رومن گلیڈی ایٹرز: سپاہی اور سپر ہیروز

رومن گلیڈی ایٹرز پیشہ ور جنگجو تھے جنہوں نے رومن سلطنت میں سامعین کو دوسرے گلیڈی ایٹرز، جنگلی جانوروں اور مجرموں کے خلاف اپنی لڑائیوں سے محظوظ کیا۔ گلیڈی ایٹر گیمز قدیم روم میں تفریح ​​کی ایک مقبول شکل تھی اور عام طور پر روم میں عظیم کولوزیم جیسے ایمفی تھیٹرز میں منعقد کی جاتی تھی۔

عوام کی تفریح ​​کے لیے سزائے موت کی ایک خونی شکل، گلیڈی ایٹر گیمز شاذ و نادر ہی منصفانہ تھے۔ گلیڈی ایٹرز عموماً غلام، جنگی قیدی، یا مجرم ہوتے تھے، جنہیں ہنر مند جنگجو بننے کے لیے خصوصی اسکولوں میں تربیت دی جاتی تھی، اور جب کہ کچھ قیدی فوجی خوش قسمت تھے کہ وہ گلیڈی ایٹر اسکول میں جاسکتے تھے یا اپنی فتوحات پر انعامات بھی حاصل کرتے تھے، ان کے دن گنے جاتے تھے۔

رومن گلیڈی ایٹرز کون تھے اور گلیڈی ایٹر کی زندگی کیسی تھی؟

زلیٹن موزیک سے گلیڈی ایٹرز

ایک گلیڈی ایٹر کی زندگی خطرناک تھی لیکن اس نے بہت سے ایسے فوائد حاصل کیے جو ایک شخص کو حاصل نہیں ہوسکتے ہیں اگر اس کی بجائے اسے بھیج دیا جاتا۔ بارودی سرنگیں۔

زیادہ تر گلیڈی ایٹرز غلام تھے، اور بدترین کو شیروں یا غیر مسلح سپاہیوں کے خلاف موت کے گھاٹ اتار دیا گیا۔ تاہم، جب ہم عام گلیڈی ایٹر کی تصویر کشی کرتے ہیں، تو ہم اس آدمی کے بارے میں سوچتے ہیں جس میں ہتھیار اور بکتر ہوں، لڑنے والے شیروں یا دوسرے سپاہیوں، بعض اوقات رتھ بھی۔

ان گلیڈی ایٹرز کو اکثر پکڑے جانے والے سپاہیوں کو اس قدر عزت دار سمجھا جاتا تھا کہ وہ سیدھے مارے جائیں، یا نچلے طبقے کے وہ لوگ جنہوں نے اسے حاصل کرنے کا موقع سمجھاپہلی گلیڈی ایٹر گیمز کب منعقد ہوئیں؟

رومن مورخ لیوی کا خیال تھا کہ پہلی گلیڈی ایٹر گیمز 310 قبل مسیح میں لڑی گئیں۔ ان کے مطابق، وہ سامنائیوں کی شکست کے جشن میں کیمپینوں نے منعقد کیے تھے۔ سب سے قدیم گلیڈی ایٹر اسکول اٹلی کے کیمپین علاقے میں پائے گئے ہیں، اور پیسٹم شہر کے مقبرے کے فریسکوز گلیڈی ایٹرز کو لڑتے ہوئے دکھاتے ہیں۔ آج کچھ مورخین یہ استدلال کرتے ہیں کہ اس طرح کے واقعات سینکڑوں سال پہلے بھی ہو سکتے ہیں، تاہم، لیکن ان کی اتنی تاریخی اہمیت نہیں تھی کہ اسے ریکارڈ کیا جائے۔

حتمی گلیڈی ایٹر گیمز جن میں جنگجوؤں کی موت شامل تھی، ممکنہ طور پر کسی وقت منعقد ہوئی تھی۔ تقریباً 536 عیسوی تاہم، انسانی تاریخ آج تک لڑائیوں اور فرضی لڑائیوں کو ریکارڈ کرتی رہتی ہے۔

Gladiators از Jean-Léon Gérôme

گلیڈی ایٹرز کے واقعات کیوں ختم ہوئے؟

گلیڈی ایٹر کا زوال قدیم روم میں عیسائیت کے عروج کے متوازی واقع ہوا۔ تیسری صدی عیسوی تک، ٹرٹولین جیسے عیسائی مصنفین کھیل کی مذمت کرتے ہوئے واعظ اور تخلیقات تیار کر رہے تھے، انہیں ایک واضح "انسانی قربانی" اور قتل قرار دیتے تھے۔ سینٹ آگسٹین کے مشہور اعترافات میں، مصنف نے تماشے کی طاقت اور "اس کی روح میں ایک گہرا زخم" مارنے کی صلاحیت کے بارے میں بات کی۔ ایک دوست کے بارے میں بات کرتے ہوئے جو، کھیلوں میں جانے کی خواہش نہ رکھنے کے باوجود، گیا اور مسحور ہو گیا، سینٹ آگسٹین نے کہا:

"اس نے براہ راست وہ خون دیکھا،اس کے ساتھ اس نے ایک طرح کی وحشییت کو اپنایا۔ اور نہ ہی اس نے منہ موڑا، بلکہ اپنی نظریں جمائی، دیوانگی میں لاشعوری طور پر شراب پیتا رہا، اور مجرمانہ مقابلے میں مگن تھا، اور خونی تفریح ​​کے نشے میں تھا۔ اور نہ ہی اب وہ ویسا ہی تھا جس میں وہ آیا تھا، لیکن وہ جس ہجوم میں آیا تھا، اور ان لوگوں کا سچا ساتھی تھا جو اسے وہاں لائے تھے۔ مجھے مزید کہنے کی ضرورت کیوں ہے؟ اس نے دیکھا، چلایا، پرجوش تھا، اپنے ساتھ وہ پاگل پن لے گیا جو اسے واپس آنے کی ترغیب دے گا، نہ صرف ان لوگوں کے ساتھ جنہوں نے اسے پہلے پھنسایا، بلکہ ان سے پہلے بھی، ہاں، اور دوسروں کو بھی اپنی طرف متوجہ کیا۔"

325 میں، شہنشاہ کانسٹنٹائن نے کھیلوں کی کچھ شکلوں پر پابندی لگانے کی کوشش کی، خاص طور پر وہ کھیل جہاں مجرموں کو موت سے لڑنے پر مجبور کیا جاتا تھا۔ تاہم، اپنے دور حکومت کے اختتام تک، وہ تقریبات کے دوران جنگی تفریح ​​کی اجازت دیتا تھا۔ 5ویں صدی کے وسط تک، کھیلوں کو دوسرے کافر تہواروں کے حصے کے طور پر دیکھا جانے لگا، اور رہنماؤں نے ان پر پابندی لگا دی۔ ان پابندیوں کے خلاف بہت کم پش بیک تھا کیونکہ سامعین کی تعداد پہلے ہی کم ہو رہی تھی۔ تاہم، رتھ کی دوڑیں اب بھی کافی مقبول تھیں، یہاں تک کہ وہ بھی جن میں لڑائی کے کچھ عناصر شامل تھے۔

گلیڈی ایٹرز کی مقبول جدید تصویریں کیا ہیں؟

گلیڈی ایٹرل لڑائی ہمیشہ سے ہی انسانوں کے لیے دلچسپی کا باعث رہی ہے، جس نے قرون وسطی کے نائٹس کے فائٹنگ گیمز میں خود کو دوبارہ ایجاد کیا اور آج باکسرز اور MMA فائٹرز کے درمیان۔ تاہم جدید میڈیا نے بھی خود کو مجبور پایا ہے۔قدیم روم اور ان پہلے گلیڈی ایٹرز کو دوبارہ دیکھنے کے لیے۔

اسپارٹیکس

فلم اسپارٹیکس (1960) کا پوسٹر

مقبول میڈیا میں، سب سے زیادہ اہم کام جن میں gladiatorial لڑائی شامل تھی وہ 1960 کی فلم تھی، Spartacus ، جس کی ہدایت کاری اسٹینلے کبرک نے کی تھی اور اس میں کرک ڈگلس نے اداکاری کی تھی۔ تھریسیئن غلام کے فرار اور بغاوت کے بارے میں یہ خیالی بیان، ایک امید افزا انجام کے ساتھ جو تاریخی شکست کو جھٹلاتی ہے۔ اس فلم میں وہ مشہور منظر ہے جس میں باقی تمام فوجی اپنے لیڈر کو تلاش کرنے کی بجائے "میں اسپارٹاکس ہوں" کا دعویٰ کرتے ہوئے کھڑے ہو جاتے ہیں۔ 23 جنرل جس کو دھوکہ دیا جاتا ہے اور غلامی میں بیچا جاتا ہے، صرف ایک گلیڈی ایٹر بننے کے لیے۔ اگرچہ فلم میں حقیقی زندگی کے شہنشاہوں اور جرنیلوں کے نام پر کردار ہیں، لیکن اس کی کہانی مکمل طور پر فرضی ہے۔ فلم کو ایک ایسے ہجوم کی تصویر کشی کرنے میں بھی کافی غیر حقیقی سمجھا جاتا ہے جو ایک "مہربان" گلیڈی ایٹر کی حمایت کرتا ہے۔ تاہم، یہ خیال کہ کوئی شہنشاہ یا جنرل ایک گلیڈی ایٹر کے ساتھ رنگ میں قدم رکھے گا اتنا مضحکہ خیز نہیں ہے۔ حقیقی زندگی کے شہنشاہ کموڈس نے خود کو "سیکیوٹرز کا چیمپئن قرار دیا؛ بارہ بار ایک ہزار آدمیوں کو فتح کرنے والا صرف بائیں ہاتھ کا لڑاکا۔"

دی ہنگر گیمز

سوزین کولنز کی کتاب،اور بعد میں فلمی موافقت، قدیم رومن معاشرے کی طرح دنیا کو پیش کرنے پر بہت زیادہ انحصار کرتے ہیں۔ جبکہ امیر ترین طبقے اسراف کرتے ہیں اور آرام دہ کرسیوں پر بیٹھتے ہیں، وہ فتح یافتہ اور غریبوں کو موت کے میدان میں لڑتے دیکھتے ہیں۔ پرانے گلیڈی ایٹر شوز کی طرح، "ہنگر گیمز" میں جبری اور رضاکارانہ طور پر جنگجو شامل ہوتے ہیں، اور بہت سے شرکاء گلیڈی ایٹر سکولوں کا حصہ ہیں۔ جنگلی جانوروں کو بعد میں بھوک کے کھیلوں میں متعارف کرایا جاتا ہے، اور جیتنے والوں کو ان کے سرپرستوں کی طرف سے تحائف اور انعامات دیے جاتے ہیں۔

سب سے اہم بات یہ ہے کہ یہ سلسلہ اسپارٹاکس کی غلام بغاوت سے بالکل مماثل بغاوت پر ختم ہوتا ہے اور اس کے بارے میں ایک کہانی ہے۔ طبقاتی جنگ۔

غلام ہونے کے باوجود، گلیڈی ایٹرز کے مالکان سمجھ گئے کہ لڑنے کے لیے فٹ رہنے کے لیے انہیں کم سے کم آرام کی ضرورت ہے۔ گلیڈی ایٹرز کو ایک اعلی توانائی والی خوراک دی جائے گی جس میں ابلی ہوئی پھلیاں، دلیا، خشک میوہ جات اور جو شامل ہوں گے۔ ان کے پاس باقاعدگی سے مساج اور اچھی طبی دیکھ بھال ہوگی۔ مشہور معالج گیلن نے اپنی تربیت کا کچھ حصہ پرگیمم گلیڈی ایٹر سکول میں گزارا اور اس کے بارے میں کچھ لکھا۔ یہیں پر وہ ارسطو کے اس عقیدے کی تردید کرنے آیا تھا کہ انسان نے اپنے دل کو سوچنے کے لیے استعمال کیا، جب کہ اس نے جان لیوا زخمی مردوں کو صاف ستھرا رہتے ہوئے دیکھا۔

ٹریننگ کے دوران، گلیڈی ایٹرز اپنے ہتھیاروں کے کند لکڑی کے ورژن استعمال کریں گے - جب کہ کم مہلک، سنگین چوٹ اور موت کے کئی ریکارڈ شدہ واقعات اب بھی موجود ہیں۔ تربیت میں مختلف ہتھیاروں کو استعمال کرنے، رتھ چلانے، اور یہاں تک کہ ایک غیر متزلزل موت کے لیے نفسیاتی تیاری بھی شامل تھی۔ یہ وہ شکست خوردہ گلیڈی ایٹر تھا جو جھک نہیں سکا جسے میدان میں سب سے زیادہ نرمی دی جائے گی۔

گلیڈی ایٹرز کے پاس اس کے علاوہ کوئی خاص مذہبی عقیدہ نہیں تھا جو وہ اپنی پچھلی زندگی سے لائے تھے۔ ایک بار مقبول نظریہ یہ تھا کہ گلیڈی ایٹرز پیشہ ورانہ طور پر خود کو گریکو-رومن دیوی نیمیسس کے لیے وقف کریں گے، لیکن کوئی آثار قدیمہ یا عصری تحریر نہیں ہے جو بتاتی ہو کہ حقیقت میں ایسا ہی ہے۔ گلیڈی ایٹرز کے حلف کا تصور 19ویں صدی کا ایک مشہور افسانہ تھا لیکن تاریخ میں اس کی کوئی بنیاد نہیں ہے۔

جبکہ گلیڈی ایٹرز موت تک لڑتے تھے، اور زیادہ تر گلیڈی ایٹرز اپنی پہلی لڑائی میں ہی مر جاتے تھے، بہترین جنگجو قریب سے زندہ رہ سکتے تھے۔ درجن بھر مقابلے آثار قدیمہ کے ریکارڈ نے اس بات کا ثبوت دیا ہے کہ کچھ گلیڈی ایٹرز سو سے زیادہ لڑائیوں میں زندہ بچ گئے تھے، جب کہ گلیڈی ایٹرز کی بہت سی مثالیں موجود ہیں جو میدان میں برسوں کے بعد ریٹائر ہوئے۔ یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ ایک گلیڈی ایٹر کی اوسط عمر تقریباً 27 سال تھی، حالانکہ یہ معلوم نہیں ہے کہ زیادہ تر گلیڈی ایٹرز نے کس عمر میں لڑائی شروع کی۔ gladiatorial کی اونچائی کے دورانمقبولیت کے مطابق، ایک سال میں 8000 سے زیادہ مرد میدان میں مریں گے۔

تاہم، گلیڈی ایٹر موت کے لیے تیاری کر سکتا ہے، اور اگر وہ "کالجیا" یا یونین کے ذریعے زندگی کی بیمہ کی شکل اختیار کر لیتے ہیں تو مناسب تدفین حاصل کر سکتے ہیں۔ کچھ نے کہا کہ یونینوں میں گلیڈی ایٹر کے خاندان کے لیے معاوضے کی پنشن بھی شامل ہو گی۔ اس کی وجہ سے، آج کے مورخین گلیڈی ایٹرز کی زندگیوں کو ان کے مقبروں اور یادگاروں کی بنیاد پر اکٹھا کرنے میں کامیاب ہو گئے ہیں، جس میں اکثر یہ تفصیلات شامل ہوتی ہیں کہ انہوں نے میدان میں کتنی نمائشیں کیں، یا یہاں تک کہ وہ کتنی شکستوں سے بچ گئے۔

رومن گلیڈی ایٹرز کے ساتھ کیسا سلوک کیا گیا؟

رومن گلیڈی ایٹرز کی چار اقسام کیا تھیں؟

رومن گلیڈی ایٹرز کو عام طور پر ان کے استعمال کردہ ہتھیاروں، ان کی لڑائی کے انداز، یا وہ کہاں سے تھے۔ اگرچہ ایک درجن سے زیادہ اقسام ہیں، چار اہم طبقے ہیں جن کے بارے میں آج بات کی جاتی ہے: سامنی،تھرایکس، دی مائرمیلو، اور ریٹیریئس۔

سامنائیٹس

چوتھی صدی قبل مسیح میں نولا کے ایک مقبرے کے فریسکو سے سامنائی فوجی۔

کے نام سے منسوب سامنیم کے غلام، سامنی ایک چھوٹی مستطیل ڈھال، شارٹ تلوار، ہیلمٹ اور گریو (ٹانگ کوچ) استعمال کریں گے۔ یہ ہتھیار کافی حد تک سامنیم جنگجوؤں سے ملتا جلتا تھا جنہیں شکست ہوئی تھی، اور پہلے گلیڈی ایٹرز پکڑے گئے فوجی تھے جن کا مذاق اڑایا گیا تھا۔ بعد میں گلیڈی ایٹرز جو اس قسم کو پہنتے تھے انہیں سامنیم کے لوگوں کا مذاق اڑانے کی ایک شکل کے طور پر ایسا کرنا پڑا۔

سمنائٹ رومن سلطنت کے دوران ابتدائی گلیڈی ایٹرز کی اقسام میں سے ایک تھی۔ جب سامنیم بعد میں آگسٹس کے تحت روم کے ساتھ اتحادی بن گیا، تو "سمنائٹ" گلیڈی ایٹر کو دوسری اقسام کے لیے چھوڑ دیا گیا۔

The Thraex

گلیڈی ایٹر موزیک فلور کی تفصیل تھرایکس سے لڑتے ہوئے ہوپلوماکس

تھرییکس، یا تھراسیئن گلیڈی ایٹر، ایک چھوٹی، سرکلر شیلڈ اور تلوار استعمال کرے گا۔ یہ گلیڈی ایٹرز وہ ہیں جن کو ہم آج تماشے کے ساتھ سب سے زیادہ منسلک کرتے ہیں۔ اسپارٹاکس ایک تھریسیئن تھا۔

تھرییکس اکثر دوسرے گلیڈی ایٹرز کے مقابلے بہتر بکتر بند تھے اور بہت سی اقسام میں سب سے زیادہ مقبول تھے۔ زیادہ تر تھرایکس گلیڈی ایٹرز پکڑے گئے فوجی تھے اور اکثر ان پر رحم کیا جاتا تھا تاکہ وہ جنگ میں دیکھ سکیں۔

دی مرمیلو

مرمیلو تھراسیئن سے زلیٹن موزیک پر لڑتا ہے

مرمیلو گلیڈی ایٹرز کی ایک کلاس تھی جس کی بنیاد گال کے لڑائی کے انداز پر تھی۔ ایک بڑے، مستطیل کے ساتھڈھال، اور مختصر تلوار، ان کو اکثر ان کے اسی طرح کے لڑائی کے انداز کے لیے تھریکس کے ساتھ جوڑا جاتا تھا۔ تاہم، حالیہ شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ وہ اکثر ریٹیریئس گلیڈی ایٹرز سے بھی لڑتے تھے کیونکہ ان کے مختلف انداز ہجوم کو محظوظ کرتے تھے۔ مرمیلو گلیڈی ایٹر کو اپنی بھاری ڈھال استعمال کرنے کے لیے بڑا اور مضبوط ہونا ضروری تھا، لیکن اس نے انہیں کافی سست بھی کر دیا۔ دوسری طرف، ریٹیریئس تیز اور فرتیلا تھا – مارے جانے سے ہوشیار لیکن راستے سے ہٹنے سے پہلے دھچکا لگنے کے قابل تھا۔

مرملوس آرٹ میں سب سے زیادہ عام طور پر دکھائے جانے والے گلیڈی ایٹرز میں سے تھے، مثالوں کے ساتھ Pompeii کے گریفیٹی میں پایا جاتا ہے، مٹی کے برتنوں پر نقش کیا جاتا ہے، اور یہاں تک کہ چھریوں اور چھوٹی تلواروں کے ہڈیوں کے ہینڈلز میں تبدیل ہوتا ہے۔

The Retiarius

لیپٹس سے تعلق رکھنے والے ریٹیاریئس کا گلیڈی ایٹر موزیک میگنا لیبیا پہلی صدی عیسوی

گلیڈی ایٹر کی سب سے تیز ترین اقسام، ریٹیریئس ماہی گیر پر مبنی آلات کے ساتھ لڑتے تھے۔ وہ ایک وزنی جال یا ترشول کو ہتھیار کے طور پر استعمال کریں گے، اور ان کے پاس جو چھوٹا زرہ تھا وہ ہلکے چمڑے سے بنا ہوا تھا۔ Retiarii (Retiarius gladiators کی وہ کلاس) effeminate اور کمزور سمجھی جاتی تھی، gladiatorial کلاسوں میں سب سے کم۔ جووینال اور دیگر مصنفین نے ریٹیاری کو بہت کم اعزاز سمجھا اور یہاں تک لکھا کہ دوسرے گلیڈی ایٹرز کو جب ان کے خلاف رکھا گیا تو وہ ناراض ہوئے۔

رومن گلیڈی ایٹرز کی دوسری اقسام

جبکہ گلیڈی ایٹرز کی چار اہم کلاسیں تھیں، ٹورنامنٹ کے ریکارڈ دکھاتے ہیں۔کہ کبھی کبھار دوسری قسمیں ظاہر ہوں گی۔ اسی طرح، ذیلی قسمیں تھیں، Thraex یا Retiarii کے مختلف ورژن، جنہیں ان کا اپنا عنوان دیا گیا تھا۔ گلیڈی ایٹرز کی کچھ مزید دلچسپ اقسام میں شامل ہیں:

• The Bestiarius - وہ لوگ جو جنگلی درندوں، خاص طور پر شیروں سے لڑتے ہیں۔ ان گلیڈی ایٹرز کو اکثر برہنہ حالت میں بھیجا جاتا تھا، کیونکہ قیدیوں کو موت کی سزا سنائی جاتی تھی، لیکن کچھ رضاکار تھے جنہیں ہتھیار اور کوچ رکھنے کی اجازت تھی۔
• Cestus - جو چمڑے اور دھات کے دستانے استعمال کرتے تھے اور ہاتھ سے لڑنا۔
• The Essedarius – یا رتھ سوار، اپنی گاڑی سے لڑیں گے اور اترنے کے بعد لڑتے رہیں گے۔
• The Laquearius – Reiarii کی ایک ذیلی قسم، جال کی بجائے Lasso کا استعمال کرے گی۔

ایک مرمیلو گلیڈی ایٹر روم کے کولوزیم میں باربری شیر سے لڑتا ہے (اسٹوڈیو آرٹسٹ Firmin Didot)

سب سے بڑا رومن گلیڈی ایٹر کون تھا؟

جوہانس اووربیک اور اگست ماؤ کے ذریعہ Pompeii ایمفی تھیٹر کی دیوار پر گلیڈی ایٹرز

آج سب سے مشہور گلیڈی ایٹر تھراسیئن اسپارٹیکس ہے۔ تاہم، یہ معلوم نہیں ہے کہ آیا اس نے کبھی کسی میدان کے اندر کا منظر دیکھا جب وہ گلیڈی ایٹر سکول سے بچ نکلا تھا جس میں اسے رکھا گیا تھا۔

یہ معلوم نہیں ہے کہ کس گلیڈی ایٹر نے میدان میں سب سے زیادہ "جیتیں" حاصل کیں، لیکن رتھ فائٹر پبلیئس اوسٹوریئس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے 51 میچ جیتے ہیں اس سے پہلے کہ وہ آخر کار سائلیکس کے ہاتھوں شکست کھا جائے۔اس میچ کے دوران وہ موت سے بچ گیا تھا، لیکن یہ معلوم نہیں ہے کہ اس کے بعد اس کا کیا ہوا۔ ایک نامعلوم گلیڈی ایٹر نے اس کی قبر پر نشان لگا دیا تھا کہ اس نے 150 مقابلے جیتے ہیں۔

سپارٹاکس کون تھا؟

اسپارٹاکس ایک تھریسیائی گلیڈی ایٹر تھا جو 70 سے 78 دیگر قیدیوں کے ساتھ قدیم کیپوا میں لینٹولس بٹیاٹس کے زیر انتظام گلیڈی ایٹر اسکول سے فرار ہو گیا تھا۔ اس کے بعد ان قیدیوں نے بغاوت کی جو تیسری سروائیل جنگ کے نام سے مشہور ہو جائے گی۔

اسپارٹاکس کے بارے میں بہت کم سوانحی تفصیلات موجود ہیں، اور جو کچھ لکھا گیا ہے وہ شاید تاریخ سے زیادہ افسانہ ہے۔ زیادہ تر معلومات پلوٹارک کے کاموں سے آتی ہیں، اس کے متن "کراسس کی زندگی" میں۔ واقعات کی اپنی بہادری کی کہانی میں، پلوٹارک نے گلیڈی ایٹر کو "تھریشین سے زیادہ ہیلینک" کے طور پر بیان کیا ہے اور سوانح حیات میں پیشین گوئی کی ایک عجیب و غریب کہانی پیش کی ہے۔ جب وہ سو رہا تھا تو اس کے چہرے پر ایک سانپ کو گھومتا ہوا دیکھا گیا، اور اس کی بیوی، جو اسپارٹاکس کے ہی قبیلے سے تھی، جو ایک نبی تھی، اور اس نے Dionysiac کے جنون کے دورے کا نشانہ بنایا، اس نے اسے ایک عظیم اور زبردست طاقت کی علامت قرار دیا۔ ایک خوش قسمتی کے معاملے میں اس کے پاس جائیں۔

اسکول سے فرار ہونے پر، سپارٹیکس اور اس کے آدمیوں نے ہتھیاروں کی ایک کھیپ کو ہائی جیک کر لیا اور ایک خونی جنگ شروع کر دی جو صرف اس کی موت پر ختم ہو گی۔

جدید دور میں، سپارٹاکس مظلوموں کی علامت بن گیا ہے۔ کارل مارکس اور ایڈم ویشاپٹ نے اس کا حوالہ دیا، اورہیٹی کی آزادی کی جنگ کے دوران، Toussaint Louverture خود کو "The Black Spartacus" کہتا تھا۔

آج، جب لوگ سپارٹیکس کے بارے میں سوچتے ہیں، تو وہ کرک ڈگلس کے بارے میں سوچنے پر مائل ہوتے ہیں اسٹینلے کبرک۔ ایک مشہور منظر جس میں بہت سے مرد ایک ساتھ کھڑے ہو کر چیخ رہے تھے، "میں سپارٹاکس ہوں!" اب تعظیم اور پیروڈی دونوں میں استعمال کیا جاتا ہے وہ لوگ جو یکجہتی یا مطابقت کے تصور کو تلاش کرنا چاہتے ہیں۔

سپارٹاکس از برنا میگیری

کیا وہاں خواتین گلیڈی ایٹرز تھیں؟

خاتون گلیڈی ایٹر، یا گلیڈیٹرکس، قدیم روم میں مکمل طور پر غیر معمولی نہیں تھا۔ ہمارے پاس جو تذکرے ہیں ان میں نیم برہنہ عورتوں کے بارے میں بات کی جاتی ہے جس کی توقع کی جاتی ہے کہ وہ ایک دوسرے سے لڑیں گے، یا جانوروں سے، حالانکہ مرد کبھی نہیں۔ جووینال نے ایسی ہی ایک عورت، میویا کے بارے میں لکھا، جو "ننگے چھاتیوں کے ساتھ، نیزے کو پکڑ کر ٹسکن سؤر سے لڑتی ہے۔" کچھ اکاؤنٹس ان خواتین کو "امیزونیئن" کے طور پر بھی بیان کرتے ہیں۔

تاہم، اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ خواتین گلیڈی ایٹرز کے لیے بھی کوئی اسکول تھا جیسا کہ مردوں کے لیے تھا۔ تاہم، تعلیمی ماہر مارک ویسلے کا خیال تھا کہ نوجوانوں کی کچھ تنظیمیں نوجوان خواتین کو لڑائی میں تربیت دیں گی، اکثر انہیں گلیڈی ایٹر گیمز کے دوران ظاہر کرنے کے ارادے سے۔ اس طرح کے اسکولوں کا ذکر نومیڈیا اور افریقہ کے دیگر حصوں میں ہونے کے طور پر نوشتہ جات میں کیا گیا تھا۔ اسی طرح، اس بات کے بہت کم شواہد موجود ہیں کہ خواتین گلیڈی ایٹرز کی مردوں کی طرح زندگی کی بیمہ تھی، لیکن کچھ کو اسی طرح دفنایا گیا ہو گا۔