Hypnos: Duw Cwsg Groeg

Ym 1994, ffrwydrodd rapiwr o Efrog Newydd o'r enw Nas i'r olygfa hip hop gyda rhyddhau ei albwm cyntaf Illmatic. Yn gyflym ymlaen 28 mlynedd ac mae Nas yn un o'r rapwyr, neu'r artistiaid mwyaf dylanwadol erioed, gan ennill grammi dim ond dwy flynedd yn ôl. Mae un o’r llinellau mwyaf cofiadwy ar ei albwm gyntaf yn dweud wrthym nad yw ‘byth yn cysgu, achosi cwsg yw cefnder marwolaeth’.

Efallai y byddai’r Groegiaid hynafol wedi hoffi Nas am y llinell hon yn unig. Wel, math o. A dweud y gwir, roedden nhw'n credu bod y berthynas rhwng cwsg a marwolaeth hyd yn oed yn agosach na dim ond cefndryd. Mae stori Hypnos yn dynodi canfyddiadau o fywyd a marwolaeth, yr isfyd, a'r byd normal.

Yn byw mewn ogof dywyll yn yr isfyd, gwnaeth Hypnos ei ymddangosiadau yn y nos i adael i bobl Groeg hynafol gysgu. Hefyd, byddai'n llythrennol yn gwasanaethu eu breuddwydion i'r bobl pe bai'n teimlo bod hyn yn briodol. Ymddangosodd ef a'i feibion ​​ym mreuddwydion meidrolion yn unig ond daeth hefyd â phroffwydoliaethau i broffwydi mwyaf adnabyddus y cyfnod.

Pwy oedd Hypnos?

Mae Hypnos yn cael ei ystyried yn dduw tawel a thyner. Mae'n cael ei adnabod fel duw cwsg ym mytholeg Groeg. Hefyd, roedd Hypnos yn dduw gwrywaidd. Roedd yn fab i dduwies bwerus y nos, sy'n mynd wrth yr enw Nyx. Er ei fod yn cael ei ystyried i ddechrau fel mab di-dad Nyx, credwyd yn ddiweddarach i Hypnos gael ei dad gan Erebus.

Fel duw asgellog, Hypnosnid oedd stori Hypnos o leiaf yn rhan o'i broses feddwl gychwynnol.

Yn wir, mae Hypnos, fel llawer o dduwiau Groegaidd eraill, i'w weld fel rhyw fath o ysbryd; cynrychioliad o'r gwerthoedd a'r wybodaeth sy'n berthnasol ar adeg benodol. Yn yr achos hwn, mae'n ymwneud â chymdeithas Groeg. Mae enghraifft wych o sut mae'r ysbrydion hyn yn newid ac yn aros yn berthnasol dros amser ym mytholeg Groeg i'w gweld yn stori'r Furies.

Aristotle ar Freuddwydio

Credai Aristotle fod y corff yn cyfathrebu â'r meddwl trwy freuddwydion. Mae'r ddau o reidrwydd yn dylanwadu ar ei gilydd. Felly, gadewch i ni ddweud bod rhywun wedi breuddwydio am salwch. Trwy ymddangos mewn breuddwyd, credai Aristotle fod y corff yn ceisio dweud wrth y meddwl bod salwch yn datblygu ac y dylid gweithredu ar hynny.

Hefyd, credai Aristotle yn y broffwydoliaeth hunangyflawnol. Hynny yw, byddai'r corff yn dweud rhywbeth wrthych trwy'ch breuddwydion a daethoch yn benderfynol o wneud iddo ddigwydd mewn gwirionedd. Nid oedd breuddwydion yn rhagweld y dyfodol, dim ond y corff yn hysbysu'r meddwl i gymryd rhai gweithredoedd. Felly yn ôl Aristotle, gwnaeth y corff yr hyn y gallai'r ymennydd ei ganfod.

Rhesymeg Breuddwydion

Fel ei gyd-Groegiaid hynafol, credai Aristotle fod breuddwydion yn golygu rhywbeth. Hynny yw, os oeddech chi’n breuddwydio roedd yn golygu bod ‘rhywbeth’ eisiau dweud rhywbeth penodol wrthych. Crynhowyd y ‘rhywbeth’ hwn ar gyfer Groegiaid lleyg gan Hypnos.Roedd Aristoteles yn meddwl bod hyn yn rhy fyr ei olwg, ac mai’r ‘rhywbeth’ hwn oedd y corff go iawn.

Hefyd, roedd yr hen Roegiaid yn disgwyl y bydden nhw'n cael atebion yn eu breuddwydion wrth gysgu mewn teml. Ni fyddai'r pethau a ddangosodd yn eu breuddwydion yn cael eu cwestiynu, byddent yn cael eu mabwysiadu a'u byw i berffeithrwydd. Mae hyn, hefyd, yn debyg i'r syniad o broffwydoliaeth hunangyflawnol.

Yn fyr, ymddengys fod athroniaeth Aristotlys yn dal zeitgeist y cyfnod ond o safbwynt mwy pendant.

Er y gellid ei gyfiawnhau i raddau, mae’r syniad arbennig hwn o’r meddwl a’r corff wedi colli apêl mewn llawer o gymdeithasau cyfoes ers syniad enwog Descartes o ‘Rwy’n meddwl, felly yr wyf’. Mae stori Hypnos felly yn ffynhonnell ddiddorol i ddychmygu ffyrdd eraill o ganfod bywyd, y meddwl, a'r corff.

Ydych chi'n Cysgu Eto?

Fel duw cwsg Groegaidd, mae gan Hypnos yn bendant stori sy'n eich cadw chi'n brysur ac yn effro. Efallai fod ganddo rwymau i’r tanddaearol, ond ni allech ddweud mewn gwirionedd ei fod yn dduw ofnus fel y cyfryw. Fel ysgogydd cwsg meddylgar a thad i bedwar o blant, mae Hypnos wedi gwneud i'w bresenoldeb deimlo ym myd y duwiau a theyrnas dynion marwol.

Mae stori wirioneddol Hypnos yn agored i'w dehongli oherwydd ei fam Nyx a natur haniaethol plant y nos. Gyda'i efaill Thanatos yn cynrychioli marwolaeth, mae hanesMae Hypnos yn siarad â dychymyg unrhyw ddarllenydd.

Yn amlwg, mae wedi rhoi bwyd meddwl i rai o athronwyr mwyaf ei oes. Efallai y gallai hyd yn oed roi bwyd i rai o athronwyr ein hoes i feddwl amdano.

Roedd duw cwsg Groeg yn dad i bedwar o feibion, o'r enw Morpheus, Phobetor, Phantasus, ac Ikelos. Chwaraeodd meibion ​​Hypnos ran bwysig yn y pŵer y gallai ein duw cwsg ei ymarfer. Roedd gan bob un ohonynt swyddogaeth benodol wrth wneud breuddwydion, gan ganiatáu i Hypnos berfformio cymhellion cysgu effeithiol a chywir ar ei bynciau.

Hypnos a'r Hen Roegiaid

Gwyddys bod y Groegiaid yn cysgu mewn temlau. Fel hyn, roedden nhw'n credu bod siawns uwch o gael iachâd neu glywed gan dduw y deml benodol honno. Afraid dweud bod gan Hypnos a'i feibion ​​ran amlwg yn hyn.

Enghraifft o berthnasedd Hypnos yw Oracle Delphi, archoffeiriad y credwyd ei bod yn negesydd i'r duw Groegaidd Apollo. Byddai'n anfon ei hun i gyflwr breuddwydiol i dderbyn atebion Apollo i'r cwestiynau a ofynnwyd gan y rhai a oedd wedi teithio i'w demlau. Hypnos, yn wir, fyddai'r un a ddaeth â'r negeseuon hyn iddi.

Hypnos ym mytholeg Roegaidd

Fel llawer o dduwiau a duwiesau Groegaidd eraill, ymhelaethir ar hanes Hypnos yng ngherdd epig Homer Iliad . Mae hanesMae hypnos fel y disgrifir gan Homer yn amgylchynu twyll Zeus, duw taranau Groegaidd. Yn benodol, twyllodd Hypnos Zeus mewn dau achos gwahanol. Nod y ddau achos oedd helpu'r Danaiaid i ennill y rhyfel Trojan.

Newid Cwrs Rhyfel Caerdroea

I roi'r darlun cyflawn, dylem siarad am Hera yn gyntaf. Roedd hi'n wraig i Zeus ac, hefyd, yn dduwies ofnadwy a phwerus. Hera yw duwies priodas, merched, a genedigaeth. Gofynnodd i Hypnos roi ei gŵr i gysgu fel na fyddai’n cael ei thrafferthu ganddo mwyach. Yn ôl ei galw, defnyddiodd Hypnos ei bwerau i dwyllo Zeus a'i roi i gwsg dwfn.

Ond, pam roedd hi eisiau i'w gŵr gysgu? Yn y bôn, nid oedd Hera yn cytuno â’r ffordd y daeth digwyddiadau rhyfel Caerdroea ynghyd a’r ffordd y daeth i ben. Daeth yn gandryll gyda'r ffaith i Heracles ddiswyddo dinas y Trojans.

Nid oedd hyn yn wir gyda Zeus, roedd yn meddwl ei fod yn ganlyniad da mewn gwirionedd. Roedd ei gyffro tuag at ganlyniad y rhyfel wedi’i wreiddio mewn cariad tadol, gan mai mab Zeus oedd Heracles.

Cwsg Cyntaf Zeus

Trwy sicrhau bod Zeus mewn cyflwr o anymwybodol o'i gweithredoedd, galluogwyd Hera i beiriannu yn erbyn Heracles. Gyda hynny, roedd hi eisiau newid cwrs y rhyfel Trojan, neu o leiaf gosbi Heracles am ei … fuddugoliaeth? Ychydig yn fân, felly mae'n ymddangos. Ond beth bynnag, mae Hera yn rhyddhau gwyntoedd blin dros ycefnforoedd yn ystod mordaith cartref Heracles, pan oedd yn dychwelyd o Troy.

Yn y pen draw, fodd bynnag, deffrodd Zeus a chael gwybod am weithredoedd Hypnos a Hera. Cafodd ei gynddeiriogi a dechreuodd ei ymgais i ddial ar Hypnos yn gyntaf. Ond, roedd duw cwsg Groeg yn gallu cuddio gyda'i fam Nyx yn ei ogof.

Hera yn hudo Zeus

Fel y dylai fod yn amlwg o’r stori uchod, nid oedd Hera yn rhy hoff o’i gŵr. Yn enwedig pan ddeffrodd Zeus, ni allai sefyll nad oedd hi'n gallu gwneud ei pheth ei hun heb ymyrraeth ei gŵr. Wel, allwch chi wir feio'r dyn? Dim ond dyletswydd tad yw amddiffyn ei blant, iawn?

Er hynny, ni chyflawnwyd nod cychwynnol Hera eto. Wnaeth hi ddim newid cwrs y rhyfel Trojan at ei hoffterau. Felly, penderfynodd barhau â'i hymgais.

Dyfeisiodd Hera gynllwyn fel y gallai dwyllo Zeus unwaith eto. Do, daethom i'r casgliad eisoes bod Zeus yn wallgof iawn yn Hera, felly roedd angen iddi gymryd sawl cam i wneud i Zeus ei charu eto. Dim ond wedyn, byddai'n syrthio am y tric.

Roedd y cam cyntaf yn gam yr ydym ni feidrolion hefyd yn ei gymryd, i wneud ymdrech i edrych yn bert ac arogli'n neis. Golchodd ei hun ag ambrosia, plethu blodau trwy ei gwallt, gwisgo ei set ddisgleiriaf o glustdlysau, a'i huchel yn ei gwisg harddaf. Yn ogystal, gofynnodd i Aphrodite am help gyda Zeus swynol. Fel hyn byddai'n bendantdisgyn drosti.

Popeth yn barod i adael iddi weithio tric.

Hera yn Dychwelyd i Hypnos am Gymorth

Wel, bron popeth. Roedd hi dal angen Hypnos i ganfod y llwyddiant. Galwodd Hera Hypnos, ond y tro hwn roedd Hypnos ychydig yn fwy amharod i roi Zeus i gysgu. Nid yw'n syndod iawn, gan fod Zeus yn dal yn wallgof ag ef o'r tro cyntaf iddo ei dwyllo. Yn bendant roedd angen rhywfaint o argyhoeddiad ar hypnos cyn cytuno i helpu Hera.

Addawodd Hera, gan gynnig sedd aur na allai fyth ddisgyn yn ddarnau, gyda stôl droed i gyd-fynd â hi. Gyda'i feddylfryd di-ddefnyddiwr, gwrthododd Hypnos y cynnig. Yr ail gynnig oedd gwraig hardd o'r enw Pasithea, gwraig yr oedd Hypnos bob amser eisiau ei phriodi.

Gall cariad fynd yn bell, gan eich gwneud yn ddall weithiau. Yn wir, cytunodd Hypnos i'r cynnig. Ond dim ond o dan yr amod y byddai Hera yn tyngu y byddai'r briodas yn cael ei chaniatáu. Gwnaeth Hypnos iddi dyngu wrth yr afon Styx a galw duwiau'r isfyd i dystio'r addewid.

Hypnos yn twyllo Zeus am yr Ail Dro

Gyda Hypnos y tu ôl iddi, aeth Hera i Zeus ar gopa uchaf Mynydd Ida. Roedd Zeus wrth ei fodd â Hera, felly ni allai ganolbwyntio ar unrhyw beth arall ond hi. Yn y cyfamser, roedd Hypnos yn cuddio yn y niwl trwchus rhywle i fyny mewn coeden binwydd.

Pan ofynnodd Zeus i Hera beth oedd hi'n ei wneud yn ei gyffiniau, dywedodd wrth Zeus ei bod ar ei ffordd at ei rhieni i atal ymladdrhyngddynt. Ond, roedd hi eisiau ei gyngor yn gyntaf ar sut i atal ei rhieni rhag ffraeo. Tipyn o esgus od, ond fe weithiodd gan fod Hera eisiau tynnu sylw Zeus er mwyn i Hypnos allu gwneud ei beth.

Gwahoddodd Zeus hi i aros draw i fwynhau cwmni ei gilydd. Yn yr eiliad hon o ddiffyg sylw, aeth Hypnos i'w waith a thwyllo Zeus unwaith eto i syrthio i gysgu. Tra roedd duw'r taranau yn cwympo i gysgu, teithiodd Hypnos i longau'r Achaeans i ddweud y newyddion wrth Poseidon, duw Groegaidd y dŵr a'r môr. Gan fod Zeus yn cysgu, roedd gan Poseidon lwybr rhydd i helpu'r Danaiaid i ennill y rhyfel Trojan wedi'r cyfan.

Yn ffodus iddo, ni ddarganfuwyd Hypnos y tro hwn. Hyd heddiw, nid yw Zeus yn ymwybodol o rôl Hypnos wrth newid cwrs rhyfel Caerdroea.

Hades, Man Preswyl Hypnos

Yr hanes yn wir. Yn ffodus, fodd bynnag, roedd gan Hypnos hefyd fywyd a oedd ychydig yn llai cyffrous neu beryglus. Yr oedd ganddo balas i fyw ynddo, neu i ddyfod i orphwyso ar ol ei anturiaethau. Roedd Hypsnos yn byw yma yn ystod y dydd yn bennaf, gan guddio rhag golau'r haul.

Yn wir, yn ôl Metamorphoses Ovid, roedd Hypnos yn byw yn yr isfyd mewn palas tywyll. Roedd yr isfyd, ar y dechrau, yn cael ei weld fel y man lle'r oedd Hades yn rheoli. Fodd bynnag, ym mytholeg Rufeinig daeth Hades yn ffordd i gyfeirio at yr isfyd ei hun, a Phlwton oedd ei dduw.

DARLLEN MWY: Duwiau a Duwiesau Rhufeinig

Palas Hypnos

Felly, roedd Hypnos yn byw yn Hades. Ond, nid mewn tŷ arferol yn unig. Roedd yn byw mewn ogof enfawr fwslyd lle gallai rhywun weld ac arogli'r cwsg gan achosi pabïau opiwm a phlanhigion hypnoteiddio eraill o bell.

Nid oedd gan balas ein duw pwyllog a thyner unrhyw ddrysau na phyrth, gan gymryd i ffwrdd unrhyw gyfle o unrhyw synau gweiddi. Roedd canol y palas wedi'i neilltuo ar gyfer Hypnos ei hun, lle gallai orwedd ar gynfasau llwyd ac ar wely eboni, wedi'i amgylchynu gan freuddwydion diderfyn.

Wrth gwrs, roedd yn lle distaw, yn caniatáu i'r afon Lethe fraenu'n ysgafn dros y cerrig mân rhydd. Fel un o'r pum afon sy'n gosod ffiniau'r isfyd, afon Lethe yw'r un sy'n perthyn yn agos i Hypnos. Yng ngwlad Groeg hynafol, gelwir yr afon yn afon anghofrwydd.

Hades, Hypnos, a Thanatos: Cwsg yw Brawd Marwolaeth

Fel y dywedodd Nas a llawer eraill gydag ef wrthym, cwsg yw cefnder marwolaeth. Ym mytholeg Groeg, fodd bynnag, nid yw hyn yn cydnabod y perthnasedd gwirioneddol rhwng y ddau. Nid oeddent yn gweld cwsg fel cefnder marwolaeth. Roeddent mewn gwirionedd yn gweld duw cwsg fel brawd marwolaeth, wedi'i ymgorffori gan Thanatos.

Gefell frawd Hypnos Thanatos, yn wir, oedd personoliad marwolaeth yn ôl yr hen Roegiaid.

Er nad yw marwolaeth yn cael ei hystyried yn beth cadarnhaol yn aml, personoliad rhywun nad oedd yn perthyn i'r teulu oedd Thanatos. marwolaeth dreisgar. Eto i gyd, credir ei fodllawer mwy haearnaidd na'i efaill. Mwynhaodd y ddau gwmni ei gilydd, gan fyw drws nesaf i'w gilydd yn yr isfyd.

Nid trwy ei frawd yn unig y mae Hypnos yn ymwneud â marwolaeth. Roedd ymateb byr cwsg wedi'i nodi gan yr hen Roegiaid fel rhywbeth sy'n debyg i'r gweddill tragwyddol a welir pan fydd person yn marw. Dyma pam roedd Hypnos yn byw yn yr isfyd: tir lle mai dim ond pechaduriaid marwolaeth sy'n mynd iddi, neu lle mae duwiau sy'n ymwneud â marwolaeth yn cael mynediad ati.

Plant y Nos

Gan mai eu mam Nyx oedd duwies y nos, roedd y ddau frawd a'u chwiorydd oedd ar ôl yn atgynhyrchu nodweddion yr oeddem ni'n eu cysylltu â'r nos. Roeddent yn sefyll ar gyrion y cosmos fel ffigurau haniaethol. Disgrifir Hypnos a'i frodyr a chwiorydd mewn ffordd y maent yn cyflawni eu natur. Ond, nid yw hynny'n golygu eu bod yn cael eu haddoli fel llawer o dduwiau eraill.

Mae'r lefel hon o haniaethu yn wirioneddol nodweddiadol ar gyfer y duwiau sy'n perthyn i'r isfyd, rhywbeth a allai fod wedi bod yn amlwg eisoes os ydych chi'n gyfarwydd â straeon y Titaniaid a'r Olympiaid. Yn wahanol i Hypnos a'i frawd Thanatos, nid oedd y Titans a'r Olympiaid yn byw yn yr isfyd ac rydych chi'n eu gweld yn cael eu haddoli'n fwy penodol mewn temlau.

Creu Breuddwydion

Efallai y bydd rhai ohonoch yn meddwl tybed a yw Hypnos yn dduw pwerus. Wel, stori hir yn fyr, mae o. Ond nid o reidrwydd fel pŵer hegemonig. Efyn fwy felly yn help defnyddiol iawn gan dduwiau Groegaidd eraill, fel y gwelsom gyda hanes Hera a Zeus. Eto i gyd, yn gyffredinol roedd yn rhaid i Hypnos wrando ar y duwiau Groegaidd eraill.

I’r meidrolion, pwrpas Hypnos oedd cymell cwsg a rhoi llonydd iddyn nhw. Pe bai Hypnos yn meddwl ei bod yn ddefnyddiol i berson freuddwydio, byddai'n galw ar ei feibion ​​​​i gymell breuddwydion i feidrolion. Fel y nodwyd, roedd gan Hypnos bedwar mab. Byddai pob mab yn chwarae rhan wahanol wrth greu breuddwydion.

Mab cyntaf Hypnos oedd Morpheus. Mae'n hysbys ei fod yn cynhyrchu'r holl ffurfiau dynol sy'n ymddangos ym mreuddwyd rhywun. Fel dynwaredwr ardderchog a newidiwr siâp, gall Morpheus ddynwared merched mor hawdd â dynion. Mae ail fab Hypnos yn mynd wrth yr enw Phobetor. Mae'n cynhyrchu ffurfiau'r holl fwystfilod, adar, seirff, a bwystfilod neu anifeiliaid brawychus.

Roedd trydydd mab Hypnos hefyd yn gynhyrchydd rhywbeth arbennig, sef yr holl ffurfiau sy’n ymdebygu i bethau difywyd. Meddyliwch am greigiau, dŵr, mwynau, neu'r awyr. Gellir gweld y mab olaf, Ikelos, fel awdur realaeth freuddwydiol, sy'n ymroddedig i wneud eich breuddwydion mor realistig â phosib.

Gwireddu Breuddwydion … Gwir?

Ar nodyn mwy athronyddol, roedd gan yr athronydd Groegaidd hynafol Aristotle hefyd rywbeth i'w ddweud am freuddwydio a'r cyflwr tebyg i freuddwyd. Efallai nad yw Aristotle ei hun wedi cyfeirio'n uniongyrchol at Hypnos fel y cyfryw, ond mae'n anodd credu bod y