Hypnos: Kreeka unejumal

1994. aastal paiskas New Yorgi räppar nimega Nas hiphopi skeenesse oma debüütalbumi Illmatic ilmumisega. 28 aastat edasi ja Nas on üks kõigi aegade mõjukamaid räppareid ehk artiste, kes võitis endale Grammy'i vaid kaks aastat tagasi. Üks meeldejäävamaid ridu tema debüütalbumil ütleb, et ta "ei maga kunagi, sest uni on surma nõbu".

Vanadele kreeklastele oleks Nas võinud meeldida juba ainuüksi selle repliigi pärast. Noh, omamoodi. Tegelikult uskusid nad, et une ja surma suhe on isegi tihedam kui lihtsalt sugulased. Hypnose lugu tähistab arusaamu elust ja surmast, allilmast ja tavalisest maailmast.

Elades pimedas koopas allilmas, tegi Hypnos oma ilmumisi öösiti, et lasta Vana-Kreeka inimestel magada. Samuti teenis ta sõna otseses mõttes inimestele nende unenägusid, kui ta seda vajalikuks pidas. Ta ja tema pojad ilmusid lihtsate surelike unenägudes, kuid tõid ka ennustusi tolle aja tuntuimatele prohvetitele.

Kes oli Hypnos?

Hypnost peetakse rahulikuks ja õrnaks jumalaks. Ta on Kreeka mütoloogias tuntud kui unejumal. Samuti oli Hypnos meesjumal. Ta oli võimsa ööjumalanna poeg, kes kannab nime Nyx. Kuigi algselt peeti teda Nyxi isata pojaks, usuti hiljem, et Hypnos on Erebuse isa.

Hypnos elas tiibadega jumalana Lemnose saarel: Kreeka saarel, mis on tänapäevani asustatud. Kreeka unejumal tekitas surelikes une oma võlukeppega. Teine viis, kuidas ta laskis inimestel uinuda, oli nende tuulutamine oma võimsate tiibadega.

Kreeka unejumalal oli neli poega, kelle nimed olid Morpheus, Phobetor, Phantasus ja Ikelos. Hypnose poegadel oli oluline roll selles võimus, mida meie unejumal võis kasutada. Neil kõigil oli konkreetne funktsioon unenägude valmistamisel, mis võimaldas Hypnosel teostada oma alamatele tõhusaid ja täpseid unenägusid.

Hüpnos ja vanad kreeklased

Kreeklased magasid teatavasti templites. Nii uskusid nad, et on suurem tõenäosus saada terveks või kuulata selle konkreetse templi jumalat. On ütlematagi selge, et Hypnosel ja tema poegadel oli selles ilmselge roll.

Üks näide Hypnose tähtsusest on Delfi oraakel, ülempreestrinna, keda peeti Kreeka jumala Apolloni sõnumitoojaks. Ta saatis end unenäolisse seisundisse, et saada Apolloni vastuseid tema templitesse rännanud inimeste küsimustele. Hypnos oli tõepoolest see, kes need sõnumid talle tõi.

Hypnos kreeka mütoloogias

Nagu paljud teisedki kreeka jumalad ja jumalannad, on ka Hüpnose lugu edasi arendatud Homerose eeposes Ilias Homerose kirjeldatud lugu Hypnosest on seotud kreeka äikesejumala Zeusi petmisega. Hypnos petis Zeusi kahel korral. Mõlema juhtumi eesmärk oli aidata daanlastel võita Trooja sõda.

Trooja sõja kulgemise muutmine

Et anda täielik pilt, peaksime kõigepealt rääkima Hera. Ta oli Zeusi naine ja ühtlasi hirmus ja võimas jumalanna. Hera on abielu, naiste ja sünnituse jumalanna. Ta palus Hypnosel oma meest magama panna, et ta teda enam ei häiriks. Tema nõudmisel kasutas Hypnos oma võimeid, et Zeust ära petta ja teda sügavasse unne panna.

Aga, miks ta tahtis, et tema abikaasa magaks? Põhimõtteliselt ei olnud Hera nõus sellega, kuidas Trooja sõja sündmused kokku said ja lõppesid. Ta vihastas selle üle, et Herakles rüüstas trooja linna.

Zeusi puhul see nii ei olnud, ta pidas seda tegelikult heaks tulemuseks. Tema vaimustus sõja tulemuse suhtes oli tingitud isalikust armastusest, sest Herakles oli Zeusi poeg.

Zeusi esimene uni

Veendudes, et Zeus oli oma tegevuse suhtes teadvustamata, sai Hera võimaluse Heraklese vastu vehkida. Sellega tahtis ta muuta Trooja sõja kulgu või vähemalt karistada Heraklese tema ... võidu eest? Natuke väiklane, nii tundub. Aga igatahes, Hera vallandas vihased tuuled üle ookeanide Heraklese kodureisi ajal, kui ta oli Trojast naasmas.

Lõpuks aga ärkas Zeus üles ja sai teada nii Hypnose kui ka Hera tegudest. Ta oli raevus ja asus esimesena Hypnosele kätte maksma. Kuid Kreeka unejumal suutis varjuda oma ema Nyxi juures tema koopas.

Hera võrgutab Zeusi

Nagu ülaltoodud loost peaks selguma, ei meeldinud Herale tema abikaasa eriti. Eriti kui Zeus ärkas, ei suutnud ta taluda, et ta ei saa oma asju ajada ilma abikaasa sekkumiseta. Noh, kas sa tõesti saad meest süüdistada? Isa kohus on ju ainult oma lapsi kaitsta, eks ole?

Siiski ei olnud Hera esialgne eesmärk veel täidetud. Ta ei muutnud Trooja sõja kulgu oma maitse järgi. Seetõttu otsustas ta oma otsinguid jätkata.

Hera mõtles välja vandenõu, et ta saaks Zeust veel kord üle kavaldada. Jah, me juba järeldasime, et Zeus oli Hera peale väga vihane, seega pidi ta tegema mitu tegevust, et Zeus teda uuesti armastama panna. Ainult siis oleks ta trikiga lolliks läinud.

Esimene samm oli samm, mille ka meie, surelikud, ette võtame, et teha pingutusi, et ilus välja näha ja meeldivalt lõhnata. Ta pesi end ambroosiaga, punus lilled läbi juuste, pani oma kõige säravamad kõrvarõngad ja heitis end oma kõige ilusamasse rüüsse. Lisaks palus ta Aphrodite abi Zeusi võlumiseks. Nii oleks mees kindlasti temasse armunud.

Kõik on seatud nii, et tema trikk toimiks.

Hera pöördub Hypnose poole abi saamiseks

Noh, peaaegu kõik. Ta vajas ikka veel Hypnost, et veenduda õnnestumises. Hera kutsus Hypnost, kuid seekord oli Hypnos veidi vastumeelsem Zeusi magama panemiseks. Mitte väga üllatav, sest Zeus oli tema peale ikka veel vihane, sest ta oli teda esimest korda petnud. Hypnos vajas kindlasti veenmist, enne kui ta nõustus Herat aitama.

Hera andis järele, pakkudes kuldset istet, mis ei saa kunagi laguneda, koos sinna juurde kuuluva jalatoega. Oma mittekonsumeristliku mõtteviisiga lükkas Hypnos pakkumise tagasi. Teine pakkumine oli ilus naine nimega Pasithea, keda Hypnos alati tahtis abielluda.

Armastus võib kaugele minna, mõnikord pimedaks teha. Tõepoolest, Hypnos nõustus pakkumisega. Kuid ainult tingimusel, et Hera vannub, et abielu sõlmitakse. Hypnos pani teda vanduma Styxi jõe ääres ja kutsus allmaailma jumalad tunnistajaks lubaduse andmisele.

Hypnos petab Zeust teist korda

Hüpnos selja taga, läks Hera Zeusi juurde Ida mäe kõrgeimale tipule. Zeus oli armunud Herasse, nii et ta ei suutnud keskenduda millelegi muule kui temale. Vahepeal peitis Hypnos end paksus udus kusagil üleval männi otsas.

Kui Zeus küsis Heralt, mida ta tema läheduses teeb, ütles ta Zeusele, et on teel oma vanemate juurde, et lõpetada nende omavaheline tüli. Kuid kõigepealt soovis ta tema nõu, kuidas peatada oma vanemate tüli. Veidi veider ettekääne, kuid see toimis, sest Hera tahtis Zeust häirida, et Hypnos saaks oma asja ajada.

Zeus kutsus teda ööbima, et nautida teineteise seltskonda. Sel tähelepanematusehetkel asus Hypnos tööle ja meelitas Zeusi taas kord magama. Samal ajal, kui äikesejumal magama jäi, sõitis Hypnos akaalaste laevade juurde, et teatada uudis Poseidonile, Kreeka vee ja mere jumalale. Kuna Zeus magas, oli Poseidonil vaba tee, et aidata daanlastel Trooja sõda võitalõppude lõpuks.

Tema õnneks ei avastatud seekord Hypnost. Zeus ei ole tänaseni teadlik Hypnose rollist Trooja sõja kulgemise muutmisel.

Hades, Hypnose elukoht

Tõepoolest, päris suur lugu. Õnneks oli aga ka Hüpnosel elu, mis oli veidi vähem sündmusterohke või ohtlik. Tal oli palee, kus ta elas või kuhu ta pärast oma seiklusi puhkama tuli. Hüpnos elas siin enamasti päevasel ajal, varjudes päikesevalguse eest.

Tõepoolest, vastavalt Ovidiuse Metamorfoosid , Hypnos elas allilmas pimedas palees. Alguses nähti allilma kui kohta, kus valitseb Hades. Rooma mütoloogias hakati aga Hadesi kaudu viitama allmaailmale endale, samas kui Pluuto oli selle jumal.

LUGEMINE: Rooma jumalad ja jumalannad

Hypnose palee

Niisiis, Hypnos elas Hadesis. Aga mitte lihtsalt tavalises majas. Ta elas tohutus muhklises koopas, millest võis juba kaugelt näha ja haista unenägu tekitavaid oopiumimooni ja teisi hüpnotiseerivaid taimi.

Meie rahuliku ja õrna jumala palees ei olnud uksi ega väravaid, mis võttis ära igasuguse võimaluse igasuguse niriseva müra tekkeks. Palee keskosa oli reserveeritud Hypnosele endale, kus ta võis lamada hallidel linadel ja eebenpuust voodil, ümbritsetuna piiramatutest unenägudest.

Loomulikult oli see vaikne koht, mis võimaldas Lethe jõel õrnalt üle lahtiste kivide lörtsida. Lethe jõgi on üks viiest allmaailma piire seadvast jõest, mis on tihedalt seotud Hypnosega. Vana-Kreekas tuntakse seda jõge kui unustuse jõge.

Hades, Hypnos ja Thanatos: uni on surma vend.

Nagu Nas ja paljud teised koos temaga ütlesid, on uni surma nõbu. Kreeka mütoloogias aga ei tunnistata sellega nende kahe tegelikku sugulust. Nad ei näinud und mitte surma nõbrana. Nad nägid magamist tegelikult surma vennana, mida kehastas Thanatos.

Hypnose kaksikvend Thanatos oli tõepoolest vanade kreeklaste arvates surma kehastus.

Kuigi surma ei peeta sageli positiivseks, oli Thanatos vägivallatu surma kehastus. Siiski arvatakse, et ta oli palju raudsema südamega kui tema kaksikvend. Need kaks nautisid teineteise seltskonda, elades üksteise kõrval allilmas.

Mitte ainult oma venna kaudu ei ole Hypnos seotud surmaga. Lühiajalist unereaktsiooni identifitseerisid antiik-kreeklased kui sarnast igavese puhkusega, mida nähakse inimese surma korral. Seepärast elas Hypnos allilmas: sinna, kuhu lähevad ainult surmapatused või kuhu pääsevad surmaga seotud jumalad.

Öö lapsed

Kuna nende ema Nyx oli öö jumalanna, siis taastootsid kaks venda ja nende ülejäänud õed omadusi, mida me seostasime ööga. Nad seisid kosmose äärealadel abstraktsete tegelastena. Hüpnos ja tema õed on kirjeldatud nii, et nad tõepoolest täidavad oma olemust. Kuid see ei tähenda, et neid kummardatakse nagu paljusid teisi jumalaid.

See abstraktsiooni tase on allmaailmaga seotud jumalatele tõeliselt iseloomulik, mis võib olla juba ilmne, kui olete tuttav titaanide ja olümplaste lugudega. Erinevalt Hypnosest ja tema vennast Thanatosest ei elanud titaanid ja olümplased allmaailmas ja te näete, et neid kummardatakse selgemalt templites.

Unistuste tegemine

Mõned teist võivad küsida, kas Hypnos on võimas jumal. Noh, pikalt öeldes on ta seda. Aga mitte tingimata kui hegemooniline võim. Ta on pigem teiste kreeka jumalate väga kasulik abiline, nagu me nägime Hera ja Zeusi loo puhul. Üldiselt pidi Hypnos siiski teisi kreeka jumalaid kuulama.

Hüpnose eesmärk oli surelike jaoks une esilekutsumine ja neile puhkeseisundi andmine. Kui Hüpnos arvas, et inimesele on kasulik unenägu, kutsus ta oma pojad üles, et surelistele unenägusid esile kutsuda. Nagu öeldud, oli Hüpnosel neli poega. Iga poeg mängis unenägude loomisel erinevat rolli.

Hüpnose esimene poeg oli Morpheus. Ta on tuntud kui kõigi inimvormide tootja, mis ilmuvad kellegi unenäos. Suurepärase miimikuna ja kuju muutjana suudab Morpheus kehastuda nii naisteks kui ka meesteks. Hüpnose teine poeg kannab nime Phobetor. Ta toodab kõigi metsloomade, lindude, käärmete ja hirmuäratavate koletiste või loomade kujusid.

Hüpnose kolmas poeg oli samuti millegi erilise tootja, nimelt kõigi elutuid asju meenutavate vormide tootja. Mõelge kivide, vee, mineraalide või taeva peale. Viimast poega, Ikelost, võib vaadelda kui unenäolise realismi autorit, kes on pühendunud sellele, et teie unenäod oleksid võimalikult realistlikud.

Unistuste ... täitumine?

Filosoofilisemast vaatepunktist lähtudes oli ka Vana-Kreeka filosoofil Aristotelesel midagi öelda unenägude ja unenäolise seisundi kohta. Võib-olla ei viidanud Aristoteles ise otseselt Hypnosele kui sellisele, kuid on raske uskuda, et lugu Hypnosest ei olnud vähemalt osa tema esialgsest mõtteviisist.

Tõepoolest, Hypnost, nagu ka paljusid teisi kreeka jumalaid, võib vaadelda kui omamoodi vaimu; nende väärtuste ja teadmiste representatsiooni, mis on teatud ajahetkel asjakohased. Antud juhul puudutab see kreeka ühiskonda. Suurepärane näide sellest, kuidas need vaimud muutuvad ja jäävad aja jooksul asjakohaseks kreeka mütoloogias, võib leida loo füüriatest.

Aristoteles unistamisest

Aristoteles uskus, et keha suhtleb unenägude kaudu meeltega. Need kaks mõjutavad tingimata teineteist. Nii, ütleme, et keegi näeb unes haigust. Aristoteles uskus, et keha püüab unes ilmudes öelda mõistusele, et on tekkinud haigus ja selle järgi tuleb tegutseda.

Ka Aristoteles uskus isetäituvasse ennustusse. See tähendab, et keha ütles sulle unenägude kaudu midagi ja sa said otsustavaks selle tegelikkuses ellu viia. Unenäod ei ennustanud tulevikku, see oli lihtsalt keha, mis teavitas mõistust teatud tegevusi ette võtma. Seega Aristotelese järgi tegi keha seda, mida aju suutis tajuda.

Unistuste põhjendus

Aristoteles uskus, nagu kõik tema vanad kreeklased, et unenäod tähendavad midagi. See tähendab, et kui sa näed unes, siis tähendab see, et "miski" tahab sulle midagi kindlat öelda. Seda "midagi" kehastas ilmalikele kreeklastele hüpnos. Aristoteles arvas, et see oli liiga lühinägelik ja et see "miski" oli tegelik keha.

Ka vanad kreeklased eeldasid, et nad saavad vastuseid oma unenägudes, kui nad magavad templis. Unenägudes ilmnenud asju ei küsitletaks, vaid need võetakse omaks ja elatakse täiuseni. Ka see sarnaneb isetäitva ennustuse ideega.

Lühidalt öeldes näib Aristotelese filosoofia tabavat tolleaegset ajajärge, kuid seda konkreetsemast vaatepunktist.

Kuigi see võib olla mingil määral õigustatud, on see konkreetne arusaam mõistusest ja kehast kaotanud paljudes tänapäeva ühiskondades atraktiivsuse pärast Descartes'i kuulsat arusaama "ma mõtlen, seega olen". Hüpnose lugu on seega huvitav allikas, et kujutleda teisi viise elu, meele ja keha tajumiseks.

Kas sa juba magad?

Kreeka unejumalana on Hypnosel kindlasti oma lugu, mis hoiab sind köitvana ja ärkvel. Tal võisid olla sidemed maa-alusega, kuid ei saa öelda, et ta oleks iseenesest hirmujumal. Mõtlemapaneva unenägu tekitajana ja nelja lapse isana on Hypnos teinud oma kohalolekut nii jumalate kui ka surelike inimeste kuningriigis.

Hypnose tegelik lugu on tema ema Nyxi ja öö laste abstraktsuse tõttu tõlgendamiskõlblik. Kuna tema kaksikvend Thanatos esindab surma, kõnetab Hypnose lugu iga lugeja kujutlusvõimet.

On selge, et see on andnud mõtlemisainet mõnele oma aja suurimale filosoofile. Võib-olla annab see mõtlemisainet ka mõnele meie aja filosoofile.