বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কঠিন, অনমনীয়, বিষাদ: হেডিছ।
ভতিজীক বিয়া কৰাবলৈ অপহৰণ কৰা সেই এজন অন্তৰ্মুখী দেৱতা হিচাপে পৰিচিত হোৱাৰ পিছতো আৰু যাৰ সেই বিশাল তিনিমূৰীয়া গাৰ্ড ডগটো আছে, এই ৰহস্যময় দেৱতাজনৰ চকুত পৰাতকৈও বেছি আছে।
সঁচাকৈয়ে, যদিও খুব কমেইহে উল্লেখ কৰা হৈছে, হেডিছ প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ বাবে অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ পূৰ্ব গঠনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ আছিল আৰু ই তেওঁলোকৰ চূড়ান্ত ৰজা হিচাপে মৃত লোকসকলৰ আত্মাৰ ওপৰত ষ্ট'ইকলি শাসন কৰিছিল।
হেডিছ কোন?
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত হেডিছ হৈছে টাইটান ক্ৰ'নাছ আৰু ৰিয়াৰ পুত্ৰ। একেটা সূত্ৰৰে তেওঁ জিউছ, প’ছিডন, হেষ্টিয়া, ডিমিটাৰ আৰু হেৰা নামেৰে জনাজাত শক্তিশালী দেৱতাৰ ভাতৃ আছিল।
তেওঁৰ বাকী ভাই-ভনীসকলৰ সৈতে – জিউছৰ বাহিৰে – হেডিছক তেওঁলোকৰ পিতৃয়ে গিলি পেলালে, যিয়ে প্ৰকৃততে শাসক হিচাপে নিজৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ কথা কোৱাতকৈ নিজৰ নৱজাতকক মানসিক চাপত খোৱাৰ পথ বাছি লৈছিল। ক্ৰ'নাছ আৰু ৰিয়াৰ এতিয়া ডাঙৰ হৈ অহা ৰিগাৰ্জিটেড সন্তানসকলে বিশ্বব্যাপী জিউছৰ সৈতে মিত্ৰতা কৰিলে কাৰণ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখনক দেৱতাসকলৰ মাজত দশকজুৰি চলি থকা আন্তঃপ্ৰজন্মৰ যুদ্ধত পেলোৱা হৈছিল, যিটো সংঘাত টাইটানোমাচি নামেৰে জনাজাত।<১>
টাইটানোমাচিৰ সময়ত বিব্লিঅ'থেকা ত কোৱা হৈছে যে হেডিছক এটা শক্তিশালী হেলমেট উপহাৰ দিয়া হৈছিল যিয়ে তেওঁক তেওঁৰ ককাক চাইক্ল'পছৰ পৰা অদৃশ্যতা প্ৰদান কৰিছিল, যিসকল বিখ্যাত স্মিথ আৰু শিল্পকৰ্মৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা হেফেষ্টাছৰ সহায়ক আছিল অগণন পৌৰাণিকনিৰ্দেশ দিয়া। হুপছ। “মৌ-মিঠা” ফলৰ পৰা ওলোৱা জামুটোৱে বসন্ত দেৱীৰ ভাগ্যত ছীল মাৰিব, যাৰ ফলত তেওঁৰ অমৰ জীৱনটো মৰ্ত্যলোকত থকা মাক আৰু তেওঁৰ ম্লান ৰাজ্যত থকা স্বামীৰ মাজত বিভক্ত হ’ব।
The Myth of... অৰ্ফিয়াছ আৰু ইউৰিডাইচ
হেডিছে অৰ্ফিউছ আৰু ইউৰিডাইচৰ মিথত এক বিৰোধী দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰে। মৃত মৰ্ত্যলোকৰ দেৱতা হিচাপে হেডিছে নিজৰ বহু সময় মৃত লোকসকল যাতে মৃত হৈ থাকে আৰু জীৱন আৰু মৃত্যুৰ চক্ৰ অবিচ্ছেদ্যভাৱে চলি থাকে তাৰ বাবে ব্যয় কৰে। অৱশ্যে তেওঁ ব্যতিক্ৰম কৰিছে।
অৰ্ফিউছ আছিল মহাকাব্যৰ মিউজ কেলিঅ'পৰ পুত্ৰ, যি আছিল ম্নেম'চিনৰ কন্যা, সেয়েহে তেওঁক এজন ব্যতিক্ৰমী মেধাৱী সংগীতজ্ঞ কৰি তুলিছিল। তেওঁ আৰ্গনটসকলৰ সৈতে ভ্ৰমণ কৰিছিল আৰু নিজৰ দুঃসাহসিক অভিযানৰ পৰা উভতি অহাৰ লগে লগে তেওঁৰ প্ৰেয়সী ইউৰিডিচ নামৰ ওক গছৰ অপেশ্বৰীক বিয়া কৰাইছিল। বিয়াৰ কিছু সময়ৰ পিছতে নৱবিবাহিতগৰাকীয়ে ভুলতে বিষাক্ত সাপ এটাত ভৰি দিয়াৰ পিছত হত্যা কৰা হয়।
হৃদয় বিদাৰক হৈ অৰ্ফিউছে মৃতকৰ ৰাজ্যলৈ নামি আহি কঠোৰ চথনিক ৰজাৰ ওচৰত পত্নীৰ গোচৰ ৰুজু কৰিলে। এবাৰ তেওঁক দৰ্শকৰ অনুমতি পোৱাৰ পিছত অৰ্ফিউছে ইমানেই হৃদয় বিদাৰক গীত এটা বজাইছিল যে হেডিছৰ প্ৰিয় পত্নী পাৰ্চেফনে নিজৰ স্বামীক ব্যতিক্ৰম কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিছিল।
আচৰিত নহয় যে হেডিছে অৰ্ফিউছক ইউৰিডাছক জীৱন্ত জগতলৈ ঘূৰাই আনিবলৈ অনুমতি দিছিল , মাত্ৰ যদি ইউৰিডিচে তেওঁলোকৰ ট্ৰেকিংত অৰ্ফিউছৰ পিছফালে অনুসৰণ কৰিছিল আৰু দুয়োজনে পৃথিৱীলৈ উভতি অহাৰ পিছতহে তেওঁ তাইৰ ফালে পিছলৈ ঘূৰি নাচালে-এফালৰ.
কেৱল, অৰ্ফিউছৰ মূৰ ঘূৰোৱা হৈছিল, আৰু দিনৰ পোহৰ দেখা পোৱাৰ পিছত ইউৰিডাইচৰ ফালে হাঁহিবলৈ পিছলৈ ঘূৰি চালে। যিহেতু অৰ্ফিউছে দৰদামৰ ফালটো ওপৰলৈ তুলি নাৰাখি পিছফালে চালে, সেয়েহে তেওঁৰ পত্নীক তৎক্ষণাত মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনলৈ ঘূৰাই অনা হ'ল>হেডেছটাউন ।
হেডিছক কেনেকৈ পূজা কৰা হৈছিল?
এটা চথনিক সত্তা হিচাপে – বিশেষকৈ এনে কেলিবাৰৰ এজন – হেডিছক অনস্বীকাৰ্যভাৱে পূজা কৰা হৈছিল, যদিও হয়তো আমি আন কাল্টৰ সৈতে দেখাতকৈ অধিক বশভাৱে পূজা কৰা হৈছিল। উদাহৰণস্বৰূপে, এলিছৰ সেই কাল্ট উপাসকসকলৰ এটা মানক উপনাম ব্যৱহাৰ নকৰি নামেৰে হেডিছক উৎসৰ্গিত কৰা এটা অনন্য মন্দিৰ আছিল। আনকি পৌছানিয়াছে অনুমান কৰিছে যে এলিছত থকা হেডিছৰ পূজাটোৱেই এই ধৰণৰ একমাত্ৰ পূজা, কিয়নো তেওঁৰ ভ্ৰমণে তেওঁক কোনো উপনাম-বা-আন এটাৰ বাবে উৎসৰ্গিত সৰু সৰু মন্দিৰলৈ লৈ গৈছে, কিন্তু এলিছত পোৱাৰ দৰে কেতিয়াও হেডিছৰ মন্দিৰলৈ নাযায়।
অৰ্ফিজম (কিংবদন্তি বাৰ্ড অৰ্ফিউছৰ ৰচনাক কেন্দ্ৰ কৰি গঠিত ধৰ্ম) অনুগামীসকলক পৰীক্ষা কৰাৰ সময়ত জিউছ আৰু ডাইঅ'নিছাছৰ সৈতে হেডিছক পূজা কৰা হ'ব, কিয়নো ধৰ্মীয় প্ৰথাত এই ত্ৰিপুৰাটো প্ৰায় প্ৰভেদ কৰিব নোৱাৰা হৈ পৰিছিল।
চ্থনিক দেৱতাক সাধাৰণতে ক'লা প্ৰাণীৰ ৰূপত বলি দিয়া হয়, পৰম্পৰাগতভাৱে গাহৰি বা ভেড়া। ৰক্ত বলিদানৰ এই বিশেষ পদ্ধতিটো বহু দূৰলৈকে জনা যায়, আৰু সাধাৰণতে গ্ৰহণ কৰা হয়: তেজক পৃথিৱীত সোমাই যাবলৈ এৰি দিয়া হ'ববিদায়ীসকলৰ ৰাজ্যত উপনীত হওক। সেই ধাৰণাটোৰ পৰা জপিয়াই পৰিলে প্ৰাচীন গ্ৰীচত মানৱ বলিদানৰ সম্ভাৱনাক লৈ ইতিহাসবিদসকলৰ মাজত এতিয়াও যথেষ্ট বিতৰ্ক চলি আছে; ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ সময়ত ইফিজেনিয়াক দেৱী আৰ্টেমিছৰ বাবে বলিদান দিয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল – কিন্তু এতিয়াও ইয়াৰ যথেষ্ট প্ৰমাণ আৱিষ্কাৰ হোৱা নাই।
হেডিছৰ প্ৰতীক কি?
হেডিছৰ প্ৰধান প্ৰতীক হৈছে বাইডেণ্ট, দুটা ডালযুক্ত যন্ত্ৰ যাৰ মাছ ধৰা আৰু চিকাৰৰ সঁজুলি, যুদ্ধৰ অস্ত্ৰ আৰু খেতিৰ সঁজুলি দুয়োটা হিচাপে দীঘলীয়া ইতিহাস আছে।
প'ছিডনে কঢ়িয়াই নিয়া তিনিডালযুক্ত ত্ৰিশব্দ ৰ সৈতে ভুল নকৰিব, বাইডেণ্ট আছিল অধিক বহুমুখী সঁজুলি যিটোৰ সহায়ত শিলৰ, চুক্তিবদ্ধ মাটি ভাঙি ইয়াক অধিক নমনীয় কৰি তোলা হ'ব। যিহেতু হেডিছ পাতালৰ ৰজা হিচাপে আছে, সেয়েহে তেওঁ পৃথিৱীখন বিন্ধিব পৰাটোৱে কিছু পৰিমাণে যুক্তিযুক্ততা লাভ কৰে। কাৰণ, অৰ্ফিক গীত “টু প্ল’টন”ত পাতাল জগতখনক “ভূগৰ্ভস্থ”, “ডাঠ ছাঁযুক্ত” আৰু “আন্ধাৰ” বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে।
আনফালে হেডিছকো মাজে মাজে স্ক্ৰিচ উইলৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। পাৰ্চেফোনৰ অপহৰণৰ কাহিনীত হেডিছৰ এজন ডেইমন দাস আস্কালাফাছে অপহৃত দেৱীয়ে ডালিমৰ গুটি খাই পেলোৱাৰ কথা জনাইছিল। পাৰ্চেফোনৰ ডালিম খোৱাৰ বিষয়ে দেৱতাসকলক অৱগত কৰি আস্কালাফাছে ডিমিটাৰৰ ক্ৰোধৰ বোজা অৰ্জন কৰিলে আৰু শাস্তি হিচাপে সত্তাটোক চিঞৰি থকা উইচ্ছুলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হ’ল।
হেডিছৰ কি?ৰোমান নাম?
ৰোমান ধৰ্মৰ ফালে চালে হেডিছ ৰোমান মৃতকৰ দেৱতা প্লুটোৰ সৈতে আটাইতকৈ ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত। সময়ৰ লগে লগে গ্ৰীকসকলেও দেৱতাক ‘প্লুটো’ বুলি ক’বলৈ আৰম্ভ কৰিলে কাৰণ হেডিছ নামটো তেওঁ নিজৰ ওপৰত শাসন কৰা ৰাজ্যখনৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিল। ৰোমান অভিশাপৰ ফলিত প্লুটো দেখা যায়, যদিহে অভিশাপ অনুৰোধ কৰাসকলৰ পছন্দ অনুসৰি সম্পূৰ্ণ হয় তেন্তে তেওঁক অসংখ্য বলিদান দিয়া হয়।
নিশ্চয়ভাৱে পূজাৰ এটা আকৰ্ষণীয় পদ্ধতি, অভিশাপৰ ফলকসমূহ মূলতঃ চথনিক দেৱতাক উদ্দেশ্যি লিখা হৈছিল আৰু অনুৰোধ কৰাৰ পিছত তৎক্ষণাত সমাধিস্থ কৰা হৈছিল . আৱিষ্কৃত অভিশাপৰ ফলিত উল্লেখ কৰা আন চথনিক দেৱতাসকলৰ ভিতৰত আছিল হেকেট, পাৰ্চেফোন, ডাইঅ'নিছাছ, হাৰ্মিছ আৰু চেৰন।
প্ৰাচীন শিল্প আৰু আধুনিক মাধ্যমত হেডিছ
মৃতকৰ কাম-কাজ চোৱাচিতা কৰা এজন শক্তিশালী দেৱতা হিচাপে , প্ৰাচীন গ্ৰীক জনসাধাৰণৰ মাজত হেডিছক ভয় কৰা হৈছিল। একেদৰে হেডিছৰ প্ৰকৃত নামটোৱেই একমাত্ৰ ব্যৱহাৰ সীমিত নাছিল: তেওঁৰ মুখমণ্ডল সাধাৰণতে দেখা নাযায়, বিৰল মূৰ্তি, ফ্ৰেস্কো আৰু ফুলদানিৰ বাহিৰে। ৰেনেছাঁৰ সময়ত ধ্ৰুপদী প্ৰাচীনতাৰ প্ৰশংসাৰ পুনৰুত্থানৰ পিছতহে হেডিছে নতুন প্ৰজন্মৰ শিল্পীৰ কল্পনাশক্তিক আকৰ্ষণ কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত অগণন সংখ্যক শিল্পীৰ কল্পনাশক্তিক।
গৰ্টিনত আইছিছ-পাৰ্চেফোন আৰু চেৰাপিছ-হেডছ মূৰ্তি
গৰ্টিন ক্ৰিট দ্বীপৰ এটা প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান, য'ত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দ্বিতীয় শতিকাৰ ইজিপ্তৰ মুষ্টিমেয় দেৱতাৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত এটা মন্দিৰ আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছিল। সেই ঠাইখন ৰোমান হৈ পৰিলৰোমান আক্ৰমণৰ পিছত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬৮ চনতহে বসতি স্থাপন কৰিছিল আৰু মিচৰৰ সৈতে এক উৎকৃষ্ট সম্পৰ্ক বজাই ৰাখিছিল।
গ্ৰিক-ৰোমান মিচৰৰ প্ৰভাৱত শিপাই থকা পৰলোক জীৱনৰ দেৱতা চেৰাপিছ-হেডিছৰ মূৰ্তিৰ লগত তেওঁৰ এটা মূৰ্তিও আছে আইছিছ-পাৰ্চেফোন আৰু হেডিছৰ ভুলহীন তিনি মূৰৰ পোহনীয়া জন্তু চাৰ্বেৰাছৰ আঁঠুৰ ওখ মূৰ্তি ২০১৮ চনৰ ভিডিঅ' গেম হেডিছ এ এক সমৃদ্ধ পৰিৱেশ আৰু অনন্য, ৰোমাঞ্চকৰ যুদ্ধৰ গৌৰৱ কৰে। চৰিত্ৰ চালিত গল্প কোৱাৰ সৈতে যোৰ কৰিলে আপুনি অলিম্পিয়ানসকলৰ সৈতে (আপুনি আনকি জিউছকো লগ পায়) আণ্ডাৰৱৰ্ল্ডৰ অমৰ ৰাজকুমাৰ জাগ্ৰেয়াছ হিচাপে টিম আপ কৰিব পাৰিব।
এই ৰগ-সদৃশ ডাঞ্জন ক্ৰ'লাৰে হেডিছক দূৰৈৰ বুলি আউট কৰে , অপ্ৰেমময় পিতৃ, আৰু জাগ্ৰেউছৰ গোটেই লক্ষ্য হৈছে তেওঁৰ জন্মদাতা মাতৃৰ ওচৰলৈ যোৱা যিয়ে অনুমানিকভাৱে অলিম্পছত আছে। কাহিনীটোত জাগ্ৰেছক ৰাতিৰ আন্ধাৰৰ আদিম দেৱী নাইক্সে ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল আৰু পাতালৰ সকলো বাসিন্দাই কেতিয়াও পাৰ্চেফোনৰ নাম কোৱাটো নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল, নহ’লে তেওঁলোকে হেডিছৰ ক্ৰোধ অনুভৱ কৰিব।
পাৰ্চেফোনৰ নাম কোৱাৰ নিষেধাজ্ঞাই বহুতো চ্থনিক দেৱতাৰ নাম ব্যৱহাৰৰ পৰা বিৰত থকাৰ প্ৰথা প্ৰতিফলিত কৰে, যিয়ে প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ মাজত হেডিছৰ নিজৰ পৰিচয়ৰ সৈতে অহা অন্ধবিশ্বাসী ভূখণ্ডৰ প্ৰতিধ্বনি দিয়ে।
<৪>ল'ৰ অলিম্পচ
গ্ৰিক-ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীৰ আধুনিক ব্যাখ্যা, ল'ৰ অলিম্পচ ৰেচেল স্মাইথৰহেডিছ আৰু পাৰ্চেফোনৰ কাহিনীৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। ২০২১ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত প্ৰাৰম্ভিক মুক্তিৰ পিছত ৰোমাঞ্চ কমিকখন নিউয়ৰ্ক টাইমছৰ #১ বেষ্টচেলাৰত পৰিণত হয়।
কমিকখনত হেডিছ হৈছে বগা চুলি আৰু কাণ বিন্ধি থকা এজন বাফ নীলা ব্যৱসায়ী। তেওঁ আণ্ডাৰৱৰ্ল্ড কৰ্পৰেশ্যনৰ মুৰব্বী, মৃত মৰ্ত্যলোকৰ আত্মা পৰিচালনা কৰে।
কথাৰ প্ৰশংসিত ছয় দেশদ্ৰোহীৰ ভিতৰত অন্যতম, হেডিছৰ চৰিত্ৰটো হৈছে ৰিয়া আৰু ক্ৰ'নাছৰ পুত্ৰ প'ছিডন আৰু জিউছৰ ভাতৃ। ধ্ৰুপদী পৌৰাণিক কাহিনীৰ স্মাইথৰ ব্যাখ্যাই অনাচাৰ বহুলাংশে আঁতৰাই পেলাইছে, যাৰ ফলত হেৰা, হেষ্টিয়া আৰু ডিমিটাৰ টাইটানেছ মেটিছৰ পাৰ্থেনোজেনেটিক কন্যা হৈ পৰিছে।
টাইটানছৰ সংঘৰ্ষ
ক্লেছ অৱ দ্য টাইটানছ ২০১০ চনত ১৯৮১ চনৰ একে নামৰ এখন ছবিৰ পুনৰ্নিৰ্মাণ আছিল। দুয়োজনেই অৰ্ধদেৱতাৰ নায়ক পাৰ্চিয়াছৰ মিথৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল আৰু বহুতো কেন্দ্ৰীয় কাহিনীভাগ অৰ্ধদেৱতাৰ জন্মস্থান আৰ্গছত সংঘটিত হৈছিল।
নামটোৱে কোৱাৰ দৰে ছবিখনত কোনো প্ৰকৃত টাইটান নাই, আৰু ই নিশ্চিতভাৱে ধ্ৰুপদী গ্ৰীক ধৰ্মৰ ভিতৰত থকা টাইটানসকলৰ মাজত হোৱা সংঘৰ্ষ নহয়।
আচলতে হেডিছ – ইংৰাজ অভিনেতা ৰালফ ফিয়েনেছে অভিনয় কৰা – ছবিখনৰ ডাঙৰ বেয়া দুষ্ট মানুহ। তেওঁ পৃথিৱী (দুখীয়া গিয়া) আৰু মানৱ জাতিক ধ্বংস কৰিব বিচাৰে, এই সকলোবোৰ তেওঁৰ ভয়ংকৰ দাসসকলৰ সহায়ত অলিম্পছত জিউছক তেওঁৰ সিংহাসনৰ পৰা দখল কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি আছে। <১>গ্ৰীক মিথ'ছৰ মাজেৰে বিস্তৃত একাধিক নায়কৰ বাবে অস্ত্ৰ।
এবাৰ ক্ৰ’নাছৰ সন্তান আৰু তেওঁলোকৰ মিত্ৰসকলৰ সন্তানৰ সপক্ষে টাইটানোমাচি জয়ী হোৱাৰ পিছত মহাবিশ্বৰ শাসন তিনিওজন ভাতৃৰ মাজত বিভক্ত হ’ল। মহাকাব্যিক কবি হোমাৰে ইলিয়াড ত বৰ্ণনা কৰিছে যে ভাগ্যৰ আঘাতত জিউছে অলিম্পছ আৰু “বহল আকাশ”ৰ সৰ্বোচ্চ দেৱতা হ’বলৈ আৰোহণ কৰিছিল, আনহাতে প’ছিডনে বিশাল “ধূসৰ সাগৰ”ৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখিছিল। ইফালে হেডিছক পাতালৰ ৰজা হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়, তেওঁৰ ৰাজ্য “কুঁৱলী আৰু আন্ধাৰৰ”।
হেডিছ কিহৰ ঈশ্বৰ?
হেডিছ হৈছে গ্ৰীক মৃতকৰ দেৱতা আৰু de facto পাতালৰ ৰজা। একেদৰে তেওঁ আছিল ধন-সম্পত্তিৰ দেৱতা, বিশেষকৈ যি ধৰণৰ লুকাই আছিল।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত হেডিছে শাসন কৰা ৰাজ্যখন সম্পূৰ্ণৰূপে ভূগৰ্ভস্থ আছিল আৰু তেওঁৰ ভাতৃসকলে শাসন কৰা আন ৰাজ্যসমূহৰ পৰা আঁতৰাই পেলোৱা হৈছিল; যদিও পৃথিৱীখন সকলো দেৱতাৰ বাবে আদৰণীয় স্থান আছিল, তথাপিও হেডিছে অলিম্পিয়ান দেৱতাৰ সৈতে ভ্ৰাতৃত্ববোধ কৰাতকৈ নিজৰ ৰাজ্যৰ নিসংগতাক পছন্দ কৰা যেন লাগিছিল।
যদি আপুনি ভাবিছে, হেডিছ নহয় বাৰজন অলিম্পিয়ানৰ ভিতৰত এজন বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। মাউণ্ট অলিম্পছৰ উচ্চ উচ্চতাৰ পৰা বাস কৰা, বাস কৰা আৰু শাসন কৰা দেৱতাসকলৰ বাবে এই উপাধি সংৰক্ষিত। হেডিছৰ ৰাজ্যখন হৈছে আণ্ডাৰৱৰ্ল্ড, গতিকে তেওঁৰ সঁচাকৈয়ে অলিম্পছলৈ গৈ অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলৰ লগত মিলিজুলি থাকিবলৈ সময় নাই যদিহে কিবা এটা উন্মাদনা নহয়।
আমি কথা নকৰোহেডিছৰ বিষয়ে
যদি আপুনি গ্ৰীক মিথ’ছ দৃশ্যত অলপ নতুন, তেন্তে আপুনি হয়তো এই কথাটো বুজি পাইছে যে মানুহে হেডিছৰ বিষয়ে ক’বলৈ সঁচাকৈয়ে ভাল নাপায়। ইয়াৰ এটা সহজ কাৰণ আছে: ভাল, পুৰণি কালৰ অন্ধবিশ্বাস। একেটা অন্ধবিশ্বাসেই প্ৰাচীন শিল্পকৰ্মত হেডিছৰ আবিৰ্ভাৱৰ স্পষ্ট অভাৱৰ কাৰণ।
উল্লেখযোগ্য যে ৰেডিঅ'ৰ নিস্তব্ধতাৰ যথেষ্টখিনি সন্মানৰ শিপাত আছিল যদিও ইয়াৰ বহুখিনিও কিছু পৰিমাণে ভয়ৰ সৈতে জড়িত আছিল। ষ্টাৰন আৰু অলপ বিচ্ছিন্নতাবাদী হেডিছ আছিল সেই দেৱতা যিয়ে মৃতকৰ কাম-কাজ চোৱাচিতা কৰিছিল আৰু পাতালৰ বিশাল ৰাজ্যখনত শাসন কৰিছিল। মৃতকৰ সৈতে তেওঁৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্কই মানৱজাতিৰ মৃত্যু আৰু অজ্ঞাতৰ প্ৰতি জন্মগত ভয়ৰ আহ্বান জনায়।
হেডিছৰ নামটোক এক প্ৰকাৰৰ বেয়া লক্ষণ হিচাপে দেখা যায় বুলি ধাৰণাটো আগবঢ়াই লৈ তেওঁ ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে বহুতো উপনামৰ দ্বাৰা গৈছিল। গড় প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ বাবে উপনামবোৰ বিনিময়যোগ্য আৰু চিনাকি হ’লহেঁতেন। আনকি খ্ৰীষ্টীয় দ্বিতীয় শতিকাৰ এজন গ্ৰীক ভূগোলবিদ পৌছানিয়াছেও তেওঁৰ প্ৰত্যক্ষ ভ্ৰমণ বিৱৰণী গ্ৰীচৰ বৰ্ণনা ত প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ কিছুমান লোকেলৰ বৰ্ণনা কৰাৰ সময়ত ‘হেডিছ’ৰ ঠাইত অসংখ্য নাম ব্যৱহাৰ কৰিছিল। গতিকে হেডিছক নিশ্চয় পূজা কৰা হৈছিল যদিও তেওঁৰ নাম – অন্ততঃ আজি আমি জনা ভিন্নতা – সাধাৰণতে আমন্ত্ৰণ কৰা হোৱা নাছিল।
যদিও হেডিছৰ টন নাম আছে যিবোৰৰ দ্বাৰা তেওঁক সম্বোধন কৰা হয়, কেৱল আটাইতকৈ কোৱা নামবোৰহে পৰ্যালোচনা কৰা হ'ব।
পাতালৰ জিউছ
জিউছ কাটাচথনিঅ'ছ –“চ্থনিক জিউছ” বা “পাণ্ডাৰৱৰ্ল্ডৰ জিউছ”লৈ অনুবাদ কৰাটো – হেডিছক সম্বোধন কৰাৰ অন্যতম সাধাৰণ উপায়। এই উপাধিটো শ্ৰদ্ধামূলক আৰু পাতালত তেওঁৰ কৰ্তৃত্বক তেওঁৰ ভাতৃ জিউছে স্বৰ্গত ৰখা ক্ষমতাৰ সৈতে তুলনা কৰে।
হেডিছক এনেদৰে উল্লেখ কৰাৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন লিপিবদ্ধ উল্লেখ ত ইলিয়াড , হোমাৰৰ দ্বাৰা ৰচিত এক মহাকাব্য কবিতা।
আগেচিলাওছ
আগেচিলাওছ হৈছে মৃতকৰ দেৱতাজন সঘনাই যোৱা আন এটা নাম, কিয়নো ই তেওঁক মানুহৰ নেতা হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰে। এগেচিলাওছ হিচাপে পাতালৰ ৰাজ্যৰ ওপৰত হেডিছৰ শাসন স্বীকৃতি দিয়া হৈছে – আৰু তাতোকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, দহগুণ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। সকলোতকৈ বেছি এই উপনামটোৱে বুজায় যে সকলো মানুহে অৱশেষত পৰলোকলৈ গতি কৰিব আৰু পাতালত তেওঁলোকৰ নেতা হিচাপে হেডিছক শ্ৰদ্ধা কৰিব।
এই উপনামৰ এটা ভিন্নতা হৈছে এজেচেণ্ডাৰ<৫>, যিয়ে হেডিছক “মানুহক লৈ যোৱা” বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছে, যিয়ে তেওঁৰ অনিবাৰ্য মৃত্যুৰ সৈতে সংযোগ আৰু অধিক প্ৰতিষ্ঠা কৰে।
মইৰাগেটেছ
মইৰাগেটছ উপনামটোৰ সৈতে অনন্যভাৱে জড়িত হেডিছ হৈছে ভাগ্যৰ নেতা বুলি বিশ্বাস: ক্লথো, লাচেছিছ আৰু এট্ৰ'পছৰ দ্বাৰা গঠিত ত্ৰিগুণ দেৱী যিয়ে মৰ্ত্যলোকৰ আয়ুসত ক্ষমতা দখল কৰিছিল। মৃতকৰ দেৱতা হিচাপে হেডিছে ভাগ্য ( মইৰাই )ৰ কাষত কাম কৰিব লাগিব যাতে নিজৰ জীৱনৰ ভাগ্য পূৰণ হয়।
ভাগ্যক লৈ আৰু দেৱীসকলক কোনে সঠিকভাৱে চোৱাচিতা কৰে, এই বিষয়ে বহুত বিতৰ্ক চলি আছে,সূত্ৰসমূহে বিৰোধীভাৱে উল্লেখ কৰিছে যে তেওঁলোক হয় অলিম্পছ পৰ্বতত জিউছৰ সৈতে বাস কৰে, যিয়ে মইৰাগেটছৰ উপনাম ভাগ কৰে, নহয় তেওঁলোকে হেডিছৰ সৈতে পাতাল জগতত বাস কৰে।
তেওঁলোকৰ অৰ্ফিক গীতত ভাগ্যসকলক জিউছৰ নেতৃত্বত থকা বুলি দৃঢ়ভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত কৰা হৈছে, “গোটেই পৃথিৱীতে, ন্যায়ৰ লক্ষ্যৰ বাহিৰত, উদ্বিগ্ন আশাৰ, আদিম আইন আৰু শৃংখলাৰ অসীম নীতিৰ বাহিৰত, জীৱনত ভাগ্যইহে চাই থাকে।''
অৰ্ফিক মিথত ভাগ্যসকল আছিল এজন আদিম দেৱতা আনংকেৰ কন্যা – আৰু সেয়েহে গাইডৰ অধীনত।
প্লুটন
যেতিয়া প্লুটন বুলি চিনাক্ত কৰা হয়, তেতিয়া হেডিছক দেৱতাসকলৰ মাজত “ধনী” হিচাপে চিনাক্ত কৰা হৈছে। এইটো সম্পূৰ্ণৰূপে বহুমূলীয়া ধাতুৰ অক্সিজেন আৰু বহুমূলীয়া ৰত্ন পৃথিৱীৰ তলত থকাৰ লগত জড়িত।
অৰ্ফিক গীতসমূহত প্লুটনক “চ্থনিক জিউছ” বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। হেডিছ আৰু তেওঁৰ ৰাজ্য দুয়োটাৰে আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য বৰ্ণনা তলৰ শাৰীবোৰত দিয়া হৈছে: “আপোনাৰ সিংহাসন এটা টেনেব্ৰাছ ৰাজ্যত, দূৰৈৰ, অক্লান্ত, বতাহহীন আৰু নিষ্ক্ৰিয় হেডিছত আৰু পৃথিৱীৰ শিপাক আগুৰি থকা অন্ধকাৰ আচেৰনত থিয় হৈ আছে। সৰ্বগ্ৰাহক, তোমাৰ আজ্ঞাত মৃত্যুৰ সৈতে, তুমি মৰ্ত্যলোকৰ মালিক।’
See_also: প্ৰাচীন চীনা উদ্ভাৱনহেডিছৰ পত্নী কোন?
হেডিছৰ পত্নী ডিমিটাৰ আৰু বসন্তৰ গ্ৰীক উৰ্বৰতা দেৱী পাৰ্চেফোনৰ কন্যা। যদিও তেওঁৰ ভতিজী, হেডিছে প্ৰথম দেখাতেই পাৰ্চেফোনৰ প্ৰেমত পৰিছিল। মৃতকৰ দেৱতাজন তেওঁৰ ভাইসকলৰ দৰে নাছিলতেখেতৰ পত্নীৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণৰূপে নিষ্ঠাবান বুলি ভবা হৈছিল, একমাত্ৰ প্ৰেয়সীৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে – মিন্থে নামৰ এগৰাকী অপেশ্বৰী – তেওঁৰ বিয়াৰ আগৰ, যাক তেওঁ পাৰ্চেফোনক বিয়া কৰাই এৰি থৈ গৈছিল।
আন এটা আকৰ্ষণীয় পাৰ্চেফোনৰ বিষয়ে সত্যটো হ'ল যে তেওঁক মিথত কোৰে নামেৰেও জনা যায়, নামবোৰ বিনিময়ত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কোৰেৰ অৰ্থ হৈছে “কুমাৰী” আৰু সেয়েহে ইয়াক সৰু ছোৱালীক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কোৰে কেৱল হেডিছৰ পত্নীক ডিমিটাৰৰ বহুমূলীয়া কন্যা হিচাপে চিনাক্ত কৰাৰ এটা উপায় হ’ব পাৰে যদিও পিছৰ নাম পাৰ্চেফোন ৰ পৰা ই এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন, যাৰ অৰ্থ হৈছে “মৃত্যুৰ কঢ়িয়াই অনা।” আনকি মিথ আৰু কবিতাতো পাৰ্চেফোন হিচাপে তাইৰ পৰিচয়ক “ভয় খোৱা”ৰ দ্বাৰা পৰিচালিত কৰা হয়, য’ত তাইৰ অৰ্ফিক গীতটোৱে ঘোষণা কৰে: “অ’ পাৰ্চেফোন, কাৰণ আপুনি সদায় সকলোকে পুষ্টি দিয়ে আৰু তেওঁলোককো মাৰি পেলায়।”
See_also: এৰেবাছ: আদিম গ্ৰীক আন্ধাৰৰ ঈশ্বৰআমি ৰেঞ্জ stan।
হেডিছৰ সন্তান আছেনে?
হেডিছৰ পত্নী পাৰ্চেফোনৰ সৈতে নিশ্চিতভাৱে কমেও তিনিটা সন্তান জন্ম দিয়া বুলি জনা যায়: ধন্য মৃত্যুৰ দেৱী মাকাৰিয়া; মেলিনো, উন্মাদনাৰ দেৱী আৰু ৰাতিৰ আতংকৰ কঢ়িয়াই অনা; আৰু জাগ্ৰেয়াছ, এজন সৰু চিকাৰী দেৱতা যি প্ৰায়ে ক্থনিক ডাইঅ'নিছাছৰ সৈতে সম্পৰ্কিত।
সেই টোকাটোত কিছুমান বিৱৰণীত কোৱা হৈছে যে হেডিছৰ সাতটা সন্তান আছে, এৰিনিয়েছ (ফ্যুৰিজ) – এলেক্ট্টো, মেগায়েৰা, টিচিফোন – আৰু প্লুটাছ, প্ৰচুৰতাৰ দেৱতা, গোটটোলৈ। পাতালৰ ৰজাৰ এই আন কথিত সন্তানসকলক অসামঞ্জস্যপূৰ্ণভাৱে হেডিছৰ বুলি কোৱা হয়বিশেষকৈ পূৰ্বে উল্লেখ কৰা তিনিটাৰ সৈতে তুলনা কৰিলে মিথত।
পৰম্পৰাগতভাৱে ফিউৰিছৰ পিতৃ-মাতৃ বুলি তালিকাভুক্ত আন দেৱতা আছে, যেনে নাইক্স (পাৰ্থেন'জেনেটিকভাৱে); গিয়া আৰু ক্ৰ'নাছৰ মাজত সংগম; বা তেওঁৰ কেষ্ট্ৰেচনৰ সময়ত ইউৰেনাছৰ ছিটিকি পৰা তেজৰ পৰা জন্ম হোৱা।
প্লুটাছৰ পিতৃ-মাতৃক পৰম্পৰাগতভাৱে ডিমিটাৰ আৰু তেওঁৰ দীৰ্ঘদিনীয়া সংগী ইয়াচন হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হয়।
হেডিছৰ সংগী কোন?
গ্ৰীক মিথত হেডিছ – বহুতো ডাঙৰ নামৰ দেৱতাৰ দৰেই – প্ৰায়ে এটা নিষ্ঠাবান দলৰ সংগত আছিল। এই সংগীসকলৰ ভিতৰত ফিউৰিছসকলো অন্তৰ্ভুক্ত, কিয়নো তেওঁলোক প্ৰতিশোধৰ নিষ্ঠুৰ দেৱী আছিল; নাইক্সৰ আদিম সন্তান, Oneiroi (সপোন); ষ্টাইক্স নদী পাৰ হৈ নতুনকৈ মৃতক লৈ যোৱা ফেৰীমেন চেৰন; আৰু পাতালৰ তিনিজন বিচাৰক: মাইনোছ, ৰাডামান্থাছ আৰু ইয়াকাছ।
পাতালৰ বিচাৰকসকলে পাতালৰ নিয়ম সৃষ্টি কৰা সত্তা হিচাপে কাম কৰিছিল আৰু তেওঁলোক বিদায়ীসকলৰ কাৰ্য্যৰ সামগ্ৰিক বিচাৰক। বিচাৰকসকল তেওঁলোকে সৃষ্টি কৰা আইনসমূহৰ বলবৎকাৰী নাছিল আৰু নিজৰ ক্ষেত্ৰত কিছু পৰিমাণে ক্ষমতা ৰাখে।
তেওঁৰ নিকটৱৰ্তী অন্তৰ্বৃত্তৰ বাহিৰত, পাতালত বাস কৰা অগণন দেৱতা আছে, য'ত আছে কিন্তু গ্ৰীক মৃত্যুৰ দেৱতা থানাটছ, নদী দেৱীৰ সংকলন তেওঁৰ যমজ ভাতৃ হাইপনছ আৰু ডাইনী আৰু চৌহদৰ দেৱী হেকেটত সীমাবদ্ধ নহয়।
হেডিছ থকা কিছুমান মিথ কি?
হেডিছ তেওঁৰ জন্ম, টাইটানোমাচি আৰু মহাবিশ্বৰ বিভাজনৰ বৰ্ণনা কৰা মিথৰ বাহিৰেও কেইটামান উল্লেখযোগ্য মিথত আছে। মৃতকৰ চিৰ-উদ্দীপক দেৱতা হেডিছ বেছিভাগেই নিজৰ অকাৰ্যকৰী পৰিয়ালৰ পৰা দূৰত্ব বজাই ৰখা আৰু নিজৰ কাম-কাজৰ বাবেই পৰিচিত – বেছিভাগ সময়তে অন্ততঃ।
সেই কেইবাবাৰো দেৱতাই সামাজিকভাৱে মিলিত হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল, আমাৰ ভাগ্য ভাল যে মিথবোৰ লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে।
পাৰ্চেফোনৰ অপহৰণ
ঠিক আছে, গতিকে পাৰ্চেফোনৰ অপহৰণ বহু দূৰলৈকে হেডিছ জড়িত সৰ্বাধিক পুনৰাবৃত্তিমূলক মিথ। ইয়াত তেওঁৰ চৰিত্ৰৰ বিষয়ে, দেৱতাসকলৰ আভ্যন্তৰীণ কাম-কাজৰ বিষয়ে আৰু ঋতুবোৰ কেনেকৈ সংগঠিত হৈছিল সেই বিষয়ে বহু কথাই কোৱা হৈছে।
আৰম্ভণিতে হেডিছ স্নাতক জীৱনৰ পৰা অসুস্থ হৈ পৰিছিল। তেখেতে এদিন পাৰ্চেফোনক দেখিছিল আৰু তাইৰ প্ৰতি একেবাৰেই আকৰ্ষিত হৈছিল, যাৰ বাবে তেওঁ নিজৰ সৰু ভাই জিউছৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াইছিল।
প্ৰমাণিত হ'ল, দেৱতাসকলৰ ইজনে সিজনৰ লগত থকা সম্পৰ্কবোৰ সঁচাকৈয়ে ছিনাৰ্জিষ্টিক নহয়, বিশেষকৈ যেতিয়া ইয়াৰ মুৰব্বী (হয় জিউছ, আমি আপোনাৰ কথা কৈছো) যোগাযোগ কৰাত চুহি খায়। যিদৰে হয়, হেডিছে জিউছৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিল কাৰণ ১. তেওঁ পাৰ্চেফোনৰ পিতৃ আৰু ২. তেওঁ জানিছিল যে ডিমিটাৰে কেতিয়াও ইচ্ছাই তাইৰ ছোৱালীক নিদিয়ে।
এইদৰে, স্বৰ্গৰ ৰজা হোৱাৰ বাবে আৰু পাৰ্চেফোনৰ দেউতাক হোৱাৰ বাবে, ডিমিটাৰৰ ইচ্ছা যিয়েই নহওক কিয়, জিউছে চূড়ান্ত কথা ক’ব পাৰিছিল। তেওঁ হেডিছক পাৰ্চেফোনক অপহৰণ কৰি পাতাললৈ লৈ যাবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল যেতিয়া তাই দুৰ্বল, পৃথক আছিলমাকৰ পৰা আৰু অপেশুৰ দলৰ পৰা।
হেডিছে ডিমেটাৰৰ কন্যাক নাইছিয়ান সমভূমিৰ পৰা অপহৰণ কৰাৰ বিষয়ে হোমেৰিক গীত “ডিমিটাৰলৈ”ত বিতংভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে, য’ত ব্যাখ্যা কৰা হৈছে যে পাৰ্চেফোন: “...বিস্ময়ৰ অনুভূতিৰে ভৰি পৰিছিল, আৰু তাই দুয়োটাৰে হাত আগবঢ়াইছিল হাত...আৰু যিফালে যোৱা ৰাস্তাৰে ভৰি থকা পৃথিৱীখন তাইৰ তলত মুকলি হৈ পৰিল...তেওঁ তাইক তাইৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে ধৰিলে...আৰু তাই কান্দি থকাৰ সময়তে খেদি পঠিয়ালে।” ইফালে অৰ্ফিক গীত “To Plouton” ত কেৱল অপহৰণৰ কথাহে স্পৰ্শ কৰা হৈছে, য’ত কোৱা হৈছে যে “আপুনি এবাৰ বিশুদ্ধ ডিমিটাৰৰ ছোৱালীক আপোনাৰ কইনা হিচাপে লৈছিল যেতিয়া আপুনি তাইক ঘাঁহনিৰ পৰা ফালি পেলাইছিল...”
পাৰ্চেফোনৰ মাতৃ ডিমিটাৰ বিচলিত হৈ পৰিছিল পাৰ্চেফোনৰ নিৰুদ্দেশৰ বিষয়ে গম পোৱাৰ লগে লগে। তাই পৃথিৱীখন ধুই ফুৰিছিল যেতিয়ালৈকে সূৰ্য্য দেৱতা হেলিঅ’ছে অৱশেষত হাৰ নামানিল আৰু শোকত ভাগি পৰা মাকক তেওঁ দেখা কথাখিনি ক’লে।
অ’, আৰু আপুনি বিশ্বাস কৰাটো ভাল যে ডিমিটাৰৰ কোনোৱেই নাছিল।
নিজৰ ক্ৰোধ আৰু হৃদয় বিদাৰক অৱস্থাত শস্যৰ দেৱীয়ে মানৱজাতিক বিনষ্ট কৰিবলৈ সাজু আছিল যেতিয়ালৈকে পাৰ্চেফোনক তেওঁৰ ওচৰলৈ ঘূৰাই নিদিয়া নহয়। এই কাৰ্য্যই গ্ৰীক প্যান্থেয়নৰ ভিতৰৰ সকলো দেৱ-দেৱীৰ ওপৰত পৰোক্ষ ডমিনো প্ৰভাৱ পেলাইছিল, যিসকলে তাৰ পিছত নিজৰ মৰ্ত্যলোক প্ৰজাৰ অনুৰোধত আপ্লুত হৈ পৰিছিল।
আৰু, আকাশৰ ৰজাতকৈ বেছি টান কোনোৱেই নাছিল।
ডিমিটাৰৰ হৃদয় বিদাৰক ফলত হোৱা কৃষি পতন আৰু পৰৱৰ্তী দুৰ্ভিক্ষই জিউছক পাৰ্চেফনক পিছলৈ মাতিবলৈ ঠেলি দিলে, মাথোঁ...তাই হেডিছত ডালিমৰ গুটি এটা খাইছিল।
