Hádes: grécky boh podsvetia

Prísny, neústupný, melancholický: Hádes.

Napriek tomu, že je známy ako ten introvertný boh, ktorý uniesol svoju neter, aby sa s ňou oženil, a ktorý má obrovského trojhlavého strážneho psa, toto tajomné božstvo v sebe skrýva viac, než sa na prvý pohľad zdá.

Hoci sa Hádes spomína len zriedka, pre starých Grékov bol kľúčovým aspektom preformovania pohrebných obradov a stoicky vládol dušiam zosnulých ako ich posledný vládca.

Kto je Hádes?

V gréckej mytológii je Hádes synom titanov Krona a Rhey. Z rovnakého dôvodu bol bratom mocných božstiev známych ako Zeus, Poseidón, Hestia, Demeter a Héra.

Spolu s ostatnými súrodencami - s výnimkou Dia - bol Hádes pohltený ich otcom, ktorý sa rozhodol radšej stresom zjesť svoje novorodeniatka, než aby skutočne hovoril o svojej neistote ako vládca. Keď sa im podarilo vyslobodiť sa z väzenia, teraz už dospelé vyvrhnuté deti Krona a Rhey sa spojili so svetovým Diom, keď bol vesmír uvrhnutý do desaťročia trvajúcehomedzigeneračná vojna medzi bohmi, konflikt známy ako Titanomachia.

Počas Titanomachie Bibliotheca hovorí, že Hádes dostal od svojich strýkov Kyklopov, slávnych kováčov a pomocníkov patróna remeselníkov Hefaista, ktorí vyrobili nespočetné množstvo mýtických zbraní pre mnohých hrdinov naprieč gréckymi mýtmi, mocnú prilbu, ktorá mu umožnila stať sa neviditeľným.

Po víťazstve Titanomachie v prospech Kronových detí a ich spojencov sa vláda nad vesmírom rozdelila medzi troch bratov. Epos Homéra opisuje v Iliada Zeus sa vďaka šťastnej náhode stal najvyšším božstvom Olympu a "šíreho neba", zatiaľ čo Poseidón ovládal obrovské "sivé more". Medzitým bol Hádes vymenovaný za kráľa podsvetia a jeho ríša bola "z hmly a temnoty".

Čoho je Hádes bohom?

Hádes je grécky boh mŕtvych a de facto Podobne bol aj bohom bohatstva, najmä toho skrytého.

V gréckej mytológii bola ríša, ktorej vládol Hádes, úplne v podzemí a vzdialená od ostatných ríš, ktorým vládli jeho bratia; hoci zem bola príjemným miestom pre všetky božstvá, Hádes zrejme uprednostňoval samotu svojej ríše pred bratstvom s olympskými bohmi.

Ak by vás to zaujímalo, Hádes je nie počítal za jedného z dvanástich olympských bohov. Tento titul je vyhradený pre bohov, ktorí žijú, prebývajú a vládnu zo vznešených výšin Olympu. Hádovou ríšou je podsvetie, takže naozaj nemá čas chodiť na Olymp a stýkať sa s olympskými bohmi, pokiaľ sa nestane niečo šialené.

Nehovoríme o Hádovi

Ak ste na scéne gréckych mýtov trochu noví, možno ste si všimli, že ľudia o Hádovi veľmi neradi hovoria. Má to jednoduchý dôvod: starú dobrú poveru. Tá istá povera spôsobuje, že sa Hádes v starovekých umeleckých dielach veľmi nevyskytuje.

Je pozoruhodné, že dosť veľká časť rádiového ticha pramenila z úcty, hoci veľká časť súvisela aj s istou dávkou strachu. Strohý a trochu izolovaný Hádes bol bohom, ktorý dohliadal na záležitosti zosnulých a vládol nad rozsiahlou ríšou podsvetia. Jeho úzke spojenie so zosnulými sa odvoláva na vrodený strach ľudstva zo smrti a z neznámeho.

Vychádzajúc z myšlienky, že Hádovo meno sa považovalo za zlé znamenie, používal namiesto neho množstvo epitet. Tieto epitetá boli zameniteľné a priemernému starovekému Grékovi známe. Dokonca aj Pausanias, grécky geograf z 2. storočia n. l., používal pri opise niektorých miest starovekého Grécka vo svojom cestovateľskom opise z prvej ruky namiesto mena "Hádes" množstvo mien, Popis Grécka . Preto bol Hádes určite uctievaný, hoci jeho meno - aspoň jeho dnešná variácia - sa zvyčajne nevyslovovalo.

Hoci má Hádes množstvo mien, ktorými je oslovovaný, preberieme len tie najvýstižnejšie.

Zeus z podsvetia

Zeus Katachthonios - v preklade "chtonický Zeus" alebo "Zeus podsvetia" - je jedným z najčastejších spôsobov oslovovania Háda. Titul je úctivý a prirovnáva jeho autoritu v podsvetí k moci, ktorú má jeho brat Zeus na nebesiach.

Najstaršia písomná zmienka o Hádesovi sa nachádza v Iliada , epickú báseň, ktorú napísal Homér.

Agesilaos

Agesilaos je ďalšie meno, ktoré boh mŕtvych často používal, pretože ho označuje ako vodcu ľudí. Ako Agesilaos je Hádova vláda nad ríšou podsvetia uznávaná - a čo je dôležitejšie, desaťnásobne akceptovaná. Viac než čokoľvek iné, epiteton naznačuje, že všetky ľudia nakoniec prejdú do posmrtného života a uctievajú Háda ako svojho vodcu v podsvetí.

Variantom tohto epiteta je Agesander , ktorá definuje Háda ako toho, kto "odnáša človeka", čím sa ďalej potvrdzuje jeho spojenie s neodvratnou smrťou.

Moiragetes

Epiteton Moiragetes je jedinečne spojený s vierou, že Hádes je vodcom osudov: trojica bohyň, ktorú tvorili Klotó, Lachesis a Atropos, ktoré mali moc nad životom smrteľníka. Hádes ako boh mŕtvych by mal pracovať spolu s osudmi (s Moirai ), aby zabezpečil naplnenie životného osudu.

O osudoch a o tom, kto presne dohliada na bohyne, sa vedú veľké diskusie, pričom zdroje protirečivo uvádzajú, že buď žijú na Olympe s Diom, ktorý má spoločný epiteton Moiragetes, alebo že sídlia v podsvetí s Hádom.

V ich orfickom hymne sú osudy pevne stanovené ako tie, ktoré vedie Zeus, "po celej zemi, za cieľom spravodlivosti, úzkostlivej nádeje, prvotného zákona a nezmieriteľného princípu poriadku, v živote bdie len Osud".

V orfických mýtoch boli sudičky dcérami - a teda pod vedením - prvotného božstva Ananke: personifikovanej bohyne nevyhnutnosti.

Plouton

Keď je Hádes identifikovaný ako Ploutón, je označovaný ako "Bohatý" medzi bohmi. To je úplne spojené s rudou drahých kovov a drahými kameňmi, ktoré sa nachádzajú pod zemou.

Orfické hymny sa vzťahujú na Ploutóna ako na "chtonického Dia." Najvýznamnejší opis Háda i jeho kráľovstva sa nachádza v nasledujúcich veršoch básne: "tvoj trón spočíva na desiatej ríši, vzdialenom, neúnavnom, bezveternom a bezočivom Háde a na temnom Acheróne, ktorý objíma korene zeme. Vševládca, so smrťou na povel, si pánom smrteľníkov."

Kto je Hádova žena?

Hádovou manželkou je dcéra Démétér a gréckej bohyne plodnosti jari Persefona. hoci je jeho neterou, Hádes sa do Persefony zamiloval na prvý pohľad. Boh mŕtvych bol na rozdiel od svojich bratov úplne oddaný svojej manželke, pričom jediná zmienka o milenke - nymfe menom Minthe - pochádza z obdobia pred jeho manželstvom, ktorú opustil, keď sasa oženil s Persefónou.

Ďalšou zaujímavosťou o Persefone je, že je známa aj pod menom Kore v mýtoch, pričom tieto mená sa používajú zameniteľne. Kore znamená "panna", a preto sa používa na označenie mladých dievčat. Zatiaľ čo Kore môže byť jednoducho spôsob, ako identifikovať Hádovu manželku ako Demeterinu cennú dcéru, ide o veľký posun od neskoršieho mena Persephone , čo znamená "nositeľka smrti." Aj v mýtoch a básňach sa jej identita ako Persephone vedie "obávaná", pričom jej orfický hymnus hlása: "Ó, Persefona, veď ty vždy všetkých živíš a aj zabíjaš."

Sme za tento sortiment.

Má Hádes deti?

Je známe, že Hádes mal so svojou manželkou Persefónou s určitosťou najmenej tri deti: Makáriu, bohyňu požehnanej smrti, Melinoe, bohyňu šialenstva a pôvodkyňu nočných hrôz, a Zagrea, menšie lovecké božstvo, ktoré sa často spája s chtonickým Dionýzom.

V tejto súvislosti niektoré účty uvádzajú, že Hádes má až sedem detí, pričom v Erinyes (Fúrie) - Alektó, Megaéra, Tisifóna - a Pluta, boha hojnosti, do partie. Tieto ďalšie údajné deti kráľa podsvetia sa v mýtoch Hádovi pripisujú nejednotne, najmä v porovnaní s vyššie uvedenými tromi.

Tradične sa ako rodičia Fúrie uvádzajú aj iní bohovia, napríklad Nyx (partenogeneticky), spojenie Gaie a Krona alebo zrodenie z preliatej krvi Urána počas jeho kastrácie.

Plutovi rodičia sa tradične uvádzajú ako Démétér a jej dlhoročný partner Iasion.

Kto sú Hádovi spoločníci?

V gréckom mýte mal Hádes - podobne ako mnohí bohovia s veľkým menom - často spoločnosť verného sprievodu. Medzi týchto spoločníkov patrili Fúrie, keďže išlo o brutálne bohyne pomsty; prvotné deti Nyx Oneiroi (Sny); Cháron, prievozník, ktorý prevážal mŕtvych cez rieku Styx; a traja sudcovia podsvetia: Minos, Rhadamant a Aeakus.

Sudcovia podsvetia fungovali ako bytosti, ktoré vytvorili zákony podsvetia a sú celkovými sudcami činov zosnulých. Sudcovia neboli vykonávateľmi zákonov, ktoré vytvorili, a mali určitú moc vo svojich vlastných sférach.

Mimo jeho najbližšieho okolia sa v podsvetí usídlilo nespočetné množstvo božstiev, okrem iného Thanatos, grécky boh smrti, jeho brat-dvojča Hypnos, súbor riečnych bohýň a Hekaté, bohyňa čarodejníctva a križovatiek.

V akých mýtoch sa nachádza Hádes?

Hádes sa vyskytuje len v niekoľkých významných mýtoch, okrem tých, ktoré opisujú jeho zrod, Titanomachiu a rozdelenie vesmíru. Hádes, večne prítomný boh mŕtvych, je známy najmä tým, že sa drží ďalej od svojej nefunkčnej rodiny a stará sa o svoje vlastné záležitosti - aspoň väčšinu času.

Pokiaľ ide o tých niekoľko prípadov, keď sa boh rozhodol stretnúť, našťastie máme zaznamenané mýty.

Únos Persefony

Dobre, takže Únos Persefony je zďaleka väčšina opakujúci sa mýtus, do ktorého je zapojený Hádes. Vypovedá veľa o jeho charaktere, o vnútornom fungovaní bohov a o tom, ako boli usporiadané ročné obdobia.

Na začiatok treba povedať, že Hádes mal už dosť mládeneckého života. Jedného dňa uvidel Persefonu a bol ňou úplne očarený, čo ho priviedlo k tomu, aby oslovil svojho malého brata Dia.

Ukázalo sa, že vzťahy, ktoré medzi sebou bohovia majú, sú naozaj nie je synergický, najmä keď hlava toho všetkého (áno, Zeus, hovoríme o tebe) je na nič. Ako to už býva, Hádes sa dostal do kontaktu s Diom, pretože 1. bol Persefoniným otcom a 2. vedel, že Demeter by nikdy dobrovoľne vydať svoju dcéru.

Takto, ako Kráľ nebies a Zeus mal ako Persefonin otec rozhodujúce slovo bez ohľadu na Demeterino želanie. Podnietil Háda, aby Persefonu uniesol do podsvetia, keď bola zraniteľná, odlúčená od matky a od svojej družiny nýmf.

Hádov únos Demeterinej dcéry z Nýrskej planiny je podrobne opísaný v homérskom hymne "Demeter", kde sa vysvetľuje, že Persefona: "...bola naplnená pocitom úžasu a natiahla obe ruky... a zem, plná ciest vedúcich na všetky strany, sa pod ňou otvorila... Chytil ju proti jej vôli... a odviezol, keď plakala." Orfický hymnus "Ploutónovi" zatiaľ uvádza lensa dotýka únosu a uvádza, že "kedysi si vzal čistú Demeterinu dcéru za nevestu, keď si ju odtrhol z lúky..."

Persefonina matka Demeter bola zúfalá, keď sa dozvedela o Persefoninom zmiznutí. Prehľadávala zem, až sa nakoniec slnečné božstvo Hélios podvolil a povedal smútiacej matke, čo videl.

A verte, že Demeter mala žiadne z neho.

Bohyňa obilia bola vo svojom hneve a zlomení srdca pripravená nechať ľudstvo zahynúť, kým sa k nej Persefona nevráti. Tento čin mal nepriamy dominový efekt na všetkých bohov a bohyne v gréckom panteóne, ktorí boli potom zavalení žiadosťami svojich smrteľných poddaných.

A nikto z nich nebol tak napätý ako Kráľ nebies.

Poľnohospodársky kolaps a následný hladomor spôsobený Demeteriným zlomeným srdcom prinútil Dia, aby Persefonu povolal späť, lenže... na Hádov príkaz zjedla semienko granátového jablka. Ups. Bobuľka z "medovo sladkého" plodu mala spečatiť osud bohyne jari, ktorá mala svoj nesmrteľný život rozdeliť medzi matku v ríši smrteľníkov a manžela v jeho pochmúrnej ríši.

Mýtus o Orfeovi a Eurydike

Hádes v mýte o Orfeovi a Eurydike zaujal antagonistický postoj. Ako boh zosnulých smrteľníkov trávi Hádes väčšinu času tým, že sa stará o to, aby mŕtvi zostali mŕtvi a aby kolobeh života a smrti pokračoval bez prerušenia.

Orfeus bol synom múzy epickej poézie Kalliopy, dcéry Mnémosyné, preto bol mimoriadne nadaným hudobníkom. Cestoval s Argonautmi a po návrate z dobrodružstiev sa oženil so svojou milou, dubovou nymfou Eurydikou. Krátko po svadbe novomanželku zabili, keď omylom stúpila na jedovatého hada.

Orfeus so zlomeným srdcom zostúpil do ríše mŕtvych, aby sa u prísneho chtonického kráľa prihovoril za svoju ženu. Keď mu bola povolená audiencia, Orfeus zahral pieseň, ktorá tak rozbúrila srdce, že Persefona, Hádova milovaná žena, prosila svojho manžela, aby urobil výnimku.

Nie je prekvapujúce, že Hádes dovolil Orfeovi priviesť Eurydiku späť do sveta živých, lenže ak Eurydika nasledovala Orfea na ich ceste a on sa na ňu obzrel až po tom, čo sa obaja vrátili na zem.

Lenže Orfeus bol závratný a ohliadol sa, aby sa usmial na Eurydiku, len čo mohol uzrieť denné svetlo. Keďže Orfeus nedodržal svoju časť dohody a obzrel sa za seba, jeho žena bola okamžite odvedená späť do posmrtného života.

Osudová romanca Orfea a Eurydiky je inšpiráciou pre broadwayský muzikálový hit, Hadestown .

Ako bol uctievaný Hádes?

Ako chtonická bytosť - najmä takého kalibru - bol Hádes nepochybne uctievaný, hoci možno miernejším spôsobom, než ako to vidíme pri iných kultoch. Napríklad títo uctievači kultu v Elis mali jedinečný chrám zasvätený Hádovi podľa mena, namiesto toho, aby používali štandardný epiteton. Pausanias dokonca špekuluje, že Hádov kult v Elis je jediný svojho druhu, keďže jeho cesty ho priviedli kmenšie svätyne zasvätené nejakému epitetu, ale nikdy nie Hádov chrám, aký sa nachádza v Elis.

Pri skúmaní prívržencov orfizmu (náboženstva zameraného na diela legendárneho barda Orfea) sa Hádes uctieval popri Diovi a Dionýzovi, keďže táto trojica sa v náboženskej praxi takmer nerozlišovala.

Chtonickému božstvu sa zvyčajne ponúka obeť v podobe čierneho zvieraťa, najčastejšie prasaťa alebo ovce. Tento konkrétny prístup ku krvavej obete je známy široko ďaleko a všeobecne akceptovaný: krv by sa nechala vsiaknuť do zeme, aby sa dostala do ríše zosnulých. Odhliadnuc od tejto myšlienky, možnosť, že sa v starovekom Grécku vykonávali ľudské obete, je stálemedzi historikmi veľmi diskutované; iste, spomínajú sa v mýtoch - Ifigenéia mala byť obetou pre bohyňu Artemis počas trójskej vojny - ale podstatné dôkazy sa zatiaľ nenašli.

Čo je Hádov symbol?

Hádesovým hlavným symbolom je bident, dvojramenný nástroj, ktorý má dlhú históriu ako rybársky a lovecký nástroj, bojová zbraň a poľnohospodársky nástroj.

Nezamieňajte si s trojzubcom trident Bident, ktorý nosil Poseidón, bol univerzálnejším nástrojom, ktorý sa používal na rozbíjanie kamenistej, hutnej zeme, aby sa stala poddajnejšou. Keďže Hádes existuje ako kráľ podsvetia, jeho schopnosť preraziť zem dáva určitý zmysel. Koniec koncov, v orfickom hymne "Ploutónovi" sa uvádza, že podsvetie je "podzemné", "husto zatienené" a "temné".

Na druhej strane, Hádes je tiež občas spájaný s piskľavou sovou. V príbehu o únose Persefony Hádov daimonský sluha Askalafus oznámil, že unesená bohyňa skonzumovala semienko granátového jablka. Tým, že Askalafus oznámil bohom, že Persefona si dala granátové jablko, vyslúžil si Démétrin hnev a táto bytosť bola za trest premenená na piskľavú sovu.

Aké je Hádovo rímske meno?

Keď sa pozrieme na rímske náboženstvo, Hádes je najbližšie spojený s rímskym bohom mŕtvych Plutom. Gréci časom tiež začali nazývať toto božstvo "Pluto", pretože meno Hádes sa začalo spájať s ríšou, ktorej vládol. Pluto sa objavuje na rímskych tabuľkách s kliatbami, pričom sa mu ponúkajú početné obete, ak sa kliatba splní podľa želania.

Určite zaujímavý spôsob uctievania, tabuľky s kliatbami boli adresované predovšetkým chtonickým božstvám a po vyslovení žiadosti boli okamžite pochované. Medzi ďalších chtonických bohov, ktorí sa spomínajú na objavených tabuľkách s kliatbami, patria Hekaté, Persefona, Dionýz, Hermes a Cháron.

Hádes v antickom umení a moderných médiách

Ako mocné božstvo, ktoré dohliadalo na záležitosti zosnulých, bol Hádes medzi starogréckym obyvateľstvom obávaný. Rovnako tak nebolo obmedzené len Hádovo pravé meno: jeho vizáž sa bežne nevyskytuje, s výnimkou vzácnych sôch, fresiek a váz. Až oživenie obdivu ku klasickej antike počas renesancie spôsobilo, že Hádes zaujal predstavivosť novýchgenerácie umelcov a nespočetné množstvo ďalších umelcov.

Socha Isis-Persefoné a Serapis-Hádes v Gortyne

Gortyn je archeologické nálezisko na ostrove Kréta, kde bol v 2. storočí pred n. l. objavený chrám zasvätený hŕstke egyptských božstiev. Toto miesto sa po rímskej invázii stalo rímskou osadou už v roku 68 pred n. l. a udržiavalo výborné vzťahy s Egyptom.

Sochu Serapisa-Háda, boha posmrtného života, ktorý má korene v grécko-rímskych egyptských vplyvoch, sprevádza socha jeho manželky Isis-Persefoné a po kolená vysoká socha Hádovho nezameniteľného trojhlavého miláčika Cerbera.

Hádes

Videohru vydala spoločnosť Supergiant Games LLC koncom roka 2018. Hádes V kombinácii s príbehom, ktorý sa riadi postavami, sa budete môcť spojiť s olympionikmi (stretnete dokonca aj Dia) ako nesmrteľný princ podsvetia Zagreus.

V tomto lúpežnom dungeon crawleri je Hádes vzdialený, nemilujúci otec a celým cieľom Zagrea je dostať sa k svojej biologickej matke, ktorá je pravdepodobne na Olympe. V príbehu Zagrea vychovala Nyx, prapôvodná bohyňa nočnej temnoty, a všetci obyvatelia podsvetia mali zakázané vysloviť meno Persefona, inak by pocítili Hádov hnev.

Zákaz vyslovovať meno Persefona odráža prax zdržiavania sa používania mien mnohých chtonických božstiev, čo je ozvenou poverčivého územia, ktoré u starých Grékov súviselo s vlastnou identitou Háda.

Lore Olympus

Moderná interpretácia grécko-rímskej mytológie, Lore Olympus od Rachel Smytheovej sa zameriava na príbeh Háda a Persefony. Po prvom vydaní v novembri 2021 sa tento romantický komiks stal bestsellerom New York Times č. 1.

V komikse je Hádes modrý biznismen s bielymi vlasmi a prepichnutými ušami. Je šéfom spoločnosti Underworld Corporation, ktorá spravuje duše mŕtvych smrteľníkov.

Jeden z uznávaných šiestich zradcov príbehu, postava Háda, je bratom Poseidóna a Dia, synov Rhey a Krona. Smytheova interpretácia klasickej mytológie má incest do značnej miery odstránený, takže Héra, Hestia a Demeter sú partenogenetické dcéry titanky Metis.

Súboj titanov

Súboj titanov bol remake rovnomenného filmu z roku 1981 z roku 2010. Oba boli inšpirované mýtom o polobohovi, hrdinovi Perseovi, pričom mnohé hlavné dejové línie sa odohrávajú v Argu, rodisku poloboha.

Na rozdiel od názvu nie sú žiadne aktuálne Titánov vo filme a určite nejde o stret Titánov, ktorí sú súčasťou klasického gréckeho náboženstva.

V skutočnosti je Hádes, ktorého hrá anglický herec Ralph Fiennes, najväčším zloduchom filmu. Chce zničiť Zem (chudáka Gaiu) a ľudstvo, pričom sa snaží s pomocou svojich strašidelných prisluhovačov zosadiť Dia z trónu na Olympe.