Daptar eusi
The Gordian Knot nujul kana carita tina mitologi Yunani tapi ogé mangrupa métafora kiwari. Kawas kalawan frasa "buka kotak Pandora urang," "Midas touch" atawa "Achilles keuneung," urang malah bisa jadi teu sadar carita aslina deui. Tapi aranjeunna duanana metot sarta informational. Aranjeunna masihan urang pandangan kana kahirupan sareng pikiran jalma-jalma jaman éta. Jadi naon ari Gordian Knot teh?
Naon ari Gordian Knot teh?
Alexander the Great motong Gordian Knot - Ilustrasi ku Antonio TempestaSapertos legenda ngeunaan kotak Pandora atanapi keuneung Achilles, Gordian Knot mangrupikeun legenda ti Yunani kuno anu nampilkeun Raja Alexander. Alexander ieu ceuk lalaki anu motong muka cangreud dina. Henteu dipikanyaho naha ieu carita leres atanapi ngan saukur mitos. Tapi tanggal pisan husus dibikeun pikeun acara - 333 SM. Ieu tiasa nunjukkeun kanyataan yén éta leres-leres kajantenan.
Tempo_ogé: Zeus: Yunani Dewa GunturAyeuna, frasa 'Gordian Knot' dimaksudkeun salaku métafora. Ieu nujul kana masalah intricate atanapi pajeulit nu bisa direngsekeun ku cara unconventional (contona, motong muka cangreud tinimbang nyoba ngabongkar). Ku kituna, métafora dimaksudkeun pikeun ngadorong pamikiran out of the box jeung nyieun solusi kreatif pikeun masalah anu teu bisa diréaksikeun.
Legenda Yunani ngeunaan Gordian Knot
Legénda Yunani ngeunaan Gordian Knot nyaéta ngeunaan Raja Alexander III ti Makédonia (langkung katelah King Alexander theAgung) sareng saurang lalaki anu namina Gordius, Raja Frigia. Carita ieu kapanggih henteu ngan dina mitologi Yunani tapi ogé dina mitologi Romawi. Dongéng Gordian Knot gaduh sababaraha versi anu béda sareng parantos diinterpretasi ku cara anu béda.
Tempo_ogé: The Oracle of Delphi: The Yunani Kuno FortunetellerGordius jeung Alexander Agung
Urang Frigia Anatolia teu boga raja. Oracle nyatakeun yén lalaki salajengna anu asup ka kota Telmissus dina karanjang sapi bakal janten raja anu bakal datang. Jalma kahiji anu ngalakukeun kitu nyaéta Gordius, patani patani anu nyetir karanjang sapi. Kacida hinana nalika dinyatakeun raja, putra Gordius, Midas, ngabaktikeun karanjang sapi ka déwa Sabazios, nu sarua Frigia jeung Zeus Yunani. Anjeunna dihijikeun ka pos ku cangreud kacida intricate. Ieu dianggap cangreud anu mustahil pikeun diubarkeun sabab diwangun ku sababaraha knot sadayana diikat babarengan.
Alexander Agung dugi ka adegan taun-taun saatosna, dina abad ka-4 SM. Raja-raja Frigia geus musna sarta tanahna geus jadi propinsi Kakaisaran Persia. Tapi karanjang sapi tetep dihijikeun kana tihang di alun-alun kota. Oracle anu sanés parantos netepkeun yén jalma anu ngabatalkeun cangreud bakal maréntah di sakumna Asia. Ngadangu kecap-kecap anu dijangjikeun kaagungan, Alexander mutuskeun pikeun ngarengsekeun masalah simpul Gordian.
Alexander nyobian kumaha carana ngabolaykeun cangreud tapi anjeunna henteu tiasa ningali dimana tungtung tali éta. Tungtungna, anjeunna mutuskeun yén étateu masalah kumaha cangreud ieu untied, ngan éta. Ku kituna anjeunna Drew pedang-Na sarta slashed cangreud dina satengah ku pedang. Salaku anjeunna nuluykeun pikeun nalukkeun Asia, bisa disebutkeun yen nubuat teh geus kaeusi.
Variasi Carita
Dina mitologi Romawi, simpul Gordian nyaéta pikeun kapanggih di kota Gordium di Asia Minor. Saatos Gordius jadi raja, anjeunna konon dedicated karanjang sapi-Na ka Jupiter, versi Romawi Zeus atanapi Sabazios. Gorobagna tetep dihijikeun dugi ka cangreud Gordian dipotong ku pedang Alexander.
Dina akun populér, Alexander tétéla ngalakukeun tindakan anu wani pisan ngan ukur nyiksikan kana cangreud. Ieu dijieun pikeun storytelling leuwih dramatis. Vérsi séjén carita nyebutkeun yen anjeunna mungkin kakarék ditarik kaluar linchpin tina kutub dimana karanjang ieu dihijikeun. Ieu bakal kakeunaan dua tungtung tali sareng ngagampangkeun pikeun ngabongkar. Naon waé masalahna, Alexander tetep ngagunakeun cara anu teu konvensional pikeun ngaréngsékeun masalah anu hese.
Raja-raja Frigia
Di jaman baheula, dinasti-dinasti bisa maréntah hiji tanah ku hak panaklukan. Tapi, para sejarawan nyarankeun yén raja Frigia di Asia Kecil béda. Geus diusulkeun yén urang Frigians éta imam-raja. Dina sagala ulikan nu geus dipigawé dina cangreud Gordian, euweuh sarjana geus nyatakeun yén cangreud éta kacida teu mungkin pikeun bolaykeun.
Ku kituna ayakedah janten téknik pikeun ngabeungkeut sareng ngabongkar éta. Upami raja-raja Frigia leres-leres imam, sareng hubungan anu caket sareng oracle, maka tiasa waé anu oracle nunjukkeun aranjeunna trik pikeun ngamanipulasi cangreud. Sarjana Robert Graves téori yén pangaweruh éta bisa diwariskeun turun-tumurun sarta ngan dipikawanoh ku raja Frigia.
Tapi, karanjang sapi sigana nujul kana lalampahan panjang anu dilakukeun ku pangadeg dinasti ka meunang ka kota. Ieu sigana nunjukkeun yén raja Frigia sanés kelas imam kuno anu maréntah kota tapi urang luar anu diakui salaku raja kusabab sababaraha alesan agama atanapi spiritual. Kunaon deui karanjang sapi jadi lambang maranéhna?
Raja-raja Frigia meureun henteu maréntah ku panaklukan sabab simbol anu langgeng nyaéta karanjang sapi anu sederhana, sanés kareta perang. Aranjeunna écés bersekutu sareng sababaraha déwa lokal anu teu aya namina. Naha pangadeg dinasti éta tani eponymous atanapi henteu, kanyataan yén maranéhanana luar Telmissus sigana kacindekan logis.
PhrygiansDina Jaman Modern
The Gordian Knot dianggo salaku métafora di jaman modéren, khususna dina kaayaan perusahaan atanapi profésional sanés. Karyawan dina sagala rupa usaha didorong ngagunakeun kréatipitas sareng inisiatifna pikeun ngalangkungan rupa-rupa tantangan anu aranjeunna tiasa mendakan di tempat damel sareng interpersonal.hubungan di kantor.
Sajaba ti mangrupa métafora basajan, rupa-rupa sarjana jeung panalungtik geus intrigued ku gagasan cangreud jeung kumaha kahayang bisa geus dihijikeun. Fisikawan sareng ahli biologi ti Polandia sareng Swiss parantos nyobian ngarekonstruksikeun cangreud tina materi fisik anu saleresna sareng ningali naha éta tiasa dibongkar. Sajauh ieu, usaha sapertos kitu henteu hasil.