Hades: Deus grego do inframundo

Severo, inflexible, melancólico: Hades.

A pesar de ser coñecido como ese único deus introvertido que secuestrou á súa sobriña para casar con ela e que ten ese can garda de tres cabezas xigantes, esta misteriosa deidade ten máis do que parece.

De feito, aínda que poucas veces se menciona, Hades foi un aspecto crucial da preformación dos ritos funerarios para os antigos gregos e gobernaba estoicamente sobre as almas dos defuntos como o seu monarca final.

Quen é Hades?

Na mitoloxía grega, Hades é fillo dos titáns Cronos e Rea. Do mesmo xeito, era irmán das poderosas divindades coñecidas como Zeus, Poseidón, Hestia, Deméter e Hera.

Xunto co resto dos seus irmáns, coa excepción de Zeus, Hades foi tragado polo seu pai, que optou por comerse estresantemente aos seus recentemente nados en lugar de falar das súas inseguridades como gobernante. Unha vez que conseguiron liberarse do seu encarceramento, os agora adultos regurxitados fillos de Cronos e Rea aliáronse con Zeus, o mundo sabio, mentres o universo foi lanzado á guerra interxeracional entre os deuses, un conflito coñecido como Titanomaquia.

Durante a Titanomaquia, a Bibliotheca conta que Hades recibiu un poderoso casco que lle concedeu a invisibilidade dos seus tíos os cíclopes, famosos ferreiros e axudantes do deus patrón dos artesáns, Hefesto, que elaboraron innumerables míticosorde. Vaia. A baga do froito "doce como o mel" selaría o destino da deusa da primavera, facéndoa dividir a súa vida inmortal entre a súa nai no reino dos mortales e o seu marido no seu sombrío reino.

O mito de Orfeo e Eurídice

Hades adopta un enfoque antagónico no mito de Orfeo e Eurídice. Como deus dos mortais falecidos, Hades pasa gran parte do seu tempo garantindo que os mortos permanezan mortos e que o ciclo da vida e da morte continúe ininterrompido. Non obstante, fixo unha excepción.

Orfeo era fillo da musa da poesía épica, Calíope, filla de Mnemosyne, polo que o converteu nun músico excepcionalmente dotado. Viaxara cos Argonautas e ao regresar das súas aventuras casouse coa súa namorada, unha ninfa de carballo chamada Eurídice. Pouco despois do casamento, o recén casado foi asasinado despois de que ela pisase por erro unha serpe velenosa.

Con o corazón roto, Orfeo descendeu ao reino dos mortos para defender o caso da súa muller ante o severo rei ctónico. Unha vez que se lle permitiu unha audiencia, Orfeo tocou unha canción tan desgarradora que Perséfone, a amada esposa de Hades, suplicou ao seu marido que fixera unha excepción.

Como era de esperar, Hades permitiu que Orfeo devolvese a Eurídice ao mundo vivo. , só se Eurídice seguiu detrás de Orfeo na súa andaina e que non volveu a mirar para ela ata que ambos regresaron á terra-lado.

Só, Orfeo estaba mareado e volveu a vista atrás para sorrir a Eurídice unha vez que puido ver a luz do día. Dado que Orfeo non mantivo o seu lado do negocio e mirou detrás del, a súa muller foi inmediatamente levada de volta ao máis aló.

O romance condenado de Orfeo e Eurídice é a inspiración detrás do exitoso musical de Broadway, Hadestown .

Como se adoraba a Hades?

Como ser ctónico –especialmente de tal calibre– a Hades era innegablemente adorado, aínda que quizais dun xeito máis sumiso do que vemos noutros cultos. Por exemplo, aqueles adoradores de Elis tiñan un templo único dedicado a Hades polo seu nome, en lugar de usar un epíteto estándar. Pausanias mesmo especula que o culto de Hades en Elis é o único deste tipo, xa que as súas viaxes levárono a santuarios menores dedicados a un epíteto ou outro, pero nunca a un Templo de Hades como se atopa en Elis.

Ao examinar os seguidores do orfismo (unha relixión centrada nas obras do lendario bardo, Orfeo) adoraríase a Hades xunto a Zeus e Dioniso, xa que a tríada se tornou case indistinguible na práctica relixiosa.

A unha deidade ctónica adoita ofrecerse un sacrificio en forma de animal negro, máis tradicionalmente un porco ou unha ovella. Este enfoque particular para un sacrificio de sangue é coñecido por todas partes, e xeralmente aceptado: o sangue deixaríase filtrar na Terra parachegar ao reino dos defuntos. Partindo desa idea, a posibilidade de que se realicen sacrificios humanos na antiga Grecia aínda está moi debatida entre os historiadores; por suposto, son mencionados nos mitos - Ifigenea pretendía ser un sacrificio para a deusa Artemisa durante a guerra de Troia - pero aínda se descubriu evidencia substancial.

Cal é o símbolo de Hades?

O símbolo principal de Hades é un bidente, un instrumento de dúas puntas que ten unha longa historia como ferramenta de pesca e caza, arma de combate e como ferramenta de agricultura.

Para non confundir co tridente de tres puntas que levaba Poseidón, o bidente era unha ferramenta máis versátil que se usaría para romper terra rochosa e pacta para facelo máis flexible. Como Hades existe como o Rei do Inframundo, o feito de poder perforar a terra ten certo sentido. Despois de todo, no himno órfico "To Plouton", o inframundo é "subterráneo", "de sombra espesa" e como "escuro".

Por outra banda, Hades tamén se asocia ocasionalmente coa curuxa. Na historia do secuestro de Perséfone, un servo daimon de Hades, Ascalaphus, informou de que a deusa secuestrada consumiu unha semente de granada. Ao notificar aos deuses da participación da granada de Perséfone, Ascalafo gañouse a peor parte da rabia de Deméter, e a entidade transformouse nunha curuxa como castigo.

Que é o Hades.Nome romano?

Ao mirar á relixión romana, Hades está máis relacionado co deus romano dos mortos, Plutón. Co tempo extra, os gregos tamén se dedicaron a chamar á divindade "Plutón" xa que o nome de Hades se asociou ao reino que gobernaba sobre si mesmo. Plutón aparece nas táboas de maldición romanas, ofrecéndolle numerosos sacrificios se a maldición se completaba ao gusto dos solicitantes.

Seguramente un método interesante de adoración, as táboas de maldicións dirixíanse principalmente a deidades ctónicas e enterraban pronto unha vez feita a solicitude. . Outros deuses ctónicos mencionados nas táboas de maldicións descubertas incluían Hécate, Perséfone, Dioniso, Hermes e Caronte.

Hades na arte antiga e os medios modernos

Como unha poderosa divindade que supervisaba os asuntos do falecido. , Hades era temido entre a antiga poboación grega. Do mesmo xeito, o verdadeiro nome de Hades non era o único que tiña un uso limitado: o seu rostro non se ve habitualmente, salvo por raras estatuas, frescos e vasos. Non foi ata o rexurdimento da admiración pola antigüidade clásica durante o Renacemento cando Hades capturou a imaxinación das novas xeracións de artistas, e un número incontable de artistas despois.

Estatua de Isis-Perséfone e Serapis-Hades en Gortyn.

Gortyn é un xacemento arqueolóxico da illa de Creta, onde se descubriu un templo do século II d.C. dedicado a un puñado de divindades exipcias. O sitio converteuse nun romanoasentamento xa no 68 a. C. despois da invasión romana e mantivo unha excelente relación con Exipto.

A estatua de Serapis-Hades, un deus do máis alá arraigado nas influencias grecorromanas exipcias, vai acompañada dunha estatua súa. consorte, Isis-Perséfone, e unha estatua ata os xeonllos da inconfundible mascota de tres cabezas de Hades, Cerberus.

Hades

Lanzada por Supergiant Games LLC ao final de 2018, o videoxogo Hades conta cunha atmosfera rica e un combate único e emocionante. Combinado coa narración guiada por personaxes, poderás facer equipo con olímpicos (incluso coñeces a Zeus) como o príncipe inmortal do inframundo, Zagreus.

Este rastreador de mazmorras parecido a un pícaro fai que Hades é un distante. , pai desamor, e todo o obxectivo de Zagreus é chegar á súa nai biolóxica que presumiblemente está no Olimpo. Na historia, Zagreus foi criado por Nyx, a deusa primordial da escuridade da noite, e todos os residentes do Inframundo tiñan prohibido falar o nome de Perséfone, ou sentirían a ira de Hades.

A prohibición de falar o nome de Perséfone reflicte a práctica de absterse do uso de moitos nomes de divindades ctónicas, facendo eco do territorio supersticioso que vén coa propia identidade de Hades entre os antigos gregos.

Lore Olympus

Unha interpretación moderna da mitoloxía grecorromana, Lore Olympus de Rachel Smythecéntrase na historia de Hades e Perséfone. Despois do lanzamento inicial en novembro de 2021, o cómic romántico converteuse no número 1 dos máis vendidos do New York Times.

No cómic, Hades é un home de negocios azul con pelo branco e orellas perforadas. É o xefe da Underworld Corporation, que xestiona as almas dos mortais mortos.

Un dos aclamados Seis Traidores da historia, o personaxe de Hades é irmán de Poseidón e Zeus, os fillos de Rea e Cronos. A interpretación de Smythe da mitoloxía clásica eliminou en gran medida o incesto, facendo de Hera, Hestia e Deméter as fillas partenoxenéticas da titánica Metis.

Clash of the Titans

Clash of the Titans foi un remake de 2010 dunha película de 1981 co mesmo nome. Ambos foron inspirados no mito do heroe semideus, Perseo, con moitas tramas centrais que se desenvolven en Argos, o lugar de nacemento do semideus.

A diferenza do nome suxire, non hai titánicos reais na película, e certamente non é un enfrontamento entre os titáns que están dentro da relixión grega clásica.

De feito, Hades, interpretado polo actor inglés Ralph Fiennes, é o gran malvado da película. Quere destruír a Terra (a pobre Gaia) e a humanidade, todo mentres intenta usurpar a Zeus do seu trono no Olimpo coa axuda dos seus espantosos secuaces.

Unha vez gañada a Titanomaquia en favor dos fillos dos fillos de Cronos e dos seus aliados, o dominio do cosmos foi dividido entre os tres irmáns. O poeta épico Homero describiu en Ilíada que, por un golpe de sorte, Zeus ascendeu ata converterse na divindade suprema do Olimpo e do "amplo ceo", mentres que Poseidón controlaba o vasto "mar gris". Mentres tanto, Hades foi nomeado Rei do Inframundo, sendo o seu reino "das néboas e as tebras".

De que é Hades o Deus?

Hades é o deus grego dos mortos e de facto Rei do inframundo. Do mesmo xeito, era o deus da riqueza e das riquezas, especialmente as que estaban ocultas.

Na mitoloxía grega, o reino que gobernaba Hades era totalmente subterráneo e afastado dos outros reinos que gobernaban os seus irmáns; aínda que a terra era un lugar acolledor para todas as divindades, Hades parecía preferir a soidade do seu reino en lugar de confraternizar cos deuses olímpicos.

En caso de que te preguntas, Hades non é contaba como un dos doce olímpicos. O título está reservado para os deuses que viven, residen e gobernan desde as altas alturas do Monte Olimpo. O reino de Hades é o Inframundo, polo que realmente non ten tempo para ir ao Olimpo e mesturarse cos deuses olímpicos a menos que suceda algo tolo.

Non falamossobre Hades

Se es un pouco novo na escena dos mitos gregos, quizais te decataches do feito de que á xente non lle gusta moito falar de Hades. Hai unha razón sinxela para iso: boa superstición anticuada. A mesma superstición dá lugar á clara falta de aparición de Hades nas obras de arte antigas.

Notablemente, unha parte do silencio radiofónico estaba enraizado no respecto, aínda que gran parte tamén tiña que ver cunha cantidade de medo. Severo e un pouco isolacionista, Hades era o deus que supervisaba os asuntos dos falecidos e gobernaba o vasto reino do Inframundo. As súas estreitas asociacións co falecido chaman ao medo innato da humanidade á morte e ao descoñecido.

Continuando coa idea de que o nome de Hades era visto como unha especie de mal presaxio, utilizou unha serie de epítetos. Os epítetos serían intercambiables e familiares para o grego antigo medio. Incluso Pausanias, un xeógrafo grego do século II d.C., usou numerosos nomes en lugar de "Hades" cando describiu algúns dos lugares da Grecia antiga no seu relato de viaxe de primeira man, Descrición de Grecia . Polo tanto, Hades era certamente adorado, aínda que o seu nome -polo menos a variación tal e como o coñecemos hoxe- non se adoitaba invocar.

Aínda que Hades ten toneladas de nomes polos que se dirixe, só se revisarán os máis reveladores.

Zeus do Inframundo

Zeus Katachthonios:traducir a "Zeus ctónico" ou "Zeus do inframundo" - é unha das formas máis comúns de abordar a Hades. O título é reverencial e compara a súa autoridade no Inframundo co poder que o seu irmán, Zeus, posúe nos Ceos.

A mención máis antiga rexistrada de que se fai referencia a Hades dese xeito está no . Ilíada , un poema épico escrito por Homero.

Agesilaos

Agesilaos é outro nome que adoitaba usar o deus dos mortos, xa que o designa como líder das persoas. Como Agesilaos, o dominio de Hades sobre o reino do Inframundo é recoñecido e, o máis importante, aceptado por dez veces. Máis que nada, o epíteto suxire que todas as as persoas eventualmente pasarán ao máis alá e reverenciarán a Hades como o seu líder no Inframundo.

Unha variación deste epíteto é Agesander , que define a Hades como aquel que "lleva o home", establecendo ademais a súa conexión coa morte ineludible.

Moiragetes

O epíteto Moiragetes está unicamente ligado a a crenza de que Hades é o líder dos Fates: as triples deusas formadas por Clotho, Lachesis e Atropos que mantiveron o poder durante a vida dun mortal. Hades, como o deus dos mortos, tería que traballar xunto aos Fates (o Moirai ) para asegurarse de que se cumprise o destino da vida.

Hai un gran debate arredor dos destinos e quen supervisa exactamente as deusas,con fontes que afirman contradictoriamente que ou ben viven no Monte Olimpo con Zeus, que comparte o epíteto de Moiragetes, ou que residen no Inframundo con Hades.

No seu himno órfico, os destinos están firmemente establecidos como dirixidos por Zeus, "por toda a terra, máis aló do obxectivo da xustiza, da esperanza ansiosa, da lei primixenia e do inconmensurable principio da orde,". na vida só o destino vela.”

No mito órfico, os Fates eran fillas –e polo tanto baixo a guía– dunha divindade primordial, Ananke: a deusa personificada da necesidade.

Plouton

Cando se identifica como Plouton, Hades está sendo identificado como o "Rico" entre os deuses. Isto está enteiramente ligado ao mineral de metais preciosos e as pedras preciosas que están debaixo da Terra.

Os himnos órficos relacionan a Plouton como "Zeus Chthonic". A descrición máis significativa que se fai tanto de Hades como do seu reino está nos poemas que seguen liñas: “o teu trono descansa nun reino tenebroso, o Hades lonxano, incansable, sen vento e impasible, e sobre Aqueronte escuro que abrangue as raíces da terra. Todo-Receptor, coa morte ao teu mando, ti es o mestre dos mortais. "

Quen é a esposa de Hades?

A muller de Hades é filla de Deméter e da deusa grega da fertilidade da primavera, Perséfone. Aínda que a súa sobriña, Hades namorouse de Perséfone a primeira vista. O deus dos mortos era diferente dos seus irmánsa sensación de que se pensaba que estaba enteiramente dedicado á súa muller, coa única mención de que unha amante -unha ninfa chamada Minthe- era de antes do seu matrimonio, á que abandonou cando se casara con Perséfone.

Outro interesante. O feito de Perséfone é que tamén é coñecida polo nome de Kore nos mitos, e os nomes se usan indistintamente. Kore significa "doncela" e, polo tanto, úsase para referirse a mozas novas. Mentres que Kore pode ser simplemente un xeito de identificar á muller de Hades como a filla atesorada de Deméter, é un cambio importante respecto do nome posterior Perséfone , que significa "Portador da morte". Mesmo nos mitos e poemas, a súa identidade como Perséfone está dirixida por "temido", co seu himno órfico que proclama: "Oh, Perséfone, porque ti sempre nutres a todos e tamén os matas".

Nós stan a gama.

¿Hades ten fillos?

Sábese que Hades ten definitivamente polo menos tres fillos coa súa muller, Perséfone: Makaria a deusa da morte bendita; Melinoe, deusa da loucura e portadora de terrores nocturnos; e Zagreus, unha divindade cazadora menor que adoita estar relacionada co Dioniso ctónico.

Nesta nota, algúns relatos afirman que Hades ten ata sete fillos, engadindo as Erinias (as Furias) - Alecto, Megaera, Tisífone - e Pluto, un deus da abundancia, ao cacho. Estes outros supostos fillos do Rei do Inframundo son atribuídos de forma inconsistente a Hadesno mito, especialmente cando se compara cos tres mencionados.

Tradicionalmente, hai outros deuses que figuran como pais das Furias, como Nyx (partenoxenéticamente); un apareamento entre Gaia e Cronos; ou nacer do sangue derramado de Urano durante a súa castración.

Os pais de Plutus figuran tradicionalmente como Deméter e a súa parella de sempre, Iasion.

Quen son os compañeiros de Hades?

No mito grego, Hades, como ocorre con moitos deuses de renome, estaba a miúdo en compañía dun séquito leal. Estes compañeiros inclúen as Furias, xa que eran brutais deusas da vinganza; os fillos primixenios de Nyx, os Oneiroi (Soños); Caronte, o barqueiro que atravesou os recén mortos polo río Estigia; e os tres Xuíces do Inframundo: Minos, Radamanthus e Aeacus.

Os Xuíces do Inframundo funcionaron como seres que crearon as leis do Inframundo e son xuíces xerais das accións dos defuntos. Os Xuíces non foron os encargados de cumprir as leis que eles crearon e teñen certo poder nos seus propios reinos.

Fóra do seu círculo íntimo inmediato, hai incontables deidades que se fixaron no Inframundo, incluíndo pero non limitado a Tánatos, o deus grego da morte, o seu irmán xemelgo Hipnos, unha colección de deusas fluviais, e Hécate, a deusa da bruxería e das encrucilladas.

Cales son algúns mitos nos que se atopa Hades?

Hades está nalgúns mitos notables fóra dos que describen o seu nacemento, a Titanomaquia e a división do cosmos. O sempre inminente deus dos mortos, Hades é coñecido principalmente por manter a distancia da súa familia disfuncional e ocuparse dos seus propios negocios, polo menos a maioría das veces.

En canto ás poucas veces que o deus decidiu socializar, afortunadamente temos os mitos rexistrados.

O secuestro de Perséfone

Está ben, así que O secuestro de Perséfone é de lonxe. o mito máis recorrente no que está involucrado Hades. Di moito sobre o seu carácter, sobre o funcionamento interno dos deuses e como se organizaban as estacións.

Para comezar, Hades. estaba farto da vida de solteiro. Vira a Perséfone un día e quedou absolutamente fascinado con ela, o que o levou a contactar co seu irmán pequeno, Zeus.

Resulta que as relacións que teñen os deuses entre si son realmente non sinérxicos, sobre todo cando o xefe de todo (si Zeus, estamos a falar de ti) é unha merda comunicarse. Polo que acontece, Hades púxose en contacto con Zeus porque 1. Era o pai de Perséfone e 2. Sabía que Deméter nunca regalaría a súa filla voluntariamente.

Así, sendo o Rei dos Ceos e o pai de Perséfone, Zeus tiña a última palabra sen importar cales fosen os desexos de Deméter. El animou a Hades a secuestrar a Perséfone ao Inframundo cando ela era vulnerable e separadada súa nai e do seu séquito de ninfas.

O secuestro de Hades da filla de Deméter na chaira de Nysia destácase no himno homérico "A Demeter", onde se explica que Perséfone: "... estaba chea dunha sensación de asombro, e ela atendeu a ambos. as mans... e a terra, chea de camiños que conducen por todos os lados, abriuse debaixo dela... El colleuna contra a súa vontade... e marchou mentres choraba". Mentres tanto, o himno órfico "To Plouton" só se refire ao secuestro, afirmando que "unha vez tomaches a filla de Deméter como a túa noiva cando a arrincaches do prado..."

A nai de Perséfone, Deméter, estaba angustiada. ao decatarse da desaparición de Perséfone. Ela recorreu a terra ata que a divindade do Sol, Helios, finalmente cedeu e díxolle á aflixida nai o que viu.

Ah, é mellor que creas que Deméter non tiña nada diso.

Na súa rabia e angustia, a deusa do gran estaba preparada para facer perecer á humanidade ata que Perséfone lle fose devolta. O acto tivo un efecto dominó indirecto en todos os deuses e deusas do panteón grego, que logo quedaron desbordados polas peticións dos seus súbditos mortais.

E ningún estaba máis tenso que o Rei dos Ceos.

O colapso agrícola e a posterior fame causada pola angustia de Deméter empurraron a Zeus a convocar a Perséfone, só que... ela comera unha semente de granada no Hades.