O nó gordiano: unha lenda grega

O nó gordiano refírese a unha historia da mitoloxía grega pero tamén é unha metáfora na actualidade. Do mesmo xeito que coas frases "abre a caixa de Pandora", "toque Midas" ou "talón de Aquiles", quizais nin sequera sexamos conscientes das historias orixinais. Pero ambos son interesantes e informativos. Dannos unha visión da vida e da mente da xente da época. Entón, que é exactamente un nó gordiano?

Que é o nó gordiano?

Do mesmo xeito que a lenda sobre a caixa de Pandora ou o talón de Aquiles, o nó gordiano é unha lenda da antiga Grecia na que aparece o rei Alexandre. Dicíase que Alexandre era o home que abriu o nó. Non se sabe se esta foi unha historia real ou simplemente un mito. Pero dáse unha data moi específica para o evento: 333 a.C. Isto pode indicar o feito de que ocorreu realmente.

Agora, a frase "Nó Gordiano" quere dicir que é unha metáfora. Refírese a un problema intrincado ou complicado que se pode resolver dun xeito non convencional (por exemplo, abrir o nó en lugar de tentar desatalo). Así, a metáfora ten como finalidade animar a pensar fóra da caixa e buscar solucións creativas a un problema insoluble.

Lenda grega sobre o nó gordiano

A lenda grega do nó gordiano é sobre o rei Alexandre III de Macedonia (máis coñecido como o rei Alexandre IGrande) e un home chamado Gordio, o rei de Frixia. Esta historia atópase non só na mitoloxía grega senón tamén na mitoloxía romana. O conto do Nó Gordiano ten algunhas versións diferentes e foi interpretado de diferentes xeitos.

Gordio e Alexandre Magno

Os frixios de Anatolia non tiñan rei. Un oráculo declarou que o seguinte home que entrase na cidade de Telmissus nun carro de bois sería o futuro rei. O primeiro que o fixo foi Gordio, un labrego que conducía un carro de bois. Profundamente humillado por ser declarado rei, o fillo de Gordio Midas dedicoulle o carro de bois ao deus Sabazios, o equivalente frixio do Zeus grego. Atouno a un poste cun nó moi complicado. Este era considerado un nó imposible de desenredar xa que estaba formado por varios nós todos unidos entre si.

Alexandre Magno chegou á escena anos máis tarde, no século IV a.C. Os reis frixios desapareceron e a terra converteuse nunha provincia do Imperio persa. Pero o carro dos bois aínda estaba atado ao posto da praza pública da cidade. Outro oráculo decretara que a persoa que desfacese o nó gobernaría sobre toda Asia. Ao escoitar tales palabras de grandeza prometida, Alexandre decidiu abordar o problema do nó gordiano.

Alexander intentou descubrir como desfacer o nó pero non puido ver onde estaban os extremos da corda. Finalmente, decidiu isonon importaba como se desatase o nó, só que así fose. Entón sacou a espada e partiu o nó pola metade coa espada. A medida que foi conquistando Asia, pódese dicir que a profecía cumpriuse.

Variacións da historia

Na mitoloxía romana, o nó gordiano era para atoparse na cidade de Gordium en Asia Menor. Despois de que Gordio se convertese en rei, supostamente dedicou o seu carro de bois a Xúpiter, a versión romana de Zeus ou Sabazios. O carro permaneceu alí atado ata que a espada de Alexandre abriu o nó gordiano.

No relato popular, Alexander ao parecer emprendeu a acción moi audaz de cortar limpamente o nó. Isto fixo que a narración fose máis dramática. Outras versións da historia din que quizais acabase de sacar o palo do poste onde estaba atado o carro. Isto deixaría ao descuberto os dous extremos da corda e facilitaríaos de desatar. Sexa cal for o caso, Alexandre aínda utilizaba medios non convencionais para resolver un problema difícil.

Os reis de Frixia

Na antigüidade, as dinastías podían gobernar unha terra polo dereito de conquista. Porén, os historiadores suxiren que os reis frixios de Asia Menor eran diferentes. Suxeriuse que os frixios eran reis-sacerdotes. En todo o estudo que se fixo sobre o nó gordiano, ningún estudoso afirmou que o nó fose absolutamente imposible de desfacer.

Entón, aídebeu ser unha técnica tanto para atar como para desatala. Se os reis frixios eran verdadeiramente sacerdotes, con estreitos lazos co oráculo, entón pode ser que o oráculo lles mostrase o truco de manipular o nó. O erudito Robert Graves teoriza que o coñecemento puido ser transmitido por xeracións e coñecido só polos reis de Frixia.

Porén, o carro dos bois parece referirse a unha longa viaxe emprendida polo fundador da dinastía para chegar á cidade. Isto parece indicar que os reis frixios non eran unha clase de sacerdote antiga que gobernaba sobre a cidade, senón foráneos que chegaron a ser recoñecidos como reis por algún tipo de razóns relixiosas ou espirituais. Por que senón o carro de bois sería o seu símbolo?

Os reis frixios probablemente non gobernaron por conquista xa que o seu símbolo perdurable era o modesto carro de bois e non un carro de guerra. Obviamente estaban aliados con algunha deidade local e orácular sen nome. Se o fundador da dinastía era o campesiño homónimo ou non, o feito de que fosen alleos a Telmissus parece unha conclusión lóxica.

Na Idade Moderna

Os Nó gordiano utilízase como metáfora nos tempos modernos, especialmente en situacións corporativas ou profesionais. Anímase aos empregados de varias empresas a que empreguen a súa creatividade e iniciativa para evitar diversos desafíos que poidan atopar no traballo e nas relacións interpersoais.relacións na oficina.

Ademais de ser unha simple metáfora, varios estudosos e investigadores quedaron intrigados pola idea do nó e como se puido atar exactamente. Físicos e biólogos de Polonia e Suíza intentaron reconstruír o nó a partir da materia física real e ver se se pode desentrañar. Ata agora, tales intentos non tiveron éxito.