Turinys
Griežtas, atkaklus, melancholiškas: Hadas.
Nepaisant to, kad šis paslaptingas dievas yra žinomas kaip tas intravertiškas dievas, kuris pagrobė savo dukterėčią, kad galėtų ją vesti, ir kuris turi milžinišką trigalvį šunį sargybinį, ši paslaptinga dievybė yra daugiau, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio.
Iš tiesų, nors ir retai minimas, Hadas buvo labai svarbus senovės graikų laidotuvių apeigų formavimo aspektas ir stoiškai valdė mirusiųjų sielas kaip jų paskutinis valdovas.
Kas yra Hadas?
Graikų mitologijoje Hadas yra titanų Krono ir Rėjos sūnus, galingųjų dievybių Dzeuso, Poseidono, Hestijos, Demetros ir Heros brolis.
Kartu su kitais savo broliais ir seserimis, išskyrus Dzeusą, Hadą prarijo jų tėvas, kuris, užuot kalbėjęs apie savo, kaip valdovo, nesaugumo jausmą, pasirinko stresą keliantį naujagimių valgymą. Kai jiems pavyko išsivaduoti iš įkalinimo, dabar jau suaugę Krono ir Rėjos vaikai susivienijo su išmintinguoju Dzeusu, kai visata buvo įtraukta į dešimtmetį trukusįkartų karas tarp dievų - konfliktas, žinomas kaip Titanomachija.
Titanomachijos metu Bibliotheca pasakojama, kad galingą šalmą, suteikusį jam nematomumo galią, Hadui padovanojo jo dėdės kiklopai - garsūs kalviai ir amatininkų dievo globėjo Hefaisto padėjėjai, pagaminę nesuskaičiuojamą daugybę mitinių ginklų įvairiems graikų mitų herojams.
Kai Titanomachija buvo laimėta Krono vaikų ir jų sąjungininkų naudai, kosmoso valdžia buvo padalinta trims broliams. Epinis poetas Homeras aprašė Iliada Dzeusas laimingo atsitiktinumo dėka tapo aukščiausia Olimpo ir "plataus dangaus" dievybe, o Poseidonas valdė didžiulę "pilkąją jūrą". Tuo tarpu Hadas buvo pavadintas požemių pasaulio karaliumi, o jo karalystė buvo "miglų ir tamsos".
Kas yra Hadas?
Hadas yra graikų mirusiųjų dievas ir de facto Panašiai jis buvo turto ir turtų, ypač paslėptų, dievas.
Graikų mitologijoje Hado valdoma karalystė buvo visiškai požeminė ir nutolusi nuo kitų jo brolių valdomų karalysčių; nors žemė buvo svetinga vieta visoms dievybėms, atrodė, kad Hadas mieliau renkasi savo karalystės vienatvę nei bendravimą su Olimpo dievais.
Jei jums įdomu, Hadas yra ne laikomas vienu iš dvylikos olimpiečių. Šis titulas skirtas dievams, gyvenantiems, reziduojantiems ir valdantiems iš didingų Olimpo kalno aukštumų. Hado karalystė yra požeminis pasaulis, todėl jis tikrai neturi laiko vykti į Olimpą ir bendrauti su Olimpo dievais, nebent atsitinka kas nors beprotiško.
Mes nekalbame apie Hadą
Jei esate šiek tiek naujokas graikų mitų scenoje, galbūt pastebėjote, kad žmonės nelabai mėgsta kalbėti apie Hadą. Tam yra paprasta priežastis: senas geras prietaras. Tas pats prietaras lemia tai, kad senovės meno kūriniuose Hadas akivaizdžiai nepasirodo.
Pastebėtina, kad radijo tyla buvo susijusi su pagarba, tačiau daug ką lėmė ir tam tikra baimė. Atšiaurus ir šiek tiek izoliuotas Hadas buvo dievas, prižiūrintis mirusiųjų reikalus ir valdantis didžiulę požemių karalystę. Jo glaudūs ryšiai su mirusiaisiais buvo susiję su įgimta žmonijos mirties ir nežinomybės baime.
Tęsdamas mintį, kad Hado vardas buvo laikomas blogu ženklu, vietoj jo jis vadinosi daugybe epitetų. Šie epitetai galėjo būti pakeičiami ir pažįstami vidutiniam senovės graikui. Net Pausanijas, II a. po Kr. graikų geografas, aprašydamas kai kurias senovės Graikijos vietoves savo kelionių iš pirmų lūpų aprašyme vietoj Hado vartojo daugybę vardų, Graikijos aprašymas . Todėl Hadas tikrai buvo garbinamas, nors jo vardas - bent jau toks variantas, kokį žinome šiandien - paprastai nebuvo minimas.
Nors į Hadą kreipiamasi daugybe vardų, apžvelgsime tik pačius iškalbingiausius.
Požemių pasaulio Dzeusas
Dzeus Katachthonios - išvertus "chtoniškasis Dzeusas" arba "požemių pasaulio Dzeusas" - tai vienas iš dažniausiai pasitaikančių kreipinių į Hadą. Šis titulas yra pagarbus ir prilygina jo valdžią požemių pasaulyje valdžiai, kurią jo brolis Dzeusas turi danguje.
Anksčiausias užfiksuotas toks Hado paminėjimas yra Iliada , Homero parašyta epinė poema.
Agesilaos
Agesilajas - dar vienas vardas, kuriuo dažnai vadintas mirusiųjų dievas, nes juo jis vadinamas žmonių vadovu. Kaip Agesilajas pripažįstama, kad Hadas valdo požemio karalystę, o dar svarbiau, kad jis dešimteriopai pripažįstamas. Šis epitetas labiau nei bet kas kitas rodo, kad visi žmonės galiausiai pereis į pomirtinį gyvenimą ir garbins Hadą kaip savo vadą požeminiame pasaulyje.
Šio epiteto variantas yra Agesander , kuriame Hadas apibrėžiamas kaip tas, kuris "nuneša žmogų", taip dar labiau įtvirtindamas jo ryšį su neišvengiama mirtimi.
Moiragetes
Epitetas Moiragetes yra unikaliai susijęs su tikėjimu, kad Hadas yra Likimų vadovas: trijų deivių, kurias sudaro Kloti, Lachesis ir Atropos, turinčios valdžią mirtingojo gyvenimo trukmei. Moirai ), kad užtikrintų, jog žmogaus gyvenimo likimas būtų išpildytas.
Dėl likimų ir dėl to, kas konkrečiai prižiūri deives, kyla daug diskusijų: šaltiniai prieštaringai teigia, kad jos gyvena arba Olimpo kalne kartu su Dzeusu, kuris dalijasi Moiragetės epitetu, arba požeminiame pasaulyje kartu su Hadu.
Orfų himne tvirtai teigiama, kad likimui vadovauja Dzeusas "visoje žemėje, už teisingumo, nerimo vilties, pirmapradžio įstatymo ir neišmatuojamo tvarkos principo tikslo, kurio gyvenimą stebi tik likimas".
Orfikų mituose likimai buvo pirmapradės dievybės Anankės, personifikuotos būtinybės deivės, dukterys, todėl joms vadovavo.
Plouton
Kai Hadas identifikuojamas kaip Plutonas, jis įvardijamas kaip "turtuolis" tarp dievų. Tai visiškai susiję su brangiųjų metalų rūda ir brangakmeniais, esančiais po žeme.
Orfikų himnai Plutoną sieja su "chtoniškuoju Dzeusu". Reikšmingiausias tiek Hado, tiek jo karalystės apibūdinimas pateikiamas šiose poemos eilutėse: "Tavo sostas ilsisi tenykštėje karalystėje, tolimame, nenutrūkstamame, be vėjo ir bejausmiame Hade, ir tamsiame Acherone, apglėbusiame žemės šaknis. Visagalis, savo įsakymu valdantis mirtį, tu esi mirtingųjų valdovas."
Kas yra Hado žmona?
Hado žmona - Demetros ir graikų vaisingumo deivės pavasario deivės Persefonės duktė. Nors Hadas buvo savo dukterėčia, Persefonę įsimylėjo iš pirmo žvilgsnio. Mirusiųjų dievas skyrėsi nuo savo brolių tuo, kad, kaip manoma, buvo visiškai atsidavęs žmonai, o vienintelė paminėta meilužė - nimfa, vardu Mintė, - buvo prieš vedybas, kurią jis paliko, kaivedė Persefonę.
Dar vienas įdomus faktas apie Persefonę yra tai, kad ji taip pat žinoma vardu Kore mituose šie vardai vartojami pakaitomis. Kore reiškia "mergelė", todėl vartojama kalbant apie jaunas mergaites. Nors Kore gali būti tiesiog būdas įvardyti Hado žmoną kaip Demetros brangiausią dukterį, tai didelis poslinkis nuo vėlesnio vardo Persefonė , o tai reiškia "Mirties nešėja". Netgi mituose ir eilėraščiuose jos tapatybė kaip Persefonė vadovauja "baisioji", o jos orfinė giesmė skelbia: "O, Persefonė, juk tu visada visus maitini ir kartu žudai".
Mes palaikome asortimentą.
Ar Hadas turi vaikų?
Žinoma, kad Hadas su savo žmona Persefone susilaukė mažiausiai trijų vaikų: Makarijos, palaimintos mirties deivės, Melinojos, beprotybės deivės ir nakties siaubų sukėlėjos, ir Zagreuso, nedidelės medžioklės dievybės, dažnai siejamos su chtoniškuoju Dionisu.
Todėl kai kuriose knygose teigiama, kad Hadas turi net septynis vaikus. Erinyes (furijų) - Alekto, Megaeros, Tisifonės - ir gausybės dievo Pluto būrį. Šie kiti tariami požemių karaliaus vaikai mituose nenuosekliai priskiriami Hadui, ypač lyginant su minėtais trimis.
Tradiciškai furijų tėvais laikomi ir kiti dievai, pavyzdžiui, Nyksė (partenogenetiškai), Gajos ir Krono poravimasis arba gimimas iš Urano kraujo, pralieto per jo kastraciją.
Taip pat žr: Kemperių istorijaPluto tėvais tradiciškai laikomi Demetra ir jos ilgametis partneris Iasionas.
Kas yra Hado bendražygiai?
Graikų mituose Hadas, kaip ir daugelis didžiųjų dievų, dažnai buvo lydimas ištikimos palydos. Šiems palydovams priklausė furijos, nes jos buvo žiaurios keršto deivės; pirmykščiai Nyksės vaikai, Oneiroi (Sapnai); Charonas, keltininkas, kuris perkeldavo mirusiuosius per Stikso upę, ir trys požemių pasaulio teisėjai: Minosas, Rhadamantas ir Eakas.
Požemių pasaulio teisėjai veikė kaip būtybės, kūrusios Požemių pasaulio įstatymus ir apskritai vertinančios mirusiųjų veiksmus. Teisėjai nebuvo jų sukurtų įstatymų vykdytojai ir turėjo tam tikrą valdžią savo sferose.
Požeminiame pasaulyje yra daugybė dievybių, kurios gyvena ne tik jo artimiausioje aplinkoje, įskaitant graikų mirties dievą Tanatą, jo brolį dvynį Hipnosą, upių deives ir raganavimo bei kryžkelių deivę Hekatę.
Kokie yra kai kurie mitai apie Hadą?
Hadas yra tik keliuose žymiuose mituose, išskyrus tuos, kuriuose aprašomas jo gimimas, Titanomachija ir kosmoso padalijimas. Hadas, nuolat besislapstantis mirusiųjų dievas, dažniausiai žinomas dėl to, kad laikosi atokiau nuo savo nedarnios šeimos ir rūpinasi savo reikalais - bent jau didžiąją laiko dalį.
Kalbant apie tuos kelis kartus, kai dievas nusprendė pabendrauti, laimei, turime užrašytus mitus.
Persefonės pagrobimas
Gerai, taigi Persefonės pagrobimas yra iki šiol dauguma pasikartojantis mitas, į kurį įsitraukia Hadas. Jis daug pasako apie jo charakterį, apie vidinį dievų veikimą ir apie tai, kaip buvo organizuojami metų laikai.
Pradėkime nuo to, kad Hadui buvo nusibodęs mergišiaus gyvenimas. Vieną dieną jis išvydo Persefonę ir buvo visiškai ja sužavėtas, todėl kreipėsi į savo mažąjį brolį Dzeusą.
Pasirodo, dievų tarpusavio santykiai yra tikrai ne sinergija, ypač kai viso to galva (taip, Dzeusas, mes kalbame apie tave), nesugeba bendrauti. Taip jau atsitiko, kad Hadas susisiekė su Dzeusu, nes 1. Jis buvo Persefonės tėvas ir 2. Jis žinojo, kad Demetra bus niekada savo noru atiduoti dukrą.
Taigi, būdamas Dangaus Karalius ir Dzeusas, būdamas Persefonės tėvas, turėjo lemiamą žodį, kad ir kokie būtų Demetros norai. Jis paskatino Hadą pagrobti Persefonę į požeminį pasaulį, kai ji buvo pažeidžiama, atskirta nuo motinos ir nimfų būrio.
Apie tai, kaip Hadas pagrobė Demetros dukterį iš Nisijos lygumos, išsamiai rašoma Homero himne "Demetrai", kur aiškinama, kad Persefonė: "...apimta nuostabos jausmo, ištiesė abi rankas... ir žemė, pilna kelių, vedančių į visas puses, atsivėrė po ja... Jis pagrobė ją prieš jos valią... ir nuvijo, kai ji verkė." Tuo tarpu orfikų himne "Plutonui" tikkalbama apie pagrobimą, teigiama, kad "tu kadaise paėmei tyrą Demetros dukterį kaip nuotaką, kai atplėšei ją nuo pievos...".
Persefonės motina Demetra, sužinojusi apie Persefonės dingimą, buvo sutrikusi. Ji naršė po žemę, kol galiausiai saulės dievybė Helijas pasidavė ir papasakojo sielvartaujančiai motinai, ką matė.
O ir geriau patikėkite, kad Demetra turėjo nėra iš jo.
Supykusi ir susigraudinusi grūdų deivė buvo pasirengusi priversti žmoniją žūti, kol Persefonė nebus jai sugrąžinta. Šis veiksmas netiesiogiai paveikė visus graikų panteono dievus ir deives, kuriuos užplūdo mirtingųjų prašymai.
Ir nė vienas iš jų nebuvo labiau įsitempęs nei Dangaus Karalius.
Dėl Demetros širdgėlos kilęs žemės ūkio žlugimas ir vėliau badas privertė Dzeusą iškviesti Persefonę atgal, tik... ji Hado įsakymu suvalgė granato sėklą. Ups. "Saldžiojo medaus" vaisiaus uoga turėjo nulemti pavasario deivės likimą, nes ji turėjo padalyti savo nemirtingą gyvenimą tarp motinos mirtingųjų karalystėje ir vyro jo niūrioje karalystėje.
Orfėjo ir Euridikės mitas
Mite apie Orfėją ir Euridikę Hadas užima priešišką poziciją. Būdamas mirusių mirtingųjų dievas, Hadas daug laiko praleidžia užtikrindamas, kad mirusieji liktų mirę ir kad gyvenimo ir mirties ciklas nenutrūktų. Tačiau jis padarė išimtį.
Orfėjas buvo epinės poezijos mūzos Kalliopės, Mnemozinos dukters, sūnus, todėl buvo itin gabus muzikantas. Jis keliavo su argonautais ir grįžęs po nuotykių vedė savo mylimąją, ąžuolinę nimfą Euridikę. Netrukus po vedybų jaunavedžiai žuvo, kai ji per klaidą užmynė ant nuodingos gyvatės.
Sudaužyta širdimi Orfėjas nusileido į mirusiųjų karalystę, kad užtartų savo žmoną griežtajam chtonų karaliui. Kai jam buvo leista klausytis, Orfėjas atliko tokią širdį veriančią dainą, kad Persefonė, mylima Hado žmona, maldavo savo vyro padaryti išimtį.
Nenuostabu, kad Hadas leido Orfėjui sugrąžinti Euridikę į gyvųjų pasaulį, tik jei Euridikė sekė paskui Orfėją ir jis neatsigręžė į ją, kol abu grįžo į žemę.
Tik Orfėjas buvo svaigus ir, kai tik išvydo dienos šviesą, atsigręžė nusišypsoti Euridikei. Kadangi Orfėjas nesilaikė savo susitarimo dalies ir neatsigręžė atgal, jo žmona tuoj pat buvo nuskraidinta atgal į pomirtinį gyvenimą.
Brodvėjaus miuziklo hito "Orfėjas ir Euridikė" įkvėpimo šaltinis - pražūtingas Orfėjo ir Euridikės romanas, Hadestown .
Kaip buvo garbinamas Hadas?
Hadas, kaip chtoninė būtybė, ypač tokio kalibro, neabejotinai buvo garbinamas, nors galbūt santūriau nei kitų kultų atstovai. Pavyzdžiui, Eliso kulto garbintojai turėjo unikalią šventyklą, skirtą Hado vardui, o ne standartiniam epitetui. Pausanijas netgi spėja, kad Hado kultas Eliso mieste yra vienintelis toks, nes jo kelionės jį atvedė prie to, kadnedidelės šventyklos, skirtos vienam ar kitam epitetui, bet niekada nebuvo Hado šventyklos, kaip Eliso šventykloje.
Nagrinėjant orfizmo (religijos, kurios pagrindą sudarė legendinio bardo Orfėjo kūryba) pasekėjus Hadas buvo garbinamas kartu su Dzeusu ir Dionisu, nes religinėje praktikoje ši trijulė beveik nesiskyrė.
Chtoninei dievybei paprastai aukojamas juodas gyvūnas, dažniausiai kiaulė arba avis. Šis konkretus kraujo aukojimo būdas yra plačiai žinomas ir visuotinai priimtinas: kraujas paliekamas įsigerti į žemę, kad pasiektų mirusiojo karalystę. Remiantis šia idėja, galimybė, kad senovės Graikijoje buvo aukojamos žmonių aukos, vis dar išlieka.Istorikai labai diskutuoja; žinoma, jos minimos mituose (Ifigenėja turėjo tapti auka deivei Artemidei per Trojos karą), tačiau esminių įrodymų dar nerasta.
Koks yra Hado simbolis?
Pagrindinis Hado simbolis - dviašmenis įrankis, kuris ilgą laiką buvo žvejybos ir medžioklės įrankis, kovinis ginklas ir žemės ūkio padargas.
Nepainiokite su trijų krypčių tridentas Bidentas, kurį nešiojosi Poseidonas, buvo universalesnis įrankis, kuriuo buvo galima skaldyti uolėtą, suragėjusią žemę, kad ji taptų lankstesnė. Kadangi Hadas yra požemių pasaulio karalius, jo gebėjimas skverbtis į žemę turi tam tikrą prasmę. Juk orfikų himne "Plutonui" pažymima, kad požemių pasaulis yra "požeminis", "tirštai apaugęs šešėliais" ir "tamsus".
Kita vertus, Hadas taip pat kartais siejamas su pelėda. Persefonės pagrobimo istorijoje Hado tarnas daimonas Askalafas pranešė, kad pagrobtoji deivė suvalgė granato sėklą. Pranešęs dievams apie tai, kad Persefonė suvalgė granato sėklą, Askalafas užsitraukė Demetros rūstybę, ir už bausmę buvo paverstas pelėda.
Koks yra romėniškas Hado vardas?
Romėnų religijoje Hadas labiausiai siejamas su romėnų mirusiųjų dievu Plutonu. Laikui bėgant graikai taip pat ėmė vadinti šią dievybę Plutonu, nes Hado vardas buvo siejamas su jo valdoma sritimi. Plutonas romėnų prakeiksmų lentelėse, kur jam buvo siūloma daugybė aukų, jei prakeikimas buvo įvykdytas pagal prašytojo pageidavimus.
Įdomus garbinimo būdas - prakeikimo lentelės pirmiausia buvo skirtos chtoniškoms dievybėms ir, kai tik buvo pateiktas prašymas, nedelsiant palaidotos. Kiti chtoniškieji dievai, minimi aptiktose prakeikimo lentelėse, buvo Hekatė, Persefonė, Dionisas, Hermis ir Charonas.
Hadas senovės mene ir šiuolaikinėje žiniasklaidoje
Kaip galingos dievybės, prižiūrinčios mirusiųjų reikalus, senovės graikų gyventojai bijojo Hado. Taip pat ne tik Hado tikrasis vardas buvo ribojamas: jo atvaizdas nėra dažnai matomas, išskyrus retas statulas, freskas ir vazas. Tik Renesanso laikais atgimęs susižavėjimas klasikine antika privertė Hado vaizduotę patraukti naujusmenininkų kartų ir daugybės vėlesnių menininkų.
Izidės-Persefonės ir Serapio-Hado statula Gortyne
Gortynas - archeologinė vietovė Kretos saloje, kurioje aptikta II a. pr. m. e. šventykla, skirta kelioms Egipto dievybėms. 68 m. pr. m. e. po romėnų invazijos vietovė tapo romėnų gyvenviete ir palaikė puikius santykius su Egiptu.
Serapio-Hado, pomirtinio gyvenimo dievo, kurio šaknys glūdi graikų-romėnų egiptiečių įtakoje, statulą lydi jo sutuoktinės Izidės-Persefonės statula ir iki kelių siekianti Hado trigalvio augintinio Cerberio statula.
Taip pat žr: Hermis: graikų dievų pasiuntinysHades
2018 m. pabaigoje "Supergiant Games LLC" išleistas vaizdo žaidimas Hades Kartu su personažais paremtu pasakojimu galėsite susiburti į komandą su olimpiečiais (netgi sutiksite Dzeusą) kaip nemirtingas požemių pasaulio princas Zagreusas.
Šiame nesąžiningame požemių žaidime Hadas yra tolimas, nemylimas tėvas, o Zagreuso tikslas - pasiekti gimtąją motiną, kuri, kaip spėjama, yra Olimpe. Istorijoje Zagreusą užaugino Niksė, pirmapradė nakties tamsos deivė, o visiems požemių pasaulio gyventojams buvo uždrausta kada nors ištarti Persefonės vardą, kitaip jie pajus Hado rūstybę.
Draudimas sakyti Persefonės vardą atspindi senovės graikų praktiką susilaikyti nuo daugelio chtoniškųjų dievybių vardų vartojimo, o tai atspindi prietarų teritoriją, susijusią su paties Hado tapatybe.
"Lore Olympus
Šiuolaikinė graikų-romėnų mitologijos interpretacija, "Lore Olympus Rachel Smythe pagrindinis dėmesys skiriamas Hado ir Persefonės istorijai. 2021 m. lapkritį išleistas romantiškas komiksas tapo New York Times bestseleriu Nr. 1.
Komiksuose Hadas yra mėlynakis verslininkas baltais plaukais ir pradurtomis ausimis. Jis vadovauja "Underworld Corporation", valdančiai mirusių mirtingųjų sielas.
Vienas iš pripažintų šešių siužeto išdavikų, Hado personažas yra Poseidono ir Dzeuso, Rėjos ir Krono sūnų, brolis. Smitho interpretacijoje iš klasikinės mitologijos incestas iš esmės pašalintas, todėl Hera, Hestija ir Demetra yra partenogenetinės titanės Metisos dukterys.
Titanų susidūrimas
Titanų susidūrimas 2010 m. buvo to paties pavadinimo 1981 m. filmo perdirbinys. Abu filmus įkvėpė mitas apie pusdievį didvyrį Persėją, o daugelis pagrindinių siužeto linijų vyko Argoso mieste, pusdievio gimtinėje.
Priešingai nei rodo pavadinimas, nėra faktinis Titanų filme, ir tai tikrai nėra klasikinės graikų religijos titanų susidūrimas.
Iš tikrųjų Hadas, kurį vaidina anglų aktorius Ralphas Fiennesas, yra pagrindinis filmo blogiukas. Jis nori sunaikinti Žemę (vargšę Gają) ir žmoniją, o kartu su savo šiurpių pakalikų pagalba bando nuversti Dzeusą nuo sosto Olimpe.
