مەزمۇن جەدۋىلى
قاتتىق ، تەۋرەنمەس ، مۇڭلۇق: ھەدىس.
جىيەن قىزىنى ئۇنىڭ بىلەن توي قىلىش ئۈچۈن تۇتقۇن قىلغان ۋە ئاشۇ يوغان ئۈچ باشلىق قاراۋۇل ئىتى بار ئاشۇ ئىچ مىجەز ئىلاھ دەپ تونۇلغان بولۇشىغا قارىماي ، بۇ سىرلىق ئىلاھنىڭ كۆزى بىلەن كۆرۈشۈشتىن باشقا نۇرغۇن نەرسىلىرى بار.
دەرۋەقە ، ناھايىتى ئاز تىلغا ئېلىنغان بولسىمۇ ، ھەدىس قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر ئۈچۈن دەپنە مۇراسىمى ئۆتكۈزۈشنىڭ مۇھىم بىر تەرىپى بولۇپ ، ئايرىلغانلارنىڭ روھىغا ئاخىرقى پادىشاھ سۈپىتىدە ھۆكۈمرانلىق قىلغان.
ھەدىيس كىم؟
گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ھەدىس تىتان كرونۇس ۋە رېيانىڭ ئوغلى. ئوخشاش بەلگە بىلەن ئۇ زېۋۇس ، پوسېدون ، خېستيا ، دېمېتېر ۋە ھېرا دەپ ئاتالغان كۈچلۈك ئىلاھلارنىڭ ئىنىسى ئىدى.
باشقا قېرىنداشلىرى بىلەن بىللە - زېۋۇسنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، ھەدىيس دادىسى تەرىپىدىن يۇتۇۋېلىندى ، ئۇلار دادىسى سۈپىتىدە ئۆزىنىڭ يېڭى تۇغۇلغان بوۋاقلىرىنى بېسىم يېيىشنى تاللىدى. ئۇلار تۈرمىدىن قۇتۇلۇشنى قولغا كەلتۈرگەندىن كېيىن ، ھازىر چوڭ بولغان كرونۇس ۋە رېيانىڭ بالىلىرى دۇنياۋى ئەقىللىق زېۋۇس بىلەن ئىتتىپاقلاشتى ، چۈنكى كائىنات ئىلاھلار ئوتتۇرىسىدىكى ئون يىللىق ئەۋلادلار ئارا ئۇرۇشقا تاشلاندى ، بۇ توقۇنۇش تىتانوماچى دەپ ئاتالغان.
تىتانوماچى دەۋرىدە ، بىبلىئوتېكا ھەدىسكە كۈچلۈك قالپاق سوۋغا قىلىنغانلىقى ، ئۇنىڭغا تاغىسى سىكلوپېس ، مەشھۇر تۆمۈرچىلەر ۋە قول ھۈنەرۋەنلەرنىڭ ھىمايىچىسى ھىپېستۇسنىڭ ھىمايىچىسى بولغان ھىپايېستۇسنىڭ ياردەمچىلىرىنىڭ كۆرۈنمەسلىكىنى بەردى. ساناقسىز ئەپسانىلەربۇيرۇق. ۋاي. «ھەسەل-تاتلىق» مېۋىلەردىن كەلگەن مېۋىلەر باھار ئىلاھىنىڭ تەقدىرىگە پېچەتلەپ ، ئۇنىڭ ئۆلمەس ھاياتىنى ئاپىسى بىلەن قاراڭغۇ پادىشاھلىقىدا ئېرى ئوتتۇرىسىدا ئايرىدى.
ئەپسانىلەر Orpheus ۋە Eurydice
ھەدىيس ئورفۇس ۋە Eurydice ئەپسانىلىرىدە قارشى تۇرۇش ئۇسۇلىنى قوللىنىدۇ. ئۆلگۈچىلەرنىڭ ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ھەدىس نۇرغۇن ۋاقتىنى ئۆلۈكلەرنىڭ ئۆلۈك ھالەتتە تۇرۇشىغا ۋە ھاياتلىق ۋە ئۆلۈم دەۋرىنىڭ ئۈزۈلمەسلىكىگە كاپالەتلىك قىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ بۇنىڭ سىرتىدا.
ئورفۇس ئېپوس شېئىرىيىتىنىڭ مۇسلىسىنىڭ ئوغلى ، مېنېموسىننىڭ قىزى كاللىيوپنىڭ ئوغلى ، شۇڭا ئۇنى ئالاھىدە ئىقتىدارلىق مۇزىكانتقا ئايلاندۇردى. ئۇ ئارگوناۋتلار بىلەن بىللە ساياھەت قىلىپ ، سەرگۈزەشتىلىرىدىن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، سۆيۈملۈك دوستى Eurydice ئىسىملىك دۇب دەرىخى بىلەن توي قىلغان. تويدىن كېيىن ئۇزۇن ئۆتمەي ، يېڭى توي قىلغان كىشى خاتا ھالدا زەھەرلىك يىلانغا قەدەم باسقاندىن كېيىن ئۆلتۈرۈلگەن. ئۇ تاماشىبىنلارغا رۇخسەت قىلىنغاندىن كېيىن ، ئورفېس يۈرەكنى لەرزىگە سالىدىغان بىر ناخشىنى ئورۇندىدى ، ھەدىسنىڭ سۆيۈملۈك ئايالى پېرسېفون يولدىشىدىن مۇستەسنا بولۇشىنى ئۆتۈندى. ، پەقەت ئەگەر Eurydice ئۇلارنىڭ سەپىرىدە ئورفۇسنىڭ كەينىدىن ئەگىشىپ ماڭغان بولسا ھەمدە ئۇ ھەر ئىككىسى ئۇنى يەر يۈزىگە قايتۇرغاندىن كېيىن ئۇنىڭغا قارىمىغان.side.
پەقەت ، ئورفۇس گاڭگىراپ قالدى ، ھەمدە كۈن نۇرىنى كۆرەلەيدىغاندىن كېيىن Eurydice غا قاراپ كۈلۈمسىرىدى. ئورفۇس سودىنىڭ يان تەرىپىنى تۇتالماي ، كەينىگە قارىغانلىقتىن ، ئايالى دەرھال ئاخىرەتكە قايرىلىپ كەتتى> Hadestown .
ھەدىسكە قانداق چوقۇندى؟
ختونىك مەۋجۇدات بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ، بولۇپمۇ بۇنداق كالىبورلارنىڭ بىرى - ھەدىس شۈبھىسىزكى چوقۇندى ، گەرچە بىز باشقا چوقۇنغۇچىلار بىلەن كۆرگىنىمىزدىنمۇ بەكرەك بويسۇندۇرۇلغان بولۇشى مۇمكىن. مەسىلەن ، ئېلىستىكى ئاشۇ چوقۇنغۇچىلارنىڭ ئۆلچەملىك ئېپىزوتنى ئىشلەتمەي ، ئىسمى بىلەن ھەدىسكە بېغىشلانغان ئۆزگىچە بۇتخانىسى بار ئىدى. پاۋسانىياس ھەتتا ھەدىسنىڭ ئېلىستىكى چوقۇنىشىنىڭ مۇشۇنىڭغا ئوخشاش بىردىنبىر قىياس ئىكەنلىكىنى پەرەز قىلدى ، چۈنكى ئۇنىڭ ساياھىتى ئۇنى ئېپىزوت ياكى باشقا بىرىگە بېغىشلانغان كىچىك بۇتخانىلارغا باشلاپ باردى ، ئەمما ئېلىستا تېپىلغان ھەدىس بۇتخانىسى ئەمەس.
ئورفىزمنىڭ ئەگەشكۈچىلىرىنى تەكشۈرگەندە (رىۋايەتلىك بارد ، ئورفۇسنىڭ ئەسەرلىرىنى مەركەز قىلغان دىن) ھەدىس زېۋۇس ۋە دىئونىيۇس بىلەن بىللە دۇئا-تىلاۋەت قىلىنىدۇ ، چۈنكى بۇ ئۈچەيلەن دىنىي ئېتىقادتا پەرقلەنمەيدىغان بولۇپ قالدى.
ختونىي ئىلاھ ئادەتتە قارا ھايۋان شەكلىدە قۇربانلىق قىلىنىدۇ ، كۆپىنچە چوشقا ياكى قوي. قان قۇربانلىق قىلىشنىڭ بۇ ئالاھىدە ئۇسۇلى يىراق ۋە ھەممىگە ئايان بولۇپ ، ئومۇمەن قوبۇل قىلىنىدۇ: قان يەر شارىغا سىڭىپ كىرىدۇ.ئايرىلغانلارنىڭ دائىرىسىگە يېتىڭ. بۇ ئىدىيىدىن ئاتلاپ ئۆتۈپ ، قەدىمكى گرېتسىيەدە ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىق قىلىش ئېھتىماللىقى تارىخچىلار ئارىسىدا يەنىلا مۇنازىرە قىلىنىۋاتىدۇ. ئەلۋەتتە ، ئۇلار ئەپسانىلەردە تىلغا ئېلىنغان - ئىفىگېنېيە ترويا ئۇرۇشىدا ئارتېمىس ئىلاھى ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىشنى مەقسەت قىلغان - ئەمما ماھىيەتلىك پاكىتلار تېخى بايقالمىدى.
ھەدىسنىڭ سىمۋولى نېمە؟
ھەدىسنىڭ دەسلەپكى سىمۋولى بىر بېلىقچى ، ئوۋ ئوۋلاش قورالى ، جەڭ قورالى ، شۇنداقلا دېھقانچىلىقنى يولغا قويۇش سۈپىتىدە ئۇزۇن تارىخقا ئىگە ئىككى خىل چالغۇ.
قاراڭ: مىنېرۋا: رىم ھېكمەت ۋە ئادالەت ئىلاھىپوسېدون ئېلىپ يۈرگەن ئۈچ تەرەپلىك ئۈچبۇلۇڭ بىلەن خاتالاشماسلىق كېرەك ، بۇ ھادىسە تېخىمۇ كۆپ ئىقتىدارلىق قورال بولۇپ ، تاشنى ، ئەھدىنامە يەرنى پارچىلاشقا ئىشلىتىلىدۇ. ھەدىيس يەر ئاستى پادىشاھى سۈپىتىدە مەۋجۇت بولغاچقا ، ئۇنىڭ يەرشارىنى تېشىپ كېتەلەيدىغانلىقى مەلۇم مەنىگە ئىگە. نېمىلا دېگەنبىلەن ، ئورفىك ناخشىسىدا «پلۇتونغا» ، يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ «يەر ئاستى» ، «قېلىن سايە» ۋە «قاراڭغۇ» ئىكەنلىكى تىلغا ئېلىنغان.
يەنە بىر تەرەپتىن ، ھەدىيسمۇ ئاندا-ساندا قاسراقلىق قاغا بىلەن مۇناسىۋەتلىك. پېرسېفوننىڭ تۇتقۇن قىلىنىش ھېكايىسىدە ، ھەدەسنىڭ دەيمون خىزمەتچىسى ئاسكالافۇس تۇتقۇن قىلىنغان ئىلاھنىڭ ئانار ئۇرۇقىنى ئىستېمال قىلغانلىقىنى خەۋەر قىلغان. پېرسېفوننىڭ ئاناردىن تەڭ بەھرىمەن بولغان ئىلاھلىرىغا خەۋەر قىلىش ئارقىلىق ، ئاسكالافۇس دېمېتېرنىڭ غەزىپىنىڭ غەزىپىنى قوزغىدى ، ھەمدە بۇ ئورۇن جازا سۈپىتىدە قورۇققا ئايلىنىپ قالدى.
ھەدىس دېگەن نېمە؟رىم ئىسمى؟
رىم دىنىغا قارايدىغان بولساق ، ھەدىس ئۆلۈكلەرنىڭ رىم ئىلاھى پلۇتون بىلەن ئەڭ يېقىن. ئىسمېنا قوشۇپ ئىشلەش جەريانىدا ، گرېتسىيەلىكلەرمۇ ئىلاھنى «پلۇتون» دەپ ئاتاشقا باشلىغان ، چۈنكى ھەدەس ئىسمى ئۆزى ھۆكۈمرانلىق قىلغان ساھە بىلەن باغلانغان. پلۇتون رىم قارغىش تاختىلىرىدا پەيدا بولىدۇ ، ئەگەر لەنەت تەلەپ قىلغۇچىلارغا لەنەت تاماملانسا نۇرغۇن قۇربانلىقلار سۇنۇلدى. . بايقالغان لەنەت تاختا كومپيۇتېرلىرىدا تىلغا ئېلىنغان باشقا ختونىك ئىلاھلار خېكات ، پېرسېفون ، دىئونىس ، ھېرمىس ۋە چارون قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.
، گرېتسىيە قەدىمكى گرېتسىيە ئاھالىلىرى ئارىسىدا قورقىدۇ. ئوخشاشلا ، ھەدىسنىڭ ھەقىقىي ئىسمى ئىشلىتىشتە چەكلەنگەن بىردىنبىر نەرسە ئەمەس: ئۇنىڭ كۆرۈنۈشلىرى ئادەتتە كۆرۈلمەيدۇ ، پەقەت ئاز ئۇچرايدىغان ھەيكەللەر ، تام رەسىملىرى ۋە كاۋاكداندىن باشقا. قايتا گۈللىنىش دەۋرىدە كلاسسىك قەدىمكى دەۋرگە قايىل بولۇپ قايتا گۈللەنگەنگە قەدەر ، ھەدىس يېڭى بىر ئەۋلاد سەنئەتكارلارنىڭ تەسەۋۋۇرىنى ۋە ئۇنىڭدىن كېيىن سانسىزلىغان سەنئەتكارلارنى قولغا كەلتۈردى.گورتىن كىرىت ئارىلىدىكى ئارخولوگىيەلىك ئورۇن بولۇپ ، مىلادىيە 2-ئەسىردە بىر قانچە مىسىر ئىلاھلىرىغا بېغىشلانغان بۇتخانا بايقالغان. بۇ تور بېكەت رىمغا ئايلاندىمىلادىدىن ئىلگىرىكى 68-يىللىرى رىم تاجاۋۇزچىلىقىدىن كېيىنلا ئولتۇراقلىشىپ ، مىسىر بىلەن بولغان ياخشى مۇناسىۋەتنى ساقلاپ كەلگەن. ماسلاشتۇرغۇچى ، Isis-Persephone ۋە تىزدىن ئېگىز ھەيدىسنىڭ ئۈچ باش ئەرمەك ھايۋان سېربېرۇسنىڭ ھەيكىلى.
ھەدىس
2018-يىلدىكى سىن ئويۇنى ھەدەمول كەيپىيات ۋە ئۆزگىچە ، كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان جەڭ. پېرسوناژ ئارقىلىق ھېكايە ھېكايە قىلىنغان بولۇپ ، سىز ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرى (ھەتتا زېۋۇس بىلەنمۇ ئۇچرىشىسىز) بىلەن يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ شاھزادىسى زاگرېئۇس سۈپىتىدە ھەمكارلىشالايسىز. ، ياخشى كۆرمەيدىغان دادىسى ۋە زاگرېئۇسنىڭ پۈتۈن مەقسىتى ئولىمپىكتا بولۇشى مۇمكىن بولغان تۇغۇلغان ئانىسىغا يېتىش. ھېكايىدە ، زاگرېئۇس كېچىنىڭ قاراڭغۇلۇقنىڭ ئىپتىدائىي ئىلاھى نىكىس تەرىپىدىن چوڭ بولغان ، يەر ئاستى دۇنياسىدىكى بارلىق ئاھالىلەرنىڭ پېرسېفوننىڭ ئىسمىنى سۆزلىشى چەكلەنگەن ، بولمىسا ئۇلار ھەدىسنىڭ غەزىپىنى ھېس قىلاتتى.پېرسېفوننىڭ نامىنى سۆزلەشنىڭ چەكلىنىشى نۇرغۇن ختونىك ئىلاھلارنىڭ ئىسىملىرىنى ئىشلىتىشتىن ئۆزىنى قاچۇرۇش ئادىتىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ ، قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر ئارىسىدا ھەدىسنىڭ ئۆزىنىڭ كىملىكى بىلەن كەلگەن خۇراپاتلىق تېررىتورىيەنى ئەكس ئەتتۈرىدۇ.
لورې ئولىمپىك
گرېتسىيە-رىم ئەپسانىلىرىنىڭ زامانىۋى چۈشەندۈرۈشى ، راھىلە سىمىت يازغان لورې ئولىمپىك ھەدىس ۋە پېرسېفوننىڭ ھېكايىسىگە ئەھمىيەت بېرىدۇ. 2021-يىلى 11-ئايدا دەسلەپكى تارقىتىلغاندىن كېيىن ، رومانتىك يۇمۇر 1-نيۇ-يورك ۋاقىت گېزىتى ئەڭ ياخشى سېتىلىدىغان كىشىگە ئايلانغان. ئۇ يەر ئاستى دۇنيا شىركىتىنىڭ مەسئۇلى ، ئۆلۈكلەرنىڭ روھىنى باشقۇرىدۇ.
ھېكايە ھېكايىسىنىڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن ئالتە خائىننىڭ بىرى ، ھەدىسنىڭ خاراكتېرى پويادون ۋە زېۋۇسنىڭ ئىنىسى ، رىيا ۋە كرونۇسنىڭ ئوغۇللىرى. سىمىتنىڭ كلاسسىك ئەپسانىلەرگە بولغان تەبىرى كۆپىنچە يېقىنچىلىقنى چىقىرىپ تاشلاپ ، ھېرا ، خېستيا ۋە دېمېتېرنى تىتانىس مېتىسنىڭ تاشقى مەنبەلىك قىزلىرىغا ئايلاندۇردى.
تىتانلارنىڭ توقۇنۇشى
تىتانلارنىڭ توقۇنۇشى 2010-يىلى ئوخشاش ئىسىمدىكى فىلىمنىڭ قايتا ئىشلىنىشى. ھەر ئىككىسى دېمى ئىلاھ قەھرىمانى پېرسېنىڭ ئەپسانىلىرىدىن ئىلھام ئالغان ، دېمى ئىلاھنىڭ تۇغۇلغان جايى ئارگوستا نۇرغۇنلىغان مەركىزى پىلانلار يۈز بەرگەن.
ئىسمىدىن پەرقلەنگىنىدەك ، فىلىمدە ئەمەلىي تىتانلار يوق ، ئۇ ئەلۋەتتە كلاسسىك گرېتسىيە دىنى ئىچىدىكى تىتانلار ئوتتۇرىسىدىكى توقۇنۇش ئەمەس.
ئەمەلىيەتتە ، ھەدىيس - ئىنگلىز ئارتىسى رالف فىئېننېس رول ئالغان - فىلىمنىڭ چوڭ ناچار رەزىل يىگىتى. ئۇ يەرشارىنى (بىچارە گاييا) ۋە ئىنسانىيەتنى يوقىتىشنى خالايدۇ ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۇ ئۆزىنىڭ ۋەھشىي ئەسكەرلىرىنىڭ ياردىمى بىلەن زېۋۇسنى ئولىمپىكتىكى تەختىدىن تارتىۋالماقچى بولۇۋاتىدۇ.
گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە تارقالغان نۇرغۇن قەھرىمانلار ئۈچۈن قورال.تىتانوماچى كرونۇسنىڭ بالىلىرى ۋە ئۇلارنىڭ ئىتتىپاقداشلىرىنىڭ مەنپەئەتىگە ئېرىشكەندىن كېيىن ، ئالەمنىڭ ھۆكۈمرانلىقى ئۈچ ئاكا-ئۇكا ئارىسىدا بۆلۈندى. ئېپوس شائىر گومېر ئىلياد دا تەسۋىرلەپ مۇنداق دېدى: تەلەينىڭ زەربىسى بىلەن زېۋۇس ئولىمپىكنىڭ ئەڭ ئالىي ئىلاھى ۋە «كەڭ ئاسمان» غا ئايلاندى ، پوسېدون بولسا كەڭ «كۈلرەڭ دېڭىز» نى كونترول قىلدى. بۇ جەرياندا ، ھەدىس يەر ئاستى پادىشاھى دەپ ئاتالدى ، ئۇنىڭ دائىرىسى «تۇمان ۋە قاراڭغۇلۇق».
ھەدىس ئىلاھى دېگەن نېمە؟
ھەدىيس گرېتسىيەنىڭ ئۆلۈك ئىلاھى ۋە ئەمەلىيەتتە يەر ئاستى پادىشاھى. ئوخشاشلا ، ئۇ بايلىق ۋە بايلىقنىڭ ئىلاھى ئىدى ، بولۇپمۇ يوشۇرۇنغان.
گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ، ھەدىس ھۆكۈمرانلىق قىلغان يەر پۈتۈنلەي يەر ئاستى بولۇپ ، ئاكىلىرى باشقۇرىدىغان باشقا ساھەدىن چىقىرىۋېتىلدى. گەرچە يەرشارى بارلىق ئىلاھلارنى قارشى ئالىدىغان جاي بولسىمۇ ، ھەدىس ئولىمپىك ئىلاھلىرى بىلەن قېرىنداشلىشىشتىن كۆرە ، ئۆز دۆلىتىنىڭ يالغۇزلىقىنى ياخشى كۆرىدىغاندەك قىلاتتى. ئون ئىككى ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىسىنىڭ بىرى دەپ قارالدى. بۇ نام ئولىمپىس تېغىنىڭ ئېگىزلىكىدىن ياشايدىغان ، ياشايدىغان ۋە ھۆكۈمرانلىق قىلىدىغان ئىلاھلار ئۈچۈن ساقلانغان. ھەدىسنىڭ دائىرىسى يەر ئاستى دۇنيا ، شۇڭا ساراڭ بىرەر ئىش يۈز بەرمىسە ، ئۇنىڭ ئولىمپىكقا بېرىپ ئولىمپىك ئىلاھلىرى بىلەن ئارىلىشىشقا ھەقىقەتەن ۋاقتى يوق.
بىز پاراڭلاشمايمىزھەدىيس ھەققىدە
ئەگەر سىز گرېتسىيە ئەپسانىلىرى سەھنىسىگە سەل يېڭى بولسىڭىز ، كىشىلەرنىڭ ھەدىس ھەققىدە سۆزلەشنى ھەقىقەتەن ياقتۇرمايدىغانلىقىنى تاللىغان بولۇشىڭىز مۇمكىن. بۇنىڭ بىر ئاددىي سەۋەبى بار: ياخشى ، كونا خۇراپاتلىق. ئوخشاش خۇراپات قەدىمكى سەنئەت ئەسەرلىرىدە ھەدىسنىڭ تاشقى قىياپىتىنىڭ روشەن كەملىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
تىلغا ئېلىشقا ئەرزىيدىغىنى ، رادىئونىڭ جىمجىتلىقى بىر ئاز ھۆرمەت بىلەن يىلتىز تارتقان ، گەرچە بۇنىڭ كۆپىنچىسى قورقۇنچ بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ستېرن ۋە بىر ئاز يېگانە ، ھەدىس ئۆلگۈچىنىڭ ئىشلىرىنى نازارەت قىلىدىغان ۋە يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ ھۆكۈمرانلىق قىلىدىغان ئىلاھى ئىدى. ئۇنىڭ ئۆلگۈچى بىلەن بولغان يېقىن مۇناسىۋىتى ئىنسانىيەتنىڭ تۇغما ئۆلۈمدىن ۋە نامەلۇم قورقۇنچتىن چاقىرىق قىلىدۇ.
ھەدىسنىڭ ئىسمى ھەر خىل ناچار بېشارەت دەپ قارالدى دېگەن قاراشنى داۋاملاشتۇرۇپ ، ئۇنىڭ ئورنىغا بىر قاتار ئېپىزوتلار بىلەن ئۆتتى. ئېپىزوتلار ئوتتۇرا قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەرگە ئالماشتۇرۇلغان ۋە تونۇش بولغان بولاتتى. مىلادىيە 2-ئەسىردىكى گرېتسىيە جۇغراپىيەچىسى پاۋسانىياسمۇ ئۆزىنىڭ بىرىنچى قول ساياھەت خاتىرىسىدىكى گرېتسىيەنىڭ چۈشەندۈرۈشى دىكى قەدىمكى گرېتسىيەنىڭ بىر قىسىم جايلىرىنى تەسۋىرلىگەندە «ھەدەس» نىڭ ئورنىدا نۇرغۇن ئىسىملارنى قوللانغان. شۇڭلاشقا ، ھەدىسىگە ئەلۋەتتە چوقۇنىدۇ ، گەرچە ئۇنىڭ ئىسمى - ھېچ بولمىغاندا بۈگۈن بىز بىلىدىغان ئۆزگىرىش - ئادەتتە چاقىرىلمىغان.
ھەدىيس ئۆزى تىلغا ئالغان توننا ئىسىملار بار بولسىمۇ ، پەقەت ئەڭ كۆپ سۆزلىگۈچىلەرلا تەكشۈرۈلىدۇ.
«ختونىك زېۋۇس» ياكى «يەر ئاستىدىكى زېۋۇس» غا تەرجىمە قىلىش - ھەدىسلەر ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان ئۇسۇللارنىڭ بىرى. بۇ ماۋزۇ ھۆرمەتلىك بولۇپ ، ئۇنىڭ يەر ئاستى دۇنياسىدىكى ھوقۇقىنى ئىنىسى زېۋۇسنىڭ جەننەتتە تۇتقان كۈچى بىلەن سېلىشتۇرىدۇ. ئىلياد، گومېر يازغان داستان شېئىرى.Agesilaos
Agesilaos بولسا ئۆلۈك ئىلاھنىڭ دائىم ئۇچرايدىغان يەنە بىر ئىسمى ، چۈنكى ئۇ ئۇنى كىشىلەرنىڭ رەھبىرى قىلىپ بېكىتىدۇ. ئاگېسىلائوس بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ھەدىسنىڭ يەر ئاستى دۇنياسىغا بولغان ھۆكۈمرانلىقى ئېتىراپ قىلىندى - تېخىمۇ مۇھىمى ئون ھەسسە قوبۇل قىلىندى. ھەممىدىن مۇھىمى ، قىسسەدە بارلىق كىشىلەرنىڭ ئاخىرىدا ئاخىرەتكە ئۆتىدىغانلىقى ۋە ھەدىسنى يەر ئاستى دۇنياسىدىكى رەھبىرى دەپ ھۆرمەت قىلىدىغانلىقى كۆرسىتىلدى. 5> ، ھەدىسنى «ئىنساننى ئېلىپ كېتىدىغان» دەپ ئېنىقلىما بېرىپ ، ئۇنىڭ قېچىپ قۇتۇلغىلى بولمايدىغان ئۆلۈم بىلەن بولغان ئالاقىسىنى تېخىمۇ مۇستەھكەملەيدۇ.
ھەدىسنىڭ تەقدىرنىڭ رەھبىرى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىش: كلوتو ، لاچىس ۋە ئاتروپوستىن تەركىب تاپقان ئۈچ ئىلاھ بىر ئۆلۈكنىڭ ئۆمرىنى كونترول قىلغان. ھەدىيس ئۆلۈكلەرنىڭ ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، تەقدىرنىڭ ( مويراي) بىلەن بىللە ئىشلەپ ، ئادەمنىڭ تەقدىرىنىڭ ئەمەلگە ئېشىشىغا كاپالەتلىك قىلىشى كېرەك.تەقدىرنى چۆرىدىگەن ۋە ئىلاھلارنى كىم باشقۇرىدۇ؟مەنبەلەردە زىددىيەتلىك ھالدا ئۇلارنىڭ يا ئولىمپىس تېغىدا مويراگېتېسنىڭ قىسسىسىنى ھەمبەھىرلەيدىغان زېۋۇس بىلەن بىللە ياشايدىغانلىقى ياكى ئۇلارنىڭ يەر ئاستى دۇنياسىدا ھەدەس بىلەن ياشايدىغانلىقى بايان قىلىنغان.
ئۇلارنىڭ ئورفىك ناخشىسىدا ، تەقدىر زېۋۇسنىڭ رەھبەرلىكىدە مۇستەھكەم تۇرغۇزۇلغان ، «دۇنيانىڭ ھەممە يېرىدە ، ئادالەت نىشانىدىن ھالقىپ ، ئەندىشە قىلىدىغان ئۈمىد ، دەسلەپكى قانۇن ۋە چەكسىز تەرتىپ پرىنسىپى ، ھاياتتا تەقدىر يالغۇز كۆرىدۇ. »
ئورفىك ئەپسانىلىرىدە ، تەقدىرلەر ئىپتىدائىي ئىلاھ ئانانكېنىڭ قىزى بولۇپ ، شۇڭلاشقا يېتەكچىلىك ئاستىدا: ئېھتىياجنىڭ خاسلاشقان ئىلاھى.
پلۇتون
پلۇتون دەپ ئېنىقلانغاندىن كېيىن ، ھەدىس ئىلاھلار ئارىسىدىكى «باي» دەپ بېكىتىلدى. بۇ پۈتۈنلەي قىممەتلىك مېتال رۇدىسى ۋە يەر ئاستىدىكى قىممەتلىك گۆھەر تاشلارغا باغلانغان.
ئورفىك ناخشىلىرى پلۇتوننى «Chthonic Zeus» دەپ باغلايدۇ. ھەدىس ۋە ئۇنىڭ پادىشاھلىقى ھەققىدە بېرىلگەن ئەڭ ئەھمىيەتلىك تەسۋىر تۆۋەندىكى قۇرلاردىكى شېئىرلاردا: «تەختىڭىز تېنىچ يەر ، يىراق ، ھارماي-تالماي ، شامالسىز ۋە تەسىرسىز ھەدىس ۋە يەرنىڭ يىلتىزىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان قاراڭغۇ ئاچېروندا. ھەممىنى قوبۇل قىلغۇچى ، سېنىڭ ئەمرىڭ بىلەن ئۆلۈم بىلەن ، سەن ئىنسانلارنىڭ خوجايىنى. »
ھەدىسنىڭ ئايالى كىم؟
ھەدىسنىڭ ئايالى دېمېتېرنىڭ قىزى ۋە گرېتسىيەنىڭ تۇغۇش ئىلاھى پېرسېفوننىڭ قىزى. گەرچە ئۇنىڭ جىيەن قىزى بولسىمۇ ، ھەدىس تۇنجى قېتىم پېرسېفوننى ياخشى كۆرۈپ قالغان. ئۆلۈكلەرنىڭ ئىلاھى ئۇنىڭ قېرىنداشلىرىغا ئوخشىمايتتىئۇنىڭ ئايالىغا پۈتۈنلەي سادىق دەپ قارالغانلىقى ، پەقەت بىر خوجايىن - مىنتې ئىسىملىك نىمفانىڭ تىلغا ئېلىنىشى بىلەن ، ئۇ توي قىلىشتىن بۇرۇن بولۇپ ، ئۇ پېرسېفون بىلەن توي قىلغاندا تاشلىۋەتكەن.
يەنە بىر قىزىقارلىق Persephone ھەققىدىكى پاكىت شۇكى ، ئۇ ئەپسانىلەردە كورېيە دېگەن نام بىلەنمۇ تونۇلغان ، ئىسىملار ئۆز-ئارا ئالماشتۇرۇلغان. كورېيە «قىز» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، شۇڭلاشقا ياش قىزلارنى كۆرسىتىدۇ. كورېيە پەقەت ھەدىسنىڭ ئايالىنى دېمېتېرنىڭ قىممەتلىك قىزى دەپ تونۇيدىغان بىر خىل ئۇسۇل بولالايدىغان بولسا ، بۇ كېيىنكى ئىسىم تېلېفون دىن كەلگەن چوڭ ئۆزگىرىش ، يەنى «ئۆلۈم ئېلىپ كەلگۈچى». ھەتتا ئەپسانىلەر ۋە شېئىرلاردىمۇ ئۇنىڭ تېلېفون نومۇرى دېگەن سالاھىيىتى «قورقۇنچلۇق» تەرىپىدىن يېتەكلىنىدۇ ، ئۇنىڭ ئورفىك ناخشىسى: «ئاھ ، تېلېفون ، چۈنكى سىز ھەمىشە ھەممىنى ئوزۇقلاندۇرىسىز ۋە ئۇلارنىمۇ ئۆلتۈرىسىز» دەپ جاكارلىدى.
قاراڭ: ئاسكلېپىئۇس: گرېتسىيە تىبابەت ئىلاھى ۋە ئاسكلېپىئۇسنىڭ تاياقچىسى.دائىرىنى تىزىمىز.
ھەدىسنىڭ بالىلىرى بارمۇ؟
ھەدىسنىڭ ئايالى پېرسېفون بىلەن كەم دېگەندە ئۈچ بالىسى بارلىقى ئېنىق: مۇبارەك ئۆلۈم ئىلاھى ماكارىيا مېلىنو ، ساراڭلارنىڭ ئىلاھى ۋە كېچىدىكى قورقۇنچلارنى ئېلىپ كەلگۈچى ۋە زاگرېئۇس ، كىچىك ئوۋ ئىلاھى بولۇپ ، دائىم ختونىك دىئونىس بىلەن مۇناسىۋەتلىك.
بۇ ئىزاھاتتا ، بەزى ھېساباتلاردا ھەدىسنىڭ يەتتە بالىسى بار دېيىلگەن ، ئېرىنىس (فۇرىس) - ئالېكتو ، مېگېرا ، تىسفون ۋە مول ئىلاھ پلۇتۇسنى قوشقان. توپقا. يەر ئاستى پادىشاھىنىڭ باشقا پاكلانغان بالىلىرى ھەدىيسكە ماس كەلمەيدۇئەپسانىلەردە ، بولۇپمۇ يۇقىرىدا تىلغا ئېلىنغان ئۈچكە سېلىشتۇرغاندا.
ئەنئەنە بويىچە ، فۇرىسنىڭ ئاتا-ئانىسى قاتارىغا تىزىلغان باشقا ئىلاھلار بار ، مەسىلەن Nyx (parthenogenetically); گاييا بىلەن كرونۇس ئوتتۇرىسىدىكى جۈپلىشىش ياكى ئۇ ئورۇش جەريانىدا ئۇراننىڭ تۆكۈلگەن قېنىدىن تۇغۇلغان.
پلۇتۇسنىڭ ئاتا-ئانىسى ئەنئەنە بويىچە دېمېتېر ۋە ئۇنىڭ ئۇزۇن يىللىق ھەمراھى Iasion دەپ تىزىلغان.
ھەدىسنىڭ ھەمراھلىرى كىملەر؟
گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ، ھەدىس - نۇرغۇنلىغان داڭلىق ئىلاھلارغا ئوخشاش ، دائىم ساداقەتمەن كىشىلەر بىلەن بىللە ئىدى. بۇ ھەمراھلار فۇرىسنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، چۈنكى ئۇلار ئۆچ ئېلىشنىڭ رەھىمسىز ئىلاھلىرى ئىدى Nyx نىڭ دەسلەپكى بالىلىرى ، Oneiroi (چۈش) چارون دەرياسى بويىدىن يېڭى قازا قىلغان پاراخوتچى چارون يەر ئاستى دۇنياسىدىكى ئۈچ سوتچى: مىنوس ، رادامانتۇس ۋە ئايكۇس. سوتچىلار ئۆزلىرى قۇرغان ۋە مەلۇم دائىرىدە ئۆز كۈچىگە ئىگە بولغان قانۇنلارنى ئىجرا قىلغۇچىلار ئەمەس.
ئۇنىڭ بىۋاسىتە ئىچكى چەمبىرىكىنىڭ سىرتىدا ، يەر ئاستى دۇنياسىدا ئولتۇراقلاشقان سان-ساناقسىز ئىلاھلار بار. ئەمما گرېتسىيەنىڭ ئۆلۈم ئىلاھى تاناتوس ، ئۇنىڭ قوشكېزەك ئىنىسى گىپنوس ، دەريا ئىلاھلىرى توپلىمى ۋە سېھىرگەرلىك ۋە يول ئېغىزى ئىلاھى خېكات بىلەنلا چەكلىنىپ قالمايدۇ.
ھەدىيس ئۇنىڭ تۇغۇلۇشى ، تىتانوماچى ۋە ئالەمنىڭ بۆلۈنۈشىنى تەسۋىرلەيدىغانلارنىڭ سىرتىدا بىر قانچە كۆرۈنەرلىك ئەپسانىلەردە. ھەمىشە ئۆلۈكلەرنىڭ ئىلاھى بولغان ھەدىس كۆپىنچە ئىقتىدارسىز ئائىلىسىدىن يىراق تۇرۇش ۋە ئۆزىنىڭ تىجارىتىنى ئويلاش بىلەن تونۇلغان - كۆپىنچە ۋاقىتلاردا.
تەڭرى ئالاقە قىلىشنى قارار قىلغان ئاشۇ بىر قانچە قېتىمغا كەلسەك ، تەلىيىمىزگە ئەپسانىلەر خاتىرىلەنگەن. ھەدىيس قاتناشقان ئەڭ كۆپ تەكرارلانغان ئەپسانىلەر. ئۇنىڭدا ئۇنىڭ خاراكتېرى ، ئىلاھلارنىڭ ئىچكى خىزمىتى ۋە پەسىللەرنىڭ قانداق تەشكىللەنگەنلىكى توغرىسىدا نۇرغۇن مەزمۇنلار سۆزلەنگەن.
باشلاش ، ھەدىس بويتاق تۇرمۇشتىن كېسەل ئىدى. ئۇ بىر كۈنى پېرسېفوننى كۆرگەن ۋە ئۇنىڭغا مۇتلەق ھاۋالە قىلىنغان ، بۇ ئۇنىڭ كىچىك بۇرادەر زېۋۇس بىلەن ئالاقىلىشىشىنى كەلتۈرۈپ چىقارغان.
يۈز بېرىدۇ ، ئىلاھلارنىڭ بىر-بىرى بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ھەقىقەتەن ھەمتۈرتكىلىك ئەمەس ، بولۇپمۇ ھەممىنىڭ بېشى (ھەئە زېۋۇس ، بىز سىزنى سۆزلەيمىز) ئالاقىنى سۈمۈرگەندە. ئەھۋال يۈز بەرگەندە ، ھەدېس زېۋۇس بىلەن ئالاقىلاشقان ، چۈنكى ئۇ 1. ئۇ پېرسېفوننىڭ دادىسى ، 2. ئۇ دېمېتېرنىڭ ھەرگىزمۇ قىزىنى ئىختىيارى بىلەن بەرمەيدىغانلىقىنى بىلگەن.
شۇنداق قىلىپ ، ئەرشنىڭ پادىشاھى بولۇش ۋە پېرسېفوننىڭ دادىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، زېۋۇس دېمېتېرنىڭ ئارزۇسى قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ئاخىرقى سۆزنى قىلدى. ئۇ ھەدىسنى ئاجىز ، ئايرىۋېتىلگەن ۋاقىتتا پېرسېفوننى يەر ئاستى دۇنياسىغا ئېلىپ كېتىشكە ئىلھاملاندۇردىئانىسىدىن ۋە ئۇنىڭ نىمكەشلىرىدىن.
ھەدىسنىڭ دېمېتېرنىڭ قىزىنى نىسىيە تۈزلەڭلىكىدىن تۇتقۇن قىلىشى گومېرلىق ناخشىسى «دېمېتېرغا» تەپسىلىي بايان قىلىنغان بولۇپ ، پېرسېفوننىڭ: «… ھەيران قېلىش تۇيغۇسى بىلەن تولغانلىقى ، ئۇ ھەر ئىككىلىسى بىلەن قول ئۇزاتقانلىقى چۈشەندۈرۈلگەن. قوللار… ۋە ھەر تەرەپكە تۇتىشىدىغان يوللار بىلەن تولغان يەر ئۇنىڭ ئاستىدا ئېچىلدى… ئۇ ئۇنىڭ ئىرادىسىگە خىلاپلىق قىلىپ ئۇنى تۇتۇۋېلىپ يىغلاپ كەتتى ». شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئورففىك ناخشىسى «پلۇتونغا» پەقەت تۇتقۇن قىلىشقىلا تەسىر كۆرسىتىپ ، «سىز ئۇنى يايلاقتىن يىرتىۋەتكەندە بىر قېتىم ساپ دېمېتېرنىڭ قىزىنى كېلىنچەك قىلىپ ئالدىڭىز…»
پېرسېفوننىڭ ئانىسى دېمېتېر كۆڭلى يېرىم بولدى. پېرسېفوننىڭ يوقاپ كەتكەنلىكىنى بىلگەندىن كېيىن. ئۇ قۇياش ئىلاھى خېلىيوس بولغۇچە يەر يۈزىنى ئاختۇردى ۋە ئاخىرىدا بوي سۇندى ۋە قايغۇ-ھەسرەتكە تولغان ئانىغا ئۆزىنىڭ كۆرگەنلىرىنى سۆزلەپ بەردى.
ئۇنىڭ غەزىپى ۋە يۈرىكى ئازاردا ، دان ئىلاھى پېرسېفون ئۇنىڭغا قايتۇرۇلغۇچە ئىنسانىيەتنى ھالاك قىلىشقا تەييارلاندى. بۇ قىلمىش گرېتسىيە پانتېخانىسىدىكى بارلىق ئىلاھ ۋە ئىلاھلارغا ۋاسىتىلىك دومىنو تەسىر قىلغان ، كېيىن ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ ئەجەللىك سۇبيېكتلىرىنىڭ تەلىپى بىلەن تولۇپ كەتكەن.
ۋە ھېچكىم ئاسمان پادىشاھىدىنمۇ جىددىيلەشمىدى.
دېمېتېرنىڭ يۈرىكىنى ئېچىشتۇرىدىغان دېھقانچىلىقنىڭ يىمىرىلىشى ۋە ئۇنىڭدىن كېيىنكى ئاچارچىلىق زېۋۇسنى پېرسېفوننى چاقىرىشقا ئىتتىرىۋەتتى ، پەقەت… ئۇ ھەدىسىدە ئانار ئۇرۇقىنى يېگەن ».
