De Romeinske Gladiators: Soldaten en superhelden

De Romeinske Gladiators: Soldaten en superhelden
James Miller

Romeinske gladiators wiene profesjonele fjochters dy't publyk yn it Romeinske Ryk fermakken mei har gefjochten tsjin oare gladiators, wylde bisten en kriminelen. Gladiatoriale spultsjes wiene in populêre foarm fan fermaak yn it âlde Rome en waarden meastentiids hâlden yn amfiteaters lykas it grutte Colosseum yn Rome.

In bloedige foarm fan de deastraf om de massa's te fermeitsjen, gladiatoriale spultsjes wiene selden earlik. Gladiatoren wiene meast slaven, kriichsfinzenen of kriminelen, dy't op spesjale skoallen oplaat waarden om betûfte fjochters te wurden, en wylst guon finzen soldaten it gelok hiene om in gladiatorskoalle by te wenjen of sels prizen te ûntfangen foar har oerwinningen, wiene har dagen teld.

Wa wiene Romeinske gladiators en hoe wie it libben foar in gladiator?

Gladiators út it Zliten-mozaïek

It libben fan in gladiator wie gefaarlik, mar kaam mei in oantal foardielen dy't in persoan miskien net soe hawwe as se ynstee nei stjoerd waarden de minen.

De measte gladiatoren wiene slaven, en de slimste waarden nei har dea stjoerd tsjin liuwen of ûnbewapene soldaten. As wy lykwols de typyske gladiator foarstelle, tinke wy oan de man mei wapens en harnas, fjochtsjen fan liuwen of oare soldaten, soms sels weinen.

Dizze gladiators waarden faaks fongen soldaten dy't te eare beskôge wurde om perfoarst fermoarde te wurden, of dy út de legere klassen dy't it as in kâns seagen om te ûntfangenWannear waarden de earste gladiatoriale spultsjes hâlden?

De Romeinske histoarikus, Livy, leaude dat de earste gladiatorspultsjes yn 310 f.Kr. Neffens him waarden se hâlden troch de Kampaniërs yn 'e fiering fan har nederlaach fan' e Samniten. De ierst bekende gladiatorskoallen binne fûn yn 'e Kampanyske regio fan Itaalje, en grêffresko's út 'e stêd Paestum litte gladiatoren sjen dy't fjochtsje. Guon histoarisy tsjintwurdich beweare dat sokke barrens miskien sels hûnderten jierren foarôfgeand west hawwe, mar wiene net fan genôch histoaryske betsjutting om opnommen te wurden.

De lêste gladiatorspultsjes dy't de dea fan striders belutsen wiene wierskynlik ienris hâlden om 536 n.Kr. De minsklike skiednis bliuwt lykwols oant hjoed de dei gefjochten en spot-fjildslaggen op.

Sjoch ek: Gallyske Ryk

Gladiators troch Jean-Léon Gérôme

Wêrom hawwe Gladiatoriale eveneminten einige?

De delgong fan 'e gladiator barde parallel mei de opkomst fan it kristendom yn it âlde Rome. Tsjin 'e 3e ieu CE produsearren kristlike skriuwers lykas Tertullianus preken en wurken dy't de sport ôfkearden, en neamden se in dúdlik "minsklike offer" en moard. Yn 'e ferneamde Confessions fan Sint Augustinus iepene de skriuwer oer de krêft fan it spektakel en it fermogen om "in djippere wûne yn syn siel" te slaan. Sprekend oer in freon dy't, nettsjinsteande net wollen gean nei spultsjes, gie en waard ferheard, Sint Augustinus sei: "Want, direkt seach er dat bloed,hy smiet dêrmei in soarte fan wyldens yn; hy draaide him ek net ôf, mar sette syn each fêst, dronken ûnbewust yn 'e waansin, en wie bliid mei de skuldige wedstryd en dronken fan it bloedige tiidferdriuw. Hy wie no ek net deselde dy't er binnenkaam, mar wie ien fan 'e kliber dêr't er by kaam, en in wiere maat fan dyjingen dy't him dêr brocht hiene. Wêrom moat ik mear sizze? Hy seach, rôp, wie optein, brocht de dwylsinnigens mei him fuort dy't him stimulearje soe om werom te kommen, net allinnich mei dejingen dy't him earst lokken, mar ek foar harren, ja, en om oaren yn te lûken. "

Yn 325 besocht keizer Konstantyn guon foarmen fan 'e spultsjes te ferbieden, spesifyk dejingen wêr't kriminelen twongen waarden ta de dea te fjochtsjen. Sels tsjin it ein fan syn regear soe hy lykwols fjochtsfermaak tastean by feesten. Tsjin 'e midden fan 'e 5e ieu waarden de spultsjes sjoen as ûnderdiel fan oare heidenske festivals, en lieders ferbean se. D'r wie in bytsje push-back tsjin dizze ferbannen, om't it oantal publyk al sakke. Wegen races wiene lykwols noch hiel populêr, sels dejingen dy't guon eleminten fan bestriding belutsen.

Wat binne populêre moderne ôfbyldings fan gladiators?

Gladiatoriale bestriding hat altyd in fermaak west fan belang foar minsken, harsels opnij útfine yn 'e fjochtspultsjes fan midsieuske ridders en hjoed ûnder boksers en MMA-fjochters. Moderne media hawwe har lykwols ek twongen fûnom it âlde Rome en dy earste gladiatoren opnij te besjen.

Spartacus

Poster foar de film Spartacus (1960)

Yn populêre media, ien fan de meast wichtige wurken wêrby't gladiatoriale bestriding belutsen wie de film út 1960, Spartacus , regissearre troch Stanley Kubrick en mei Kirk Douglas yn 'e haadrol. Dizze fiktive fertelling fan 'e ûntsnapping en opstân fan' e Trasyske slaaf, mei in hoopfol ein dat de histoaryske nederlaach belies. Dizze film befettet dat ferneamde sêne wêryn alle oare soldaten opstean en beweare "Ik bin Spartacus", ynstee fan har lieder ûntdekke te litten. Spartacus wûn fjouwer Academy Awards en wie it grutste finansjele súkses dat de studio op dat stuit meimakke hie.

Gladiator

Dizze film út 2000 fan Ridley Scott spile Russell Crowe as in Romein generaal dy't ferriedt en ferkocht wurdt ta slavernij, allinich om in gladiator te wurden. Wylst de film karakters hat neamd nei echte keizers en generaals, is it ferhaal dat it fertelt folslein fiktyf. De film wurdt ek beskôge as frij ûnrealistysk yn it ôfbyldzjen fan in mannichte dy't in "barmhertige" gladiator soe stypje. It idee dat in keizer of generaal mei in gladiator yn de ring stappe soe is lykwols net sa bespotlik; de echte keizer Commodus ferklearre himsels "Kampioen fan secutors; allinne lofterhân jager om tolve kear tûzen man te feroverjen."

The Hunger Games

It boek fan Suzanne Collins,en letter filmadaptaasjes, fertrouwe swier op it presintearjen fan in wrâld lykas de âlde Romeinske maatskippij. Wylst de rykste klassen ekstravagante orgyen hâlde en yn noflike stuollen sitte, sjogge se de ferovere en de earmen fjochtsje yn in arena oant de dea. Lykas de gladiatorshows fan âlds, omfetsje de "hongerspultsjes" fjochters sawol twongen as frijwillich, en in protte fan 'e dielnimmers binne diel fan gladiatoriale skoallen. Wylde bisten wurde yntrodusearre foar lettere hongerspultsjes, en de winners krije kado's en beleanningen fan har begeunstigers.

It wichtichste is dat de searje einiget yn in opstân dy't frijwat ferlykber is mei de slave-opstân fan Spartacus en stiet foar in ferhaal oer klasse oarlochsfiering.

reguliere iten, ûnderdak, en in lytse kâns op in wurde keazen as bewakers of soldaten yn 'e takomst. Guon lokkige gladiators fûnen sels bekendheid en fortún, mei't Nero de gladiator Spiculus syn eigen hearehûs joech. Oan 'e ein fan 'e Romeinske Republyk wurdt rûsd dat de helte fan alle gladiatoren frijwilligers wiene.

Gladiators soene spesjale skoalle folgje om fjochters fan wrâldklasse te wurden, wêr't se yn kazerne sliepe om in sintrale binnenhôf dêr't se yn sliepe. soe oefenje. De gladiatoren waarden skieden neffens sawol sosjale as gladiatorklassen en potinsjele tsjinstanners waarden skieden hâlden. Straf foar sels de lytste oertredings soe slaan en sels de dea omfetsje.

Nettsjinsteande slaven, begrepen de eigners fan gladiators dat se in minimale hoemannichte treast nedich om fit te wêzen. Gladiators soene wurde fiede in dieet mei hege enerzjy dat bestie út sean beantsjes, oatmeal, droege fruchten en kers. Se soene regelmjittich massaazjes en goede medyske fersoarging hawwe. De ferneamde dokter, Galen, brocht in diel fan syn oplieding troch oan Pergamum Gladiator School en skreau der in bytsje oer. It is hjir dat hy kaam te ûntkenne Aristoteles syn leauwe dat de minske brûkte syn hert om te tinken, nei't sjoen deadlik ferwûne manlju bliuwe helder. spultsjes by Kibyra yn Gölhisar, Burdur (Turkije) provinsje dêr't in wierskynlike gladiatorbegraafplak waard fûn

Wylst training, gladiators soene brûke stompe houten ferzjes fan harren wapens - wylst minder deadlik, der wiene noch in protte opnommen eksimplaren fan serieuze blessuere en dea. Training omfette hoe't jo ferskate wapens brûke kinne, in wein ride, en sels de psychologyske tarieding op in ûnferbidlike dea. It wie de fersleine gladiator dy't net flinch dat it meast wierskynlik soe wurde ferliend yn 'e arena.

Gladiators hiene gjin bysûndere religieuze oertsjûging oars as wat se út har foarige libben brochten. In ienris populêre opfetting wie dat gladiatoren har profesjoneel ynsette soene oan 'e Gryksk-Romeinske goadinne Nemesis, mar der is gjin argeologysk of hjoeddeistich skriuwen dat suggerearret dat dit eins it gefal is. It konsept fan in eed fan in gladiator wie in populêre fiksje fan 'e 19e ieu, mar hat gjin basis yn 'e skiednis.

Wylst gladiatoren oant de dea fochten, en de measte gladiatoren soene stjerre yn har earste gefjochten, koene de bêste fjochters tichtby oerlibje oan in tsiental bouts. Argeologyske records hawwe bleatlein bewiis dat guon gladiators oerlibbe mear as hûndert gefjochten, wylst der binne in protte foarbylden fan gladiators dy't mei pensjoen nei jierren yn 'e arena. It is rûsd dat de gemiddelde libbensduur fan in gladiator sawat 27 jier wie, hoewol it ûnbekend is op hokker leeftyd de measte gladiators begûnen te fjochtsjen. Tidens de hichte fan gladiatorpopulariteit, oer 8000 manlju yn it jier soe stjerre yn de arena.

De gladiator koe tariede op dea, lykwols, en krije in goede begraffenis as se naam in foarm fan libbensfersekering troch in "collegia" of union. Guon seine dat fakbûnen ek in pensjoen fan kompensaasje soene omfetsje foar de famylje fan 'e gladiator. Hjirtroch binne de hjoeddeiske histoarisy by steat west om it libben fan gladiatoren byinoar te bringen op basis fan har grêfstiennen en oantinkens, dy't faaks details befetsje lykas hoefolle optredens se makken yn 'e arena, of sels hoefolle nederlagen se oerlibbe.

Hoe waarden Romeinske gladiators behannele?

Nettsjinsteande it mooglik wêze foar guon gladiators om beleanningen te krijen troch har begeunstigers, en sels fans hawwe, wie de gladiatorklasse noch in ûnderklasse. Dejingen dy't gjin slaven wiene dy't yn oarloch fongen wiene, kamen faak út 'e legere klassen yn' e hope ien fan 'e pear te wêzen dy't rykdom krigen. De âlde frijwillige gladiator koe wurde beskôge as in mear gewelddiedige en deadlike foarm fan de hjoeddeiske clowns - goed feardich mar komselden respektearre, útsein as oan 'e top fan harren karriêre.

Wat wiene de fjouwer soarten fan Romeinske gladiators?

Romeinske gladiators waarden oer it generaal skieden yn ferskate soarten basearre op 'e wapens dy't se brûkten, de styl fan bestriding wêryn't se dwaande wiene, of wêr't se wei wiene. Wylst d'r mear as in tsiental soarten binne, binne d'r hjoed fjouwer haadklassen wêr't oer praat wurdt: de Samniten, deThraex, de Myrmillo en de Retiarius.

De Samniten

Samnityske soldaten út in grêffresko út Nola, 4e iuw f.Kr.

Neamd nei de slaven fan Samnium, soene de Samniten in koart rjochthoekich skyld, koartswurd, helm en greave (skonkpânser) brûke. Dizze bewapening wie frijwat ferlykber mei de Samnium-krigers dy't ferslein waarden, en de earste gladiatoren wiene finzen soldaten dy't bespot waarden. Lettere gladiatoren dy't dit type droegen waarden ferplichte om dat te dwaan as in foarm fan bespotting fan 'e Samnium minsken.

De Samnite wie ien fan 'e ierste gladiatortypen yn it Romeinske ryk. Doe't Samnium letter in bûnsgenoat waard mei Rome ûnder Augustus, waard de "Samnite" gladiator ferlitten foar oare typen.

The Thraex

Detail fan de Gladiator mozaïekflier, in Hoplomachus fjochtsjen tsjin in Thraex

De Thraex, of Thracyske gladiator, soe in lyts, rûn skyld en swurd brûke. Dizze gladiators binne dejingen dy't wy hjoed it meast assosjearje mei it spektakel. Spartacus wie in Thracian.

De Thraex wiene faak better bepânsere as oare gladiators en wiene de populêrste fan de protte soarten. De measte Thraex-gladiatoren wiene finzen soldaten en waarden faaks genede toand om se yn 'e striid te sjen.

De Murmillo

Murmillo fjochtet Thracian op Zliten-mozaïek

De Murmillo wie in klasse fan gladiators basearre op de fjochtstyl fan 'e Galliërs. Mei in grutte, rjochthoekigeskyld, en koarte swurd, se waarden faak keppele oan Thraex foar harren ferlykbere fighting stilen. Resinte bewiis suggerearret lykwols dat se ek faak tsjin Retiarius gladiators fochten, om't har ferskillende stilen skaren fermeitsje. De Murmillo-gladiator moast grut en sterk wêze om har swiere skyld te brûken, mar dit makke har ek frij stadich. De Retiarius, oan 'e oare kant, wie fluch en flink - warskôge om rekke te wurden, mar koe yn klappen komme foardat se út' e wei kaam.

Murmillos wiene guon fan 'e meast ôfbylde gladiatoren yn keunst, mei foarbylden fûn yn de graffiti fan Pompeii, útsnien op ierdewurk, en sels feroare yn bonke hânfetten fan messen en koarte swurden.

De Retiarius

Gladiatormozaïek fan in Retiarius út Leptis Magna Libië 1e ieu CE

De fluchste fan 'e gladiatortypen, de Retiarius fochten mei apparatuer basearre op' e fisker. Se soene in gewicht net of trijetand as wapens brûke, en it lytse harnas dat se hiene wie makke fan ljocht lear. De Retiarii (dy klasse fan Retiarius-gladiatoren) waarden as froulik en swak beskôge, de leechste fan 'e gladiatorklassen. Juvenal en oare skriuwers beskôgen de Retiarii as hawwende lytse eare en sels skreaun dat oare gladiators waarden misledige doe't pleatst tsjin harren. records fan toernoaien showdat der sa no en dan oare soarten opkomme. Likegoed wiene der subtypen, ferskillende ferzjes fan Thraex of Retiarii, dy't har eigen titel krigen. Guon fan 'e mear nijsgjirrige soarten gladiators omfette:

  • De Bestiarius - dejingen dy't wylde bisten fjochtsje, benammen liuwen. Dizze gladiatoren waarden faak neaken ynstjoerd, om't finzenen ta de dea feroardiele waarden, mar guon wiene frijwilligers dy't wapens en wapens mochten hawwe.
  • De Cestus - wa soe learen en metalen wanten brûke en dwaande hâlde mei hân-oan-hân fjochtsjen.
  • De Essedarius - of wein-rider, soe fjochtsje fan har auto en fierder fjochtsje as ienris ôfstean.
  • De Laquearius - in subtype fan 'e Reiarii, soe in Lasso brûke ynstee fan in net.

In Murmillo-gladiator fjochtet de Barbaryske liuw yn it kolosseum yn Rome (Studio artyst fan Firmin Didot)

Wa wie de grutste Romeinske gladiator?

Gladiators op 'e boarstmuorre fan it amfiteater fan Pompeii troch Johannes Overbeck en August Mau

De meast ferneamde gladiator dy't hjoeddedei bekend is is de Trasyske Spartacus. It is lykwols ûnbekend as hy oait de binnenkant fan in arena seach doe't hy ûntsnapte út 'e gladiatorskoalle dêr't hy yn holden waard.

It is ûnbekend hokker gladiator de measte "oerwinningen" yn 'e arena hold, mar de weinjager Publius Ostorius soe 51 wedstriden wûn hawwe foardat hy úteinlik slein waard troch Scylax.Hy waard sparre fan 'e dea yn dizze wedstriid, mar it is ûnbekend wat der dêrnei fan him is wurden. In ûnbekende gladiator hie op syn grêf markearre dat er 150 wedstriden wûn hie.

Wa wie Spartacus?

Spartacus wie in Trasyske gladiator dy't, mei 70 oant 78 oare finzenen, ûntsnapte út 'e gladiatorskoalle dy't troch Lentulus Batiatus yn it âlde Capua rûn waard. Dizze finzenen foarmen doe in opstân dy't bekend wurde soe as de Tredde Servile Oarloch.

D'r is in bytsje biografysk detail oer Spartacus, en wat skreaun is is wierskynlik mear myte as skiednis. De measte ynformaasje komt út it wurk fan Plutarchus, yn syn tekst "Life of Crassus." Yn syn heroyske ferhaal fan 'e barrens beskriuwt Plutarchus de gladiator as "mear Hellenic as Thracian" en biedt in frjemd ferhaal fan profesije oan 'e biografy.

Der wurdt sein dat doe't hy foar it earst nei Rome brocht waard om ferkocht te wurden. , in slange waard sjoen om syn gesicht as er sliepte, en syn frou, dy't fan deselde stam wie as Spartacus, in profetesse, en ûnderwurpen oan besites fan 'e Dionysyske waansin, ferklearre it it teken fan in grutte en formidabele macht dy't soe bywenje him oan in gelokkige kwestje.

By it ûntsnappen fan 'e skoalle, kapten Spartacus en syn mannen in shipment wapens en begûnen in bloedige oarloch dy't pas einigje soe mei syn dea.

Yn moderne tiden, Spartacus is in symboal wurden fan de ûnderdrukten. Karl Marx en Adam Weishaupt ferwiisden nei him, enyn 'e oarloch fan ûnôfhinklikens foar Haïty, soe Toussaint Louverture nei himsels ferwize as "De Swarte Spartacus." Stanley Kubrick. In ferneamde sêne wêryn in protte manlju tegearre stiene en rôpen: "Ik bin Spartacus!" wurdt no brûkt yn sawol huldiging as parody troch dyjingen dy't it konsept fan solidariteit of konformiteit ferkenne wolle.

Spartacus troch Barna Megyeri

Sjoch ek: 9 Goaden fan libben en skepping út âlde kultueren

Were There Female Gladiators?

De froulike gladiator, of gladiatrix, wie net hielendal ûngewoan yn it âlde Rome. De fermeldings dy't wy fan har hawwe sprekke fan healneaken froulju dy't ferwachte wurde om inoar te fjochtsjen, of bisten, hoewol nea manlju. Juvenal skreau oer sa'n frou, Mevia, dy't "in Toskaanske boer fjochtet, mei bleate boarsten, en de spear grypt." Guon akkounts beskriuwe sels dizze froulju as "amazonian."

D'r is lykwols gjin bewiis dat d'r in skoalle wie foar froulike gladiators lykas foar manlju. De akademikus Mark Vesley leaude lykwols dat guon jongereinorganisaasjes jonge froulju yn 'e striid opliede soene, faaks mei de bedoeling se te sjen by gladiatorspultsjes. Sokke skoallen waarden yn ynskripsjes neamd as yn Numidia en oare dielen fan Afrika. Likemin is d'r hiel lyts bewiis dat froulike gladiators deselde libbensfersekering hiene as manlju, mar guon kinne op ferlykbere manieren begroeven wêze.




James Miller
James Miller
James Miller is in bekroand histoarikus en auteur mei in passy foar it ferkennen fan it grutte tapijt fan 'e minsklike skiednis. Mei in graad yn Skiednis fan in prestizjeuze universiteit, hat James it grutste part fan syn karriêre trochbrocht oan it ferdjipjen yn 'e annalen fan it ferline, en gretig ûntdekke de ferhalen dy't ús wrâld hawwe foarme.Syn ûnfoldwaande nijsgjirrigens en djippe wurdearring foar ferskate kultueren hawwe him brocht nei ûntelbere argeologyske plakken, âlde ruïnes en biblioteken oer de hiele wrâld. Troch sekuer ûndersyk te kombinearjen mei in boeiende skriuwstyl, hat James in unyk fermogen om lêzers troch de tiid te ferfieren.James's blog, The History of the World, toant syn ekspertize yn in breed skala oan ûnderwerpen, fan 'e grutte narrativen fan beskavingen oant de ûnfertelde ferhalen fan yndividuen dy't har mark hawwe litten op' e skiednis. Syn blog tsjinnet as in firtuele hub foar histoarje-entûsjasters, wêr't se harsels kinne ferdjipje yn spannende ferhalen fan oarloggen, revolúsjes, wittenskiplike ûntdekkingen en kulturele revolúsjes.Beyond syn blog hat James ek ferskate bekroande boeken skreaun, ynklusyf From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Mei in boeiende en tagonklike skriuwstyl hat er mei súkses de skiednis ta libben brocht foar lêzers fan alle eftergrûnen en leeftiden.James' passy foar skiednis giet fierder as it skreaunewurd. Hy docht geregeld mei oan akademyske konferinsjes, dêr't er syn ûndersyk dielt en mei oare histoarisy oansprekkende diskusjes giet. Erkend foar syn saakkundigens, James is ek te sjen as gastsprekker op ferskate podcasts en radioshows, en ferspriedt syn leafde foar it ûnderwerp fierder.As hy net ûnderdompele is yn syn histoaryske ûndersiken, kin James fûn wurde by it ferkennen fan keunstgalerijen, kuierjen yn pittoreske lânskippen, of genietsje fan kulinêre lekkernijen út ferskate hoeken fan 'e wrâld. Hy leaut stevich dat it begripen fan 'e skiednis fan ús wrâld ús hjoeddeistich ferryket, en hy stribbet dernei om deselde nijsgjirrigens en wurdearring yn oaren te ûntstean fia syn boeiende blog.