අන්තර්ගත වගුව
Gordian Knot ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල කතාවකට යොමු වන නමුත් එය අද රූපකයක් ද වේ. "Pondora's box", "Midas touch" හෝ "Achilles heel" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩවල මෙන්, අපි තවදුරටත් මුල් කතා ගැන නොදැන සිටිය හැකිය. නමුත් ඒවා රසවත් හා තොරතුරු දෙකම වේ. ඔවුන් අපට එකල මිනිසුන්ගේ ජීවිත සහ මනස පිළිබඳ දැක්මක් ලබා දෙයි. ඉතින් ඇත්තටම මොකක්ද ගෝර්ඩියන් ගැටයක්?
ගෝර්ඩියන් ගැටය යනු කුමක්ද?
මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් ගෝර්ඩියන් ගැටය කැපීම - ඇන්ටෝනියෝ ටෙම්පෙස්ටාගේ නිදර්ශනයක්පැන්ඩෝරාගේ පෙට්ටිය හෝ අචිලස් විලුඹ පිළිබඳ පුරාවෘත්තය මෙන්ම, ගෝර්ඩියන් ගැටය ද ඇලෙක්සැන්ඩර් රජුගේ ලක්ෂණ සහිත පුරාණ ග්‍රීසියේ පුරාවෘත්තයකි. ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැටය කපා දැමූ පුද්ගලයා බව පැවසේ. මෙය සත්‍ය කතාවක්ද නැතිනම් හුදෙක් මිත්‍යාවක්ද යන්න නොදනී. නමුත් මෙම සිදුවීම සඳහා ඉතා නිශ්චිත දිනයක් ලබා දී ඇත - ක්රි.පූ. 333. මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු වූ බවට ඉඟියක් විය හැකිය.
දැන්, 'Gordian Knot' යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය රූපකයක් ලෙස අදහස් කෙරේ. එය සාම්ප්‍රදායික නොවන ආකාරයකින් විසඳිය හැකි සංකීර්ණ හෝ සංකීර්ණ ගැටලුවකට යොමු කරයි (නිදසුනක් ලෙස, ගැටය ලිහා ගැනීමට උත්සාහ කරනවා වෙනුවට එය විවෘත කිරීම). මේ අනුව, රූපකයෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ කොටුවෙන් පිටත සිතීමට සහ විසඳිය නොහැකි ගැටලුවකට නිර්මාණාත්මක විසඳුම් ඉදිරිපත් කිරීමට දිරිගැන්වීමයි.
Gordian Knot පිළිබඳ ග්‍රීක පුරාවෘත්තය
Gordian Knot පිළිබඳ ග්‍රීක පුරාවෘත්තය වේ. මැසිඩෝනියාවේ III ඇලෙක්සැන්ඩර් රජු ගැන (වඩාත් පොදුවේ හැඳින්වෙන්නේ ඇලෙක්සැන්ඩර් රජු ලෙසිනිවිශිෂ්ටයි) සහ ෆ්‍රිජියාවේ රජු වන ගෝඩියස් නම් මිනිසෙක්. මේ කතාව ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල පමණක් නොව රෝම පුරාවෘත්තවල ද දක්නට ලැබේ. ගෝර්ඩියන් ගැටයේ කතාවට විවිධ අනුවාද කිහිපයක් ඇති අතර විවිධ ආකාරවලින් අර්ථකථනය කර ඇත.
බලන්න: ඇඩ්‍රියානොපල් සටනගෝඩියස් සහ මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්
ඇනටෝලියාවේ ෆ්‍රිජියන්වරුන්ට රජෙක් සිටියේ නැත. ගොන් කරත්තයකින් ටෙල්මිසස් නගරයට ඇතුළු වූ මීළඟ මිනිසා අනාගත රජු බව ඔරකල් ප්‍රකාශ කළේය. එසේ කළ පළමු පුද්ගලයා ගොන් කරත්තයක් පදවන ගොවි ගොවියකු වූ ගෝඩියස් ය. රජු ලෙස ප්‍රකාශ කිරීම ගැන ගැඹුරින් නිහතමානීව, ගෝඩියස්ගේ පුත් මිඩාස් ගව කරත්තය ග්‍රීක සියුස්ගේ ෆ්රිජියන් සමාන වන සබාසියෝස් දෙවියන්ට කැප කළේය. ඔහු එය ඉතා සංකීර්ණ ගැටයක් සහිත කණුවක ගැට ගැසුවේය. මෙය ගැට කීපයකින් එකිනෙක ගැටගැසී ඇති බැවින් ලිහා ගත නොහැකි ගැටයක් ලෙස සැලකේ.
මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් දර්ශන තලයට පැමිණියේ වසර ගණනාවකට පසුව එනම් ක්රි.පූ. 4 වැනි සියවසේදීය. ෆ්රිජියන් රජවරුන් අතුරුදහන් වූ අතර දේශය පර්සියානු අධිරාජ්‍යයේ පළාතක් බවට පත් විය. එහෙත් ගොන් කරත්තය නගරයේ පොදු චතුරශ්‍රයේ කණුවේ ගැට ගසා තිබිණි. ගැටය ඉවත් කරන පුද්ගලයා මුළු ආසියාවම පාලනය කරන බවට තවත් ඔරකල් නියෝග කර තිබුණි. පොරොන්දු වූ ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ එවැනි වචන ඇසූ ඇලෙක්සැන්ඩර් ගෝර්ඩියන් ගැටයේ ගැටලුව විසඳීමට තීරණය කළේය.
ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැටය ලිහා ගන්නේ කෙසේදැයි සොයා බැලීමට උත්සාහ කළ නමුත් කඹයේ කෙළවර කොතැනදැයි ඔහුට නොපෙනුණි. අවසානයේ ඔහු එය තීරණය කළේයගැටය ගැලවූයේ කෙසේ ද යන්න ගැටළුවක් නොවීය. එබැවින් ඔහු තම කඩුව ඇද කඩුවෙන් ගැටය අඩකින් කපා ගත්තේය. ඔහු ආසියාව යටත් කර ගැනීමට ගිය විට, අනාවැකිය ඉටු වූ බව පැවසිය හැකිය.
කතාවේ ප්‍රභේද
රෝම පුරාවෘත්තවල ගෝර්ඩියන් ගැටය වූයේ කුඩා ආසියාවේ ගෝඩියම් නගරයේ දක්නට ලැබේ. ගෝඩියස් රජ වූ පසු, ඔහු සියුස් හෝ සබාසියෝස්ගේ රෝම අනුවාදය වන බ්‍රහස්පතිට තම ගොන් කරත්තය කැප කළ බව කියනු ලැබේ. ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ කඩුවෙන් ගෝර්ඩියන් ගැටය විවර වන තුරු කරත්තය එහි ගැට ගසා තිබුණි.
ජනප්‍රිය ගිණුමේ, ඇලෙක්සැන්ඩර් පැහැදිලිවම ගැටය හරහා පිරිසිදුව කැපීමේ නිර්භීත ක්‍රියාව සිදු කළේය. මෙය වඩාත් නාට්‍යමය කතාන්දරයකට හේතු විය. කතාවේ වෙනත් අනුවාදයන් පවසන්නේ ඔහු කරත්තය බැඳ තිබූ කණුවෙන් ලින්ච්පින් එක ඇදගෙන යන්නට ඇති බවයි. මෙය ලණුවේ කෙළවර දෙක නිරාවරණය වී ඒවා ලිහීමට පහසු විය. කෙසේ වෙතත්, ඇලෙක්සැන්ඩර් තවමත් දුෂ්කර ගැටලුවක් විසඳීමට සාම්ප්‍රදායික නොවන ක්‍රම භාවිතා කළේය.
ෆ්‍රිජියා රජවරුන්ට
පුරාණයේ, රාජවංශවලට යටත් වීමේ අයිතියෙන් දේශයක් පාලනය කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඉතිහාසඥයන් යෝජනා කරන්නේ කුඩා ආසියාවේ ෆ්රිජියන් රජුන් වෙනස් බවයි. ෆ්‍රිජියන්වරු පූජක රජවරුන් බව යෝජනා වී ඇත. ගෝර්ඩියන් ගැටය පිළිබඳ සිදු කර ඇති සියලුම අධ්‍යයනයන්හි දී, ගැටය සම්පූර්ණයෙන්ම අහෝසි කළ නොහැකි බව කිසිදු විද්‍යාඥයකු ප්‍රකාශ කර නැත.
ඉතින් එතනඑය ගැටගැසීමට සහ ලිහීමට යන දෙකටම ශිල්පීය ක්‍රමයක් විය යුතුය. ෆ්රිජියන් රජුන් ඇත්ත වශයෙන්ම පූජකයන් නම්, ඔරකල් සමඟ සමීප බැඳීම් ඇති අය නම්, ඔරකල් ඔවුන්ට ගැටය හැසිරවීමේ උපක්‍රමය පෙන්වූවා විය හැකිය. විද්වත් රොබට් ග්‍රේව්ස් න්‍යාය කරන්නේ එම දැනුම පරම්පරා ගණනාවකට පැවත එන්නට ඇති බවත් එය දැන සිටියේ ෆ්‍රිජියාවේ රජවරුන් පමණක් බවත්ය.
බලන්න: රෝමානු හමුදා වෘත්තියකෙසේ වෙතත්, ගොන් කරත්තය රාජවංශයේ නිර්මාතෘ විසින් සිදු කරන ලද දිගු ගමනක් ගැන සඳහන් කරයි. නගරයට යන්න. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ෆ්රිජියන් රජුන් නගරය පාලනය කළ පුරාණ පූජක පන්තියක් නොව යම් ආකාරයක ආගමික හෝ අධ්‍යාත්මික හේතූන් මත රජවරුන් ලෙස පිළිගැනීමට පැමිණි පිටස්තරයින් බවයි. වෙනත් ගොන් කරත්තය ඔවුන්ගේ සංකේතය වන්නේ ඇයි?
ෆ්රිජියන් රජවරුන් බොහෝ විට යටත් කර ගෙන පාලනය නොකළේ ඔවුන්ගේ කල්පවත්නා සංකේතය නිහතමානී ගොන් කරත්තයක් මිස යුධ රථයක් නොවන බැවිනි. ඔවුන් පැහැදිලිවම යම් නමක් නැති දේශීය, කටහඬ දෙවියෙකු සමඟ මිත්‍ර වී සිටියහ. රාජවංශයේ නිර්මාතෘ නාමික ගොවියා වුවත් නැතත්, ඔවුන් ටෙල්මිසස්ට පිටස්තරයින් වීම තර්කානුකූල නිගමනයක් ලෙස පෙනේ. Gordian Knot නූතන කාලයේ, විශේෂයෙන්ම ආයතනික හෝ වෙනත් වෘත්තීය තත්වයන් තුළ රූපකයක් ලෙස භාවිතා වේ. විවිධ ව්‍යාපාරවල සේවක සේවිකාවන් රැකියාවේදී සහ අන්තර් පුද්ගල වශයෙන් සොයා ගත හැකි විවිධ අභියෝග මඟහරවා ගැනීමට ඔවුන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය සහ මුලපිරීම භාවිතා කිරීමට දිරිමත් කරනු ලැබේ.කාර්යාලයේ සබඳතා.
සරල රූපකයක් හැරුණු විට, විවිධ විද්වතුන් සහ පර්යේෂකයන් ගැටය පිළිබඳ අදහස සහ එය නිවැරදිව බැඳිය හැකි ආකාරය පිළිබඳව කුතුහලයට පත්ව ඇත. පෝලන්තයේ සහ ස්විට්සර්ලන්තයේ භෞතික විද්‍යාඥයින් සහ ජීව විද්‍යාඥයින් මෙම ගැටය සැබෑ භෞතික ද්‍රව්‍ය වලින් ප්‍රතිනිර්මාණය කර එය ලිහා ගත හැකිද යන්න සොයා බැලීමට උත්සාහ කර ඇත. මෙතෙක් එවැනි උත්සාහයන් සාර්ථක වී නැත.
