Gladiatorii romani: soldați și supereroi

Gladiatorii romani erau luptători profesioniști care distrau publicul din Imperiul Roman cu luptele lor împotriva altor gladiatori, a animalelor sălbatice și a criminalilor. Jocurile de gladiatori erau o formă populară de divertisment în Roma antică și se desfășurau de obicei în amfiteatre, cum ar fi marele Colosseum din Roma.

O formă sângeroasă de pedeapsă capitală pentru a distra masele, jocurile de gladiatori erau rareori corecte. Gladiatorii erau de obicei sclavi, prizonieri de război sau criminali, care erau antrenați în școli speciale pentru a deveni luptători pricepuți și, deși unii soldați capturați erau suficient de norocoși pentru a frecventa o școală de gladiatori sau chiar pentru a primi premii pentru victoriile lor, zilele lor erau numărate.

Cine au fost gladiatorii romani și cum era viața unui gladiator?

Gladiatorii din mozaicul din Zliten

Viața de gladiator era periculoasă, dar aducea o serie de beneficii pe care o persoană nu le-ar fi avut dacă ar fi fost trimisă în mină.

Cei mai mulți gladiatori erau sclavi, iar cei mai răi erau trimiși la moarte împotriva leilor sau a soldaților neînarmați. Cu toate acestea, atunci când ne imaginăm gladiatorul tipic, ne gândim la omul cu arme și armuri, luptând cu lei sau cu alți soldați, uneori chiar cu carele.

Acești gladiatori erau adesea soldați capturați, considerați prea onorabili pentru a fi uciși în mod direct, sau cei din clasele inferioare, care vedeau în asta o șansă de a primi hrană regulată, adăpost și o mică șansă de a fi aleși ca gărzi sau soldați în viitor. Unii gladiatori norocoși au găsit chiar faimă și avere, Nero oferindu-i gladiatorului Spiculus propriul conac. Până la sfârșitul Republicii Romane, ase estimează că jumătate dintre gladiatori au fost voluntari.

Gladiatorii urmau o școală specială pentru a deveni luptători de talie mondială, unde dormeau în barăci în jurul unei curți centrale în care se antrenau. Gladiatorii erau segregați atât în funcție de clasele sociale, cât și de cele de gladiatori, iar potențialii adversari erau ținuți separat. Pedepsele pentru cele mai mici abateri includeau bătăi și chiar moartea.

În ciuda faptului că erau sclavi, proprietarii de gladiatori au înțeles că aceștia aveau nevoie de un minim de confort pentru a fi apți de luptă. Gladiatorii erau hrăniți cu o dietă bogată în energie, care consta în fasole fiartă, fulgi de ovăz, fructe uscate și orz. Aveau parte de masaje regulate și de o bună îngrijire medicală. Celebrul medic Galen și-a petrecut o parte din pregătire la școala de gladiatori din Pergamum și a scris oAici a ajuns să nege convingerea lui Aristotel că omul își folosește inima pentru a gândi, după ce a văzut oameni răniți mortal rămânând lucizi.

Una dintre frizele reprezentând gladiatori și alte scene legate de jocurile de la Kibyra din Gölhisar, provincia Burdur (Turcia), unde a fost descoperit un probabil cimitir de gladiatori.

În timpul antrenamentelor, gladiatorii foloseau versiuni din lemn bont ale armelor lor - deși mai puțin letale, au fost totuși înregistrate multe cazuri de răni grave și decese. Antrenamentele includeau modul de folosire a diferitelor arme, de conducere a carului și chiar pregătirea psihologică pentru o moarte necruțătoare. Gladiatorul învins care nu tresărea era cel care avea cele mai mari șanse să primească clemență înarena.

Gladiatorii nu aveau nicio credință religioasă anume, în afară de cea pe care o aduceau din viața anterioară. O opinie populară de odinioară era că gladiatorii se dedicau profesional zeiței greco-romane Nemesis, dar nu există nicio scriere arheologică sau contemporană care să sugereze că acest lucru ar fi fost adevărat. Conceptul jurământului gladiatorului a fost o ficțiune populară din secolul al XIX-leadar nu are nicio bază în istorie.

În timp ce gladiatorii luptau până la moarte, iar majoritatea gladiatorilor mureau în primele lupte, cei mai buni luptători puteau supraviețui aproape o duzină de lupte. Înregistrările arheologice au descoperit dovezi că unii gladiatori au supraviețuit peste o sută de lupte, în timp ce există multe exemple de gladiatori care s-au retras după ani de zile în arenă. S-a estimat că durata medie de viață a unui gladiator era deaproximativ 27 de ani, deși nu se cunoaște vârsta la care majoritatea gladiatorilor au început să lupte. În perioada de maximă popularitate a gladiatorilor, peste 8000 de oameni pe an mureau în arenă.

Cu toate acestea, gladiatorul putea să se pregătească pentru moarte și să primească o înmormântare adecvată dacă încheia o formă de asigurare de viață prin intermediul unei "collegia" sau uniuni. Unele dintre aceste uniuni includeau și o pensie de compensare pentru familia gladiatorului. Din acest motiv, istoricii de astăzi au reușit să reconstituie viața gladiatorilor pe baza pietrelor funerare și a monumentelor comemorative, care adesea ar fi fostinclud detalii precum câte apariții au avut în arenă sau chiar câte înfrângeri au supraviețuit.

Cum erau tratați gladiatorii romani?

În ciuda faptului că era posibil ca unii gladiatori să primească recompense de la patronii lor și chiar să aibă fani, clasa gladiatorilor era încă o clasă inferioară. Cei care nu erau sclavi capturați în război veneau adesea din clasele inferioare în speranța de a fi unul dintre acei puțini care primeau bogății. Gladiatorul voluntar antic ar putea fi considerat o formă mai violentă și mai mortală a clovnilor de astăzi - bine pregătițidar rareori respectați, cu excepția cazului în care se află în vârful carierei lor.

Care erau cele patru tipuri de gladiatori romani?

Gladiatorii romani erau în general separați în diferite tipuri în funcție de armele pe care le foloseau, de stilul de luptă în care se angajau sau de locul de unde proveneau. Deși există peste o duzină de tipuri, există patru clase principale despre care se vorbește astăzi: Samnites, Thraex, Myrmillo și Retiarius.

Samniții

Soldați samniți dintr-o frescă funerară din Nola, secolul al IV-lea î.Hr.

Numiți după sclavii din Samnium, samniții foloseau un scut dreptunghiular scurt, o sabie scurtă, un coif și o greblă (armură pentru picioare). Acest armament era destul de asemănător cu cel al războinicilor din Samnium care au fost înfrânți, iar primii gladiatori au fost soldați capturați care au fost batjocoriți. Mai târziu, gladiatorii care purtau acest tip de armură erau obligați să facă acest lucru ca o formă de batjocură la adresa poporului Samnium.

Samnitul a fost unul dintre primele tipuri de gladiatori din timpul Imperiului Roman. Când Samnium a devenit mai târziu un aliat al Romei sub Augustus, gladiatorul "samnitean" a fost abandonat în favoarea altor tipuri.

Thraex

Detaliu din pardoseala mozaicată a Gladiatorului, un Hoplomachus luptându-se cu un Thraex

Thraex, sau gladiatorul trac, folosea un scut și o sabie mică, circulară. Acești gladiatori sunt cei pe care îi asociem cel mai mult cu spectacolul de astăzi. Spartacus a fost un trac.

Thraex erau adesea mai bine înarmați decât alți gladiatori și erau cei mai populari dintre cele mai multe tipuri. Majoritatea gladiatorilor Thraex erau soldați capturați și adesea li se arăta milă pentru a-i vedea în luptă.

Murmurul

Murmillo se luptă cu tracii pe mozaicul de la Zliten

Murmillo a fost o clasă de gladiatori bazată pe stilul de luptă al galilor. Cu un scut mare, dreptunghiular și o sabie scurtă, ei erau adesea în pereche cu Thraex pentru stilul lor de luptă similar. Cu toate acestea, dovezi recente sugerează că ei luptau adesea și cu gladiatorii Retiarius, deoarece stilurile lor diferite distrau mulțimile. Gladiatorul Murmillo trebuia să fie mare și puternic pentru a putea folosiscutul lor greu, dar acest lucru îi făcea și destul de lenți. Retiarius, pe de altă parte, era rapid și agil - precaut să nu fie lovit, dar capabil să primească lovituri înainte de a se da la o parte.

Murmillos au fost unii dintre cei mai frecvent reprezentați gladiatori în artă, cu exemple găsite în graffiti din Pompei, sculptate pe ceramică și chiar transformate în mânere de os pentru cuțite și săbii scurte.

Retiarius

Mozaic de gladiator al unui Retiarius din Leptis Magna Libia, secolul I d.Hr.

Cei mai rapizi dintre gladiatori, Retiarii luptau cu un echipament bazat pe cel al pescarilor. Foloseau ca arme o plasă cu greutăți sau un trident, iar puținele armuri pe care le aveau erau făcute din piele ușoară. Retiarii (acea clasă de gladiatori Retiarius) erau considerați efeminați și slabi, cea mai joasă dintre clasele de gladiatori. Juvenal și alți scriitori considerau că Retiarii aveaupuțină onoare și chiar a scris că alți gladiatori se simțeau jigniți când erau puși împotriva lor.

Alte tipuri de gladiatori romani

Deși existau patru clase principale de gladiatori, înregistrările din turnee arată că, ocazional, apăreau și alte tipuri. De asemenea, existau subtipuri, diferite versiuni de Thraex sau Retiarii, care primeau propriul titlu. Printre cele mai interesante tipuri de gladiatori se numără:

• Bestiarul - cei care se luptau cu fiarele sălbatice, în special cu leii. Acești gladiatori erau adesea trimiși goi, ca prizonieri condamnați la moarte, dar unii dintre ei erau voluntari și li se permitea să aibă arme și armuri.
• Cestus - care foloseau mănuși din piele și metal și se luptau corp la corp.
• Essedarius - sau călăreț de car, ar fi luptat din vehiculul lor și ar fi continuat să lupte odată descălecat.
• Laquearius - un subtip al Reiarii, ar folosi mai degrabă un Lasso decât o plasă.

Un gladiator Murmillo se luptă cu leul Barbariei în colosseumul din Roma (Atelierul artistului Firmin Didot)

Cine a fost cel mai mare gladiator roman?

Gladiatori pe peretele parapet al amfiteatrului din Pompei de Johannes Overbeck și August Mau

Cel mai faimos gladiator cunoscut astăzi este tracul Spartacus. Nu se știe, însă, dacă a văzut vreodată interiorul unei arene, deoarece a scăpat din școala de gladiatori în care a fost ținut.

Nu se știe care gladiator a deținut cele mai multe "victorii" în arenă, dar se spune că luptătorul de care Publius Ostorius a câștigat 51 de meciuri înainte de a fi învins în cele din urmă de Scylax. A fost cruțat de la moarte în timpul acestui meci, dar nu se știe ce s-a întâmplat cu el după aceea. Un gladiator necunoscut a marcat pe mormântul său că a câștigat 150 de meciuri.

Cine a fost Spartacus?

Spartacus a fost un gladiator trac care, împreună cu alți 70-78 de prizonieri, a evadat de la școala de gladiatori condusă de Lentulus Batiatus în vechea Capua. Acești prizonieri au format apoi o rebeliune care va fi cunoscută sub numele de Al treilea război servil.

Există puține detalii biografice despre Spartacus, iar ceea ce s-a scris este probabil mai mult mit decât istorie. Majoritatea informațiilor provin din lucrările lui Plutarh, în textul său "Viața lui Crassus." În povestirea sa eroică a evenimentelor, Plutarh îl descrie pe gladiator ca fiind "mai mult elin decât trac" și oferă o poveste ciudată de profeție la biografie.

Se spune că, atunci când a fost adus pentru prima dată la Roma pentru a fi vândut, un șarpe a fost văzut încolăcit pe fața lui în timp ce dormea, iar soția lui, care era din același trib cu Spartacus, profetesă și supusă vizitelor freneziei dionisiace, a declarat că acesta era semnul unei mari și formidabile puteri care îl va însoți până la un rezultat norocos.

După ce au evadat din școală, Spartacus și oamenii săi au deturnat un transport de arme și au început un război sângeros care se va încheia doar cu moartea sa.

În timpurile moderne, Spartacus a devenit un simbol al celor oprimați. Karl Marx și Adam Weishaupt au făcut referire la el, iar în timpul războiului de independență pentru Haiti, Toussaint Louverture se numea pe sine însuși "Spartacus cel negru".

Astăzi, când oamenii se gândesc la Spartacus, se gândesc mai degrabă la Kirk Douglas în filmul biografic regizat de Stanley Kubrick. O scenă celebră în care mai mulți bărbați stând împreună strigau "Eu sunt Spartacus!" este acum folosită atât în omagiu, cât și în parodie de către cei care doresc să exploreze conceptul de solidaritate sau de conformism.

Spartacus de Barna Megyeri

Au existat femei gladiatori?

Femeia gladiator, sau gladiatrix, nu era cu totul neobișnuită în Roma Antică. Mențiunile pe care le avem despre ele vorbesc despre femei pe jumătate dezbrăcate care trebuiau să se lupte între ele, sau cu animale, dar niciodată cu bărbați. Juvenal a scris despre o astfel de femeie, Mevia, care "se lupta cu un mistreț toscan, cu sânii goi, apucând sulița." Unele relatări descriu chiar aceste femei ca fiind "amazoane".

Cu toate acestea, nu există nicio dovadă că ar fi existat o școală pentru gladiatorii femei, așa cum a existat pentru bărbați. Cu toate acestea, academicianul Mark Vesley credea că unele organizații de tineret antrenau tinere femei în luptă, adesea cu intenția de a le etala în timpul jocurilor de gladiatori. Astfel de școli au fost menționate în inscripții ca fiind în Numidia și în alte părți ale Africii. De asemenea, există foartepuține dovezi că gladiatoarele au avut aceeași asigurare de viață ca și bărbații, dar este posibil ca unele să fi fost îngropate în mod similar.

Când au avut loc primele jocuri de gladiatori?

Istoricul roman Liviu credea că primele jocuri de gladiatori au avut loc în anul 310 î.Hr. Potrivit acestuia, ele au fost organizate de către campani, pentru a sărbători înfrângerea lor în fața samniților. Primele școli de gladiatori cunoscute au fost descoperite în regiunea Campaniană din Italia, iar frescele de mormânt din orașul Paestum arată gladiatori luptând. Unii istorici de astăzi susțin că astfel de evenimente ar fi putut aveaau avut loc chiar și cu sute de ani înainte, dar nu au avut o importanță istorică suficientă pentru a fi înregistrate.

Ultimele jocuri de gladiatori care au implicat moartea combatanților au avut loc probabil în jurul anului 536. Cu toate acestea, istoria omenirii continuă să înregistreze lupte și simulacre de bătălii până în zilele noastre.

Gladiatorii de Jean-Léon Gérôme

De ce s-au încheiat evenimentele de gladiatori?

Declinul gladiatorilor a avut loc în paralel cu ascensiunea creștinismului în Roma antică. În secolul al III-lea d.Hr., scriitori creștini precum Tertulian produceau predici și lucrări care denigrau acest sport, numindu-l clar "sacrificiu uman" și crimă. În faimoasele Confesiuni ale Sfântului Augustin, scriitorul s-a destăinuit despre puterea spectacolului și capacitatea acestuia de a produce "o rană mai adâncă în sufletul său".Vorbind despre un prieten care, în ciuda faptului că nu voia să meargă la jocuri, a mers și a devenit captivat, Sfântul Augustin a spus:

"Pentru că, imediat ce a văzut sângele acela, s-a îmbibat cu el de un fel de sălbăticie; nici nu s-a întors, ci și-a fixat privirea, bând nebunie fără să știe, și s-a bucurat de concursul vinovat și s-a îmbătat de patima sângeroasă. Nici acum nu mai era același care intrase, ci era unul din mulțimea în care venise și un adevărat tovarăș al celor care îl aduseseră acolo. De ce mai trebuie să spun mai mult?" El s-a uitat,strigat, a fost excitat, a dus cu el nebunia care îl va stimula să se întoarcă, nu numai cu cei care l-au ademenit mai întâi, ci și înaintea lor, da, și să atragă și pe alții".

În 325, împăratul Constantin a încercat să interzică unele forme de jocuri, în special cele în care criminalii erau forțați să lupte până la moarte. Cu toate acestea, chiar și spre sfârșitul domniei sale, el a permis divertismentul de luptă în timpul sărbătorilor. Până la mijlocul secolului al V-lea, jocurile au fost considerate ca făcând parte din alte festivaluri păgâne, iar liderii le-au interzis. Nu a existat prea multă reacție împotriva acestor interdicții, întrucâtCu toate acestea, cursele de care erau încă destul de populare, chiar și cele care implicau anumite elemente de luptă.

Care sunt reprezentările moderne populare ale gladiatorilor?

Lupta gladiatorilor a fost întotdeauna un divertisment de interes pentru oameni, reinventându-se în jocurile de luptă ale cavalerilor medievali și astăzi printre boxeri și luptători MMA. Cu toate acestea, mass-media modernă s-a văzut nevoită să revină la Roma antică și la primii gladiatori.

Spartacus

Afiș pentru filmul Spartacus (1960)

În mass-media populară, una dintre cele mai importante opere care a implicat lupte de gladiatori a fost filmul din 1960, Spartacus , regizat de Stanley Kubrick și cu Kirk Douglas în rolul principal. Această povestire fictivă a evadării și rebeliunii sclavului trac, cu un final plin de speranță care contrazice înfrângerea istorică. Acest film conține acea scenă celebră în care toți ceilalți soldați se ridică în picioare afirmând "Eu sunt Spartacus", în loc să se lase descoperit liderul lor. Spartacus a câștigat patru premii Oscar și a fost cel mai mare succes financiar pe care studioul l-a înregistrat la acea vreme.

Gladiator

Acest film din 2000, realizat de Ridley Scott, îl are în rolul principal pe Russell Crowe în rolul unui general roman care este trădat și vândut ca sclav, pentru a deveni gladiator. Deși filmul are personaje numite după împărați și generali din viața reală, povestea pe care o spune este complet fictivă. Filmul este, de asemenea, considerat destul de nerealist în descrierea unei mulțimi care ar susține un gladiator "milostiv". Cu toate acestea, ideea că unîmpăratul sau generalul care ar fi intrat în ring cu un gladiator nu este la fel de ridicol; împăratul Commodus din viața reală s-a declarat "Campionul securiștilor; singurul luptător stângaci care a cucerit de douăsprezece ori o mie de oameni".

Jocurile foamei

Cartea scrisă de Suzanne Collins și, mai târziu, adaptările cinematografice, se bazează foarte mult pe prezentarea unei lumi foarte asemănătoare cu societatea romană antică. În timp ce clasele cele mai bogate țin orgii extravagante și stau în fotolii confortabile, îi privesc pe cei cuceriți și pe cei săraci luptând într-o arenă până la moarte. Asemenea spectacolelor de gladiatori din vechime, "Jocurile foamei" includ luptători atât forțați, cât și voluntari, iar mulți dintreparticipanții fac parte din școlile de gladiatori. Animalele sălbatice sunt introduse ulterior în jocurile foamei, iar câștigătorii primesc cadouri și recompense din partea patronilor lor.

Cel mai important, serialul se încheie cu o rebeliune destul de asemănătoare cu revolta sclavilor din Spartacus și reprezintă o poveste despre lupta de clasă.