Hades: Déu grec de l'inframón

Sever, inflexible, malenconiós: Hades.

Tot i ser conegut com aquell déu introvertit que va segrestar la seva neboda per casar-se amb ella i que té aquest gos guardià de tres caps gegant, aquesta misteriosa deïtat té més coses del que sembla.

De fet, encara que poques vegades s'esmenta, Hades va ser un aspecte crucial de la preformació dels ritus funeraris dels antics grecs i va governar estoicament sobre les ànimes dels difunts com a monarca final.

Qui és Hades?

En la mitologia grega, Hades és fill dels titans Cronos i Rea. De la mateixa manera, era germà de les poderoses divinitats conegudes com Zeus, Posidó, Hèstia, Demèter i Hera.

Juntament amb la resta dels seus germans, a excepció de Zeus, l'Hades va ser empasat pel seu pare, que va optar per menjar-se l'estrès als seus nounats en lloc de parlar de les seves inseguretats com a governant. Un cop van aconseguir alliberar-se de l'empresonament, els fills regurgitats de Cronos i Rea, ara ja grans, es van aliar amb el mundialment Zeus mentre l'univers es va llançar a la guerra intergeneracional entre els déus durant una dècada, un conflicte conegut com la Titanomaquia.

Durant la Titanomaquia, la Bibliotheca explica que Hades va rebre un poderós casc que li va atorgar la invisibilitat dels seus oncles els Cíclopes, famosos ferrers i ajudants del déu patró dels artesans, Hefest, que han creat innombrables míticsordre. Vaja. La baia de la fruita "dolça com la mel" segellaria el destí de la deessa de la primavera, fent-la dividir la seva vida immortal entre la seva mare al regne mortal i el seu marit al seu regne ombrívol.

El mite de Orfeu i Eurídice

Hades adopta un enfocament antagònic en el mite d'Orfeu i Eurídice. Com a déu dels mortals difunts, Hades passa gran part del seu temps assegurant-se que els morts romanguin morts i que el cicle de la vida i de la mort continuï ininterromput. Tanmateix, ha fet una excepció.

Orfeu era fill de la musa de la poesia èpica, Cal·liope, la filla de Mnemosyne, per la qual cosa el va convertir en un músic excepcionalment dotat. Havia viatjat amb els argonautes i, en tornar de les seves aventures, es va casar amb la seva estimada, una nimfa de roure anomenada Eurídice. Poc després del matrimoni, el nou casat va ser assassinat després que ella trepitgés per error una serp verinosa.

Desconsolat, Orfeu va baixar al regne dels morts per defensar el cas de la seva dona davant el sever rei ctònic. Una vegada que se li va permetre una audiència, Orfeu va tocar una cançó tan desgarradora que Persèfone, l'estimada dona d'Hades, va suplicar al seu marit que fes una excepció. , només si Eurídice seguia darrere d'Orfeu en la seva caminada i que no la va mirar enrere fins que tots dos van tornar a la terra-costat.

Només, Orfeu estava marejat i va mirar enrere per somriure a Eurídice un cop va poder veure la llum del dia. Com que Orfeu no va aguantar la seva part del negoci i va mirar darrere d'ell, la seva dona va ser traslladada ràpidament al més enllà.

El romanç condemnat d'Orfeu i Eurídice és la inspiració darrere de l'èxit musical de Broadway, Hadestown .

Com es va adorar Hades?

Com a ésser ctònic –especialment d'aquest calibre–, l'Hades era innegablement adorat, encara que potser d'una manera més moderada que la que veiem amb altres cultes. Per exemple, aquells adoradors del culte a Elis tenien un temple únic dedicat a Hades pel seu nom, en lloc d'utilitzar un epítet estàndard. Pausanias fins i tot especula que el culte d'Hades a Elis és l'únic d'aquest tipus, ja que els seus viatges l'han portat a santuaris menors dedicats a un epítet o a un altre, però mai a un temple d'Hades com es troba a Elis.

Quan s'examinaven els seguidors de l'orfisme (una religió centrada en les obres del llegendari bard, Orfeu) Hades seria adorat al costat de Zeus i Dionís, ja que la tríada es va fer gairebé indistinguible en la pràctica religiosa.

A una deïtat ctònica se sol oferir un sacrifici en forma d'animal negre, la majoria tradicionalment un porc o una ovella. Aquest enfocament particular d'un sacrifici de sang és conegut a tot arreu i generalment acceptat: la sang es deixaria filtrar a la Terra perarribar al regne dels difunts. Saltant d'aquesta idea, la possibilitat que es facin sacrificis humans a l'antiga Grècia encara està molt debatuda entre els historiadors; Segurament, s'esmenten als mites –Iphigeneia havia de ser un sacrifici per a la deessa Àrtemis durant la guerra de Troia–, però encara s'han descobert proves substancials.

Quin és el símbol d'Hades?

El símbol principal d'Hades és un bident, un instrument de dues puntes que té una llarga història com a eina de pesca i caça, com a arma de combat i com a instrument agrícola.

Per no confondre amb el trident de tres puntes que porta Posidó, el bident era una eina més versàtil que s'utilitzaria per trencar la terra rocosa i pacta per fer-la més flexible. Com que Hades existeix com el rei de l'inframón, ser capaç de perforar la terra té un cert sentit. Després de tot, a l'himne òrfic "To Plouton", l'Inframón es nota com a "subterrani", "d'ombra gruixuda" i com a "fosc".

D'altra banda, Hades també s'associa ocasionalment amb el mussol. En la història del segrest de Persèfone, un daimon criat d'Hades, Ascalaphus, havia informat que la deessa segrestada va consumir una llavor de magrana. En notificar als déus de la participació de la magrana de Persèfone, Ascalaf es va guanyar el pes de la ràbia de Demèter i l'entitat es va transformar en un mussol com a càstig.

Què és l'Hades.Nom romà?

Quan mirem la religió romana, Hades està més relacionat amb el déu romà dels morts, Plutó. Durant les hores extres, els grecs també van començar a anomenar la deïtat "Plutó", ja que el nom d'Hades es va associar amb el regne que ell governava. Plutó apareix a les tauletes de malediccions romanes, i se li ofereixen nombrosos sacrificis si la maledicció es completava al gust dels sol·licitats.

Segurament un mètode interessant de culte, les tauletes de malediccions estaven adreçades principalment a deïtats ctòniques i s'enterraven ràpidament un cop feta la sol·licitud. . Altres déus ctònics esmentats a les tauletes de malediccions descobertes incloïen Hècate, Persèfone, Dionís, Hermes i Caront.

Hades a l'art antic i als mitjans moderns

Com una poderosa deïtat que supervisava els afers del difunt. , Hades era temut entre la població grega antiga. De la mateixa manera, el veritable nom d'Hades no era l'únic que tenia un ús limitat: el seu rostre no es veu habitualment, llevat de rares estàtues, frescos i gerros. No va ser fins al ressorgiment de l'admiració per l'antiguitat clàssica durant el Renaixement que Hades va captar la imaginació de les noves generacions d'artistes, i un nombre incomptable d'artistes després.

Estàtua d'Isis-Persèfone i Serapis-Hades a Gortyn.

Gortyn és un jaciment arqueològic de l'illa de Creta, on es va descobrir un temple del segle II d.C. dedicat a un grapat de divinitats egípcies. El lloc esdevingué romàl'any 68 aC després de la invasió romana i va mantenir una excel·lent relació amb Egipte.

L'estàtua de Serapis-Hades, un déu del més enllà arrelat a les influències egípcies grecoromanes, va acompanyada d'una estàtua seva. consort, Isis-Persèfone, i una estàtua fins als genolls de l'inconfusible mascota de tres caps d'Hades, Cèrber.

Hades

Publicat per Supergiant Games LLC al final del 2018, el videojoc Hades compta amb una atmosfera rica i un combat únic i emocionant. Combinat amb una narració basada en personatges, podràs formar equip amb els olímpics (fins i tot coneixeràs a Zeus) com el príncep immortal de l'inframón, Zagreus.

Aquest rastrejador de masmorres semblant a un canalla fa que Hades sigui un llunyà. , pare sense amor, i tot l'objectiu de Zagreus és arribar a la seva mare biològica que presumiblement es troba a l'Olimp. A la història, Zagreus va ser criat per Nyx, la deessa primordial de la foscor de la nit, i a tots els residents de l'Inframón se'ls va prohibir parlar mai del nom de Persèfone, o si no sentirien la ira d'Hades.

La prohibició de pronunciar el nom de Persèfone reflecteix la pràctica d'abstenir-se de l'ús de noms de moltes deïtats ctòniques, fent-se ressò del territori supersticiós que comporta la pròpia identitat d'Hades entre els antics grecs.

Lore Olympus

Una interpretació moderna de la mitologia grecoromana, Lore Olympus de Rachel Smythese centra en la història d'Hades i Persèfone. Després del llançament inicial el novembre de 2021, el còmic romàntic es va convertir en el millor venut número 1 del New York Times.

En el còmic, Hades és un home de negocis blau amb cabells blancs i orelles perforades. És el cap de Underworld Corporation, que gestiona les ànimes dels mortals morts.

Un dels sis traïdors aclamats de la història, el personatge d'Hades és el germà de Posidó i Zeus, els fills de Rea i Cronos. La interpretació de Smythe de la mitologia clàssica ha eliminat en gran mesura l'incest, fent d'Hera, Hestia i Demèter les filles partenogenètiques de la Titanessa Metis.

Clash of the Titans

Clash of the Titans va ser un remake de 2010 d'una pel·lícula de 1981 amb el mateix nom. Tots dos es van inspirar en el mite de l'heroi semidéu, Perseu, amb moltes trames centrals que tenen lloc a Argos, el lloc de naixement del semidéu.

A diferència del nom indica, no hi ha titans reals a la pel·lícula, i certament no és un enfrontament entre els titans que es troben dins de la religió grega clàssica.

De fet, Hades, interpretat per l'actor anglès Ralph Fiennes, és el gran malvat de la pel·lícula. Vol destruir la Terra (pobre Gaia) i la humanitat, tot mentre intenta usurpar Zeus del seu tron ​​a l'Olimp amb l'ajuda dels seus horribles sequaços.

Un cop guanyada la Titanomaquia a favor dels fills dels fills de Cronos i els seus aliats, el govern del cosmos es va dividir entre els tres germans. El poeta èpic Homer va descriure a Ilíada que, per un cop de sort, Zeus va ascendir per convertir-se en la deïtat suprema de l'Olimp i el "cel ample", mentre que Posidó exercia el control del vast "mar gris". Mentrestant, Hades va ser nomenat Rei de l'Inframón, amb el seu regne "de les boires i les tenebres".

De què és Hades, el Déu?

Hades és el déu grec dels morts i de facto rei de l'inframón. De la mateixa manera, era el déu de la riquesa i de les riqueses, especialment del tipus que estava amagat.

En la mitologia grega, el regne que governava Hades era completament subterrani i allunyat dels altres regnes que governaven els seus germans; tot i que la terra era un lloc acollidor per a totes les divinitats, Hades semblava preferir la solitud del seu regne en lloc de confraternitzar amb els déus olímpics.

Per si us ho pregunteu, Hades no és comptava com un dels dotze olímpics. El títol està reservat als déus que viuen, resideixen i governen des de les altes altures de l'Olimp. El regne d'Hades és l'Inframón, així que realment no té temps per anar a l'Olimp i barrejar-se amb els déus olímpics tret que passi alguna cosa bogeria.

No parlemsobre l'Hades

Si sou una mica nou en l'escena dels mites grecs, és possible que hàgiu agafat el fet que a la gent no li agrada molt parlar d'Hades. Hi ha una raó senzilla per a això: una superstició bona i antiga. La mateixa superstició dóna lloc a la clara manca d'aparició d'Hades a les obres d'art antigues.

Notablement, una bona part del silenci de la ràdio estava arrelat en el respecte, encara que gran part també tenia a veure amb una quantitat de por. Sever i una mica aïllacionista, Hades era el déu que supervisava els afers del difunt i governava el vast regne de l'Inframón. La seva estreta associació amb el difunt fa referència a la por innata de la humanitat a la mort i al desconegut.

Continuant amb la idea que el nom d'Hades era vist com una mena de mal presagi, va optar per una gran quantitat d'epítets. Els epítets haurien estat intercanviables i familiars al grec antic mitjà. Fins i tot Pausanias, un geògraf grec del segle II d.C., va utilitzar nombrosos noms en lloc d'"Hades" quan va descriure alguns dels llocs de l'antiga Grècia al seu relat de viatge de primera mà, Descripció de Grècia . Per tant, l'Hades era certament adorat, encara que el seu nom, almenys la variació tal com el coneixem avui, no s'acostumava a invocar.

Tot i que Hades té tones de noms amb els quals s'adreça a ell, només es revisarà el més il·lusionant.

Zeus de l'inframón

Zeus Katachthonios –traduir a "Zeus ctònic" o "Zeus de l'inframón" és una de les maneres més habituals en què s'aborda l'Hades. El títol és reverencial i compara la seva autoritat a l'Inframón amb el poder que el seu germà, Zeus, té als cels.

La primera menció registrada que es fa referència a Hades d'aquesta manera es troba al Ilíada , un poema èpic escrit per Homer.

Agesilaos

Agesilaos és un altre nom amb el qual passava sovint el déu dels morts, ja que el designa com a líder de la gent. Com Agesilaos, el govern d'Hades sobre el regne de l'Inframón és reconegut i, el que és més important, acceptat per deu vegades. Més que res, l'epítet suggereix que totes les persones eventualment passaran al més enllà i veneran a Hades com el seu líder a l'Inframón.

Una variació d'aquest epítet és Agesander , que defineix Hades com aquell que "s'enduu l'home", establint encara més la seva connexió amb la mort ineludible.

Moiragetes

L'epítet Moiragetes està lligat exclusivament a la creença que Hades és el líder de les Fates: les triples deesses formades per Clotho, Lachesis i Atropos que tenien el poder durant la vida d'un mortal. Hades, com a déu dels morts, hauria de treballar al costat dels Fates (el Moirai ) per assegurar-se que el destí de la vida es complí.

Hi ha un gran debat al voltant dels destins i qui supervisa exactament les deesses,amb fonts que afirmen de manera contradictòria que o bé viuen a l'Olimp amb Zeus, que comparteix l'epítet de Moiragetes, o que resideixen a l'Inframón amb Hades.

En el seu himne òrfic, els destins estan fermament establerts com a liderats per Zeus, "per tota la terra, més enllà de l'objectiu de la justícia, de l'esperança inquieta, de la llei primitiva i de l'incommensurable principi d'ordre, a la vida només el destí vigila.”

En el mite òrfic, les Fates eren filles –i per tant sota la guia– d'una deïtat primordial, Ananke: la deessa personificada de la necessitat.

Plouton

Quan s'identifica com a Plouton, Hades està sent identificat com el "ric" entre els déus. Això està totalment lligat al mineral de metalls preciosos i les pedres precioses que es troben sota la Terra.

Els himnes òrfics relacionen Plouton com "Zeus ctònic". La descripció més significativa que es fa tant d'Hades com del seu regne es troba en els poemes següents: “el teu tron ​​descansa sobre un regne tenebrós, l'Hades llunyà, incansable, sense vent i impassible, i sobre l'Acheront fosc que abasta les arrels de la terra. Tot-receptor, amb la mort a les teves ordres, ets l'amo dels mortals.”

Qui és l'esposa d'Hades?

La dona d'Hades és filla de Demèter i la deessa grega de la fertilitat de la primavera, Persèfone. Encara que la seva neboda, Hades es va enamorar de Persèfone a primera vista. El déu dels morts era diferent dels seus germansla sensació que es pensava que estava totalment devot a la seva dona, amb l'única menció d'una mestressa –una nimfa anomenada Minthe– d'abans del seu matrimoni, a la qual va abandonar quan s'havia casat amb Persèfone.

Un altre interessant. El fet de Persèfone és que també és coneguda amb el nom Kore als mites, amb els noms que s'utilitzen indistintament. Kore significa "donzella" i, per tant, s'utilitza per referir-se a noies joves. Mentre que Kore pot ser simplement una manera d'identificar l'esposa d'Hades com la filla preciosa de Demèter, és un canvi important respecte al nom posterior Persèfone , que significa "Portador de la mort". Fins i tot en mites i poemes, la seva identitat com a Persèfone està liderada per "temut", amb el seu himne òrfic que proclama: "Oh, Persèfone, perquè sempre nodreixes a tots i també els mates".

Estem a la gamma.

Hades té fills?

Se sap que Hades té definitivament almenys tres fills amb la seva dona, Persèfone: Makaria, la deessa de la mort beneïda; Melinoe, deessa de la bogeria i portadora de terrors nocturns; i Zagreus, una deïtat caçadora menor que sovint està relacionada amb Dionís ctònic.

En aquest sentit, alguns relats afirmen que Hades té fins a set fills, afegint a les Erinyes (les Fúries) - Alecto, Mègara, Tisífone - i Plutus, un déu de l'abundància, a la colla. Aquests altres suposats fills del Rei de l'Inframón s'atribueixen de manera inconsistent a Hadesen el mite, sobretot si es compara amb els tres esmentats.

Tradicionalment, hi ha altres déus catalogats com els pares de les Fúries, com Nyx (partenogenèticament); un aparellament entre Gaia i Cronos; o haver nascut de la sang vessada d'Urà durant la seva castració.

Els pares de Plutus apareixen tradicionalment com a Demèter i la seva parella de llarga data, Iasion.

Qui són els companys d'Hades?

En el mite grec, Hades, com passa amb molts déus de renom, sovint estava en companyia d'un seguici lleial. Aquestes companyes inclouen les Fúries, ja que eren brutals deesses de la venjança; els fills primordials de Nyx, els Oneiroi (Somnis); Caront, el barquer que va travessar els morts recentment pel riu Styx; i els tres Jutges de l'Inframón: Minos, Radamanthus i Aeacus.

Els Jutges de l'Inframón van funcionar com a éssers que van crear les lleis de l'Inframón i són jutges generals de les accions dels difunts. Els jutges no eren encarregats de fer complir les lleis que van crear i tenen una certa quantitat de poder als seus propis regnes.

Fora del seu cercle íntim immediat, hi ha innombrables deïtats que s'han instal·lat a l'Inframón, incloent-hi però no només Tànatos, el déu grec de la mort, el seu germà bessó Hipnos, una col·lecció de deesses fluvials, i Hècate, la deessa de la bruixeria i les cruïlles de camins.

Quins són alguns mites en què es troba Hades?

Hades es troba en alguns mites notables fora dels que descriuen el seu naixement, la Titanomaquia i la divisió del cosmos. Hades, el déu sempre imminent dels morts, és conegut sobretot per mantenir una distància de la seva família disfuncional i tenir cura dels seus propis negocis, almenys la majoria de vegades.

Pel que fa a les poques vegades que el déu va decidir socialitzar, afortunadament tenim els mites registrats.

El rapte de Persèfone

D'acord, així que El segrest de Persèfone és de lluny. el mite més recurrent en què està involucrat Hades. Diu molt sobre el seu caràcter, sobre el funcionament intern dels déus i com s'organitzaven les estacions.

Per començar, Hades. estava fart de la vida de solter. Havia vist Persèfone un dia i estava absolutament fascinat per ella, cosa que el va portar a contactar amb el seu germà petit, Zeus.

Resulta que les relacions que tenen els déus entre ells són realment no és sinèrgic, sobretot quan el cap de tot (sí, Zeus, estem parlant de tu) fa mal de comunicar. Pel que passa, Hades es va posar en contacte amb Zeus perquè 1. Era el pare de Persèfone i 2. Sabia que Demèter mai regalaria la seva filla voluntàriament.

Per tant, sent el rei dels cels i en ser el pare de Persèfone, Zeus va tenir l'última paraula sense importar quins fossin els desitjos de Demèter. Va animar a Hades a segrestar Persèfone a l'Inframón quan ella era vulnerable, separadade la seva mare i del seu seguici de nimfes.

El segrest de la filla de Demèter per part d'Hades de la plana de Nisia es detalla a l'himne homèric "A Demèter", on s'explica que Persèfone: "... estava plena d'una sensació de meravella, i es va posar en contacte amb tots dos. les mans... i la terra, plena de camins que conduïen en tots els sentits, es va obrir sota d'ella... Ell la va agafar contra la seva voluntat... i se'n va anar mentre plorava". Mentrestant, l'himne òrfic "To Plouton" només toca el segrest, afirmant que "una vegada vas prendre la filla de Demèter pura com a núvia quan la vas arrencar del prat..."

La mare de Persèfone, Demèter, es va consternada. en assabentar-se de la desaparició de Persèfone. Va escorcollar la terra fins que la deïtat del sol, Helios, finalment va cedir i va dir a la mare afligida el que va veure.

Oh, i millor que creguis que Demèter n'havia cap .

En la seva ràbia i desamor, la deessa del gra estava preparada per fer morir la humanitat fins que li tornés Persèfone. L'acte va tenir un efecte dòmino indirecte sobre tots els déus i deesses del panteó grec, que després es van veure aclaparats per les peticions dels seus súbdits mortals.

I ningú va ser més tens que el Rei dels Cels.

El col·lapse agrícola i la fam posterior causada pel desamor de Demèter van empènyer Zeus a tornar a convocar Persèfone, només que... s'havia menjat una llavor de magrana a l'Hades.