，她是争吵和分歧的根源。 她因制造麻烦而被放逐到深海，但在她生下风暴怪物伊亚之前。

易洛魁联盟的诸神

易洛魁联盟最初是由第一民族和美洲原住民的五个部落建立的：卡尤加族、莫霍克族、奥尼达族、奥农达加族和塞内卡族。 最后，又增加了一个第六部落。

1799年，易洛魁人中发生了一场宗教运动，称为长屋教，由塞内卡族的先知英俊湖创立。 长屋教将基督教的某些方面纳入传统宗教信仰。

Iosheka

伊奥谢卡（Yosheka）是创造第一批人类的实体。 他以治疗疾病、治愈疾病和驱除恶魔而闻名。 在他已经令人印象深刻的功绩中，他还教给易洛魁人无数的仪式，甚至引入烟草。

Hahgwehdiyu和Hahgwehdaetgah

这对双胞胎是阿坦西克女神所生。 讽刺的是，这些年轻人原来是对立的。

Hahgwehdiyu从他母亲的身体里长出玉米，并以自己的名义创造了世界。 他代表着善良、温暖和光明。

同时，Hahgwehdaetgah是一个邪恶的神。 一些神话甚至将他们母亲的死亡归咎于Hahgwehgaetgah。 他积极反对Hahgwehdiyu的每一步。 最终，他被放逐到地下。

德奥哈科

Deohako被描述为三姐妹，是主持主食作物（玉米、豆子和南瓜）的女神。

马斯科吉神

穆斯科吉（克里克）族主要位于美国东南部。 联邦政府承认的俄克拉荷马州最大的美国原住民部落是穆斯科吉族。 讲穆斯科吉语的人（阿拉巴马族、科萨蒂族、希奇蒂族和纳奇兹族）也被列入穆斯科吉族。

人们认为，穆斯科吉人在实践中基本上是一神论者，尽管确实存在其他较小的神灵。

Ibofanaga

伊博法纳加是穆斯科吉印第安人的主要创世神，他创造了地球，使上层世界和下层世界分开。 他还创造了银河，死者的灵魂通过银河进入来世。

Fayetu

法耶图是玉米女神Uvce和她的父亲太阳神Hvuse的儿子。 他出生时是一个血块，在锅里放了很多天后，变成了一个小男孩。 当他到了结婚年龄时，他的母亲送给他一个蓝鸦羽毛的头饰和一支可以召唤无数动物的笛子。 巧合的是，法耶图是一个高超的猎人，成为穆斯科吉人的尊崇。狩猎的神灵。

希尤尤尔吉号

Hiyouyulgee是四个神的集合体，他们曾教给穆斯科吉人大量的生存技能。 之后，他们升入云端。 两兄弟Yahola和Hayu'ya是四人中最受欢迎的。

有理由相信，四个希尤尤尔基中的每一个都代表着一个特定的万向。

阿拉斯加土著部落的神灵

1867年3月30日，美国启动了 "阿拉斯加购买案"。 到当年10月，阿拉斯加--以前的阿里斯加--被批准为美国领土，直到1959年成为美国的州。

阿拉斯加购买案将结束俄罗斯帝国在该地区125年的存在。 然而，在俄罗斯和美国对阿拉斯加进行殖民统治之前，这里是众多不同文化的祖居地；其中，出现了229个联邦承认的部落。

土著人的口述传统和考古证据都表明，阿拉斯加的一些地区已经居住了超过15000年。 同时，人类学家认为，今天的阿拉斯加原住民部落是来自更广泛的亚洲地区通过白令海峡的人的后代。 大规模迁移应该发生在最后一个冰河时期，或最后一个冰川期最大值。当白令陆桥存在的时候。

与美国本土的原住民部落一样，阿拉斯加的原住民在文化上也是多元化的。

因纽特人的神

因纽特人生活在阿拉斯加、加拿大、格陵兰和西伯利亚的各个地区。 世界上大约有15万名因纽特人，其中大部分人口居住在加拿大。

传统的因纽特人信仰与日常工作息息相关，灵魂和精神发挥着重要作用。 此外，由于北极地区环境恶劣，常常是无情的，恐惧决定了围绕北极地区的许多神话：饥荒、孤立和低温成为人格化的存在。 因此，禁忌是要不惜一切代价避免的...以免得罪错误的神。

塞德娜

塞德娜同时是母亲和海洋生物的女神。 她为等待转世的沿海因纽特人统治冥界，即阿德利文。 在她的神话的某些变体中，她的父母（塞德娜还是人类时吃了他们的手臂）是她的随从。

在所有因纽特人的神灵中，塞德娜是最著名的。 她也被称为海的母亲，Nerrivik。

Seqinek和Tarqeq

Seqinek和Tarqeq是姐妹和兄弟，各自代表各自的天体（太阳和月亮）。

太阳女神Seqinek在奔跑中会带着火把（太阳），拼命躲避她哥哥的追求。 Tarqeq伪装成她的情人，两人发生了关系，直到Seqinek意识到他的真实身份。 从那时起，她一直在逃避她哥哥的感情。 当然，Tarqeq也有一个火把（月亮），但它在追逐过程中被部分炸毁了e。

Tlingit-Haida神

特林吉特和海达部落在阿拉斯加特林吉特和海达印第安部落中央委员会（CCTHITA）中联合在一起。 这两种文化--与大多数祖先与北美西部的部落一样--都创造了图腾柱。 海达人是特别著名的工匠，在他们的创作中使用铜。

图腾柱的外观和它的具体含义可能因文化而异。 虽然被认为是神圣的，但图腾柱从未被用于偶像崇拜。

Yehl和Khanukh

Yehl和Khanukh是自然界的对立力量。 他们强化了早期特林吉特文化中占主导地位的二元论视角。

在特林吉特人的创世神话中，耶尔是我们今天所知道的世界的创造者；他是一个变形的捣蛋鬼，以乌鸦的形式出现。 他对淡水的盗窃导致了泉水和水井的产生。

说到Khanukh，他的年龄比Yehl大得多。 而且，随着年龄的增长，权力也随之而来。 他被认为是以狼的形式出现的。 虽然Khanukh不一定是一个邪恶的神，但他贪婪而严肃。 在各个方面，他都与Yehl相反。

Chethl

雷霆，Chethl被认为是一只能够吞下整条鲸鱼的巨鸟。 他在飞行时创造了雷和闪电。 他的妹妹是Ahgishanakhou，地下的女人。

阿吉山库

阿吉桑娜库孤零零地坐在那里，守护着地面下的西北世界之柱。 多萝西娅-摩尔为《中国日报》撰写的一篇文章 旧金山周日电话报 (1904)指出，Aggishanakhou居住在Edgecumbe山--Tlingit语言中的L'ux。 每当山体冒烟，人们就认为她在生火。

尤皮克人的神灵

尤皮克人是属于阿拉斯加和俄罗斯远东各地区的土著民族。 今天，尤皮克语有各种分支。

虽然今天许多尤皮克人信奉基督教，但传统上他们相信生命的轮回，死去的人（包括动物）会重生。 社区的精神领袖可以与不同的超自然实体沟通，从精神到神灵。 雕刻成某种动物形式的护身符对尤皮克人来说也具有巨大的文化和精神意义。

Tulukaruq

图鲁卡鲁克是尤皮克人宗教信仰中的创世神。 他幽默风趣，是尤皮克人的保护神。 通常，图鲁卡鲁克以乌鸦的形态出现。 由于乌鸦是这位强大神灵的代名词，所以建议不要吃乌鸦蛋。

涅古里阿克

一般来说，Negury'aq被认为是乌鸦（Tulukaruq）的父亲和蜘蛛女的丈夫。 在一个神话中，他无意中制造了地震，因为他的嫂子在争吵中抓伤了他，而被放逐到地底下。