বিষয়বস্তুৰ তালিকা
গৰ্ডিয়ান গাঁঠি গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ কাহিনীক বুজায় যদিও আজি ই এক উপমাও। “পাণ্ডোৰাৰ বাকচ খুলিব”, “মিডাছ টাচ” বা “এচিলিছ হিল” বাক্যাংশৰ দৰেই আমি হয়তো আৰু মূল কাহিনীবোৰৰ বিষয়েও সচেতন নহ’ম। কিন্তু সেইবোৰ আকৰ্ষণীয় আৰু তথ্যপূৰ্ণ দুয়োটা। তেওঁলোকে আমাক সেই সময়ৰ মানুহৰ জীৱন আৰু মনৰ এক দৃষ্টিভংগী দিয়ে। গতিকে গৰ্ডিয়ান গাঁঠি ঠিক কি?
গৰ্ডিয়ান গাঁঠি কি?
আলেকজেণ্ডাৰ দ্য গ্ৰেটে গৰ্ডিয়ান গাঁঠি কাটি থকা – এণ্টনিঅ’ টেম্পেষ্টাৰ এটা চিত্ৰপাণ্ডোৰাৰ বাকচ বা একিলিছ গোৰোহাৰ বিষয়ে কিংবদন্তিৰ দৰেই গৰ্ডিয়ান গাঁঠিও প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ পৰা অহা এটা কিংবদন্তি য’ত ৰজা আলেকজেণ্ডাৰক বৈশিষ্ট্যযুক্ত কৰা হৈছে। আলেকজেণ্ডাৰেই গাঁঠি কাটি খোলা মানুহ বুলি কোৱা হৈছিল। এইটো সঁচা কাহিনী আছিল নে কেৱল মিথ আছিল সেয়া জনা নাযায়৷ কিন্তু এই ঘটনাৰ বাবে এটা অতি নিৰ্দিষ্ট তাৰিখ দিয়া হৈছে – ৩৩৩ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। ইয়াৰ পৰা হয়তো এই কথাটোৰ ইংগিত পোৱা যাব যে প্ৰকৃততে এনেকুৱা হৈছিল।
এতিয়া ‘গৰ্ডিয়ান নট’ বাক্যাংশটোক উপমা হিচাপে বুজোৱা হৈছে। ই এটা জটিল বা জটিল সমস্যাক বুজায় যিটো অগতানুগতিকভাৱে সমাধান কৰিব পাৰি (উদাহৰণস্বৰূপে, গাঁঠিটো খুলিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে কাটি খুলি দিয়া)। এইদৰে উপমাটোৰ উদ্দেশ্য হৈছে বাকচৰ বাহিৰত চিন্তা কৰিবলৈ আৰু এটা দুৰ্গম সমস্যাৰ সৃষ্টিশীল সমাধান উলিয়াবলৈ উৎসাহিত কৰা।
গৰ্ডিয়ান গাঁঠিৰ বিষয়ে গ্ৰীক কিংবদন্তি
গৰ্ডিয়ান গাঁঠিৰ গ্ৰীক কিংবদন্তি হৈছে মেচিডোনিয়াৰ ৰজা তৃতীয় আলেকজেণ্ডাৰৰ বিষয়ে (অধিক সাধাৰণতে ৰজা আলেকজেণ্ডাৰ দ্য বুলি জনা যায়গ্ৰেট) আৰু ফ্ৰিজিয়াৰ ৰজা গৰ্ডিয়াছ নামৰ এজন মানুহ। এই কাহিনী কেৱল গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীতেই নহয়, ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীতো পোৱা যায়। গৰ্ডিয়ান গাঁঠিৰ কাহিনীটোৰ কেইটামান ভিন্ন সংস্কৰণ আছে আৰু ইয়াৰ ব্যাখ্যা বিভিন্ন ধৰণে কৰা হৈছে।
See_also: বৌদ্ধ ধৰ্মৰ ইতিহাসগৰ্ডিয়াছ আৰু মহান আলেকজেণ্ডাৰ
আনাতোলিয়াৰ ফ্ৰিজিয়ানসকলৰ কোনো ৰজা নাছিল। এজন অৰেকেলে ঘোষণা কৰিলে যে গৰুৰ গাড়ীৰে টেলমিছাছ চহৰত প্ৰৱেশ কৰা পৰৱৰ্তী মানুহজনেই হ’ব ভৱিষ্যতৰ ৰজা। প্ৰথমে তেনে কৰা ব্যক্তিজন আছিল গৰ্ডিয়াছ নামৰ এজন কৃষক খেতিয়ক যিয়ে ম’হৰ গাড়ী চলাইছিল। ৰজা ঘোষণা কৰাত গভীৰভাৱে নম্ৰ হৈ গৰ্ডিয়াছৰ পুত্ৰ মিডাছে গ্ৰীক জিউছৰ ফ্ৰিজিয়ান সমতুল্য ছাবাজিঅ’ছ দেৱতাক উৎসৰ্গা কৰিলে। অতি জটিল গাঁঠি এটাৰে এটা খুঁটাত বান্ধি দিলে। এইটোক জটিল গাঁঠি বুলি গণ্য কৰা হৈছিল কাৰণ ই কেইবাটাও গাঁঠিৰে গঠিত আছিল যিবোৰ সকলো একেলগে বান্ধি থোৱা আছিল।
আলেকজেণ্ডাৰ দ্য গ্ৰেট বছৰ বছৰ পিছত, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাত দৃশ্যপটত উপস্থিত হয়। ফ্ৰিজিয়াৰ ৰজাসকল নোহোৱা হৈ গ’ল আৰু সেই দেশখন পাৰস্য সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰদেশত পৰিণত হৈছিল। কিন্তু ম’হৰ গাড়ীখন তেতিয়াও চহৰৰ ৰাজহুৱা চৌহদত খুঁটাত বান্ধি থিয় হৈ আছিল। আন এজন অৰেকেলে আদেশ দিছিল যে গাঁঠিটো খুলিব পৰা ব্যক্তিজনে সমগ্ৰ এছিয়াত শাসন কৰিব। প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া মহানতাৰ এনে কথা শুনি আলেকজেণ্ডাৰে গৰ্ডিয়ান গাঁঠিৰ সমস্যাটো মোকাবিলা কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে।
আলেকজেণ্ডাৰে গাঁঠিটো কেনেকৈ খুলিব পাৰি সেইটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিলে কিন্তু তেওঁ দেখা নাপালে যে ৰছীডালৰ মূৰবোৰ ক’ত আছে। অৱশেষত সিদ্ধান্ত ল’লে যে ই...গাঁঠিটো কেনেকৈ খুলি দিয়া হ’ল সেইটো ডাঙৰ কথা নাছিল, মাথোঁ সেইটো আছিল। গতিকে তেওঁ তৰোৱালখন উলিয়াই তৰোৱালখনেৰে গাঁঠিডাল আধা কাটি পেলালে। তেওঁ এছিয়া জয় কৰিবলৈ যোৱাৰ লগে লগে ক’ব পাৰি যে ভৱিষ্যদ্বাণীটো পূৰ্ণ হ’ল।
কাহিনীৰ ভিন্নতা
ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত গৰ্ডিয়ান গাঁঠিটো পূৰ্ণ হ’ল এছিয়া মাইনৰৰ গৰ্ডিয়াম চহৰত পোৱা যায়। গৰ্ডিয়াছ ৰজা হোৱাৰ পিছত তেওঁ নিজৰ ম’হৰ গাড়ীখন জিউছ বা ছাবাজিঅ’ছৰ ৰোমান সংস্কৰণ বৃহস্পতিৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছিল বুলি কোৱা হয়। আলেকজেণ্ডাৰৰ তৰোৱালেৰে গৰ্ডিয়ান গাঁঠিটো কাটি পেলোৱালৈকে গাড়ীখন তাতেই বান্ধি থোৱা আছিল।
জনপ্ৰিয় বিৱৰণীত আলেকজেণ্ডাৰে আপাত দৃষ্টিত কেৱল গাঁঠিটোৰ মাজেৰে পৰিষ্কাৰকৈ টুকুৰা টুকুৰ কৰি লোৱাৰ অতি সাহসী কাৰ্য্যটো গ্ৰহণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত অধিক নাটকীয় কাহিনী কোৱা হ’ল। কাহিনীটোৰ আন সংস্কৰণত কোৱা হৈছে যে তেওঁ হয়তো মাত্ৰ গাড়ীখন বান্ধি থোৱা খুঁটাটোৰ পৰা লিঞ্চপিনটো উলিয়াই আনিছে। ইয়াৰ ফলত ৰছীৰ দুটা মূৰ উন্মুক্ত হৈ পৰিলহেঁতেন আৰু সেইবোৰ খুলিবলৈ সহজ হ’লহেঁতেন। যিয়েই নহওক, আলেকজেণ্ডাৰে এতিয়াও এটা কঠিন সমস্যা সমাধানৰ বাবে অগতানুগতিক উপায় ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
ফ্ৰিজিয়াৰ ৰজাসকলে
প্ৰাচীন কালত বংশই বিজয়ৰ অধিকাৰৰ দ্বাৰা এখন দেশ শাসন কৰিব পাৰিছিল। কিন্তু ইতিহাসবিদসকলে এছিয়া মাইনৰৰ ফ্ৰিজিয়ান ৰজাসকল বেলেগ আছিল বুলি মত প্ৰকাশ কৰিছে। ফ্ৰিজিয়ানসকল পুৰোহিত-ৰজা আছিল বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে। গৰ্ডিয়ান গাঁঠিৰ ওপৰত যিমানখিনি অধ্যয়ন কৰা হৈছে, তাত কোনো পণ্ডিতে গাঁঠিটো বাতিল কৰাটো একেবাৰে অসম্ভৱ আছিল বুলি উল্লেখ কৰা নাই।
গতিকে তাতইয়াক বান্ধি ৰখা আৰু খুলিব পৰা দুয়োটাৰে কৌশল আছিল নিশ্চয়। যদি ফ্ৰিজিয়াৰ ৰজাসকল সঁচাকৈয়ে পুৰোহিত আছিল, অৰেকেলৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছিল, তেন্তে হয়তো অৰেকেলে তেওঁলোকক গাঁঠিটোত হেতালি খেলাৰ কৌশল দেখুৱাইছিল। পণ্ডিত ৰবাৰ্ট গ্ৰেভছে তত্ত্ব আগবঢ়াইছে যে এই জ্ঞান হয়তো প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি চলি আহিছে আৰু কেৱল ফ্ৰিজিয়াৰ ৰজাসকলেহে জানে।
কিন্তু ম'হৰ গাড়ীখনে বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপকে কৰা দীঘলীয়া যাত্ৰাক বুজায় যেন লাগে চহৰলৈ যাওক। ইয়াৰ পৰা এনে লাগিব যেন ফ্ৰিজিয়ান ৰজাসকল চহৰখনত শাসন কৰা প্ৰাচীন পুৰোহিত শ্ৰেণী নাছিল বৰঞ্চ কোনো ধৰণৰ ধৰ্মীয় বা আধ্যাত্মিক কাৰণত ৰজা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰা বাহিৰৰ মানুহ আছিল। অন্যথা গৰুৰ গাড়ীখন তেওঁলোকৰ প্ৰতীক কিয় হ'ব?
ফ্ৰিজিয়ান ৰজাসকলে সম্ভৱতঃ বিজয়ৰ দ্বাৰা শাসন কৰা নাছিল যিহেতু তেওঁলোকৰ চিৰস্থায়ী প্ৰতীক আছিল সামান্য বলধগাড়ী আৰু যুদ্ধৰথ নহয়। স্পষ্টভাৱে তেওঁলোকৰ কোনো নামহীন স্থানীয়, বৌদ্ধিক দেৱতাৰ সৈতে মিত্ৰতা আছিল। বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপকজন নামেৰে জনাজাত কৃষকজনেই হওক বা নহওক, তেওঁলোক টেলমিছাছৰ বাহিৰৰ মানুহ আছিল বুলি কোৱাটো এটা যুক্তিসংগত সিদ্ধান্ত যেন লাগে।
ফ্ৰিজিয়ানআধুনিক যুগত
The আধুনিক যুগত বিশেষকৈ কৰ্পৰেট বা অন্যান্য পেছাদাৰী পৰিস্থিতিত গৰ্ডিয়ান নটক উপমা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। বিভিন্ন ব্যৱসায়ৰ কৰ্মচাৰীসকলক কৰ্মক্ষেত্ৰত আৰু আন্তঃব্যক্তিগতভাৱে বিচাৰি পোৱা বিভিন্ন প্ৰত্যাহ্বানসমূহ বাইপাছ কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ সৃষ্টিশীলতা আৰু পদক্ষেপ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰা হয়কাৰ্যালয়ত সম্পৰ্ক।
See_also: জুলিয়ানাছএটা সহজ উপমা হোৱাৰ উপৰিও গাঁঠিটোৰ ধাৰণাটো আৰু ইয়াক কেনেকৈ সঠিকভাৱে বান্ধিব পৰা গ’লহেঁতেন, সেই ধাৰণাটোৱে বিভিন্ন পণ্ডিত আৰু গৱেষকক আকৰ্ষিত কৰিছে। পোলেণ্ড আৰু ছুইজাৰলেণ্ডৰ পদাৰ্থবিজ্ঞানী আৰু জীৱবিজ্ঞানীসকলে প্ৰকৃত ভৌতিক পদাৰ্থৰ পৰা গাঁঠিটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰি ইয়াক উলিয়াব পৰা যাব নেকি চাবলৈ চেষ্টা কৰিছে। এতিয়ালৈকে এনে প্ৰচেষ্টা সফল হোৱা নাই। <১>
