Had: grčki bog podzemlja

Skrt, nepopustljiv, melanholičan: Had.

Unatoč tome što je poznat kao taj jedan introvertni bog koji je oteo svoju nećakinju da bi je oženio i koji ima tog divovskog troglavog psa čuvara, u ovom misterioznom božanstvu postoji više nego što se na prvi pogled čini.

Zaista, iako se rijetko pominje, Had je bio ključni aspekt pripreme pogrebnih obreda za stare Grke i stoički je vladao dušama preminulih kao njihov konačni monarh.

Ko je Had?

U grčkoj mitologiji, Had je sin titana Krona i Reje. Po istom principu, on je bio brat moćnih božanstava poznatih kao Zevs, Posejdon, Hestija, Demetra i Hera.

Zajedno sa ostatkom njegove braće i sestara – sa izuzetkom Zevsa – Had je progutao njihov otac, koji je odlučio da svoju novorođenčad jede stresom, a ne da zapravo priča o svojoj nesigurnosti kao vladaru. Nakon što su uspjeli da se oslobode svog zatočeništva, sada odrasla povratna djeca Krona i Reje udružila su se sa svjetskim Zeusom dok je svemir bačen u decenijski međugeneracijski rat između bogova, sukob poznat kao Titanomahija.

Tokom Titanomahije, Bibliotheca navodi da je Had dobio moćnu kacigu koja mu je omogućila nevidljivost od njegovih ujaka Kiklopa, poznatih kovača i pomoćnika boga zaštitnika zanatlija, Hefesta, koji su izradili bezbroj mitskihbehest. Ups. Bobica iz "medeno slatkog" voća zapečatila bi sudbinu boginje proleća, koja bi podelila svoj besmrtni život između svoje majke u carstvu smrtnika i njenog muža u njegovom sumornom kraljevstvu.

Mit o Orfej i Euridika

Had preuzima antagonistički pristup u mitu o Orfeju i Euridiki. Kao bog umrlih smrtnika, Had provodi veliki dio svog vremena osiguravajući da mrtvi ostanu mrtvi i da se ciklus života i smrti nastavi neprekinut. Međutim, napravio je izuzetak.

Orfej je bio sin muze epske poezije, Kaliope, kćerke Mnemozine, što ga je činilo izuzetno nadarenim muzičarem. Putovao je sa Argonautima i po povratku iz svojih avantura oženio se svojom ljubavnicom, hrastovom nimfom po imenu Euridika. Ubrzo nakon vjenčanja, mladoženja je ubijena nakon što je greškom nagazila na zmiju otrovnicu.

Slomljenog srca, Orfej se spustio u carstvo mrtvih kako bi iznio slučaj svoje žene pred strogim htoničnim kraljem. Jednom kada mu je bila dopuštena publika, Orfej je odsvirao pjesmu toliko dirljivu da je Persefona, Hadova voljena žena, preklinjala svog muža da napravi izuzetak.

Nije iznenađujuće, Had je dozvolio Orfeju da vrati Euridiku u živi svijet , samo ako Euridika je pratila Orfeja na njihovom putu i da se on nije osvrnuo na nju sve dok se oboje nisu vratili na zemlju-strana.

Samo, Orfej se vrtio u glavi i osvrnuo se da se nasmiješi Euridiki kada je ugledao svjetlo dana. Pošto Orfej nije održao svoju stranu pogodbe i pogledao iza sebe, njegova žena je odmah vraćena u zagrobni život.

Osuđena romansa Orfeja i Euridike inspiracija je iza brodvejskog hit mjuzikla, Hadestown .

Kako se obožavao Had?

Kao htonično biće – posebno jedno takvog kalibra – Had je neosporno obožavan, iako na možda prigušeniji način nego što vidimo kod drugih kultova. Na primjer, ti obožavatelji kulta u Elidi imali su jedinstveni hram posvećen Hadu po imenu, umjesto da koriste standardni epitet. Pausanija čak nagađa da je Hadov kult u Elidi jedini te vrste, jer su ga njegova putovanja dovela do manjih svetilišta posvećenih nekom epitetu ili drugom, ali nikada Hadovom hramu kakav se nalazi u Elidi.

Kada se ispituju sljedbenici orfizma (religija usredotočena na djela legendarnog barda Orfeja) Had bi se obožavao zajedno sa Zevsom i Dionizom, jer je trijada postala gotovo nerazlučiva u vjerskoj praksi.

Htoničnom božanstvu se obično prinosi žrtva u obliku crne životinje, najčešće svinje ili ovce. Ovaj poseban pristup krvnoj žrtvi poznat je nadaleko i opšteprihvaćen: krv bi se ostavila da curi u Zemlju da bidostići carstvo preminulih. Polazeći od te ideje, mogućnost prinošenja ljudskih žrtava u staroj Grčkoj je još uvijek u velikoj raspravi među istoričarima; naravno, spominju se u mitovima – Ifigeneja je trebala biti žrtva za boginju Artemidu tokom Trojanskog rata – ali značajni dokazi su još otkriveni.

Šta je Hadov simbol?

Primarni simbol Hada je bident, dvokraki instrument koji ima dugu povijest i kao alat za ribolov i lov, borbeno oružje i kao poljoprivredni alat.

Ne treba se pogriješiti s trokrakim trozubcem koji je nosio Posejdon, bident je bio svestranije oruđe koje bi se koristilo za razbijanje kamenite, paktirane zemlje kako bi bila savitljivija. Kako Had postoji kao kralj podzemlja, njegova sposobnost da probije zemlju ima nekog smisla. Na kraju krajeva, u orfičkoj himni "Ploutonu", podzemni svijet je zabilježen kao "podzemni", "debeo zasjenjen" i kao "mračan".

S druge strane, Had se povremeno povezuje i sa sovom. U priči o Persefoninoj otmici, dajmon, sluga Hada, Askalaf, izvijestio je da je kidnapovana boginja pojela zrno nara. Obavijestivši bogove da je Persefonin nar jeo, Askalaf je zadobio najveći dio Demetrinog bijesa, a entitet je za kaznu pretvoren u vrisnu sovu.

Šta je HadRimsko ime?

Kada se gleda na rimsku religiju, Had je najbliži povezan s rimskim bogom mrtvih, Plutonom. Tokom vremena, Grci su takođe počeli da nazivaju božanstvo 'Pluton' jer je ime Had postalo povezano sa carstvom kojim je vladao samim sobom. Pluton se pojavljuje na rimskim pločama s kletvama, prinošene su mu brojne žrtve ako je kletva bila dovršena po želji korisnika.

Sigurno zanimljiv način obožavanja, ploče s kletvama su prvenstveno bile upućene htonskim božanstvima i odmah pokopane nakon što je zahtjev upućen . Drugi htonski bogovi koji se spominju na otkrivenim pločama s kletvama uključuju Hekatu, Perzefonu, Dioniza, Hermesa i Harona.

Had u drevnoj umjetnosti i modernim medijima

Kao moćno božanstvo koje je nadgledalo poslove pokojnika , Had se bojao među drevnim grčkim stanovništvom. Isto tako, Hadovo pravo ime nije bilo jedino što je bilo ograničeno u upotrebi: njegovo lice se ne viđa obično, osim rijetkih statua, fresaka i vaza. Sve do ponovnog oživljavanja divljenja klasičnoj antici tokom renesanse, Had je zaokupio maštu novih generacija umjetnika, a nakon toga i nebrojenog broja umjetnika.

Izida-Persefona i Serapis-Hadov kip u Gortinu

Gortyn je arheološko nalazište na ostrvu Krit, gde je otkriven hram iz 2. veka nove ere posvećen nekolicini egipatskih božanstava. Lokacija je postala rimskanaselje već 68. p.n.e. nakon rimske invazije i zadržalo odlične odnose s Egiptom.

Kip Serapis-Hades, boga zagrobnog života ukorijenjenog u grčko-rimskim egipatskim utjecajima, prati njegova statua supruga, Izida-Persefona, i statua do koljena Hadovog nepogrešivog troglavog ljubimca, Cerberusa.

Had

Objavio Supergiant Games LLC na kraju iz 2018., video igra Hades može se pohvaliti bogatom atmosferom i jedinstvenom, uzbudljivom borbom. U kombinaciji s pripovijedanjem vođenim likovima, moći ćete se udružiti s Olimpijcima (čak ćete upoznati i Zevsa) kao besmrtnog princa podzemnog svijeta, Zagreusa.

Ovaj odmetnički puzač po tamnici čini Hada udaljenim , oca bez ljubavi, a Zagreusov cijeli cilj je da dopre do svoje rođene majke koja je vjerovatno na Olimpu. U priči, Zagreusa je odgojila Niks, iskonska boginja tame noći, a svim stanovnicima Podzemlja bilo je zabranjeno da ikada izgovore Persefonino ime, inače bi osjetili Hadov gnjev.

Zabrana izgovaranja Persefoninog imena odražava praksu suzdržavanja od upotrebe imena mnogih htonskih božanstava, odražavajući praznovjernu teritoriju koja dolazi s Hadovim identitetom među starim Grcima.

Lore Olympus

Moderna interpretacija grčko-rimske mitologije, Lore Olympus od Rachel Smythefokusira se na priču o Hadu i Persefoni. Nakon prvobitnog objavljivanja u novembru 2021., ljubavni strip je postao bestseler broj 1 New York Timesa.

U stripu, Had je plavi biznismen s bijelom kosom i probušenim ušima. On je šef Underworld Corporation, koji upravlja dušama mrtvih smrtnika.

Jedan od hvaljenih Šest izdajnika u priči, lik Hada je brat Posejdona i Zevsa, sinova Reje i Krona. Smytheova interpretacija klasične mitologije u velikoj je mjeri uklonila incest, čineći Heru, Hestiju i Demeteru partenogenetske kćeri Titanice Metide.

Sukob Titana

Clash of the Titans je bio rimejk istoimenog filma iz 1981. iz 2010. godine. Oboje su inspirisani mitom o polubogovom heroju, Perseju, sa mnogim centralnim radnjama koje se dešavaju u Argosu, mestu rođenja polubogova.

Za razliku od imena sugerira, u filmu nema stvarnih Titana, a svakako se ne radi o sukobu između Titana koji su unutar klasične grčke religije.

U stvari, Had – kojeg igra engleski glumac Ralph Fiennes – je veliki zao zao momak u filmu. On želi uništiti Zemlju (jadnu Geju) i čovječanstvo, sve dok pokušava da uzurpira Zevsa sa njegovog trona na Olimpu uz pomoć svojih užasnih sluge.

Kada je Titanomahija osvojena u korist djece Kronosove djece i njihovih saveznika, vladavina kosmosa podijeljena je između trojice braće. Epski pjesnik Homer opisao je u Ilijadi da se, igrom sreće, Zevs uzdigao i postao vrhovno božanstvo Olimpa i “širokog neba”, dok je Posejdon imao kontrolu nad ogromnim “sivim morem”. U međuvremenu, Had je imenovan kraljem podzemlja, a njegovo carstvo je „magle i tame“.

Čega je Had Bog?

Had je grčki bog mrtvih i de facto kralj podzemnog svijeta. Slično, on je bio bog bogatstva i bogatstva, posebno onih koje su bile skrivene.

U grčkoj mitologiji, carstvo kojim je vladao Had bilo je potpuno podzemno i udaljeno od ostalih područja kojima su vladala njegova braća; iako je Zemlja bila mjesto dobrodošlice za sva božanstva, činilo se da je Had više volio samoću svog carstva nego bratimljenje s olimpijskim bogovima.

U slučaju da se pitate, Had nije računa se kao jedan od dvanaest olimpijaca. Naziv je rezervisan za bogove koji žive, borave i vladaju sa uzvišenih visina planine Olimp. Hadesovo carstvo je Podzemni svijet, tako da on zaista nema vremena da ode na Olimp i pomiješa se s olimpijskim bogovima osim ako se ne dogodi nešto ludo.

Mi ne razgovaramoo Hadu

Ako ste malo novi na sceni grčkih mitova, možda ste shvatili da ljudi baš i ne vole pričati o Hadu. Za to postoji jednostavan razlog: dobro, staromodno praznovjerje. Isto praznovjerje doprinosi izrazitom nedostatku Hadove pojave u drevnim umjetničkim djelima.

Primjetno, dosta radio tišine je bilo ukorijenjeno u poštovanju, iako je veliki dio toga također imao veze sa dozom straha. Strog i pomalo izolacionista, Had je bio bog koji je nadgledao poslove pokojnika i vladao ogromnim carstvom podzemlja. Njegova bliska povezanost s preminulim poziva na urođeni strah čovječanstva od smrti i nepoznatog.

Nastavljajući s idejom da se Hadovo ime smatra svojevrsnim lošim predznakom, umjesto toga je koristio niz epiteta. Epiteti bi bili zamjenjivi i poznati prosječnom starom Grku. Čak je i Pausanija, grčki geograf iz 2. stoljeća nove ere, koristio brojna imena umjesto 'Hades' kada je opisivao neke od lokaliteta stare Grčke u svom izvještaju o putovanju iz prve ruke, Opis Grčke . Stoga je Had svakako bio obožavan, iako se njegovo ime – barem varijacija kakvu danas poznajemo – nije obično pozivalo.

Dok Had ima gomilu imena kojima se oslovljava, recenzirat će se samo najizrazitija.

Zevs iz podzemnog svijeta

Zevs Katachthonios –prevođenje na “htonični Zevs” ili “Zevs podzemlja” – jedan je od najčešćih načina na koji se Hadu obraća. Naslov je poštovanja i upoređuje njegov autoritet u Podzemlju sa moći koju njegov brat, Zevs, ima na nebesima.

Najranije zabeleženo spominjanje Hada na takav način je u Ilijada , epska pjesma koju je napisao Homer.

Agesilaos

Agesilaos je još jedno ime koje je često obilazio bog mrtvih, jer ga označava kao vođu ljudi. Kao Agesilaos, Hadova vladavina nad carstvom podzemlja je priznata - i što je još važnije, prihvaćena je deset puta. Više od svega, epitet sugeriše da će svi ljudi na kraju preći u zagrobni život i poštovati Had kao svog vođu u Podzemlju.

Varijacija ovog epiteta je Agesander , koji definira Hada kao onoga koji “odnosi čovjeka”, dodatno uspostavljajući njegovu vezu s neizbježnom smrću.

Moiragetes

Epitet Moiragetes je jedinstveno vezan za vjerovanje da je Had vođa Sudbina: trostruke boginje sastavljene od Clotho, Lachesis i Atropos koje su imale moć nad životnim vijekom smrtnika. Had, kao bog mrtvih, morao bi raditi zajedno sa Sudbinama ( Moirai ) kako bi osigurao da se sudbina nečijeg života ispuni.

Postoji velika rasprava oko sudbina i ko tačno nadgleda boginje,sa izvorima koji kontradiktorno navode da ili žive na planini Olimp sa Zevsom, koji dijeli epitet Moiragete, ili da žive u Podzemlju sa Hadom.

U svojoj orfičkoj himni, Sudbine su čvrsto utvrđene da ih vodi Zevs, „po cijeloj zemlji, izvan cilja pravde, tjeskobne nade, iskonskog zakona i neizmjernog principa poretka, u životu samo sudbina gleda.”

U orfičkom mitu, Sudbine su bile kćeri – i stoga pod vođstvom – primordijalnog božanstva, Ananke: personificirane boginje nužnosti.

Plouton

Kada je identificiran kao Plouton, Had je identificiran kao “Bogati” među bogovima. Ovo je u potpunosti vezano za rudu plemenitih metala i dragocjeno kamenje ispod Zemlje.

Orfičke himne povezuju Ploutona kao “htonskog Zevsa”. Najznačajniji opis Hada i njegovog kraljevstva dat je u pjesmama koje slijede: „Tvoj prijesto počiva na mračnom carstvu, dalekom, neumornom, bezvjetarnom i ravnodušnom Hadu, i na mračnom Aheronu koji obuhvata korijenje zemlje. Sveprimajući, sa smrću na tvoju komandu, ti si gospodar smrtnika.”

Ko je Hadova žena?

Hadova žena je kćerka Demetere i grčke boginje plodnosti proljeća, Persefone. Iako njegova nećaka, Had se na prvi pogled zaljubio u Persefonu. Bog mrtvih bio je drugačiji od svoje braćeosjećaj da se smatralo da je u potpunosti odan svojoj ženi, uz jedino pominjanje ljubavnice – nimfe po imenu Minthe – koja je bila prije njegovog braka, koju je napustio kada se oženio Persefonom.

Još jedan zanimljiv Činjenica o Persefoni je da je u mitovima poznata i pod imenom Kore , pri čemu se imena koriste naizmjenično. Kore znači "djeva" i stoga se koristi za označavanje mladih djevojaka. Dok Kore jednostavno može biti način identifikacije Hadove žene kao Demetrine dragocjene kćeri, to je veliki pomak u odnosu na kasnije ime Persefona , što znači "Donositeljka smrti". Čak iu mitovima i pesmama, njen identitet kao Persefone vodi „užasnuti“, uz njenu orfičku himnu koja izgovara: „O, Perzefono, jer ti uvek hraniš sve i ubijaš ih.“

Mi stojimo na rasponu.

Ima li Had djece?

Poznato je da Had definitivno ima najmanje troje djece sa svojom ženom Persefonom: Makariju, boginju blagoslovljene smrti; Melinoe, boginja ludila i donositeljica noćnih strahova; i Zagreus, manje lovačko božanstvo koje se često dovodi u vezu sa htonskim Dionizom.

U tom smislu, neki izvještaji navode da Had ima čak sedmoro djece, dodajući Erinije (Furije) – Alekto, Megaera, Tisifona – i Plutusa, boga obilja, na gomilu. Ova druga navodna djeca kralja podzemlja nedosljedno se pripisuju Haduu mitu, posebno kada se uporedi sa pomenuta tri.

Tradicionalno, postoje i drugi bogovi koji se navode kao roditelji Furija, kao što je Nyx (partenogenetski); parenje između Geje i Krona; ili rođenje iz prolivene Uranove krvi tokom njegove kastracije.

Plutusovi roditelji se tradicionalno navode kao Demeter i njen dugogodišnji partner, Iasion.

Ko su Hadovi drugovi?

U grčkom mitu, Had je – kao i mnogi bogovi velikih imena – često bio u društvu lojalne pratnje. Ovi pratioci uključuju Furije, jer su bile brutalne boginje osvete; primordijalna djeca Nyxa, Oneiroi (Snovi); Haron, skelar koji je tek mrtvih prevezao rijeku Stiks; i tri Sudije Podzemlja: Minos, Rhadamanthus i Aeacus.

Sudije Podzemlja funkcionisale su kao bića koja su kreirala zakone Podzemlja i sveukupne su sudije postupaka preminulih. Sudije nisu sprovodili zakone koje su stvorili i drže određenu količinu moći u svojim carstvima.

Izvan njegovog neposrednog unutrašnjeg kruga, postoje bezbrojna božanstva koja su se nastanila u Podzemlju, uključujući ali ne ograničavajući se na Thanatosa, grčkog boga smrti, njegovog brata blizanca Hipnosa, zbirku riječnih boginja, i Hekatu, boginju vještičarenja i raskršća.

Koji su mitovi u kojima je Had?

Had je u nekoliko značajnih mitova osim onih koji opisuju njegovo rođenje, Titanomahiju i podjelu kosmosa. Uvek nadolazeći bog mrtvih, Had je uglavnom poznat po tome što se držao podalje od svoje disfunkcionalne porodice i gledao svoja posla – barem većinu vremena.

Što se tiče onih nekoliko puta kada je bog odlučio da se druži, srećom imamo zabilježene mitove.

Otmica Persefone

U redu, dakle Otmica Persefone je daleko naj ponavljajući mit u koji je Had upleten. Govori mnogo o njegovom karakteru, o unutrašnjem radu bogova i kako su godišnja doba bila organizirana.

Za početak, Had muka od neženjačkog života. Jednog je dana vidio Persefonu i bio je potpuno oduševljen njom, što ga je navelo da se obrati svom malom bratu, Zevsu.

Ispostavilo se da su odnosi koje bogovi imaju jedni s drugima stvarno nije sinergistički, pogotovo kada je glava svega (da, Zevs, govorimo o tebi) loša u komunikaciji. Kako se to dešava, Had je stupio u kontakt sa Zevsom jer je 1. bio Persefonin otac i 2. Znao je da Demetra nikada rado neće dati svoju kćer.

Dakle, budući da je kralj nebesa i kao Persefonin otac, Zevs je imao posljednju riječ bez obzira na Demetrine želje. Podsticao je Hada da otme Persefonu u Podzemlje kada je bila ranjiva, odvojenaod njene majke i od njene pratnje nimfi.

Hadovo kidnapovanje Demetrine kćeri iz Nizijske ravnice detaljno je opisano u Homerovoj himni "Demetri", gdje se objašnjava da je Perzefona: "...bila ispunjena osjećajem čuđenja, te je posegnula za oboje ruke... i zemlja, puna puteva koji vode na sve strane, otvorila se pod njom... Zgrabio ju je protiv njene volje... i odvezao se dok je plakala." U međuvremenu, orfička himna “Ploutonu” se samo dotiče otmice, navodeći da si “jednom uzela čistu Demetrinu kćer za nevjestu kada si je otrgla s livade...”

Persefonina majka, Demetra, bila je izbezumljena nakon saznanja za Persefonin nestanak. Pretraživala je zemlju sve dok se božanstvo sunca, Helios, na kraju nije predalo i ispričalo ožalošćenoj majci šta je vidio.

Oh, i bolje je vjerovati da Demetra nije imala ništa od toga.

U svom bijesu i slomljenom srcu, boginja žitarica bila je spremna da propadne čovječanstvo sve dok joj Persefona nije vraćena. Taj je čin imao indirektan domino učinak na sve bogove i boginje unutar grčkog panteona, koji su tada bili preplavljeni zahtjevima svojih smrtnih podanika.

I niko nije bio napetiji od Kralja Nebesa.

Poljoprivredni kolaps i kasnija glad uzrokovana Demetrinim slomom srca nagnali su Zevsa da pozove Persefonu nazad, samo što je ona pojela zrno nara u Hadu