ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ: ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦੰਤਕਥਾ

ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ: ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦੰਤਕਥਾ
James Miller

ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਹੈ। "ਓਪਨ ਪਾਂਡੋਰਾਜ਼ ਬਾਕਸ", "ਮਿਡਾਸ ਟਚ" ਜਾਂ "ਐਕਲੀਜ਼ ਹੀਲ" ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਪਰ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰੀਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ ਕੀ ਹੈ?

ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ ਕੀ ਹੈ?

ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਦ ਗ੍ਰੇਟ ਗੋਰਡਿਅਨ ਗੰਢ ਨੂੰ ਕੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਐਂਟੋਨੀਓ ਟੈਂਪੇਸਟਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ

ਜਿਵੇਂ ਪਾਂਡੋਰਾ ਦੇ ਡੱਬੇ ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਹੀਲ ਬਾਰੇ ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ, ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨੂੰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਗੰਢਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਿੱਥ। ਪਰ ਘਟਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਮਿਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ - 333 ਬੀ.ਸੀ.ਈ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ।

ਹੁਣ, 'ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ' ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਅਲੰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੰਢ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ)। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਲੰਕਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਾਕਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਹੱਲ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ ਬਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੰਤਕਥਾ

ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਕਥਾ ਹੈ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜਾ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ III ਬਾਰੇ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿੰਗ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਮਹਾਨ) ਅਤੇ ਗੋਰਡੀਅਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ, ਫਰੀਗੀਆ ਦਾ ਰਾਜਾ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੁਝ ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਕਰਣ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਗੋਰਡੀਅਸ ਅਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ

ਅਨਾਟੋਲੀਆ ਦੇ ਫਰੀਗੀਅਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਗਲਾ ਆਦਮੀ ਜੋ ਬਲਦ ਦੀ ਗੱਡੀ ਵਿੱਚ ਟੈਲਮਿਸਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਗੋਰਡੀਅਸ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਲਦ ਦੀ ਗੱਡੀ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਗਹਿਰੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ, ਗੋਰਡੀਅਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮਿਡਾਸ ਨੇ ਬਲਦ ਦੀ ਗੱਡੀ ਸਬਾਜ਼ੀਓਸ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਯੂਨਾਨੀ ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਰੀਜੀਅਨ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੰਢ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ. ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਗੰਢ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਈ ਗੰਢਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਕਠੀਆਂ ਬੰਨ੍ਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ।

ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਸੀਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਫਰੀਗੀਅਨ ਰਾਜੇ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਧਰਤੀ ਫਾਰਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸੂਬਾ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਪਰ ਬਲਦ ਗੱਡੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਜਨਤਕ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਚੌਕੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਕ ਹੋਰ ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਗੰਢ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਰੇ ਏਸ਼ੀਆ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ। ਵਚਨਬੱਧ ਮਹਾਨਤਾ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਕੇ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨੇ ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਤਲਾਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਸਿਕੰਦਰ ਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਗੰਢ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਿਆ ਕਿ ਰੱਸੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਕਿੱਥੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਗੰਢ ਕਿਵੇਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਕੱਢੀ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਗੰਢ ਨੂੰ ਅੱਧਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਏਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।

ਕਹਾਣੀ ਦੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ

ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ ਸੀ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਦੇ ਗੋਰਡੀਅਮ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗੋਰਡੀਅਸ ਦੇ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬਲਦ ਦੀ ਗੱਡੀ ਜੁਪੀਟਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ੂਸ ਜਾਂ ਸਬਾਜ਼ੀਓਸ ਦਾ ਰੋਮਨ ਰੂਪ ਹੈ। ਕਾਰਟ ਉਥੇ ਹੀ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਿਕੰਦਰ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨੇ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਢ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੱਟਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਲੇਰ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਹੋਰ ਨਾਟਕੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਖੰਭੇ ਤੋਂ ਲਿੰਚਪਿਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਹੋਵੇ ਜਿੱਥੇ ਕਾਰਟ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਰੱਸੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਸਿਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮਾਮਲਾ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।

ਫਰੀਗੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਵੰਸ਼ ਜਿੱਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਦੇ ਫਰੀਗੀਅਨ ਰਾਜੇ ਵੱਖਰੇ ਸਨ। ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਫਰੀਗੀਅਨ ਪੁਜਾਰੀ-ਰਾਜੇ ਸਨ। ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿਚ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਦਵਾਨ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੰਢ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸੰਭਵ ਸੀ।

ਤਾਂ ਉੱਥੇਇਸ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਅਤੇ ਜੋੜਨ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਫਰੀਗੀਅਨ ਰਾਜੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੁਜਾਰੀ ਸਨ, ਓਰੇਕਲ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਢ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਚਾਲ ਦਿਖਾਈ ਹੋਵੇ। ਵਿਦਵਾਨ ਰੌਬਰਟ ਗ੍ਰੇਵਜ਼ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਿਆਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਲੰਘਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਫਰੀਗੀਆ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਲਦ ਦੀ ਗੱਡੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਰੀਗੀਅਨ ਰਾਜੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੁਜਾਰੀ ਵਰਗ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕ ਜੋ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਹੋਰ ਬਲਦ ਦੀ ਗੱਡੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿਉਂ ਹੋਵੇਗੀ?

ਫਰੀਜੀਅਨ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਜਿੱਤ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮਾਮੂਲੀ ਬਲਦ ਦੀ ਗੱਡੀ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਜੰਗੀ ਰਥ। ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਨਾਮਹੀਣ ਸਥਾਨਕ, ਓਰਕੂਲਰ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਭਾਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਉਪਨਾਮ ਵਾਲਾ ਕਿਸਾਨ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਹ ਟੈਲਮਿਸਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਸਿੱਟਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕਿੰਗ ਟੂਟ ਦਾ ਮਕਬਰਾ: ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੋਜ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਰਹੱਸਫ੍ਰੀਗੀਅਨ

ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ

ਗੋਰਡੀਅਨ ਗੰਢ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰ ਸਕਣ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ 'ਤੇ ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇ.

ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਅਲੰਕਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਗੰਢ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲਈ ਹੈ। ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਅਸਲ ਭੌਤਿਕ ਪਦਾਰਥ ਤੋਂ ਗੰਢ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜੇ ਤੱਕ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।




James Miller
James Miller
ਜੇਮਜ਼ ਮਿਲਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟੇਪਸਟਰੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੰਡਰਾਂ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਖੋਜ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੇਮਸ ਕੋਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।ਜੇਮਸ ਦਾ ਬਲੌਗ, ਦ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਲਡ, ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੱਕ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਹਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਹੱਬ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ, ਇਨਕਲਾਬਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ: ਅਨਵੀਲਿੰਗ ਦ ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਫਾਲ ਆਫ ਐਨਸ਼ੀਟ ਪਾਵਰਜ਼ ਅਤੇ ਅਨਸੰਗ ਹੀਰੋਜ਼: ਦ ਫਰਗੋਟਨ ਫਿਗਰਸ ਹੂ ਚੇਂਜਡ ਹਿਸਟਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹਰ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਜੇਮਜ਼ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਸ਼ਬਦ. ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੇਮਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ੋਆਂ 'ਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਪੀਕਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਜੇਮਜ਼ ਨੂੰ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੁੰਦਰ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈਕਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਨਿਆਂ ਤੋਂ ਰਸੋਈ ਦੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।