Sadržaj
Rimski gladijatori bili su profesionalni borci koji su zabavljali publiku u Rimskom Carstvu svojim bitkama protiv drugih gladijatora, divljih životinja i kriminalaca. Gladijatorske igre bile su popularan oblik zabave u starom Rimu i obično su se održavale u amfiteatrima kao što je veliki Koloseum u Rimu.
Krvavi oblik smrtne kazne za zabavu masa, gladijatorske igre su rijetko bile poštene. Gladijatori su obično bili robovi, ratni zarobljenici ili kriminalci, koji su obučavani u specijalnim školama da postanu vješti borci, i dok su neki zarobljeni vojnici imali sreću da pohađaju školu gladijatora ili čak dobiju nagrade za svoje pobjede, dani su im odbrojani.
Ko su bili rimski gladijatori i kakav je život bio za gladijatora?
Gladijatori sa mozaika Zliten
Život gladijatora bio je opasan, ali je sa sobom nosio niz pogodnosti koje osoba možda ne bi imala da je umjesto toga poslana u rudnicima.
Većina gladijatora bili su robovi, a najgori su poslani u smrt protiv lavova ili nenaoružanih vojnika. Međutim, kada zamišljamo tipičnog gladijatora, mislimo na čovjeka s oružjem i oklopom, koji se bori protiv lavova ili drugih vojnika, ponekad čak i s kočijama.
Ovi gladijatori su često bili zarobljeni vojnici koji se smatraju previše časnim da bi bili direktno ubijeni, ili oni iz nižih klasa koji su to vidjeli kao šansu za primanjeKada su održane prve gladijatorske igre?
Rimski istoričar Livije vjerovao je da su prve gladijatorske igre održane 310. godine prije nove ere. Prema njegovim riječima, održali su ih Kampanci u slavlju poraza od Samnita. Najranije poznate škole gladijatora pronađene su u regiji Kampanija u Italiji, a freske grobnica iz grada Paestuma prikazuju borbe gladijatora. Neki istoričari danas tvrde da su se takvi događaji možda dogodili čak i stotinama godina ranije, ali nisu bili od dovoljno istorijskog značaja da bi bili zabeleženi.
Poslednje gladijatorske igre koje su uključivale smrt boraca verovatno su održane nekada oko 536. ne. Međutim, ljudska historija nastavlja bilježiti borbe i ismijavati bitke do danas.
Gladijatori Jean-Léon Gérômea
Zašto su se gladijatorski događaji završili?
Opadanje gladijatora dogodilo se paralelno s usponom kršćanstva u starom Rimu. Do 3. veka nove ere, hrišćanski pisci poput Tertulijana su proizvodili propovedi i dela koja su osudili sport, nazivajući ih jasnim "ljudskim žrtvovanjem" i ubistvom. U čuvenim Ispovestima svetog Avgustina, pisac je govorio o snazi spektakla i njegovoj sposobnosti da zadaje „dublju ranu u njegovoj duši“. Govoreći o prijatelju koji je, uprkos tome što nije želio ići na igre, otišao i bio oduševljen, sveti Augustin je rekao:
“Jer, direktno je vidio tu krv,on je time upijao neku vrstu divljaštva; niti se okrenuo, već je fiksirao oko, nesvesno pijući u ludilu, i bio oduševljen nadmetanjem krivca, i opijen krvavom razbibrigom. Niti je sada bio isti u koji je došao, već je bio jedan od gomile u koju je došao, i pravi pratilac onih koji su ga tamo doveli. Zašto moram više da kažem? Gledao je, vikao, bio uzbuđen, nosio sa sobom ludilo koje bi ga potaknulo da se vrati, ne samo s onima koji su ga prvi namamili, već i prije njih, da, i da uvuče druge.”
Godine 325. car Konstantin je pokušao da zabrani neke oblike igara, posebno one u kojima su kriminalci bili prisiljeni da se bore do smrti. Međutim, čak i pred kraj svoje vladavine, dozvolio je borbenu zabavu tokom proslava. Do sredine 5. vijeka, igre su bile viđene kao dio drugih paganskih festivala, a vođe su ih zabranile. Bilo je malo odbijanja ovih zabrana jer je broj publike već opadao. Trke kočija su, međutim, i dalje bile prilično popularne, čak i one koje su uključivale neke elemente borbe.
Šta su popularni moderni prikazi gladijatora?
Gladijatorske borbe oduvijek su bile zabava od interesa za ljude, ponovo se pronalazeći u borbenim igrama srednjovjekovnih vitezova, a danas među bokserima i MMA borcima. Međutim, i moderni mediji su se našli primoraniponovno posjetiti stari Rim i te prve gladijatore.
Spartacus
Poster za film Spartacus (1960)
U popularnim medijima, jedan od Važna djela koja su uključivala gladijatorske borbe bio je film iz 1960. godine, Spartacus , u režiji Stanleya Kubricka s Kirkom Douglasom u glavnoj ulozi. Ova izmišljena priča o bijegu i pobuni tračkog roba, sa završetkom punom nade koji pobija istorijski poraz. Ovaj film sadrži onu čuvenu scenu u kojoj svi ostali vojnici ustaju i tvrde “Ja sam Spartak”, umjesto da dopuste da njihov vođa bude otkriven. Spartak je osvojio četiri Oskara i bio je najveći finansijski uspjeh koji je studio doživio u to vrijeme.
Gladijator
Ovaj film Ridleyja Scotta iz 2000. glumio je Russela Crowea kao Rimljanina general koji je izdan i prodan u ropstvo, samo da bi postao gladijator. Iako film ima likove nazvane po carevima i generalima iz stvarnog života, priča koju priča je potpuno izmišljena. Film se također smatra prilično nerealnim u prikazivanju gomile koja bi podržala “milosrdnog” gladijatora. Međutim, ideja da bi car ili general stupio u ring sa gladijatorom nije tako smiješna; stvarni car Komod je sebe proglasio „Šampionom secutores; jedini levoruki borac koji je pobedio dvanaest puta hiljadu ljudi.”
Igre gladi
Knjiga Suzanne Kolins,i kasnije filmske adaptacije, uvelike se oslanjaju na predstavljanje svijeta sličnog drevnom rimskom društvu. Dok najbogatije klase drže ekstravagantne orgije i sjede u udobnim stolicama, gledaju kako se poraženi i siromašni bore u areni do smrti. Kao i nekadašnje gladijatorske emisije, „igre gladi“ uključuju borce i prisiljene i dobrovoljne, a mnogi od učesnika su dio gladijatorskih škola. Divlje životinje se uvode u kasnije igre gladi, a pobjednici dobijaju poklone i nagrade od svojih pokrovitelja.
Ono što je najvažnije, serija završava pobunom prilično sličnom pobuni robova Spartaka i predstavlja priču o klasni rat.
redovna hrana, sklonište i mala šansa da budu izabrani za stražare ili vojnike u budućnosti. Neki sretni gladijatori su čak stekli slavu i bogatstvo, a Neron je dao gladijatoru Spiculusu njegovu vlastitu vilu. Procjenjuje se da su do kraja Rimske republike polovina svih gladijatora bili dobrovoljci.Gladijatori bi pohađali specijalnu školu kako bi postali borci svjetske klase, gdje bi spavali u barakama oko centralnog dvorišta u kojem su bi vežbao. Gladijatori su bili razdvojeni prema društvenim i gladijatorskim klasama, a potencijalni protivnici su držani odvojeni. Kazna i za najmanji prekršaj bi uključivala premlaćivanje, pa čak i smrt.
Unatoč tome što su bili robovi, vlasnici gladijatora su shvatili da im je potrebna minimalna udobnost kako bi bili spremni za borbu. Gladijatori bi bili hranjeni visokoenergetskom ishranom koja se sastojala od kuvanog pasulja, ovsenih pahuljica, sušenog voća i ječma. Imali bi redovne masaže i dobru medicinsku negu. Čuveni lekar Galen je deo svog školovanja proveo u Pergamskoj školi gladijatora i pisao je malo o tome. Tu je poricao Aristotelovo vjerovanje da je čovjek koristio svoje srce za razmišljanje, nakon što je vidio smrtno ranjene ljude kako ostaju lucidni.
Jedan od frizova koji predstavljaju gladijatore i druge scene vezane za igre u Kibyri u Gölhisaru, pokrajina Burdur (Turska) gdje je vjerovatna gladijatorskapronađeno je groblje
Za vrijeme treninga, gladijatori su koristili tupe drvene verzije svog oružja – iako manje smrtonosno, još uvijek je bilo mnogo zabilježenih slučajeva teških ozljeda i smrti. Obuka je uključivala upotrebu različitih oružja, upravljanje kočijom, pa čak i psihološku pripremu za nepokolebljivu smrt. Najvjerovatnije je da će poraženi gladijator koji nije ustuknuo biti popustljiv u areni.
Gladijatori nisu imali nikakvo posebno vjersko uvjerenje osim onoga što su ponijeli iz svog prethodnog života. Nekada je bio popularan stav da će se gladijatori profesionalno posvetiti grčko-rimskoj boginji Nemezidi, ali ne postoje arheološki ili savremeni spisi koji sugeriraju da je to zapravo slučaj. Koncept gladijatorske zakletve bio je popularna fikcija 19. stoljeća, ali nema temelj u historiji.
Dok su se gladijatori borili do smrti, a većina gladijatora bi umrla u svojim prvim borbama, najbolji borci su mogli preživjeti blizu na desetak mečeva. Arheološki zapisi otkrili su dokaze da su neki gladijatori preživjeli preko stotinu borbi, dok ima mnogo primjera gladijatora koji su se povukli nakon godina provedenih u areni. Procjenjuje se da je prosječan životni vijek gladijatora bio otprilike 27 godina, iako je nepoznato u kojoj dobi je većina gladijatora počela da se bori. U vrhuncu gladijatorazbog popularnosti, preko 8000 muškaraca godišnje bi umrlo u areni.
Gladijator bi se, međutim, mogao pripremiti za smrt i dobiti odgovarajuću sahranu ako bi sklopio oblik životnog osiguranja preko “kolegija” ili sindikata. Neki su rekli da će sindikati uključiti i penziju odštete za porodicu gladijatora. Zbog toga su današnji istoričari bili u mogućnosti da sastave živote gladijatora na osnovu njihovih nadgrobnih spomenika i spomen-obilježja, što bi često uključivalo detalje kao što su koliko su nastupali u areni, ili čak koliko su poraza preživjeli.
Kako su tretirani rimski gladijatori?
Uprkos tome što je bilo moguće da neki gladijatori dobiju nagrade od svojih pokrovitelja, pa čak i imaju obožavatelje, klasa gladijatora je i dalje bila niža klasa. Oni koji nisu bili robovi zarobljeni u ratu često su dolazili iz nižih klasa u nadi da će biti jedni od rijetkih koji su primili bogatstvo. Drevni gladijator-dobrovoljac mogao bi se smatrati nasilnijim i smrtonosnijim oblikom današnjih klovnova – dobro vještih, ali rijetko poštovanih osim ako nisu na samom vrhu svoje karijere.
Koje su bile četiri vrste rimskih gladijatora?
Rimski gladijatori su općenito bili podijeljeni u različite tipove na osnovu oružja koje su koristili, stila borbe u kojoj su učestvovali ili odakle su bili. Iako postoji preko desetak tipova, postoje četiri glavne klase o kojima se danas govori: Samniti,Thraex, Mirmillo i Retiarius.
Samniti
Samnitski vojnici sa freske grobnice iz Nole, 4. vek p.n.e.
Nazvani po robovi Samniuma, Samniti bi koristili kratak pravougaoni štit, kratki mač, kacigu i torba (oklop za noge). Ovo naoružanje je bilo prilično slično samnijskim ratnicima koji su bili poraženi, a prvi gladijatori bili su zarobljeni vojnici kojima su se rugali. Kasniji gladijatori koji su nosili ovaj tip morali su to da rade kao oblik ruganja naroda Samniuma.
Samniti su bili jedan od najranijih tipova gladijatora tokom Rimskog carstva. Kada je Samnium kasnije postao saveznik s Rimom pod Augustom, "samnitski" gladijatori su napušteni zbog drugih tipova.
Thraex
Detalj mozaičkog poda Gladijatora, a Hoplomah se bori protiv Thraexa
Traex, ili trački gladijator, koristio bi mali, kružni štit i mač. Ovi gladijatori su oni koje danas najviše povezujemo sa spektaklom. Spartacus je bio Tračanin.
Traexi su često bili bolje oklopljeni od drugih gladijatora i bili su najpopularniji od mnogih vrsta. Većina Thraex gladijatora bili su zarobljeni vojnici i često bi im se ukazivala milost da bi ih vidjeli u borbi.
Vidi_takođe: Keltska mitologija: mitovi, legende, božanstva, heroji i kulturaMurmillo
Murmillo se bori protiv Tračana na mozaiku Zliten
Murmillo je bila klasa gladijatora zasnovana na stilu borbe Gala. Sa velikim, pravougaonimštit i kratki mač, često su bili upareni sa Thraexom zbog sličnih stilova borbe. Međutim, nedavni dokazi upućuju na to da su se često borili protiv gladijatora Retiariusa jer bi njihovi različiti stilovi zabavljali publiku. Gladijator Murmillo je trebao biti velik i jak da bi koristio svoj teški štit, ali to ih je također činilo prilično sporim. Retiarius je, s druge strane, bio brz i okretan - oprezan od udaraca, ali mogao je zadobiti udarce prije nego što se skloni s puta.
Murmillos su bili neki od najčešće prikazanih gladijatora u umjetnosti, s primjerima pronađen na grafitima Pompeja, urezan na keramiku, pa čak i pretvoren u koštane drške noževa i kratkih mačeva.
Retiarius
Gladijatorski mozaik Retiarija iz Leptisa Magna Libija 1. vek n.e.
Najbrži od gladijatorskih tipova, Retiarius se borio sa opremom zasnovanom na ribaru. Koristili su utegnutu mrežu ili trozubac kao oružje, a mali oklop koji su imali bio je napravljen od svijetle kože. Retiarii (ta klasa Retiarius gladijatora) smatrani su ženstvenim i slabim, najniža od gladijatorskih klasa. Juvenal i drugi pisci su smatrali da Retiarii imaju malo časti i čak su pisali da su drugi gladijatori bili uvrijeđeni kada su ih postavili protiv njih.
Druge vrste rimskih gladijatora
Dok su postojale četiri glavne klase gladijatora, pokazuju rekordi turnirada bi se povremeno pojavili drugi tipovi. Isto tako, postojale su podvrste, različite verzije Thraexa ili Retiariija, koje su dobile svoj vlastiti naslov. Neki od zanimljivijih tipova gladijatora su:
- Bestiarius – oni koji bi se borili protiv divljih zvijeri, posebno lavova. Ovi gladijatori su često slani goli, kao zatvorenici osuđeni na smrt, ali nekima je bilo dobrovoljcima dozvoljeno da imaju oružje i oklop.
- Cestus – koji bi koristio kožne i metalne rukavice i bavio se borba prsa u prsa.
- Esedarius – ili jahač kočija, bi se borio iz svog vozila i nastavio borbu kada bi sjahao.
- Laquearius – podtip Reiariija, koristio bi Lasso umjesto mreže.
Gladijator Murmillo bori se protiv Barbary lava u Koloseumu u Rimu (Studijski umjetnik Firmina Didota)
Vidi_takođe: Enki i Enlil: Dva najvažnija mezopotamska bogaKo je bio najveći rimski gladijator?
Gladijatori na parapetnom zidu amfiteatra u Pompejima autora Johannesa Overbecka i Augusta Maua
Najpoznatiji gladijator danas poznat je Tračanin Spartak. Nepoznato je, međutim, da li je ikada vidio unutrašnjost arene dok je pobjegao iz gladijatorske škole u kojoj je držan.
Nepoznato je koji je gladijator držao najviše “pobjeda” u areni, ali Rečeno je da je borac Publius Ostorius pobijedio u 51 meču prije nego što ga je na kraju pobijedio Scylax.On je pošteđen smrti tokom ovog meča, ali nije poznato šta je s njim posle. Nepoznati gladijator je na svojoj grobnici označio da je dobio 150 borbi.
Ko je bio Spartak?
Spartak je bio trački gladijator koji je, zajedno sa 70 do 78 drugih zatvorenika, pobjegao iz gladijatorske škole koju je vodio Lentulus Batiatus u drevnoj Kapui. Ovi zarobljenici su tada formirali pobunu koja će postati poznata kao Treći ropski rat.
Postoji malo biografskih detalja o Spartaku, a ono što je napisano je vjerovatno više mit nego istorija. Većina informacija dolazi iz Plutarhovih djela, u njegovom tekstu “Krasov život”. U svojoj herojskoj priči o događajima, Plutarh opisuje gladijatora kao „više Helenskog nego Tračanskog” i nudi čudnu priču o proročanstvu u biografiji.
Rečeno je da kada je prvi put doveden u Rim na prodaju , viđena je zmija namotana oko njegovog lica dok je spavao, a njegova žena, koja je bila iz istog plemena kao i Spartak, proročica, i podložna posetama dionizijačkog ludila, proglasila ju je znakom velike i strašne sile koja će pobjegavši iz škole, Spartak i njegovi ljudi oteli su pošiljku oružja i započeli krvavi rat koji bi se završio samo njegovom smrću.
U modernim vremenima, Spartak je postao simbol potlačenih. Karl Marx i Adam Weishaupt su ga spominjali, itokom rata za nezavisnost Haitija, Toussaint Louverture bi sebe nazivao “Crni Spartacus”.
Danas, kada ljudi pomisle na Spartaka, skloni su da pomisle na Kirka Douglasa u biografskoj slici koju je režirao Stanley Kubrick. Čuvena scena u kojoj su mnogi muškarci stajali zajedno i vikali: "Ja sam Spartak!" sada se koristi i za hommage i za parodiju od strane onih koji žele istražiti koncept solidarnosti ili konformizma.
Spartak od Barne Megyeri
Da li je bilo ženskih gladijatora?
Žena gladijatorica, ili gladiatrix, nije bila sasvim neuobičajena u Starom Rimu. Spominjanja koje imamo o njima govore o polugolim ženama od kojih se očekuje da se bore jedna protiv druge, ili životinjama, ali nikada muškarcima. Juvenal je pisao o jednoj takvoj ženi, Meviji, koja se „bori protiv toskanskog vepra, golih grudi, držeći koplje“. Neki izvještaji čak opisuju ove žene kao “amazonke”.
Međutim, nema dokaza da je postojala škola za žene gladijatorice kao i za muškarce. Međutim, akademik Mark Vesli vjerovao je da će neke omladinske organizacije obučavati mlade žene u borbi, često s namjerom da ih pokažu tokom gladijatorskih igara. Takve škole pominju se u natpisima kao da se nalaze u Numidiji i drugim dijelovima Afrike. Isto tako, postoji vrlo malo dokaza da su žene gladijatorice imale isto životno osiguranje kao i muškarci, ali neke su možda bile pokopane na sličan način.