Римски гладијатори: војници и суперхероји

Римски гладијатори су били професионални борци који су забављали публику у Римском царству својим биткама против других гладијатора, дивљих животиња и криминалаца. Гладијаторске игре су биле популаран облик забаве у старом Риму и обично су се одржавале у амфитеатрима као што је велики Колосеум у Риму.

Крвави облик смртне казне за забаву маса, гладијаторске игре су ретко биле поштене. Гладијатори су обично били робови, ратни заробљеници или криминалци, који су обучавани у специјалним школама да постану вешти борци, и док су неки заробљени војници имали среће да похађају школу гладијатора или чак добију награде за своје победе, дани су им били одбројани.

Ко су били римски гладијатори и какав је био живот гладијатора?

Гладијатори са мозаика Злитен

Живот гладијатора је био опасан, али је са собом носио низ погодности које особа можда не би имала да је уместо тога послата у рудницима.

Већина гладијатора били су робови, а најгори су послани у смрт против лавова или ненаоружаних војника. Међутим, када замишљамо типичног гладијатора, мислимо на човека са оружјем и оклопом, који се бори са лавовима или другим војницима, понекад чак и са кочијама.

Ови гладијатори су често били заробљени војници који су сматрани превише часним да би били директно убијени, или они из нижих слојева који су то видели као шансу за примањеКада су одржане прве гладијаторске игре?

Римски историчар Ливије је веровао да су прве гладијаторске игре одржане 310. године пре нове ере. Према његовим речима, одржали су их Кампанци у част пораза од Самнита. Најраније познате школе гладијатора пронађене су у региону Кампаније у Италији, а фреске гробница из града Паестума приказују борбе гладијатора. Неки историчари данас тврде да су се такви догађаји можда догодили чак и стотинама година раније, али нису били од довољно историјског значаја да би били забележени.

Последње гладијаторске игре које су укључивале смрт бораца вероватно су одржане некада око 536. не. Међутим, људска историја наставља да бележи борбе и исмева битке до данас.

Гладијатори Жан-Леон Жерома

Зашто су се гладијаторски догађаји завршили?

Опадање гладијатора догодило се паралелно са успоном хришћанства у старом Риму. До 3. века наше ере, хришћански писци попут Тертулијана су производили проповеди и дела која су осудили спорт, називајући их јасним „људским жртвовањем“ и убиством. У чувеним Исповестима светог Августина, писац је говорио о снази спектакла и његовој способности да задаје „дубљу рану у његовој души“. Говорећи о пријатељу који је, упркос томе што није желео да иде на игре, отишао и био одушевљен, свети Августин је рекао:

„Јер, директно је видео ту крв,он је тиме упијао неку врсту дивљаштва; нити се окренуо, него је уперио око, пијући у лудилу несвесно, и био одушевљен надметањем кривца, и опијен крвавом разонодом. Нити је сада био исти у који је ушао, већ је био један од гомиле у коју је дошао, и прави пратилац оних који су га тамо довели. Зашто морам више да кажем? Гледао је, викао, био узбуђен, носио са собом лудило које би га подстакло да се врати, не само са онима који су га први намамили, већ и пре њих, да, и да увуче друге.”

Године 325, цар Константин је покушао да забрани неке облике игара, посебно оне у којима су криминалци били приморани да се боре до смрти. Међутим, чак и пред крај своје владавине, дозволио је борбену забаву током прослава. До средине 5. века игре су биле виђене као део других паганских фестивала, а вође су их забраниле. Било је мало одбијања против ових забрана јер је број публике већ опадао. Трке кочија су, међутим, и даље биле прилично популарне, чак и оне које су укључивале неке елементе борбе.

Шта су популарни модерни прикази гладијатора?

Гладијаторске борбе одувек су биле забава од интереса за људе, поново се проналазећи у борбеним играма средњовековних витезова и данас међу боксерима и ММА борцима. Међутим, и савремени медији су се нашли приморанида поново посетимо стари Рим и те прве гладијаторе.

Спартацус

Постер за филм Спартацус (1960)

У популарним медијима један од Важна дела која су укључивала гладијаторске борбе био је филм из 1960. године, Спартак , у режији Стенлија Кјубрика са Кирком Дагласом у главној улози. Ова измишљена прича о бекству и побуни трачког роба, са завршетком пуном наде који побија историјски пораз. Овај филм садржи ону чувену сцену у којој сви остали војници устају и тврде „Ја сам Спартак“, уместо да допусте да њихов вођа буде откривен. Спартак је освојио четири Оскара и био је највећи финансијски успех који је студио доживео у то време.

Гладијатор

Овај филм Ридлија Скота из 2000. играо је Расела Кроуа као Римљанина генерал који је издан и продат у ропство, да би постао гладијатор. Док филм има ликове назване по царевима и генералима из стварног живота, прича коју прича је потпуно измишљена. Филм се такође сматра прилично нереалним у приказивању гомиле која би подржала „милосрдног“ гладијатора. Међутим, идеја да би цар или генерал ступио у ринг са гладијатором није тако смешна; стварни цар Комод прогласио је себе „Шампионом секуторес; једини леворуки борац који је победио дванаест пута хиљаду људи.”

Игре глади

Књига Сузан Колинс,и касније филмске адаптације, у великој мери се ослањају на представљање света сличног древном римском друштву. Док најбогатије класе држе екстравагантне оргије и седе у удобним столицама, гледају како се побеђени и сиромашни боре у арени до смрти. Попут старих гладијаторских емисија, „игре глади“ укључују борце и присилне и добровољне, а многи од учесника су део гладијаторских школа. Дивље животиње се уводе у касније игре глади, а победници добијају поклоне и награде од својих покровитеља.

Најважније, серија се завршава побуном прилично сличном побуни робова Спартака и представља причу о класни рат.

Гладијатори би похађали специјалну школу да би постали борци светске класе, где би спавали у баракама око централног дворишта у којем су вежбао би. Гладијатори су били раздвојени према друштвеним и гладијаторским класама, а потенцијални противници су држани одвојени. Казна и за најмањи прекршај би укључивала премлаћивање, па чак и смрт.

Упркос томе што су били робови, власници гладијатора су схватили да им је потребна минимална удобност како би били спремни за борбу. Гладијатори би били храњени високоенергетском исхраном која се састојала од куваног пасуља, овсене каше, сувог воћа и јечма. Имали би редовне масаже и добру медицинску негу. Чувени лекар Гален је део свог школовања провео у Пергамској школи гладијатора и писао је мало о томе. Ту је порикао Аристотелово веровање да је човек користио своје срце за размишљање, видевши како смртно рањени људи остају луцидни.

Један од фризова који представљају гладијаторе и друге сцене везане за игре у Кибири у Голхисару, у провинцији Бурдур (Турска) где је вероватан гладијаторскипронађено је гробље

За време тренинга, гладијатори су користили тупе дрвене верзије свог оружја – иако мање смртоносно, још увек је било много забележених случајева озбиљних повреда и смрти. Обука је укључивала употребу различитог оружја, вожњу кочије, па чак и психолошку припрему за непоколебљиву смрт. Највероватније је поражени гладијатор који није устукнуо тај који ће у арени бити попустљив.

Гладијатори нису имали никакво посебно религиозно уверење осим онога што су донели из свог претходног живота. Некада је био популаран став да ће се гладијатори професионално посветити грчко-римској богињи Немезиди, али не постоји археолошки или савремени спис који сугерише да је то заправо случај. Концепт гладијаторске заклетве био је популарна фикција 19. века, али нема никакву основу у историји.

Док су се гладијатори борили до смрти, а већина гладијатора би умрла у својим првим борбама, најбољи борци су могли да преживе близу на десетак борби. Археолошки записи су открили доказе да су неки гладијатори преживели преко стотину борби, док има много примера гладијатора који су се пензионисали након година проведених у арени. Процењује се да је просечан животни век гладијатора био отприлике 27 година, иако је непознато у којој доби је већина гладијатора почела да се бори. Током врхунца гладијаторскогзбог популарности, преко 8000 мушкараца годишње би умрло у арени.

Гладијатор би се, међутим, могао припремити за смрт и добити одговарајућу сахрану ако би склопио облик животног осигурања преко „колегија” или синдиката. Неки су рекли да ће синдикати укључити и пензију надокнаде за породицу гладијатора. Због тога су данашњи историчари били у могућности да саставе животе гладијатора на основу њихових надгробних споменика и споменика, који би често укључивали детаље као што су колико су наступали у арени, или чак колико су пораза преживели.

Како су третирани римски гладијатори?

Упркос томе што је било могуће да неки гладијатори добију награде од својих покровитеља, па чак и да имају обожаватеље, класа гладијатора је и даље била нижа класа. Они који нису били робови заробљени у рату често су долазили из нижих класа у нади да ће бити једни од оних ретких који су добили богатство. Древни гладијатор-добровољац могао би се сматрати насилнијим и смртоноснијим обликом данашњих кловнова – добро вештих, али ретко поштованих осим ако нису на самом врху своје каријере.

Које су биле четири врсте римских гладијатора?

Римски гладијатори су генерално били подељени у различите типове на основу оружја које су користили, стила борбе у којој су учествовали или одакле су били. Иако постоји преко десетина типова, постоје четири главне класе о којима се данас говори: Самнити,Тхраек, Мирмилло и Ретиариус.

Самнити

Самнитски војници са фреске гробнице из Ноле, 4. век пре нове ере.

Названи по робови Самнијума, Самнити би користили кратак правоугаони штит, кратки мач, шлем и торбе (оклоп за ноге). Ово наоружање је било прилично слично самнијским ратницима који су били поражени, а први гладијатори су били заробљени војници којима су се ругали. Каснији гладијатори који су носили овај тип морали су то да ураде као облик исмевања народа Самниума.

Самнити су били један од најранијих типова гладијатора током Римског царства. Када је Самниум касније постао савезник са Римом под Августом, „самнитски“ гладијатори су напуштени због других типова.

Тхраек

Детаљ пода са мозаиком Гладијатор, а Хопломах се бори са Траексом

Траекс, или трачки гладијатор, користио би мали, округли штит и мач. Ови гладијатори су они које данас највише повезујемо са спектаклом. Спартак је био Трачанин.

Траекси су често били боље оклопљени од других гладијатора и били су најпопуларнији од многих врста. Већина Тхраек гладијатора били су заробљени војници и често би им се указивала милост да би их видели у борби.

Мурмиљо

Мурмило се бори против Трачана на мозаику Злитен

Мурмило је била класа гладијатора заснована на стилу борбе Гала. Са великим, правоугаонимштит и кратки мач, често су били упарени са Тхраеком због сличних стилова борбе. Међутим, недавни докази сугеришу да су се такође често борили са Ретиариус гладијаторима јер би њихови различити стилови забављали гомилу. Гладијатор Мурмилло је морао да буде велики и јак да би користио свој тешки штит, али то их је такође учинило прилично спорим. Ретиариус је, с друге стране, био брз и окретан – опрезан од удараца, али је могао да добије ударце пре него што се склони с пута.

Мурмилос су били неки од најчешће приказаних гладијатора у уметности, са примерима пронађен на графитима Помпеје, урезан на грнчарији, па чак и претворен у коштане дршке ножева и кратких мачева.

Рецијаријус

Гладијаторски мозаик ретиарија из Лептиса Магна Либија, 1. век н. Користили су утегнуту мрежу или трозубац као оружје, а мали оклоп који су имали био је направљен од лаке коже. Ретиарии (та класа Ретиариус гладијатора) сматрани су женственим и слабим, најнижа од гладијаторских класа. Јувенал и други писци су сматрали да Ретиари имају мало части и чак су писали да су други гладијатори били увређени када су постављени против њих.

Друге врсте римских гладијатора

Док су постојале четири главне класе гладијатора, записи са турнира показујуда би се повремено појавили и други типови. Исто тако, постојали су подтипови, различите верзије Тхраек-а или Ретиарии-а, којима је дат сопствени наслов. Неки од занимљивијих типова гладијатора су:

• Бестиариус – они који би се борили против дивљих звери, посебно лавова. Ови гладијатори су често слани голи, као затвореници осуђени на смрт, али некима је било добровољцима дозвољено да имају оружје и оклоп.
• Цестус – који би користио кожне и металне рукавице и бавио се борба прса у прса.
• Еседарије – или кочијаш, би се борио из свог возила и наставио борбу када би сјахао.
• Лакуеариус – подтип Рејарија, користио би Ласо уместо мреже.

Гладијатор Мурмилло се бори са Барбариским лавом у Колосеуму у Риму (Студијски уметник од Фирмина Дидота)

Ко је био највећи римски гладијатор?

Гладијатори на парапетном зиду амфитеатра Помпеја аутора Јоханеса Овербека и Августа Мауа

Најпознатији гладијатор данас познат је Трачанин Спартак. Не зна се, међутим, да ли је икада видео унутрашњост арене док је побегао из гладијаторске школе у ​​којој је држан.

Непознато је који гладијатор је имао највише „победа“ у арени, али Речено је да је борац Публије Осторије победио у 51 мечу пре него што га је на крају победио Сцилак.Он је поштеђен смрти током овог меча, али није познато шта је с њим после. Непознати гладијатор је на својој гробници означио да је победио у 150 борби.

Ко је био Спартак?

Спартак је био трачки гладијатор који је, заједно са 70 до 78 других затвореника, побегао из гладијаторске школе коју је водио Лентулус Батиат у древној Капуи. Ови затвореници су тада формирали побуну која ће постати позната као Трећи ропски рат.

Постоји мало биографских детаља о Спартаку, а оно што је написано је вероватно више мит него историја. Већина информација потиче из дела Плутарха, у његовом тексту „Красов живот“. У својој херојској причи о догађајима, Плутарх описује гладијатора као „више Хеленског него Трачанског“ и нуди чудну причу о пророчанству у биографији.

Речено је да када је први пут доведен у Рим на продају , виђена је змија намотана око његовог лица док је спавао, а његова жена, која је била из истог племена као и Спартак, пророчица, и подложна посетама дионизијачког лудила, прогласила га је знаком велике и страшне силе која ће побећи из школе, Спартак и његови људи отели су пошиљку оружја и започели крвави рат који би се завршио само његовом смрћу.

У модерним временима, Спартак је постао симбол потлачених. На њега су се позивали Карл Маркс и Адам Вајсхаупт, итоком рата за независност Хаитија, Тусен Лувертур би себе називао „Црни Спартакус“.

Данас, када људи помисле на Спартака, склони су да помисле на Кирка Дагласа у биографској слици коју је режирао Станлеи Кубрицк. Чувена сцена у којој су многи мушкарци стајали заједно и викали: "Ја сам Спартак!" сада се користи и за омаж и за пародију од стране оних који желе да истраже концепт солидарности или конформизма.

Спартак од Барне Мегиери

Да ли је било женских гладијатора?

Гладијаторка, или гладиатрик, није била сасвим неуобичајена у Старом Риму. Помињања које имамо о њима говоре о полуголим женама од којих се очекује да се боре једна против друге, или животињама, али никада мушкарцима. Јувенал је писао о једној таквој жени, Мевији, која се „бори са тосканским вепром, голих груди, држећи копље“. Неки извештаји чак описују ове жене као „амазонке“.

Међутим, нема доказа да је постојала школа за жене гладијаторице као и за мушкарце. Међутим, академик Марк Весли је веровао да ће неке омладинске организације обучавати младе жене у борби, често са намером да их покажу током гладијаторских игара. Такве школе помињу се у натписима као да се налазе у Нумидији и другим деловима Африке. Исто тако, постоји врло мало доказа да су жене гладијаторице имале исто животно осигурање као и мушкарци, али су неке можда биле сахрањене на сличан начин.