Hades: Græsk gud for underverdenen

Hades: Græsk gud for underverdenen
James Miller

Streng, ubøjelig, melankolsk: Hades.

Selvom han er kendt som den indadvendte gud, der kidnappede sin niece for at gifte sig med hende, og som har en gigantisk trehovedet vagthund, er der mere ved denne mystiske gud, end øjet ser.

Selvom det sjældent nævnes, var Hades faktisk et afgørende aspekt i de gamle grækeres begravelsesritualer, og han regerede stoisk over de afdødes sjæle som deres sidste monark.

Hvem er Hades?

I den græske mytologi er Hades søn af titanerne Cronus og Rhea. På samme måde var han bror til de magtfulde guder Zeus, Poseidon, Hestia, Demeter og Hera.

Sammen med resten af sine søskende - med undtagelse af Zeus - blev Hades slugt af deres far, som valgte at stressspise sine nyfødte i stedet for rent faktisk at tale om sine usikkerheder som hersker. Da det lykkedes dem at bryde ud af deres fangenskab, allierede de nu voksne opkastede børn af Kronos og Rhea sig med den verdenskloge Zeus, da universet blev kastet ud i den årtier langegenerationskrig mellem guderne, en konflikt kendt som Titanomachien.

Under Titanomachien blev Bibliotheca beretter, at Hades fik en kraftfuld hjelm, der gjorde ham usynlig, af sine onkler kykloperne, berømte smede og assistenter for håndværkernes skytsgud, Hefaistos, som har fremstillet utallige mytiske våben til adskillige helte på tværs af den græske mytologi.

Da Titanomachien var vundet til fordel for Cronus' børn og deres allierede, blev herredømmet over kosmos delt mellem de tre brødre. Den episke digter Homer beskrev i Iliaden at Zeus ved et lykketræf steg op og blev den øverste guddom på Olympen og den "brede himmel", mens Poseidon havde kontrol over det store "grå hav." I mellemtiden blev Hades udnævnt til konge af underverdenen, og hans rige var "af tågerne og mørket."

Hvad er Hades gud for?

Hades er den græske gud for de døde og de facto Han var ligeledes gud for rigdom og rigdomme, især den slags, der var skjult.

I den græske mytologi var det rige, som Hades regerede over, helt underjordisk og fjernt fra de andre riger, som hans brødre regerede over; selv om jorden var et indbydende sted for alle guder, syntes Hades at foretrække ensomheden i sit rige frem for at fraternisere med de olympiske guder.

Hvis du skulle undre dig, så er Hades ikke Hades er en af de tolv olympiske guder. Titlen er forbeholdt guder, der lever, bor og regerer fra Olympens høje bjerge. Hades' rige er underverdenen, så han har ikke rigtig tid til at tage til Olympen og blande sig med de olympiske guder, medmindre der sker noget vanvittigt.

Vi taler ikke om Hades

Hvis du er lidt ny på den græske mytoscene, har du måske lagt mærke til, at folk ikke rigtig kan lide at tale om Hades. Det er der en simpel grund til: god, gammeldags overtro. Den samme overtro ligger til grund for, at Hades ikke optræder i antikke kunstværker.

En stor del af radiotavsheden skyldtes respekt, men meget af den skyldtes også frygt. Hades, der var streng og lidt af en isolationist, var den gud, der førte tilsyn med de afdødes anliggender og herskede over underverdenens enorme rige. Hans tætte tilknytning til de afdøde kalder på menneskets medfødte frygt for døden og det ukendte.

I forlængelse af ideen om, at Hades' navn blev set som en slags dårligt varsel, brugte han i stedet en række tilnavne. Tilnavnene ville have været udskiftelige og velkendte for den gennemsnitlige antikke græker. Selv Pausanias, en græsk geograf fra det 2. århundrede e.Kr., brugte adskillige navne i stedet for 'Hades', når han beskrev nogle af det antikke Grækenlands lokaliteter i sin førstehånds rejseberetning, Beskrivelse af Grækenland Derfor blev Hades bestemt tilbedt, selvom hans navn - i det mindste den variant, vi kender i dag - normalt ikke blev påkaldt.

Selvom Hades har masser af navne, som han tiltales med, er det kun de mest sigende, der vil blive gennemgået.

Underverdenens Zeus

Zeus Katachthonios - der kan oversættes til "den ktoniske Zeus" eller "Underverdenens Zeus" - er en af de mest almindelige måder, Hades tiltales på. Titlen er ærbødig og sammenligner hans autoritet i Underverdenen med den magt, hans bror, Zeus, har i Himlen.

Den tidligste nedskrevne omtale af Hades på en sådan måde er i Iliaden , et episk digt skrevet af Homer.

Agesilaos

Agesilaos er et andet navn, de dødes gud ofte gik under, da det betegner ham som en leder af mennesker. Som Agesilaos anerkendes Hades' styre over underverdenens rige - og endnu vigtigere, accepteres tifold. Mere end noget andet antyder tilnavnet, at alle mennesker vil til sidst gå videre til efterlivet og tilbede Hades som deres leder i underverdenen.

En variation af dette epitet er Agesander , som definerer Hades som en, der "bærer mennesket bort", hvilket yderligere etablerer hans forbindelse til den uundgåelige død.

Moiragetes

Tilnavnet Moiragetes er unikt knyttet til troen på, at Hades er leder af skæbnerne: de tre gudinder bestående af Clotho, Lachesis og Atropos, der havde magten over en dødeligs levetid. Hades, som de dødes gud, ville være nødt til at arbejde sammen med skæbnerne (de Moirai ) for at sikre, at skæbnen i ens liv blev opfyldt.

Der er stor uenighed om skæbnerne, og hvem der præcis fører tilsyn med gudinderne, og kilder siger modstridende, at de enten bor på Olympen med Zeus, som deler tilnavnet Moiragetes, eller at de bor i underverdenen med Hades.

I deres orfiske hymne fastslås det, at skæbnerne ledes af Zeus, "over hele jorden, hinsides retfærdighedens mål, det ængstelige håb, den oprindelige lov og det umådelige ordensprincip, i livet våger skæbnen alene."

I den orfiske myte var skæbnerne døtre - og derfor under ledelse - af en oprindelig guddom, Ananke: den personificerede gudinde for nødvendighed.

Plouton

Når Hades identificeres som Plouton, bliver han identificeret som "den rige" blandt guderne. Det hænger helt sammen med, at der findes ædelmetalmalm og ædelstene under jorden.

De orfiske hymner beskriver Plouton som "den ktoniske Zeus." Den mest betydningsfulde beskrivelse af både Hades og hans rige findes i digtenes følgende linjer: "Din trone hviler på et tiebrøstet rige, det fjerne, utrættelige, vindstille og ubevægelige Hades, og på det mørke Acheron, der omslutter jordens rødder. Du, der er altmodtagende, med døden i din magt, er de dødeliges herre."

Hvem er Hades' kone?

Hades' kone er datter af Demeter og den græske frugtbarhedsgudinde for foråret, Persefone. Selvom det var hans niece, forelskede Hades sig i Persefone ved første blik. De dødes gud var ulig sine brødre i den forstand, at han blev anset for at være helt hengiven til sin kone, med den eneste omtale af en elskerinde - en nymfe ved navn Minthe - der var fra før hans ægteskab, som han forlod, da han havdegift med Persefone.

Et andet interessant faktum om Persephone er, at hun også er kendt under navnet Kore Kore betyder "jomfru" og bruges derfor om unge piger. Mens Kore simpelthen kan være en måde at identificere Hades' kone som Demeters dyrebare datter, er det et stort skift fra det senere navn Persephone Selv i myter og digte er hendes identitet som "dødbringende" en Persephone ledes af "frygtede", med hendes orfiske hymne, der proklamerer: "Åh, Persefone, for du nærer altid alle og dræber dem også."

Se også: Historiens mest berømte filosoffer: Sokrates, Platon, Aristoteles og mange flere!

Vi er vilde med serien.

Har Hades børn?

Man ved, at Hades fik mindst tre børn med sin kone, Persefone: Makaria, gudinden for den velsignede død; Melinoe, galskabens gudinde og den, der bringer natlige rædsler; og Zagreus, en mindre jagtguddom, der ofte sættes i forbindelse med den ktoniske Dionysos.

I den forbindelse siger nogle beretninger, at Hades har så mange som syv børn. Erinyes (furierne) - Alecto, Megaera, Tisiphone - og Plutus, en gud for overflod, til flokken. Disse andre påståede børn af kongen af underverdenen tilskrives inkonsekvent Hades i myten, især når de sammenlignes med de førnævnte tre.

Traditionelt er der andre guder, der angives som forældre til furierne, såsom Nyx (parthenogenetisk); en parring mellem Gaia og Cronus; eller at blive født af Uranus' spildte blod under hans kastration.

Plutus' forældre er traditionelt Demeter og hendes mangeårige partner, Iasion.

Hvem er Hades' ledsagere?

I den græske myte var Hades - som mange andre store guder - ofte i selskab med et loyalt følge. Disse ledsagere inkluderer furierne, som var brutale hævnens gudinder; de oprindelige børn af Nyx, de Oneiroi (Drømme); Charon, færgemanden, der bragte nyligt døde over floden Styx; og de tre dommere i underverdenen: Minos, Rhadamanthus og Aeacus.

Dommerne i underverdenen fungerede som væsener, der skabte lovene i underverdenen og er overordnede dommere over de afdødes handlinger. Dommerne var ikke håndhævere af de love, de skabte, og havde en vis magt i deres egne riger.

Uden for hans umiddelbare inderkreds er der utallige guddomme, der har taget ophold i underverdenen, herunder men ikke begrænset til Thanatos, den græske dødsgud, hans tvillingebror Hypnos, en samling flodgudinder og Hekate, gudinden for heksekunst og vejkryds.

Hvad er nogle af de myter, som Hades er med i?

Hades optræder i nogle få bemærkelsesværdige myter ud over dem, der beskriver hans fødsel, Titanomachien og opdelingen af kosmos. Hades er de dødes evige gud og er mest kendt for at holde sig på afstand af sin dysfunktionelle familie og passe sine egne sager - i hvert fald det meste af tiden.

Hvad angår de få gange, hvor guden besluttede sig for at socialisere, har vi heldigvis myterne nedfældet.

Bortførelsen af Persefone

Okay, så The Abduction of Persephone er uden sammenligning den mest tilbagevendende myte, som Hades er involveret i. Den siger meget om hans karakter, om gudernes indre arbejde, og hvordan årstiderne var organiseret.

Til at begynde med var Hades træt af ungkarlelivet. Han havde set Persefone en dag og var helt betaget af hende, hvilket fik ham til at række ud efter sin lillebror, Zeus.

Det viser sig, at gudernes forhold til hinanden er virkelig ikke synergistisk, især når lederen af det hele (ja Zeus, vi taler om dig) er dårlig til at kommunikere. Tilfældigvis kom Hades i kontakt med Zeus, fordi 1. han var Persefones far, og 2. han vidste, Demeter ville aldrig frivilligt give sin datter væk.

Således, som Himlenes Konge og Som Persefones far havde Zeus det sidste ord, uanset hvad Demeter ønskede. Han opmuntrede Hades til at bortføre Persefone til underverdenen, da hun var sårbar, adskilt fra sin mor og fra sit følge af nymfer.

Hades' kidnapning af Demeters datter fra den nysiske slette er beskrevet i den homeriske hymne "Til Demeter", hvor det forklares, at Persefone: "... blev fyldt med en følelse af forundring, og hun rakte ud med begge hænder ... og jorden, fuld af veje, der førte alle mulige steder hen, åbnede sig under hende ... Han greb hende mod hendes vilje ... og kørte væk, mens hun græd." I den orfiske hymne "Til Plouton" kunberører bortførelsen og siger, at "du tog engang den rene Demeters datter som din brud, da du rev hende væk fra engen..."

Persefones mor, Demeter, blev fortvivlet, da hun hørte om Persefones forsvinden. Hun gennemsøgte jorden, indtil solguden Helios til sidst gav efter og fortalte den sørgende mor, hvad han havde set.

Og du må hellere tro, at Demeter havde ingen af det.

I sin vrede og hjertesorg var kornets gudinde klar til at lade menneskeheden gå til grunde, indtil Persefone kom tilbage til hende. Handlingen havde en indirekte dominoeffekt på alle guder og gudinder i det græske panteon, som derefter blev overvældet af forespørgsler fra deres dødelige undersåtter.

Og ingen var mere anspændt end himlens konge.

Landbrugets kollaps og den efterfølgende hungersnød forårsaget af Demeters hjertesorg fik Zeus til at kalde Persefone tilbage, men ... hun havde spist et granatæblefrø på Hades' befaling. Ups. Bærret fra den "honningsøde" frugt skulle forsegle forårsgudindens skæbne, så hun måtte dele sit udødelige liv mellem sin mor i det jordiske rige og sin mand i hans dystre kongerige.

Myten om Orfeus og Eurydike

Hades indtager en antagonistisk holdning i myten om Orfeus og Eurydike. Som de afdøde dødeliges gud bruger Hades meget af sin tid på at sikre, at de døde forbliver døde, og at livets og dødens cyklus fortsætter uafbrudt. Han har dog gjort en undtagelse.

Orfeus var søn af den episke poesis muse, Kalliope, datter af Mnemosyne, hvilket gjorde ham til en usædvanligt begavet musiker. Han havde rejst med argonauterne, og da han vendte tilbage fra sine eventyr, giftede han sig med sin elskede, en egetræsnymfe ved navn Eurydike. Kort efter brylluppet blev den nygifte dræbt, da hun ved en fejl trådte på en giftig slange.

Med knust hjerte steg Orfeus ned i dødsriget for at tale sin kones sag over for den strenge ktoniske konge. Da han fik lov til at komme i audiens, spillede Orfeus en sang, der var så hjerteskærende, at Persefone, Hades' elskede kone, tiggede sin mand om at gøre en undtagelse.

Ikke overraskende tillod Hades Orfeus at bringe Eurydike tilbage til den levende verden, kun hvis Eurydike fulgte efter Orfeus på deres vandring, og at han ikke så tilbage på hende, før de begge var nået tilbage til jorden.

Men Orfeus var svimmel og så sig tilbage for at smile til Eurydike, da han kunne se dagens lys. Da Orfeus ikke overholdt sin del af aftalen og så sig tilbage, blev hans kone straks ført tilbage til livet efter døden.

Den dødsdømte romance mellem Orfeus og Eurydike er inspirationen bag Broadway-musicalen, Hadestown .

Hvordan blev Hades tilbedt?

Som et ktonisk væsen - især et af en sådan kaliber - blev Hades unægtelig tilbedt, men måske på en mere afdæmpet måde, end vi ser med andre kulter. For eksempel havde disse kulttilbedere i Elis et unikt tempel dedikeret til Hades ved navn i stedet for at bruge en standardbetegnelse. Pausanias spekulerer endda i, at Hades' kult i Elis er den eneste af sin slags, da hans rejser har ført ham tilmindre helligdomme dedikeret til en eller anden epitet, men aldrig et Hades-tempel som det, man finder i Elis.

Når man undersøgte tilhængerne af orfismen (en religion centreret om den legendariske barde Orfeus' værker), ville Hades blive tilbedt sammen med Zeus og Dionysos, da triaden næsten ikke kunne skelnes fra hinanden i den religiøse praksis.

En ktonisk guddom tilbydes normalt et offer i form af et sort dyr, mest traditionelt en gris eller et får. Denne særlige tilgang til et blodoffer er kendt vidt og bredt og generelt accepteret: blodet ville blive efterladt til at sive ned i jorden for at nå de afdødes rige. Ud fra denne idé er muligheden for, at menneskeofringer blev udført i det gamle Grækenland stadigDe er ganske vist nævnt i myter - Iphigeneia skulle have været et offer for gudinden Artemis under den trojanske krig - men der er endnu ikke blevet fundet substantielle beviser.

Hvad er Hades' symbol?

Hades' primære symbol er en bident, et instrument med to takker, der har en lang historie som både fiske- og jagtredskab, kampvåben og landbrugsredskab.

Ikke at forveksle med den trestrengede trefork Bidenten, der blev båret af Poseidon, var et mere alsidigt redskab, der kunne bruges til at bryde klippefyldt jord op, så den blev mere bøjelig. Da Hades eksisterer som konge af underverdenen, giver det en vis mening, at han kan gennembore jorden. I den orfiske hymne "Til Plouton" står der trods alt, at underverdenen er "underjordisk", "tykskygget" og "mørk".

På den anden side er Hades også af og til forbundet med skrigeuglen. I historien om Persefones bortførelse havde en af Hades' daimontjenere, Askalapos, rapporteret, at den kidnappede gudinde havde spist et granatæblefrø. Ved at underrette guderne om Persefones granatæbleindtag fik Askalapos Demeters vrede at føle, og som straf blev væsenet forvandlet til en skrigeugle.

Hvad er Hades' romerske navn?

Når man ser på romersk religion, er Hades tættest forbundet med den romerske gud for de døde, Pluto. Med tiden begyndte grækerne også at kalde guddommen 'Pluto', da navnet Hades blev forbundet med det rige, han selv herskede over. Pluto optræder på romerske forbandelsestavler, hvor han tilbydes adskillige ofre, hvis forbandelsen blev fuldført efter den anmodedes ønske.

Det er helt sikkert en interessant måde at tilbede på, for forbandelsestavler blev primært adresseret til ktoniske guder og straks begravet, når anmodningen var fremsat. Andre ktoniske guder, der nævnes på fundne forbandelsestavler, er Hekate, Persefone, Dionysos, Hermes og Charon.

Hades i antikkens kunst og moderne medier

Som en magtfuld guddom, der førte tilsyn med de afdødes anliggender, var Hades frygtet blandt den antikke græske befolkning. Ligeledes var Hades' sande navn ikke det eneste, der var begrænset i brug: hans ansigt ses ikke ofte, bortset fra sjældne statuer, fresker og vaser. Det var ikke før den genopblussende beundring af den klassiske antik under renæssancen, at Hades fangede fantasien af nyegenerationer af kunstnere og et utal af kunstnere efter dem.

Statue af Isis-Persefone og Serapis-Hades i Gortyn

Gortyn er et arkæologisk sted på øen Kreta, hvor man fandt et tempel fra det 2. århundrede e.v.t. dedikeret til en håndfuld egyptiske guder. Stedet blev en romersk bosættelse så tidligt som 68 f.v.t. efter den romerske invasion og opretholdt et fremragende forhold til Egypten.

Statuen af Serapis-Hades, en gud for livet efter døden med rødder i græsk-romersk egyptisk indflydelse, er ledsaget af en statue af hans gemalinde, Isis-Persefone, og en knæhøj statue af Hades' umiskendelige trehovedede kæledyr, Kerberos.

Hades

Videospillet blev udgivet af Supergiant Games LLC i slutningen af 2018. Hades har en rig atmosfære og unikke, spændende kampe. Parret med karakterdrevet historiefortælling vil du være i stand til at samarbejde med olympierne (du møder endda Zeus) som den udødelige prins af underverdenen, Zagreus.

Denne rogue-agtige dungeon crawler fremstiller Hades som en fjern, ukærlig far, og Zagreus' mål er at nå sin biologiske mor, som formodentlig befinder sig på Olympen. I historien blev Zagreus opfostret af Nyx, den oprindelige gudinde for nattens mørke, og alle beboere i underverdenen fik forbud mod nogensinde at nævne Persefones navn, da de ellers ville føle Hades' vrede.

Forbuddet mod at udtale Persefones navn afspejler den praksis, hvor man afholder sig fra at bruge mange ktoniske guders navne, hvilket er et ekko af det overtroiske område, der følger med Hades' egen identitet blandt de gamle grækere.

Lore Olympus

En moderne fortolkning af græsk-romersk mytologi, Lore Olympus af Rachel Smythe fokuserer på historien om Hades og Persefone. Efter den første udgivelse i november 2021 blev den romantiske tegneserie en #1 New York Times Bestseller.

I tegneserien er Hades en blå forretningsmand med hvidt hår og huller i ørerne. Han er leder af Underworld Corporation, der forvalter de døde dødeliges sjæle.

Hades er en af historiens berømte seks forrædere og bror til Poseidon og Zeus, sønner af Rhea og Cronus. I Smythes fortolkning af den klassiske mytologi er incest stort set fjernet, og Hera, Hestia og Demeter er parthenogenetiske døtre af titaninden Metis.

Titanernes sammenstød

Titanernes sammenstød var en genindspilning fra 2010 af en film fra 1981 med samme navn. Begge var inspireret af myten om halvguden Perseus, og mange af de centrale handlingsforløb udspiller sig i Argos, halvgudens fødeby.

I modsætning til hvad navnet antyder, er der ingen faktisk Titaner i filmen, og det er bestemt ikke et sammenstød mellem de titaner, der findes i den klassiske græske religion.

Faktisk er Hades - spillet af den engelske skuespiller Ralph Fiennes - filmens store skurk. Han ønsker at ødelægge jorden (stakkels Gaia) og menneskeheden, alt imens han forsøger at vælte Zeus af tronen på Olympus med hjælp fra sine uhyggelige håndlangere.

Se også: Townshend Act af 1767: Definition, dato og afgifter



James Miller
James Miller
James Miller er en anerkendt historiker og forfatter med en passion for at udforske menneskets histories enorme gobelin. Med en grad i historie fra et prestigefyldt universitet har James brugt størstedelen af ​​sin karriere på at dykke ned i fortidens annaler og ivrigt afsløre de historier, der har formet vores verden.Hans umættelige nysgerrighed og dybe påskønnelse af forskellige kulturer har ført ham til utallige arkæologiske steder, gamle ruiner og biblioteker over hele kloden. Ved at kombinere minutiøs research med en fængslende skrivestil har James en unik evne til at transportere læsere gennem tiden.James' blog, The History of the World, viser hans ekspertise inden for en bred vifte af emner, lige fra civilisationernes store fortællinger til de ufortalte historier om individer, der har sat deres præg på historien. Hans blog fungerer som et virtuelt knudepunkt for historieentusiaster, hvor de kan fordybe sig i spændende beretninger om krige, revolutioner, videnskabelige opdagelser og kulturelle revolutioner.Ud over sin blog har James også forfattet adskillige anerkendte bøger, herunder From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Med en engagerende og tilgængelig skrivestil har han med succes bragt historien til live for læsere i alle baggrunde og aldre.James' passion for historie rækker ud over det skrevneord. Han deltager jævnligt i akademiske konferencer, hvor han deler sin forskning og engagerer sig i tankevækkende diskussioner med andre historikere. Anerkendt for sin ekspertise, har James også været med som gæstetaler på forskellige podcasts og radioprogrammer, hvilket yderligere har spredt sin kærlighed til emnet.Når han ikke er fordybet i sine historiske undersøgelser, kan James blive fundet i at udforske kunstgallerier, vandre i maleriske landskaber eller hengive sig til kulinariske lækkerier fra forskellige hjørner af kloden. Han er overbevist om, at forståelsen af ​​vores verdens historie beriger vores nutid, og han stræber efter at tænde den samme nysgerrighed og påskønnelse hos andre gennem sin fængslende blog.