Die Romeinse Gladiators: Soldate en Superhelde

Die Romeinse Gladiators: Soldate en Superhelde
James Miller

Romeinse gladiators was professionele vegters wat gehore in die Romeinse Ryk vermaak het met hul gevegte teen ander gladiators, wilde diere en misdadigers. Gladiatorspele was 'n gewilde vorm van vermaak in antieke Rome en is gewoonlik in amfiteaters soos die groot Colosseum in Rome gehou.

'n Bloedige vorm van doodstraf om die massas te vermaak, gladiatorspele was selde regverdig. Gladiators was gewoonlik slawe, krygsgevangenes of misdadigers, wat in spesiale skole opgelei is om bekwame vegters te word, en hoewel sommige gevange soldate gelukkig genoeg was om 'n gladiatorskool by te woon of selfs pryse vir hul oorwinnings te ontvang, was hul dae getel.

Wie was Romeinse gladiators en hoe was die lewe vir 'n gladiator?

Gladiators uit die Zliten-mosaïek

Die lewe van 'n gladiator was gevaarlik, maar het 'n aantal voordele meegebring wat 'n persoon dalk nie sou hê as hulle eerder na gestuur word nie die myne.

Die meeste gladiators was slawe, en die ergstes is na hul dood gestuur teen leeus of ongewapende soldate. Wanneer ons egter die tipiese gladiator voorstel, dink ons ​​aan die man met wapens en wapenrusting, vegende leeus of ander soldate, soms selfs strydwaens.

Hierdie gladiators was dikwels gevange soldate wat as te eerbaar beskou is om doodgemaak te word, of diegene uit die laer klasse wat dit as 'n kans gesien het om te ontvangWanneer is die eerste gladiatorspele gehou?

Die Romeinse historikus, Livy, het geglo dat die eerste gladiatorspeletjies in 310 vC geveg is. Volgens hom is hulle deur die Kampaniërs aangehou ter viering van hul nederlaag van die Samniete. Die vroegste bekende gladiatorskole is in die Campanian-streek van Italië gevind, en graffresko's van die stad Paestum wys gladiators wat veg. Sommige historici argumenteer vandag dat sulke gebeure selfs honderde jare tevore kan plaasgevind het, maar dat dit nie van genoeg historiese betekenis was om opgeteken te word nie.

Die laaste gladiatorspeletjies wat die dood van vegters behels het, is waarskynlik een of ander tyd gehou. omstreeks 536 nC. Die menslike geskiedenis gaan egter voort om gevegte en skyngevegte aan te teken tot vandag toe.

Gladiators deur Jean-Léon Gérôme

Hoekom het Gladiatoriese gebeure geëindig?

Die agteruitgang van die gladiator het parallel met die opkoms van die Christendom in antieke Rome plaasgevind. Teen die 3de eeu CE het Christenskrywers soos Tertullianus preke en werke gelewer wat die sport veroordeel het en hulle 'n duidelike "menslike offer" en moord genoem het. In St Augustinus se beroemde Confessions het die skrywer oopgemaak oor die krag van die skouspel en die vermoë daarvan om "'n dieper wond in sy siel" te slaan. Praat van 'n vriend wat, alhoewel hy nie na speletjies wou gaan nie, gegaan het en betower geraak het, het St Augustinus gesê:

“Want, direk het hy daardie bloed gesien,hy het daarmee 'n soort wreedheid ingesluk; hy het ook nie weggedraai nie, maar sy oog gevestig, onbewustelik in waansin gedrink, en was verheug oor die skuldige wedstryd, en dronk van die bloedige tydverdryf. Hy was ook nie nou dieselfde as wat hy ingekom het nie, maar was een van die skare by wie hy gekom het, en 'n ware metgesel van diegene wat hom daarheen gebring het. Hoekom moet ek meer sê? Hy het gekyk, geskree, was opgewonde, die waansin met hom meegevoer wat hom sou prikkel om terug te keer, nie net met diegene wat hom eerste verlei het nie, maar ook voor hulle, ja, en om ander in te trek.”

In 325 het keiser Konstantyn gepoog om sommige vorme van die speletjies te verbied, spesifiek dié waar misdadigers gedwing is om tot die dood te veg. Selfs teen die einde van sy bewind sou hy egter gevegsvermaak tydens vieringe toelaat. Teen die middel van die 5de eeu is die speletjies gesien as deel van ander heidense feeste, en leiers het dit verbied. Daar was min terugslag teen hierdie verbod, aangesien gehoorgetalle reeds gedaal het. Karresies was egter steeds baie gewild, selfs dié wat sekere elemente van geveg behels het.

Wat is gewilde moderne uitbeeldings van gladiators?

Gladiatoriale gevegte was nog altyd 'n vermaaklikheid van belang vir mense, wat homself herontdek in die gevegspeletjies van Middeleeuse ridders en vandag onder boksers en MMA-vegters. Moderne media het hom egter ook verplig gevindom antieke Rome en daardie eerste gladiators te herbesoek.

Spartacus

Plakaat vir die film Spartacus (1960)

In populêre media, een van die mees belangrike werke wat gladiatorgevegte behels het, was die 1960-film, Spartacus , geregisseer deur Stanley Kubrick en met Kirk Douglas in die hoofrol. Hierdie fiktiewe vertelling van die Trasiese slaaf se ontsnapping en rebellie, met 'n hoopvolle einde wat die historiese nederlaag weerspreek. Hierdie film bevat daardie bekende toneel waarin al die ander soldate opstaan ​​en beweer "Ek is Spartacus", eerder as om hul leier te laat ontdek. Spartacus het vier Oscar-toekennings gewen en was die grootste finansiële sukses wat die ateljee op daardie stadium beleef het.

Gladiator

Hierdie 2000-rolprent deur Ridley Scott het Russell Crowe as 'n Roman vertolk. generaal wat verraai en in slawerny verkoop word, net om 'n gladiator te word. Terwyl die film karakters het wat na werklike keisers en generaals vernoem is, is die storie wat dit vertel heeltemal fiktief. Die film word ook as taamlik onrealisties beskou in die uitbeelding van 'n skare wat 'n "barmhartige" gladiator sal ondersteun. Die idee dat 'n keiser of generaal met 'n gladiator die ring sou instap, is egter nie so belaglik nie; die werklike keiser Commodus het homself as “kampioen van secutors” verklaar; enigste linkshandige vegter om twaalf maal duisend man te verower.”

The Hunger Games

Die boek deur Suzanne Collins,en later filmverwerkings, maak baie staat op die aanbieding van 'n wêreld wat baie soos die antieke Romeinse samelewing is. Terwyl die rykste klasse uitspattige orgieë hou en in gemaklike stoele sit, kyk hulle hoe die verowerdes en die armes in 'n arena tot die dood toe baklei. Soos die gladiatorvertonings van ouds, sluit die "hongerspeletjies" vegters sowel gedwonge as vrywillig in, en baie van die deelnemers is deel van gladiatorskole. Wilde diere word aan latere hongerspeletjies bekendgestel, en die wenners kry geskenke en belonings van hul beskermhere.

Belangriker nog, die reeks eindig in 'n rebellie wat baie soortgelyk is aan die slawe-opstand van Spartacus en staan ​​vir 'n storie oor klasse oorlogvoering.

gereelde kos, skuiling en 'n klein kans om in die toekoms as wagte of soldate gekies te word. Sommige gelukkige gladiators het selfs roem en rykdom gevind, met Nero wat die gladiator Spiculus sy eie herehuis gegee het. Teen die einde van die Romeinse Republiek word beraam dat die helfte van alle gladiators vrywilligers was.

Gladiators sou spesiale skoolopleiding bywoon om wêreldklas vegters te word, waar hulle in barakke rondom 'n sentrale binnehof sou slaap waarin hulle sou slaap. sou oefen. Die gladiators is geskei volgens beide sosiale en gladiatorklasse en potensiële teenstanders is geskei gehou. Straf vir selfs die kleinste oortredings sal slae en selfs die dood insluit.

Ten spyte daarvan dat hulle slawe was, het die eienaars van gladiators verstaan ​​dat hulle 'n minimale hoeveelheid troos nodig het om vegffiks te wees. Gladiators sou 'n hoë-energie dieet gevoer word wat bestaan ​​het uit gekookte boontjies, hawermout, gedroogde vrugte en gars. Hulle sou gereelde masserings en goeie mediese sorg hê. Die beroemde geneesheer, Galen, het 'n deel van sy opleiding by Pergamum Gladiator Skool deurgebring en 'n bietjie daaroor geskryf. Dit is hier waar hy Aristoteles se oortuiging kom ontken het dat die mens sy hart gebruik het om te dink, nadat hy gesien het hoe dodelik gewonde mans helder bly.

Een van die frise wat gladiators voorstel en ander tonele wat verband hou met die speletjies by Kibyra in Gölhisar, Burdur (Turkye) provinsie waar 'n waarskynlike gladiatorbegraafplaas is gevind

Terwyl hulle geoefen het, het gladiators stomp houtversies van hul wapens gebruik – hoewel dit minder dodelik was, was daar steeds baie aangetekende gevalle van ernstige beserings en dood. Opleiding het ingesluit hoe om verskillende wapens te gebruik, 'n wa te bestuur, en selfs die sielkundige voorbereiding vir 'n onwrikbare dood. Dit was die verslane gladiator wat nie teruggedeins het nie, wat heel waarskynlik toegeeflik sou word in die arena.

Gladiators het geen spesifieke godsdienstige oortuiging gehad behalwe wat hulle uit hul vorige lewe gebring het nie. ’n Eens gewilde siening was dat gladiators hulle professioneel aan die Grieks-Romeinse godin Nemesis sou toewy, maar daar is geen argeologiese of kontemporêre geskrif wat daarop dui dat dit eintlik die geval is nie. Die konsep van 'n gladiator-eed was 'n gewilde fiksie van die 19de eeu, maar het geen basis in die geskiedenis nie.

Terwyl gladiators tot die dood toe geveg het, en die meeste gladiators sou sterf binne hul eerste gevegte, kon die beste vegters naby oorleef tot 'n dosyn gevegte. Argeologiese rekords het bewyse ontbloot dat sommige gladiators meer as honderd gevegte oorleef het, terwyl daar baie voorbeelde is van gladiators wat na jare in die arena afgetree het. Daar is beraam dat die gemiddelde lewensduur van 'n gladiator ongeveer 27 jaar was, hoewel dit onbekend is op watter ouderdom die meeste gladiators begin veg het. Tydens die hoogtepunt van gladiatorgewildheid, sou meer as 8000 mans per jaar in die arena sterf.

Die gladiator kan egter vir die dood voorberei en 'n behoorlike begrafnis ontvang as hulle 'n vorm van lewensversekering deur 'n "kollegia" of vakbond uitneem. Sommige het gesê vakbonde sal ook 'n pensioen van vergoeding vir die familie van die gladiator insluit. As gevolg hiervan kon vandag se geskiedkundiges die lewens van gladiators saamstel op grond van hul grafstene en gedenktekens, wat dikwels besonderhede sou insluit soos hoeveel verskynings hulle in die arena gemaak het, of selfs hoeveel nederlae hulle oorleef het.

Hoe is Romeinse Gladiators behandel?

Ten spyte daarvan dat dit vir sommige gladiators moontlik is om belonings deur hul beskermhere te kry, en selfs aanhangers het, was die gladiatorklas steeds 'n onderklas. Diegene wat nie slawe was wat in oorlog gevang is nie, het dikwels uit die laer klasse gekom in die hoop om een ​​van daardie min te wees wat rykdom ontvang het. Die antieke vrywillige gladiator kan beskou word as 'n meer gewelddadige en dodelike vorm van vandag se narre - goed vaardig, maar word selde gerespekteer, tensy aan die bopunt van hul loopbaan.

Wat was die vier tipes Romeinse gladiators?

Romeinse gladiators is oor die algemeen in verskillende tipes geskei op grond van die wapens wat hulle gebruik het, die styl van geveg waarin hulle betrokke was, of waar hulle vandaan kom. Alhoewel daar meer as 'n dosyn tipes is, is daar vier hoofklasse waaroor vandag gepraat word: die Samniete, dieThraex, die Myrmillo en die Retiarius.

Die Samniete

Samnitiese soldate van 'n graffresko van Nola, 4de eeu vC.

Vernoem na die slawe van Samnium, sou die Samniete 'n kort reghoekige skild, kortswaard, helm en greave (beenpantser) gebruik. Hierdie bewapening was baie soortgelyk aan die Samnium-krygers wat verslaan is, en die eerste gladiators was gevange soldate wat gespot is. Latere gladiators wat hierdie tipe gedra het, moes dit doen as 'n vorm van bespotting van die Samnium-mense.

Die Samniet was een van die vroegste gladiatortipes gedurende die Romeinse ryk. Toe Samnium later 'n bondgenoot met Rome onder Augustus geword het, is die "Samnitiese" gladiator vir ander tipes verlaat.

Die Thraex

Detail van die Gladiator-mosaïekvloer, 'n Hoplomachus wat teen 'n Thraex veg

Die Thraex, of Thrasiese gladiator, sou 'n klein, sirkelvormige skild en swaard gebruik. Hierdie gladiators is diegene wat ons vandag die meeste met die skouspel assosieer. Spartacus was 'n Thraciër.

Die Thraex was dikwels beter gepantser as ander gladiators en was die gewildste van die vele tipes. Die meeste Thraex-gladiators was gevange soldate en sou dikwels genade betoon word om hulle in die geveg te sien.

Die Murmillo

Murmillo veg teen Thracian op Zliten-mosaïek

Die Murmillo was 'n klas gladiators gebaseer op die vegstyl van die Galliërs. Met 'n groot, reghoekigeskild, en kort swaard, is hulle dikwels met Thraex gepaar vir hul soortgelyke vegstyle. Onlangse bewyse dui egter daarop dat hulle ook dikwels met Retiarius-gladiators geveg het, aangesien hul verskillende style skares sou vermaak. Die Murmillo-gladiator moes groot en sterk wees om hul swaar skild te gebruik, maar dit het hulle ook redelik stadig gemaak. Die Retiarius, aan die ander kant, was vinnig en rats – versigtig om getref te word, maar kon in houe kom voordat hy uit die pad kom.

Murmillos was van die mees algemeen uitgebeelde gladiators in kuns, met voorbeelde gevind in die graffiti van Pompeii, op pottebakkery uitgekerf, en selfs in beenhandvatsels van messe en kort swaarde verander.

Die Retiarius

Gladiator-mosaïek van 'n Retiarius van Leptis Magna Libië 1ste eeu CE

Die vinnigste van die gladiatortipes, die Retiarius het geveg met toerusting gebaseer op die visserman. Hulle sou 'n geweegde net of drietand as wapens gebruik, en die klein wapenrusting wat hulle gehad het, was van ligte leer gemaak. Die Retiarii (daardie klas Retiarius-gladiators) is as vroulik en swak beskou, die laagste van die gladiatorklasse. Juvenal en ander skrywers het die Retiarii as min eer beskou en het selfs geskryf dat ander gladiators aanstoot geneem het wanneer hulle teen hulle geplaas is.

Ander Tipes Romeinse Gladiators

Terwyl daar vier hoofklasse gladiators was, rekords van toernooie wysdat daar soms ander tipes sou verskyn. Net so was daar subtipes, verskillende weergawes van Thraex of Retiarii, wat hul eie titel gekry het. Sommige van die meer interessante tipes gladiators het ingesluit:

  • Die Bestiarius – diegene wat wilde diere, veral leeus, sou veg. Hierdie gladiators is dikwels naak ingestuur, aangesien gevangenes ter dood veroordeel is, maar sommige is vrywilligers toegelaat om wapens en wapenrusting te hê.
  • The Cestus – wie sou leer- en metaalhandskoene gebruik en betrokke raak by hand-tot-hand gevegte.
  • Die Essedarius – of strydwa-ryer, sou van hul voertuig af veg en aanhou veg sodra hulle afgeklim het.
  • Die Laquearius – 'n subtipe van die Reiarii, sal 'n Lasso eerder as 'n net gebruik.

'n Murmillo-gladiator veg teen die Barbary-leeu in die colosseum in Rome (Studiokunstenaar) van Firmin Didot)

Sien ook: Koning Minos van Kreta: Die Vader van die Minotaurus

Wie was die grootste Romeinse gladiator?

Gladiators op die borsweringmuur van Pompeii-amfiteater deur Johannes Overbeck en August Mau

Die bekendste gladiator wat vandag bekend is, is die Thracian Spartacus. Dit is egter onbekend of hy ooit die binnekant van 'n arena gesien het toe hy ontsnap het uit die gladiatorskool waarin hy aangehou was.

Dit is onbekend watter gladiator die meeste "oorwinnings" in die arena gehou het, maar die Daar word gesê dat die strydwa-vegter Publius Ostorius 51 wedstryde gewen het voordat hy uiteindelik deur Scylax geklop is.Hy is tydens dié wedstryd van die dood gespaar, maar dit is onbekend wat daarna van hom geword het. 'n Onbekende gladiator het op sy graf gemerk dat hy 150 wedstryde gewen het.

Wie was Spartacus?

Spartacus was 'n Thraciese gladiator wat saam met 70 tot 78 ander gevangenes ontsnap het van die gladiatorskool wat deur Lentulus Batiatus in antieke Capua bestuur is. Hierdie gevangenes het toe 'n rebellie gevorm wat as die Derde Servile Oorlog bekend sou word.

Daar is min biografiese besonderhede oor Spartacus, en wat geskryf is, is waarskynlik meer mite as geskiedenis. Die meeste van die inligting kom uit die werke van Plutarchus, in sy teks "Life of Crassus." In sy heldhaftige verhaal van die gebeure beskryf Plutarchus die gladiator as "meer Helleens as Thracian" en bied 'n vreemde verhaal van profesie aan die biografie.

Sien ook: Die eerste TV: 'n volledige geskiedenis van televisie

Daar word gesê dat toe hy die eerste keer na Rome gebring is om verkoop te word. , 'n slang is gesien wat om sy gesig gewikkel is terwyl hy slaap, en sy vrou, wat van dieselfde stam was as Spartacus, 'n profetes, en onderworpe was aan besoeke van die Dionisiese waansin, het dit die teken van 'n groot en formidabele mag verklaar wat sou gee hom aandag aan 'n gelukkige kwessie.

Toe hulle uit die skool ontsnap het, het Spartacus en sy manne 'n besending wapens gekaap en 'n bloedige oorlog begin wat eers met sy dood sou eindig.

In moderne tye, Spartacus het 'n simbool van die onderdruktes geword. Karl Marx en Adam Weishaupt het na hom verwys, entydens die onafhanklikheidsoorlog vir Haïti, sou Toussaint Louverture na homself verwys as "The Black Spartacus."

Vandag, wanneer mense aan Spartacus dink, is hulle geneig om aan Kirk Douglas te dink in die bio-prent geregisseer deur Stanley Kubrick. 'n Bekende toneel waarin baie mans saam gestaan ​​en skree het: "Ek is Spartacus!" word nou gebruik in beide huldiging en parodie deur diegene wat die konsep van solidariteit of konformiteit wil ondersoek.

Spartacus deur Barna Megyeri

Was daar vroulike gladiators?

Die vroulike gladiator, of gladiatrix, was nie heeltemal ongewoon in Antieke Rome nie. Die meldings wat ons van hulle het, praat van halfnaakte vroue wat verwag word om teen mekaar te veg, of diere, maar nooit mans nie. Juvenal het geskryf oor een so 'n vrou, Mevia, wat "met kaal borste teen 'n Toskaanse vark veg en die spies vasgryp." Sommige verslae beskryf selfs hierdie vroue as "amasoniese."

Daar is egter geen bewyse dat daar 'n skool vir vroulike gladiators was soos daar vir mans was nie. Die akademikus Mark Vesley het egter geglo dat sommige jeugorganisasies jong vroue in gevegte sou oplei, dikwels met die doel om hulle tydens gladiatorspele te vertoon. Sulke skole is in inskripsies genoem as in Numidië en ander dele van Afrika. Net so is daar baie min bewyse dat vroulike gladiators dieselfde lewensversekering as mans gehad het, maar sommige is dalk op soortgelyke maniere begrawe.




James Miller
James Miller
James Miller is 'n bekroonde historikus en skrywer met 'n passie om die groot tapisserie van die menslike geskiedenis te verken. Met 'n graad in Geskiedenis van 'n gesogte universiteit, het James die grootste deel van sy loopbaan spandeer om in die annale van die verlede te delf, en gretig die verhale te ontbloot wat ons wêreld gevorm het.Sy onversadigbare nuuskierigheid en diep waardering vir diverse kulture het hom na talle argeologiese terreine, antieke ruïnes en biblioteke regoor die wêreld geneem. Deur nougesette navorsing met 'n boeiende skryfstyl te kombineer, het James 'n unieke vermoë om lesers deur tyd te vervoer.James se blog, The History of the World, wys sy kundigheid in 'n wye reeks onderwerpe, van die groot narratiewe van beskawings tot die onvertelde stories van individue wat hul merk op die geskiedenis gelaat het. Sy blog dien as 'n virtuele spilpunt vir geskiedenis-entoesiaste, waar hulle hulself kan verdiep in opwindende verhale van oorloë, revolusies, wetenskaplike ontdekkings en kulturele revolusies.Behalwe sy blog het James ook verskeie bekroonde boeke geskryf, insluitend From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Met 'n boeiende en toeganklike skryfstyl het hy die geskiedenis suksesvol laat lewe vir lesers van alle agtergronde en ouderdomme.James se passie vir geskiedenis strek verder as die geskrewewoord. Hy neem gereeld deel aan akademiese konferensies, waar hy sy navorsing deel en aan gedagteprikkelende gesprekke met mede-historici deelneem. James, wat erken word vir sy kundigheid, is ook as gasspreker op verskeie podcasts en radioprogramme vertoon, wat sy liefde vir die onderwerp verder versprei.As hy nie in sy geskiedkundige ondersoeke verdiep is nie, kan James gevind word waar hy kunsgalerye verken, in skilderagtige landskappe stap, of aan kulinêre genot van verskillende uithoeke van die wêreld smul. Hy glo vas dat die begrip van die geskiedenis van ons wêreld ons hede verryk, en hy streef daarna om daardie selfde nuuskierigheid en waardering by ander aan te wakker deur sy boeiende blog.