Аид: греческий бог подземного мира

Аид: греческий бог подземного мира
James Miller

Суровый, непреклонный, меланхоличный: Аид.

Несмотря на то, что его называют богом-интровертом, похитившим свою племянницу, чтобы жениться на ней, и имеющим огромного трехголового сторожевого пса, в этом загадочном божестве есть нечто большее, чем кажется на первый взгляд.

Действительно, хотя об этом редко упоминается, Аид был важнейшим аспектом подготовки похоронных обрядов у древних греков и стоически управлял душами усопших в качестве их последнего монарха.

Кто такой Аид?

В греческой мифологии Аид - сын титанов Кроноса и Реи, брат могущественных божеств Зевса, Посейдона, Гестии, Деметры и Геры.

Вместе с остальными своими братьями и сестрами - за исключением Зевса - Аид был проглочен их отцом, который предпочел съесть новорожденных, а не говорить о своей неуверенности как правителя. Как только им удалось освободиться из заточения, выросшие срыгнутые дети Кроноса и Реи вступили в союз с мировым мудрецом Зевсом, когда вселенная была ввергнута в десятилетнюю эпохувойна между поколениями богов, конфликт, известный как Титаномахия.

Во время "Титаномахии Библиотека рассказывают, что Аид получил в дар мощный шлем, дарующий ему невидимость, от своих дядей циклопов, знаменитых кузнецов и помощников бога-покровителя ремесленников Гефеста, которые изготовили бесчисленное множество мифического оружия для многочисленных героев греческого мифоса.

После победы над титаномахией в пользу детей Кроноса и их союзников правление космосом было разделено между тремя братьями. Эпический поэт Гомер описал в произведении Илиада Зевс стал верховным божеством Олимпа и "широкого неба", а Посейдон - "серого моря". Аид был назван царем подземного мира, а его царство - "туманом и тьмой".

Богом чего является Аид?

Аид - греческий бог мертвых и де-факто Царь подземного мира. Аналогично, он был богом богатства и богатств, особенно тех, которые были спрятаны.

В греческой мифологии царство, которым управлял Аид, было полностью подземным и удаленным от других царств, которыми управляли его братья; хотя земля была гостеприимным местом для всех божеств, Аид, похоже, предпочитал одиночество своего царства, а не общение с олимпийскими богами.

Если вам интересно, Аид - это не Аид считается одним из двенадцати олимпийцев. Этот титул принадлежит богам, которые живут, обитают и правят с высоты горы Олимп. Царство Аида - подземный мир, поэтому у него нет времени, чтобы отправиться на Олимп и общаться с олимпийскими богами, если только не случится что-нибудь безумное.

Мы не говорим об Аиде

Если вы недавно познакомились с греческой мифологией, то, возможно, вы заметили, что люди не очень любят говорить об Аиде. У этого есть простая причина: старое доброе суеверие. Это же суеверие объясняет отсутствие Аида в древних произведениях искусства.

Суровый и немного замкнутый, Аид был богом, который следил за делами умерших и управлял огромным подземным миром. Его тесные связи с умершими вызывают у человечества врожденный страх смерти и неизвестности.

Продолжая идею о том, что имя Аида считалось дурным предзнаменованием, вместо него он использовал множество эпитетов. Эти эпитеты были взаимозаменяемы и знакомы среднестатистическому древнему греку. Даже Павсаний, греческий географ II века н.э., использовал множество имен вместо "Аида", когда описывал некоторые места Древней Греции в своих путевых заметках, Описание Греции Поэтому Аиду, безусловно, поклонялись, хотя его имя - по крайней мере, в том варианте, в котором мы знаем его сегодня - обычно не упоминалось.

Хотя у Аида есть множество имен, под которыми к нему обращаются, мы рассмотрим только самые показательные.

Зевс подземного мира

Зевс Катахтониос - в переводе "хтонический Зевс" или "Зевс подземного мира" - один из самых распространенных способов обращения к Аиду. Этот титул является почтительным и уподобляет его власть в подземном мире власти, которой обладает его брат Зевс на небесах.

Самое раннее зафиксированное упоминание об Аиде в таком смысле содержится в Илиада Эпическая поэма, написанная Гомером.

Смотрите также: Морриган: кельтская богиня войны и судьбы

Агесилаос

Агесилай - еще одно имя, которым часто называли бога мертвых, поскольку оно обозначало его как лидера людей. В образе Агесилая власть Аида над подземным миром признается - и, что более важно, принимается в десятикратном размере. Более того, этот эпитет предполагает, что все люди со временем переходят в загробный мир и почитают Аида как своего предводителя в подземном мире.

Разновидностью этого эпитета является Agesander в котором Аид определяется как тот, кто "уносит человека", что еще больше устанавливает его связь с неизбежной смертью.

Мойрагеты

эпитет Мойрагеты Аид, как бог мертвых, должен был работать вместе с роками (богинями), которые, как бог мертвых, должны были работать вместе с роками (богами). Мойрай ), чтобы обеспечить исполнение предначертанного в жизни.

Вокруг судеб и того, кто именно контролирует богинь, ведутся большие споры: источники противоречиво утверждают, что они живут либо на горе Олимп вместе с Зевсом, который носит эпитет Мойрагет, либо в подземном мире вместе с Аидом.

В орфическом гимне судьбы утверждается, что их ведет Зевс, "по всей земле, за целью справедливости, тревожной надежды, первобытного закона и неизмеримого принципа порядка, в жизни наблюдает одна лишь судьба".

В орфическом мифе судьбы были дочерьми - и поэтому находились под руководством - первобытного божества, Ананке: персонифицированной богини необходимости.

Plouton

Когда Аид отождествляется с Плаутоном, он становится "Богатым" среди богов, что полностью связано с тем, что под землей находятся руды драгоценных металлов и драгоценные камни.

В орфических гимнах Плаутона называют "хтоническим Зевсом". Наиболее значительное описание Аида и его царства дается в следующих строках поэмы: "Твой трон покоится на тенбрусовом царстве, далеком, неустанном, безветренном и бесстрастном Аиде, и на темном Ахероне, который охватывает корни земли. Вседержитель, со смертью в твоем распоряжении, ты - повелитель смертных".

Кто является женой Аида?

Жена Аида - дочь Деметры и греческой богини плодородия весны Персефоны. Хотя Аид приходился ей племянником, он влюбился в Персефону с первого взгляда. Бог мертвых не был похож на своих братьев в том смысле, что считалось, что он полностью предан своей жене, единственное упоминание о любовнице - нимфе по имени Минтэ - было до его женитьбы, которую он оставил, когда у него быложенился на Персефоне.

Еще одним интересным фактом о Персефоне является то, что она также известна под именем Коре в мифах, причем эти имена используются как взаимозаменяемые. Kore означает "дева" и поэтому используется для обозначения молодых девушек. В то время как Kore может быть просто способом идентификации жены Аида как драгоценной дочери Деметры, это значительный сдвиг по сравнению с более поздним именем Персефона что означает "Несущая смерть". Даже в мифах и поэмах ее идентичность как Персефона возглавляет "страшная", ее орфический гимн провозглашает: "О, Персефона, ведь ты всегда всех питаешь и убиваешь тоже".

Мы поддерживаем этот диапазон.

Есть ли у Аида дети?

Известно, что у Аида от его жены Персефоны было по крайней мере трое детей: Макария, богиня благословенной смерти; Мелиноя, богиня безумия и вызывающая ночные страхи; и Загреус, мелкое божество охоты, которое часто связывают с хтоническим Дионисом.

В связи с этим, в некоторых источниках говорится, что у Аида было до семи детей, добавляя в Эриньес (фурии) - Алекто, Мегаэра, Тисифона - и Плут, бог изобилия. Эти другие предполагаемые дети царя подземного мира непоследовательно приписываются Аиду в мифе, особенно по сравнению с вышеупомянутыми тремя.

Смотрите также: Кто на самом деле написал "Ночь перед Рождеством"? Лингвистический анализ

Традиционно в качестве родителей фурий называют других богов, например, Никс (партеногенетически); спаривание Геи и Кроноса; или рождение из пролитой крови Урана во время его кастрации.

Родителями Плута традиционно считаются Деметра и ее давний партнер Иасион.

Кто такие спутники Аида?

В греческих мифах Аид, как и многие боги с большим именем, часто находился в компании верной свиты. К этим спутникам относятся фурии - жестокие богини мести; первородные дети Никс, богини Oneiroi (Сны); Харон, паромщик, переправлявший недавно умерших через реку Стикс; и три судьи подземного мира: Минос, Радамант и Эак.

Судьи подземного мира функционировали как существа, создавшие законы подземного мира и являющиеся общими судьями действий ушедших. Судьи не были исполнителями законов, которые они создали, и обладали определенной властью в своих собственных царствах.

За пределами его ближайшего окружения существует множество божеств, которые поселились в подземном мире, включая, но не ограничиваясь, Танатоса, греческого бога смерти, его брата-близнеца Гипноса, собрание речных богинь и Гекату, богиню колдовства и перекрестков.

В каких мифах фигурирует Аид?

Аид фигурирует в немногих известных мифах, кроме тех, которые описывают его рождение, Титаномахию и разделение космоса. Постоянно появляющийся бог мертвых, Аид в основном известен тем, что держится в стороне от своей неблагополучной семьи и занимается своими делами - по крайней мере, большую часть времени.

Что касается тех немногих случаев, когда бог решил пообщаться, то, к счастью, у нас есть записанные мифы.

Похищение Персефоны

Итак, "Похищение Персефоны" - это, безусловно. наиболее повторяющийся миф, в котором участвует Аид. Он многое говорит о его характере, о внутреннем устройстве богов и о том, как были организованы времена года.

Для начала Аиду надоела холостяцкая жизнь. Однажды он увидел Персефону и был совершенно очарован ею, что заставило его обратиться к своему младшему брату Зевсу.

Оказывается, отношения богов друг с другом - это действительно не синергичны, особенно когда глава всего этого (да, Зевс, мы говорим о тебе) отстойно общается. Так случилось, что Аид связался с Зевсом, потому что 1. он был отцом Персефоны и 2. он знал, что Деметра будет никогда добровольно отдать свою дочь.

Таким образом, будучи Царем небесным и Будучи отцом Персефоны, Зевс имел последнее слово независимо от желания Деметры. Он побудил Аида похитить Персефону в подземный мир, когда она была уязвима, оторвана от матери и от своей свиты нимф.

Похищение Аидом дочери Деметры с Нисийской равнины подробно описано в гомеровском гимне "К Деметре", где объясняется, что Персефона: "...исполнившись чувства удивления, протянула обе руки... и земля, полная дорог, ведущих во все стороны, разверзлась под ней... Он схватил ее против ее воли... и увез, пока она плакала". Между тем, в орфическом гимне "К Плутону" толькозатрагивает тему похищения, заявляя, что "однажды ты взял в невесты чистую дочь Деметры, когда вырвал ее с луга...".

Мать Персефоны, Деметра, узнав об исчезновении Персефоны, была в смятении. Она обшарила всю землю, пока божество солнца, Гелиос, в конце концов не сдался и не рассказал убитой горем матери о том, что он видел.

О, и вам лучше поверить, что у Деметры был нет этого.

В своем гневе и сердечной боли богиня зерна была готова заставить человечество погибнуть, пока Персефона не будет возвращена ей. Этот поступок оказал косвенный эффект домино на всех богов и богинь греческого пантеона, которые затем стали перегружены просьбами своих смертных подданных.

И ни один из них не был более напряженным, чем Царь Небес.

Сельскохозяйственный коллапс и последующий голод, вызванные сердечной болью Деметры, подтолкнули Зевса призвать Персефону обратно, только... она съела гранатовое зерно по приказу Аида. Упс. Ягода из "медово-сладкого" плода решила судьбу богини весны, заставив ее разделить свою бессмертную жизнь между матерью в смертном царстве и мужем в его мрачном царстве.

Миф об Орфее и Эвридике

В мифе об Орфее и Эвридике Аид занимает антагонистическую позицию. Будучи богом умерших смертных, Аид проводит большую часть своего времени, следя за тем, чтобы мертвые оставались мертвыми и чтобы цикл жизни и смерти не прерывался. Однако он сделал исключение.

Орфей был сыном музы эпической поэзии Каллиопы, дочери Мнемосины, поэтому он был исключительно одаренным музыкантом. Он путешествовал с аргонавтами и, вернувшись из приключений, женился на своей возлюбленной, дубовой нимфе по имени Эвридика. Вскоре после свадьбы новобрачная погибла, по ошибке наступив на ядовитую змею.

Убитый горем, Орфей спустился в царство мертвых, чтобы выступить перед суровым хтоническим царем за свою жену. Получив разрешение на аудиенцию, Орфей исполнил настолько душераздирающую песню, что Персефона, любимая жена Аида, умоляла мужа сделать исключение.

Неудивительно, что Аид позволил Орфею вернуть Эвридику в мир живых, только если Эвридика следовала за Орфеем во время их путешествия, и он не оглядывался на нее до тех пор, пока они оба не вернулись на землю.

Только Орфей был в восторге и оглянулся назад, чтобы улыбнуться Эвридике, как только смог увидеть свет. Поскольку Орфей не выполнил свою часть сделки и оглянулся назад, его жена была быстро унесена в загробный мир.

Обреченный роман Орфея и Эвридики стал вдохновением для бродвейского мюзикла, Хейдстаун .

Как поклонялись Аиду?

Как хтоническому существу - особенно такого калибра - Аиду, несомненно, поклонялись, хотя, возможно, в более сдержанной форме, чем мы видим в других культах. Например, поклонники культа в Элисе имели уникальный храм, посвященный Аиду по имени, а не используя стандартный эпитет. Павсаний даже предполагает, что культ Аида в Элисе - единственный в своем роде, поскольку его путешествия привели его к тому.незначительные святилища, посвященные какому-либо эпитету, но никогда не храм Аида, как в Элисе.

При изучении последователей орфизма (религии, основанной на творчестве легендарного барда Орфея) Аиду поклонялись наряду с Зевсом и Дионисом, так как в религиозной практике эта триада стала почти неразличимой.

Хтоническому божеству обычно приносят жертву в виде черного животного, чаще всего свиньи или овцы. Этот особый подход к кровавому жертвоприношению известен далеко и общепризнан: кровь оставляли просачиваться в землю, чтобы она попала в царство усопших. Отталкиваясь от этой идеи, возможность человеческих жертвоприношений в Древней Греции до сих пор не исключена.Они вызывают много споров среди историков; конечно, они упоминаются в мифах - Ифигения должна была стать жертвой богини Артемиды во время Троянской войны - но существенных доказательств пока не обнаружено.

Что является символом Аида?

Основным символом Аида является двузубец - двузубый инструмент, который имеет долгую историю как орудие рыбной ловли и охоты, боевое оружие, а также как сельскохозяйственное орудие.

Не путать с трехсторонним трезубец Поскольку Аид существует как царь подземного мира, его способность пронзать землю имеет определенный смысл. В конце концов, в орфическом гимне "К Плутону" подземный мир назван "подземным", "густо затененным" и "темным".

С другой стороны, Аид также иногда ассоциируется с совой. В истории о похищении Персефоны даймон, слуга Аида, Аскалаф, сообщил, что похищенная богиня съела гранатовое зерно. Сообщив богам о том, что Персефона съела гранат, Аскалаф заслужил гнев Деметры, и в наказание был превращен в сову.

Каково римское имя Аида?

Если обратиться к римской религии, то Аид ближе всего ассоциируется с римским богом мертвых Плутоном. Со временем греки также стали называть это божество "Плутоном", поскольку имя Аид стало ассоциироваться с царством, которым он управлял. Плутон появляется на римских табличках с проклятиями, ему приносили многочисленные жертвы, если проклятие было выполнено по желанию заказчика.

Несомненно, интересный метод поклонения, таблички с проклятиями в первую очередь адресовались хтоническим божествам и быстро хоронились после того, как просьба была выполнена. Среди других хтонических богов, упомянутых на обнаруженных табличках с проклятиями, были Геката, Персефона, Дионис, Гермес и Харон.

Аид в древнем искусстве и современных медиа

Как могущественное божество, надзирающее за делами умерших, Аид вызывал страх среди древнегреческого населения. Точно так же истинное имя Аида было не единственным, что было ограничено в использовании: его изображение не часто встречается, за исключением редких статуй, фресок и ваз. Только после возрождения восхищения классической античностью в эпоху Возрождения Аид захватил воображение новых людей.поколения художников и бесчисленное множество художников впоследствии.

Статуя Исиды-Персефоны и Сераписа-Аида в Гортине

Гортин - это археологическое место на острове Крит, где был обнаружен храм II века н.э., посвященный нескольким египетским божествам. Это место стало римским поселением уже в 68 году до н.э. после римского вторжения и поддерживало прекрасные отношения с Египтом.

Статуя Сераписа-Аида, бога загробной жизни, уходящая корнями в греко-римское влияние Египта, сопровождается статуей его супруги, Изиды-Персефоны, и коленопреклоненной статуей безошибочно узнаваемого трехголового питомца Аида, Цербера.

Аид

Выпущенная компанией Supergiant Games LLC в конце 2018 года, видеоигра Аид Вы сможете объединиться с олимпийцами (вы даже встретите Зевса) и стать бессмертным принцем подземного мира Загреусом.

По сюжету, Загреус был воспитан Никс, первобытной богиней ночной тьмы, а всем жителям подземного мира было запрещено произносить имя Персефоны, иначе они испытают гнев Аида.

Запрет на произнесение имени Персефоны отражает практику воздержания от использования имен многих хтонических божеств, повторяя суеверную территорию, связанную с личностью Аида у древних греков.

Lore Olympus

Современная интерпретация греко-римской мифологии, Lore Olympus Рейчел Смайт посвящена истории Аида и Персефоны. После первоначального выпуска в ноябре 2021 года роман-комикс стал бестселлером №1 по версии New York Times.

В комиксе Аид - буйный бизнесмен с белыми волосами и проколотыми ушами, глава корпорации Underworld, управляющей душами умерших смертных.

Один из прославленных шести предателей сюжетной линии, персонаж Аид - брат Посейдона и Зевса, сыновей Реи и Кроноса. В интерпретации Смайта из классической мифологии инцест в значительной степени исключен, в результате чего Гера, Гестия и Деметра стали партеногенетическими дочерьми титаниды Метис.

Столкновение титанов

Столкновение титанов оба фильма были вдохновлены мифом о герое-полубоге Персее, многие центральные сюжетные линии происходят в Аргосе, на родине полубога.

В отличие от названия, здесь нет фактический Титаны в фильме, и это, конечно, не столкновение между Титанами, которые есть в классической греческой религии.

На самом деле Аид, которого играет английский актер Ральф Файнс, - это главный злодей фильма, который хочет уничтожить Землю (бедную Гею) и человечество, пытаясь с помощью своих жутких приспешников отнять у Зевса трон на Олимпе.




James Miller
James Miller
Джеймс Миллер — известный историк и писатель, страстно увлеченный изучением огромного гобелена человеческой истории. Имея степень по истории в престижном университете, Джеймс провел большую часть своей карьеры, копаясь в анналах прошлого, жадно раскрывая истории, которые сформировали наш мир.Его ненасытное любопытство и глубокое понимание различных культур привели его к бесчисленным археологическим памятникам, древним руинам и библиотекам по всему миру. Сочетая тщательное исследование с захватывающим стилем письма, Джеймс обладает уникальной способностью перемещать читателей во времени.Блог Джеймса «История мира» демонстрирует его опыт в широком диапазоне тем, от великих повествований о цивилизациях до нерассказанных историй людей, которые оставили свой след в истории. Его блог служит виртуальным центром для любителей истории, где они могут погрузиться в захватывающие рассказы о войнах, революциях, научных открытиях и культурных революциях.Помимо своего блога, Джеймс также является автором нескольких известных книг, в том числе «От цивилизаций к империям: раскрытие взлета и падения древних держав» и «Невоспетые герои: забытые фигуры, изменившие историю». Благодаря увлекательному и доступному стилю письма он успешно воплотил историю в жизнь для читателей всех слоев общества и возрастов.Страсть Джеймса к истории выходит за рамки письменногослово. Он регулярно участвует в научных конференциях, где делится своими исследованиями и участвует в наводящих на размышления дискуссиях с коллегами-историками. Известный своим опытом, Джеймс также выступал в качестве приглашенного докладчика на различных подкастах и ​​радиошоу, что еще больше распространяло его любовь к этой теме.Когда он не погружен в свои исторические исследования, Джеймса можно найти в художественных галереях, в походах по живописным пейзажам или в кулинарных изысках из разных уголков земного шара. Он твердо верит, что понимание истории нашего мира обогащает наше настоящее, и он стремится разжечь такое же любопытство и признательность в других с помощью своего увлекательного блога.