Hades: Zeul grec al lumii subterane

Hades: Zeul grec al lumii subterane
James Miller

Severă, neclintită, melancolică: Hades.

În ciuda faptului că este cunoscut ca fiind acel zeu introvertit care și-a răpit nepoata pentru a se căsători cu ea și care are un câine de pază uriaș cu trei capete, această zeitate misterioasă este mai mult decât pare la prima vedere.

Într-adevăr, deși rareori menționat, Hades era un aspect crucial al preformării riturilor funerare la grecii antici și conducea cu stoicism sufletele celor plecați, ca ultim monarh al acestora.

Cine este Hades?

În mitologia greacă, Hades este fiul titanilor Cronos și Rea și fratele puternicelor zeități Zeus, Poseidon, Hestia, Demeter și Hera.

Împreună cu restul fraților săi - cu excepția lui Zeus - Hades a fost înghițit de tatăl lor, care a optat pentru a-și mânca nou-născuții de stres în loc să vorbească efectiv despre nesiguranța sa ca domnitor. Odată ce au reușit să se elibereze din prizonierat, copiii regurgitați acum adulți ai lui Cronos și Rea s-au aliat cu înțeleptul Zeus, în timp ce universul era aruncat în deceniulrăzboi intergenerațional între zei, un conflict cunoscut sub numele de Titanomachia.

În timpul Titanomahiei, nava Bibliotheca povestește că Hades a primit un coif puternic care îi garanta invizibilitatea de la unchii săi, ciclopii, faimoși fierari și asistenți ai zeului patron al meșteșugarilor, Hefaistos, care au confecționat nenumărate arme mitice pentru mai mulți eroi din toată mitologia greacă.

Odată ce Titanomahia a fost câștigată în favoarea copiilor copiilor lui Cronos și a aliaților lor, stăpânirea cosmosului a fost împărțită între cei trei frați. Poetul epic Homer a descris în Iliada că, printr-o lovitură de noroc, Zeus s-a înălțat pentru a deveni divinitatea supremă a Olimpului și a "cerului larg", în timp ce Poseidon deținea controlul vastei "mări cenușii." Între timp, Hades a fost numit rege al Lumii de Jos, regatul său fiind "al ceții și al întunericului."

De ce este Hades Dumnezeul lui?

Hades este zeul grecesc al morților și de facto Regele Lumii de Jos. În mod similar, era zeul bogăției și al bogățiilor, în special al celor ascunse.

În mitologia greacă, tărâmul pe care îl conducea Hades era în întregime subteran și îndepărtat de celelalte tărâmuri pe care le guvernau frații săi; chiar dacă pământul era un loc primitor pentru toate zeitățile, Hades părea să prefere singurătatea tărâmului său decât fraternizarea cu zeii olimpieni.

În caz că vă întrebați, Hades este nu a numărat pentru a fi unul dintre cei doisprezece olimpieni. Titlul este rezervat zeilor care trăiesc, locuiesc și conduc de pe înălțimile muntelui Olimp. Tărâmul lui Hades este lumea subterană, așa că nu prea are timp să meargă în Olimp și să se amestece cu zeii olimpieni decât dacă se întâmplă ceva nebunesc.

Noi nu vorbim despre Hades

Dacă ești un pic mai nou pe scena miturilor grecești, s-ar putea să fi observat că oamenilor nu prea le place să vorbească despre Hades. Există un motiv simplu pentru acest lucru: superstiția de modă veche. Aceeași superstiție explică lipsa clară a apariției lui Hades în operele de artă antice.

În special, o bună parte din tăcerea radiofonică își avea rădăcinile în respect, deși o mare parte din ea avea de-a face și cu o anumită teamă. Sever și puțin izolaționist, Hades era zeul care supraveghea afacerile celor decedați și conducea vastul tărâm al Lumii de Jos. Asocierile sale strânse cu cei decedați fac apel la frica înnăscută a omenirii de moarte și de necunoscut.

Pornind de la ideea că numele lui Hades era considerat un fel de semn rău, el a folosit în schimb o mulțime de epitete. Epitetele ar fi fost interschimbabile și familiare pentru grecii antici obișnuiți. Chiar și Pausanias, un geograf grec din secolul al II-lea d.Hr., a folosit numeroase nume în locul lui "Hades" atunci când a descris unele dintre localitățile Greciei antice în relatările sale de călătorie de primă mână, Descrierea Greciei Prin urmare, Hades era cu siguranță venerat, deși numele său - cel puțin varianta pe care o cunoaștem astăzi - nu era de obicei invocat.

Deși Hades are o mulțime de nume care i se adresează, doar cele mai grăitoare vor fi trecute în revistă.

Zeus din lumea subterană

Zeus Katachthonios - care se traduce prin "Zeus chtonic" sau "Zeus al Lumii de Jos" - este unul dintre cele mai frecvente moduri de adresare a lui Hades. Titlul este reverențios și compară autoritatea sa în Lumea de Jos cu puterea pe care fratele său, Zeus, o deține în Ceruri.

Cea mai veche mențiune consemnată a lui Hades menționată în acest mod este în Iliada , un poem epic scris de Homer.

Agesilaos

Agesilaos este un alt nume pe care zeul morților îl purta frecvent, deoarece îl desemnează ca un conducător de oameni. În calitate de Agesilaos, stăpânirea lui Hades asupra tărâmului Lumii de Dincolo este recunoscută - și, mai ales, acceptată de zece ori. Mai mult decât orice, epitetul sugerează că toate oamenii vor trece în cele din urmă în viața de apoi și îl venerează pe Hades ca lider al lor în Lumea de Dincolo.

O variantă a acestui epitet este Agesander , care îl definește pe Hades ca fiind cel care "îl ia pe om", stabilind și mai mult legătura sa cu moartea inevitabilă.

Moiragetes

Epitetul Moiragetes este legat în mod unic de credința că Hades este conducătorul Soartei: tripla zeiță formată din Clotho, Lachesis și Atropos, care deținea puterea asupra duratei de viață a muritorilor. Hades, ca zeu al morților, ar trebui să lucreze alături de Soartă (zeii Moirai ) pentru a se asigura că destinul vieții cuiva a fost împlinit.

Există mari dezbateri în jurul Soartei și cine anume le supraveghează pe zeițe, sursele afirmând în mod contradictoriu că acestea fie trăiesc pe Muntele Olimp cu Zeus, care împarte epitetul de Moiragetes, fie că locuiesc în Lumea de Dincolo cu Hades.

În imnul lor orfic, Soarta este ferm stabilită ca fiind condusă de Zeus, "peste tot pe pământ, dincolo de țelul dreptății, al speranței neliniștite, al legii primordiale și al principiului nemărginit al ordinii, în viață doar Soarta veghează".

Vezi si: Mormântul regelui Tut: descoperirea magnifică a lumii și misterele sale

În mitul orfic, Destinele erau fiicele - și, prin urmare, sub conducerea - unei zeități primordiale, Ananke: zeița personificată a necesității.

Plouton

Atunci când este identificat ca Plouton, Hades este identificat ca fiind "cel bogat" dintre zei. Acest lucru este în întregime legat de minereul de metale prețioase și de pietrele prețioase care se află sub pământ.

Imnurile orfice îl relatează pe Plouton ca fiind "Zeus chtonic." Cea mai semnificativă descriere dată atât lui Hades, cât și regatului său, se găsește în următoarele versuri ale poemelor: "tronul tău se sprijină pe un tărâm tenebros, îndepărtatul, neobositul, fără vânt și impasibilul Hades, și pe întunecatul Acheron care cuprinde rădăcinile pământului. Atotcuprinzător, cu moartea la comanda ta, tu ești stăpânul muritorilor."

Cine este soția lui Hades?

Soția lui Hades este fiica lui Demeter și a zeiței grecești a fertilității primăverii, Persefona. Deși nepoata sa, Hades s-a îndrăgostit de Persefona la prima vedere. Zeul morților era diferit de frații săi în sensul că se credea că este devotat în totalitate soției sale, singura mențiune despre o amantă - o nimfă pe nume Minthe - fiind de dinaintea căsătoriei sale, pe care o abandonează când ares-a căsătorit cu Persephone.

Un alt fapt interesant despre Persefona este că ea este cunoscută și sub numele de Kore Kore înseamnă "fecioară" și, prin urmare, este folosită pentru a se referi la fetele tinere. În timp ce Kore poate fi pur și simplu un mod de a identifica soția lui Hades ca fiind fiica prețioasă a lui Demeter, este o schimbare majoră față de numele ulterior Persephone , ceea ce înseamnă "aducătoare de moarte." Chiar și în mituri și poeme, identitatea ei de Persephone este condusă de "temut", cu imnul ei orfic proclamând: "O, Persefona, căci tu întotdeauna îi hrănești pe toți și îi și ucizi".

Noi suntem de acord cu gama.

Are Hades copii?

Se știe că Hades a avut cel puțin trei copii cu soția sa, Persefona: Makaria, zeița morții binecuvântate; Melinoe, zeița nebuniei și aducătoare de teroare nocturnă; și Zagreus, o zeitate minoră a vânătorii, care este adesea înrudită cu Dionysos cel chtonic.

În acest sens, unele relatări afirmă că Hades are până la șapte copii, adăugând în Erinyes (Furiile) - Alecto, Megaera, Tisiphone - și Plutus, un zeu al abundenței, la grămadă. Acești alți presupuși copii ai regelui Lumii de Jos sunt atribuiți în mod inconsecvent lui Hades în mituri, mai ales în comparație cu cei trei menționați mai sus.

În mod tradițional, există și alți zei care au fost enumerați ca fiind părinții Furiei, cum ar fi Nyx (pe cale partenogenetică); o împerechere între Gaia și Cronos; sau nașterea din sângele vărsat de Uranus în timpul castrării sale.

Părinții lui Plutus sunt, în mod tradițional, Demeter și partenerul ei de lungă durată, Iasion.

Cine sunt companionii lui Hades?

În mitul grecesc, Hades - la fel ca mulți zei cu nume mare - se afla adesea în compania unui anturaj loial. Printre acești însoțitori se numără Furiile, deoarece erau zeițe brutale ale răzbunării; copiii primordiali ai lui Nyx, Oneiroi (Visele); Charon, feribotul care ducea noii morți peste râul Styx; și cei trei judecători ai lumii subterane: Minos, Rhadamanthus și Aeacus.

Judecătorii Lumii de Jos au funcționat ca ființe care au creat legile Lumii de Jos și sunt judecători generali ai acțiunilor celor plecați. Judecătorii nu au fost cei care au aplicat legile pe care le-au creat și dețin o oarecare putere în propriile tărâmuri.

În afara cercului său apropiat, există nenumărate zeități care și-au stabilit reședința în Lumea de Dincolo, inclusiv, dar nu numai, Thanatos, zeul grec al morții, fratele său geamăn Hypnos, o colecție de zeițe ale râurilor și Hecate, zeița vrăjitoriei și a răscrucilor.

Care sunt câteva mituri în care apare Hades?

Hades apare în câteva mituri notabile, în afara celor care descriu nașterea sa, Titanomahia și împărțirea cosmosului. Zeul morților, mereu prezent, Hades este cunoscut mai ales pentru faptul că se ține la distanță de familia sa disfuncțională și își vede de treaba lui - cel puțin în cea mai mare parte a timpului.

În ceea ce privește acele câteva momente în care zeul a decis să socializeze, avem din fericire miturile înregistrate.

Răpirea lui Persefona

În regulă, deci Răpirea Persefonei este de departe cea mai bună carte de cele mai multe mit recurent în care este implicat Hades, care spune multe despre caracterul său, despre mecanismele interne ale zeilor și despre modul în care erau organizate anotimpurile.

Pentru început, Hades se săturase de viața de burlac. Într-o zi, o văzuse pe Persefona și fusese absolut vrăjit de ea, ceea ce l-a determinat să ajungă la fratele său mai mic, Zeus.

Se pare că relațiile pe care zeii le au unii cu alții este într-adevăr nu sunt sinergice, mai ales atunci când capul tuturor (da, Zeus, vorbim despre tine) nu se pricepe deloc la comunicare. Așa se face că Hades a intrat în contact cu Zeus pentru că 1. era tatăl Persefonei și 2. știa că Demeter va niciodată de bună voie să-și dea fiica.

Astfel, fiind Regele Cerurilor și Fiind tatăl Persefonei, Zeus avea ultimul cuvânt, indiferent de dorințele lui Demeter. El l-a încurajat pe Hades să o răpească pe Persefona în Lumea de Dincolo când aceasta era vulnerabilă, separată de mama ei și de suita ei de nimfe.

Răpirea de către Hades a fiicei lui Demeter din Câmpia Nysiană este detaliată în imnul homeric "Către Demeter", unde se explică faptul că Persefona: "...a fost cuprinsă de un sentiment de uimire și a întins ambele mâini...și pământul, plin de drumuri care duceau în toate direcțiile, s-a deschis sub ea...A prins-o împotriva voinței ei...și a gonit în timp ce plângea." Între timp, imnul orfic "Către Plouton" doaratinge subiectul răpirii, afirmând că "odată ai luat-o ca mireasă pe fiica pură a lui Demeter, când ai smuls-o de pe pajiște...".

Mama lui Persefona, Demetra, a fost tulburată când a aflat despre dispariția Persefonei. A cutreierat pământul până când zeitatea soarelui, Helios, a cedat în cele din urmă și i-a spus mamei îndurerate ce a văzut.

Vezi si: Pompei cel Mare

Oh, și ar fi bine să crezi că Demeter a avut niciunul de ea.

În furia și durerea ei, zeița grâului era gata să facă omenirea să piară până când Persefona i se va întoarce la ea. Actul a avut un efect indirect de domino asupra tuturor zeilor și zeițelor din panteonul grec, care au fost apoi copleșiți de cererile venite din partea supușilor lor muritori.

Și niciunul nu a fost mai încordat decât Regele Cerurilor.

Prăbușirea agriculturii și foametea ulterioară cauzată de durerea de inimă a lui Demeter l-a împins pe Zeus să o cheme înapoi pe Persefona, numai că... ea mâncase o sămânță de rodie la cererea lui Hades. Hopa. Boabele fructului "dulce ca mierea" aveau să pecetluiască soarta zeiței primăverii, făcând-o să-și împartă viața nemuritoare între mama ei, pe tărâmul muritorilor, și soțul ei, în regatul său sumbru.

Mitul lui Orfeu și Euridice

Hades are o abordare antagonistă în mitul lui Orfeu și Euridice. În calitate de zeu al muritorilor decedați, Hades își petrece o mare parte din timp asigurându-se că morții rămân morți și că ciclul vieții și al morții continuă neîntrerupt. Cu toate acestea, el a făcut o excepție.

Orfeu era fiul muzei poeziei epice, Calliope, fiica lui Mnemosyne, ceea ce îl făcea un muzician excepțional de talentat. El a călătorit cu Argonauții și, la întoarcerea din aventurile sale, s-a căsătorit cu iubita sa, o nimfă de stejar pe nume Euridice. La scurt timp după căsătorie, proaspăta soție a fost ucisă după ce a călcat din greșeală pe un șarpe veninos.

Cu inima frântă, Orfeu a coborât în tărâmul morților pentru a pleda cazul soției sale în fața severului rege chtonic. Odată ce i s-a permis o audiență, Orfeu a interpretat un cântec atât de sfâșietor încât Persefona, iubita soție a lui Hades, și-a implorat soțul să facă o excepție.

În mod nesurprinzător, Hades i-a permis lui Orfeu să o aducă pe Euridice înapoi în lumea celor vii, doar că dacă Euridice l-a urmat pe Orfeu în călătoria lor și că el nu s-a uitat la ea decât după ce au ajuns amândoi pe pământ.

Numai că Orfeu era amețit și s-a uitat înapoi pentru a-i zâmbi lui Euridice, odată ce a reușit să vadă lumina zilei. Cum Orfeu nu și-a respectat partea lui de înțelegere și s-a uitat în spatele lui, soția lui a fost imediat răpită înapoi în lumea de dincolo.

Romantismul condamnat al lui Orfeu și Euridice este sursa de inspirație a musicalului de succes de pe Broadway, Hadestown .

Cum era venerat Hades?

Ca ființă chtonică - mai ales una de un asemenea calibru - Hades era incontestabil venerat, deși poate într-un mod mai moderat decât vedem la alte culte. De exemplu, acei adoratori ai cultului de la Elis aveau un templu unic dedicat lui Hades pe nume, în loc să folosească un epitet standard. Pausanias chiar speculează că cultul lui Hades de la Elis este singurul de acest fel, așa cum călătoriile sale l-au condus lasanctuare minore dedicate unui epitet sau altul, dar niciodată un templu al lui Hades, așa cum se găsește în Elis.

La examinarea adepților orfismului (o religie centrată pe operele bardului legendar Orfeu), Hades ar fi venerat alături de Zeus și Dionisos, triada devenind aproape imposibil de distins în practica religioasă.

O divinitate chtonică primește de obicei un sacrificiu sub forma unui animal negru, cel mai tradițional fiind un porc sau o oaie. Această abordare particulară a unui sacrificiu de sânge este cunoscută peste tot și în general acceptată: sângele ar fi lăsat să se infiltreze în pământ pentru a ajunge pe tărâmul celor plecați. Plecând de la această idee, posibilitatea ca în Grecia antică să se fi efectuat sacrificii umane este încăfoarte dezbătută de istorici; desigur, sunt menționate în mituri - Ifigeneea a fost menită să fie sacrificată pentru zeița Artemis în timpul Războiului Troian - dar nu au fost încă descoperite dovezi substanțiale.

Care este simbolul lui Hades?

Simbolul principal al lui Hades este un bident, un instrument cu două vârfuri care are o istorie îndelungată atât ca instrument de pescuit și de vânătoare, cât și ca armă de luptă și ca instrument agricol.

A nu se confunda cu cele trei puncte de vedere. trident purtat de Poseidon, bidentul era o unealtă mai versatilă, care era folosită pentru a sparge pământul stâncos, de pact, pentru a-l face mai maleabil. Cum Hades există ca rege al Lumii de Jos, faptul că el poate străpunge pământul are o oarecare logică. La urma urmei, în imnul orfic "Către Plouton", Lumea de Jos este notată ca fiind "subterană", "cu umbră groasă" și "întunecată".

Pe de altă parte, Hades este, de asemenea, asociat ocazional cu bufnița țipătoare. În povestea răpirii Persefonei, un daimon slujitor al lui Hades, Ascalaphus, a raportat că zeița răpită a consumat o sămânță de rodie. Notificându-i pe zei despre faptul că Persefona a mâncat rodie, Ascalaphus a căpătat furia lui Demeter, iar entitatea a fost transformată într-o bufniță țipătoare drept pedeapsă.

Care este numele roman al lui Hades?

Dacă ne uităm la religia romană, Hades este cel mai bine asociat cu zeul roman al morților, Pluto. În timp, grecii au început și ei să numească zeitatea "Pluto", deoarece numele Hades a fost asociat cu însuși tărâmul pe care acesta îl conducea. Pluto apare pe tăblițele romane de blestem, oferindu-i-se numeroase sacrificii dacă blestemul era îndeplinit după bunul plac al solicitantului.

Cu siguranță o metodă interesantă de închinare, tăblițele cu blesteme erau adresate în primul rând zeităților chtonice și erau îngropate cu promptitudine odată ce cererea era făcută. Printre alți zei chtonici menționați pe tăblițele cu blesteme descoperite se numără Hecate, Persefona, Dionysos, Hermes și Charon.

Hades în arta antică și în mass-media modernă

Ca divinitate puternică ce supraveghea afacerile celor decedați, Hades era temut în rândul populației Greciei antice. De asemenea, adevăratul nume al lui Hades nu era singurul lucru care era limitat în utilizare: chipul său nu este văzut în mod obișnuit, cu excepția unor rare statui, fresce și vase. Abia în timpul Renașterii, când a reapărut admirația față de antichitatea clasică, Hades a captat imaginația noilorgenerații de artiști și un număr nenumărat de artiști care au urmat.

Statuia lui Isis-Persefona și a lui Serapis-Hades la Gortyn

Gortyn este un sit arheologic de pe insula Creta, unde a fost descoperit un templu din secolul al II-lea î.Hr. dedicat unei serii de zeități egiptene. Situl a devenit o așezare romană încă din anul 68 î.Hr. în urma invaziei romane și a menținut o relație excelentă cu Egiptul.

Statuia lui Serapis-Hades, un zeu al vieții de după moarte cu influențe egiptene greco-romane, este însoțită de o statuie a consoartei sale, Isis-Persefona, și de o statuie până la genunchi a inconfundabilului animal de companie cu trei capete al lui Hades, Cerberus.

Hades

Lansat de Supergiant Games LLC la sfârșitul anului 2018, jocul video Hades se mândrește cu o atmosferă bogată și o luptă unică și captivantă. Împreună cu o poveste bazată pe personaje, vei putea face echipă cu olimpienii (îl vei întâlni chiar și pe Zeus) în rolul nemuritorului Prinț al Lumii de Jos, Zagreus.

Acest joc de tip "rogue-like dungeon crawler" îl prezintă pe Hades ca fiind un tată distant și lipsit de iubire, iar scopul lui Zagreus este de a ajunge la mama sa biologică, care se presupune că se află pe Olimp. În poveste, Zagreus a fost crescut de Nyx, zeița primordială a întunericului nopții, iar tuturor locuitorilor din Lumea de Jos le-a fost interzis să rostească vreodată numele Persefonei, pentru că altfel vor simți mânia lui Hades.

Interzicerea rostirii numelui Persefonei reflectă practica de a se abține de la folosirea numelor multor zeități chtonice, făcând ecoul teritoriului superstițios pe care îl implică identitatea lui Hades la grecii antici.

Lore Olympus

O interpretare modernă a mitologiei greco-romane, Lore Olympus de Rachel Smythe se concentrează pe povestea lui Hades și a Persefonei. După lansarea inițială în noiembrie 2021, banda desenată de dragoste a devenit un bestseller nr. 1 al New York Times.

În benzile desenate, Hades este un om de afaceri de culoare albastră, cu părul alb și urechile găurite. El este șeful Underworld Corporation, care gestionează sufletele muritorilor morți.

Unul dintre cei șase trădători aclamați din poveste, personajul Hades este fratele lui Poseidon și Zeus, fiii lui Rea și Cronos. Interpretarea lui Smythe a mitologiei clasice a eliminat în mare parte incestul, făcându-le pe Hera, Hestia și Demeter fiicele partenogenetice ale Titanesei Metis.

Ciocnirea titanilor

Ciocnirea titanilor a fost un remake din 2010 al filmului cu același nume din 1981. Ambele au fost inspirate de mitul eroului semizeu Perseu, multe dintre intrigile centrale având loc în Argos, locul de naștere al semizeului.

Spre deosebire de ceea ce sugerează numele, nu există real Titani în film și, cu siguranță, nu este vorba de o confruntare între Titanii care fac parte din religia greacă clasică.

De fapt, Hades - interpretat de actorul englez Ralph Fiennes - este marele malefic al filmului, care vrea să distrugă Pământul (biata Gaia) și omenirea, încercând în același timp să îl deposedeze pe Zeus de tronul său din Olimp cu ajutorul slugilor sale oribile.




James Miller
James Miller
James Miller este un istoric și autor apreciat cu o pasiune pentru explorarea vastului tapisserie al istoriei omenirii. Cu o diplomă în istorie la o universitate prestigioasă, James și-a petrecut cea mai mare parte a carierei adâncindu-se în analele trecutului, descoperind cu nerăbdare poveștile care ne-au modelat lumea.Curiozitatea sa nesățioasă și aprecierea profundă pentru diverse culturi l-au dus la nenumărate situri arheologice, ruine antice și biblioteci de pe tot globul. Combinând cercetarea meticuloasă cu un stil de scriere captivant, James are o capacitate unică de a transporta cititorii în timp.Blogul lui James, The History of the World, își prezintă experiența într-o gamă largă de subiecte, de la marile narațiuni ale civilizațiilor până la poveștile nespuse ale unor indivizi care și-au lăsat amprenta în istorie. Blogul său servește ca un centru virtual pentru pasionații de istorie, unde aceștia se pot scufunda în relatări palpitante despre războaie, revoluții, descoperiri științifice și revoluții culturale.Dincolo de blogul său, James a mai scris și mai multe cărți apreciate, inclusiv De la civilizații la imperii: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers și Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cu un stil de scriere captivant și accesibil, el a adus cu succes istoria la viață pentru cititorii de toate mediile și vârstele.Pasiunea lui James pentru istorie se extinde dincolo de scriscuvânt. El participă în mod regulat la conferințe academice, unde își împărtășește cercetările și se angajează în discuții care provoacă gândirea cu colegii istorici. Recunoscut pentru expertiza sa, James a fost, de asemenea, prezentat ca vorbitor invitat la diferite podcasturi și emisiuni radio, răspândindu-și și mai mult dragostea pentru subiect.Când nu este cufundat în investigațiile sale istorice, James poate fi găsit explorând galerii de artă, făcând drumeții în peisaje pitorești sau răsfățându-se cu delicii culinare din diferite colțuri ale globului. El crede cu fermitate că înțelegerea istoriei lumii noastre ne îmbogățește prezentul și se străduiește să aprindă aceeași curiozitate și apreciere în ceilalți prin blogul său captivant.