Hypnos: loaren jainko grekoa

Hypnos: loaren jainko grekoa
James Miller

1994an, Nas izeneko New Yorkeko rapper bat hip hop eszenan sartu zen Illmatic bere lehen diskoa kaleratu zuenean. 28 urte aurreratu dira eta Nas, garai guztietako rap-eragile edo artistarik eragingarrienetako bat da, duela bi urte besterik ez zuen Grammy bat irabazi zuen. Bere estreinako diskoko lerro gogoangarrienetako batek esaten digu «inoiz ez duela lo egiten, loa heriotzaren lehengusua baita».

Antzinako greziarrek Nas gustatuko litzaiekeen lerro hau bakarrik. Beno, nolabait. Egia esan, uste zuten loaren eta heriotzaren arteko harremana lehengusu hutsak baino are estuagoa zela. Hypnos-en istorioak bizitzaren eta heriotzaren, azpimunduaren eta mundu normalaren pertzepzioak adierazten ditu.

Infernaldeko kobazulo ilun batean bizi zen, Hypnosek bere agerraldia egin zuen gauean antzinako Greziako jendeari lo uzteko. Gainera, literalki jendeari bere ametsak zerbitzatuko zizkion hau egokia iruditzen bazaio. Bera eta bere semeak hilkor soilen ametsetan agertu ziren baina profeziak ere ekarri zizkieten garai hartako profeta ezagunenei.

Nor zen Hypnos?

Hypnos jainko lasai eta leun gisa hautematen da. Greziar mitologian loaren jainkoa bezala ezagutzen da. Gainera, Hypnos jainko gizonezkoa zen. Nyx izena duen gaueko jainkosa boteretsuaren semea zen. Hasiera batean Nyxen aitarik gabeko semea zela uste bazen ere, gerora Erebusek aitatu zuela uste zen Hypnos.

Jainko hegodun gisa, HypnosHypnos-en istorioa ez zen gutxienez bere hasierako pentsamendu-prozesuaren parte izan.

Izan ere, Hypnos, beste jainko greziar asko bezala, izpiritu moduko bat bezala ikus daiteke; une jakin batean garrantzitsuak diren balio eta ezagutzaren irudikapena. Kasu honetan, greziar gizarteari dagokio. Espiritu horiek greziar mitologian denboran zehar nola aldatzen diren eta garrantzitsuak izaten jarraitzen duten erakusten duten adibide bikaina, Furien istorioan aurki daiteke. gogoa ametsen bidez. Biek elkarri eragiten diote nahitaez. Beraz, demagun norbaitek gaixotasun batekin amesten zuela. Amets batean agertuz, Aristotelesek uste zuen gorputza saiatzen zela adimenari esaten gaixotasun bat garatzen ari zela eta horretan jokatu behar zela.

Gainera, Aristotelesek bere burua betetzen zuen profezian sinesten zuen. Hau da, gorputzak zure ametsen bidez zerbait esango zizun eta errealitatean gauzatzeko erabakia hartu zenuen. Ametsek ez zuten etorkizuna iragartzen, gorputzak besterik ez zuen adimena jakinarazten ekintza jakin batzuk egiteko. Beraz, Aristotelesen arabera, gorputzak garunak hauteman zezakeena egiten zuen.

Ametsen arrazoia

Antzinako greziar guztiek bezala, Aristotelesek uste zuen ametsek zerbait esan nahi zutela. Hau da, amets egiten bazenu «zerbaitek» gauza jakin bat esan nahi dizula esan nahi zuen. Greziar laikoentzako "zerbait" hau Hypnosek adierazi zuen.Aristotelesek uste zuen hau miopeegia zela, eta «zerbait» hori benetako gorputza zela.

Gainera, antzinako greziarrek tenplu batean lo egitean ametsetan erantzunak jasoko zituztela espero zuten. Euren ametsetan agertzen ziren gauzak ez ziren zalantzan jarriko, adoptatuak eta perfekziora biziko ziren. Honek ere bere burua betetzen duen profeziaren ideiaren antza du.

Laburbilduz, Aristotelesen filosofiak garai hartako zeitgeist-a jasotzen duela dirudi baina ikuspuntu konkretuago batetik.

Neurri batean justifika daitekeen arren, adimenaren eta gorputzaren nozio berezi honek erakargarritasuna galdu du gizarte garaikide askotan Descartesen "pentsatzen dut, beraz naiz" nozio ospetsuaz geroztik. Hypnos-en istorioa, beraz, iturri interesgarria da bizitza, adimena eta gorputza hautemateko beste modu batzuk imajinatzeko.

Oraindik lo al zaude?

Loaren jainko greziarra den heinean, Hypnosek zalantzarik gabe konprometituta eta esna mantentzen zaituen istorio bat du. Lurrazpiarekin loturak izan zituen agian, baina ezin duzu esan berez jainko beldurgarria denik. Loaren bultzatzaile eta lau seme-alaben aita gisa, Hypnosek bere presentzia nabaritu du bai jainkoen erresuman bai hilkorren erreinuan.

Hypnosen benetako istorioa interpretaziorako zabalik dago bere ama Nyx eta gaueko haurren abstraktuagatik. Bere anaia bikia Thanatos heriotza irudikatuz, ren istorioaHypnos edozein irakurleren irudimenari hitz egiten dio.

Bistan denez, bere garaiko filosofo handienetako batzuei hausnarketa eman diela. Baliteke gure garaiko filosofo batzuei gogoeta egiteko gai ere eman.

Lemnos uhartean bizi izan zen: gaur arte bizi den uharte greziarra. Loaren jainko grekoak hilkorrengan loa eragiten zuen bere makila magikoaren ukitu baten bidez. Jendeari lo egiten uzteko beste modu bat bere hegal indartsuekin haizatzea zen.

Loaren jainko greziarra lau semeren aita zen, Morfeo, Fobetor, Phantasus eta Ikelos izenekoak. Hypnosen semeek zeregin garrantzitsua izan zuten gure loaren jainkoak egin zezakeen boterean. Guztiek funtzio partikular bat zuten ametsak egiteko orduan, Hypnos-i bere gaiei lo egiteko pizgarri eraginkor eta zehatzak egiteko aukera emanez.

Hypnos eta antzinako greziarrak

Greziarrek tenpluetan lo egiten zutela ezaguna zen. Horrela, tenplu jakin horretako jainkoak sendatzeko edo entzuteko aukera handiagoa zegoela uste zuten. Esan gabe doa Hypnosek eta bere semeek zeregin nabaria izan zutela horretan.

Hypnosen garrantziaren adibide bat Delfoseko Orakulua da, Apolo jainko greziarraren mezularia zela uste zen apaizsa nagusi bat. Bere burua ametsezko egoera batera bidaliko zuen Apoloren erantzunak bere tenpluetara bidaiatu zutenek egindako galderei jasotzeko. Hypnos izango zen, hain zuzen ere, mezu hauek ekarri zizkiona.

Hipnos greziar mitologian

Greziar beste jainko eta jainkosa askok bezala, Hipnosen istorioa Homeroren poema epikoan landu da. Iliada . ren istorioaHomerok deskribatzen duen hipnosa Zeus, trumoiaren jainko greziarraren engainua inguratzen du. Bereziki, Hypnosek Zeus engainatu zuen bi kasu ezberdinetan. Bi kasuek danadarrei Troiako gerra irabazten laguntzea zuten helburu.

Troiako gerraren ibilbidea aldatzea

Irudi osoa emateko, Herari buruz hitz egin beharko genuke lehenik. Zeusen emaztea zen eta, gainera, jainkosa ikaragarri eta indartsua. Hera ezkontzaren, emakumeen eta erditzearen jainkosa da. Hypnosi bere senarra lo egiteko eskatu zion, hark gehiago molestatu ez zedin. Haren eskariz, Hypnosek bere ahalmenak erabili zituen Zeus engainatzeko eta lo sakon batean jartzeko.

Baina, zergatik nahi zuen senarrak lo egitea? Funtsean, Hera ez zegoen ados Troiako gerrako gertaerak batu eta amaitzeko moduarekin. Haserre jarri zen Herakles troiarren hiria arpilatu zuelako.

Hau ez zen Zeusen kasua izan, emaitza ona zela uste zuen. Gerraren emaitzarekiko ilusioa aitaren maitasunean oinarritzen zen, Herakles Zeusen semea baitzen.

Zeus-en lehen loaldia

Zeus bere ekintzen aurrean konorterik gabeko egoeran zegoela ziurtatuta, Herak Heraklesen aurka makinatu ahal izan zuen. Horrekin, Troiako gerraren ibilbidea aldatu nahi zuen, edo, gutxienez, Herakles zigortu nahi zuen bere... garaipenagatik? Txiki samarra, badirudi. Baina, dena den, Herak haize haserreak askatu zituen gaineanozeanoak Heraklesen etxerako bidaian, Troiatik itzultzen ari zela.

Azkenean, ordea, Zeus esnatu eta Hipnosen zein Heraren ekintzen berri izan zuen. Haserretu egin zen eta Hypnosenganako mendekua hartzeko bilaketari ekin zion lehenik. Baina, loaren jainko greziarra bere amarekin Nyx-ekin ezkutatu ahal izan zen bere kobazuloan.

Herak Zeus seduzitzen du

Goiko istorioan nabaria izan behar den bezala, Herak ez zuen bere senarra gehiegi maite. Batez ere Zeus esnatu zenean, ezin izan zuen jasan ezin zuela bere gauza propioa egiteko bere senarraren interferentziarik gabe. Beno, benetan leporatu diezaiokezu gizonari? Aitaren betebeharra baino ez da bere seme-alabak babestea, ezta?

Hala ere, Heraren hasierako helburua ez zen oraindik bete. Ez zuen Troiako gerraren ibilbidea bere gustura aldatu. Horregatik, bere bilaketan jarraitzea erabaki zuen.

Herak trama bat asmatu zuen Zeus berriro engainatu ahal izateko. Bai, dagoeneko ondorioztatu genuen Zeus oso haserre zegoela Herarekin, beraz, hainbat ekintza egin behar izan zituen Zeus berriro maitatzeko. Orduan bakarrik eroriko zen trikimailuan.

Lehen urratsa hilkorrok ere egiten dugun urratsa izan zen, itxura polita eta usain atsegina izateko ahalegina egiteko. Ambrosiaz garbitu, ilean loreak ehuntzen zituen, belarritako-sorta distiratsuenak jantzi eta bere soinekorik politenarekin altxatu zen. Gainera, Afroditari laguntza eskatu zion Zeus xarmangarriarekin. Horrela egingo zuen zalantzarik gabeberegatik erori.

Dena prest dago bere trikimailua funtzionatzeko.

Hera Hypnosera itzultzen da laguntza eske

Beno, ia dena. Oraindik Hypnos behar zuen arrakasta ziurtatzeko. Herak Hypnori deitu zion, baina oraingoan Hypnos apur bat uzkurtuago zegoen Zeus lo egiteko. Ez da oso harritzekoa, Zeus engainatu zuen lehen alditik berarekin erotuta baitzegoen oraindik. Hypnos, zalantzarik gabe, konbentzimenduren bat behar zuen Herari laguntzea onartu aurretik.

Herak onartu zuen, inoiz erori ezin zen urrezko eserlekua eskainiz, oin-euskarri batekin batera. Bere pentsamolde ez kontsumistarekin, Hypnosek eskaintzari uko egin zion. Bigarren eskaintza Pasithea izeneko andre eder bat zen, Hypnosek beti ezkondu nahi zuen andre bat.

Maitasunak bide luzea egin dezake, batzuetan itsu bihurtzen zaitu. Izan ere, Hypnosek onartu egin zuen eskaintzarekin. Baina Herak ezkontza onartuko zuela zin egiteko baldintzapean. Hypnosek Styx ibaiari zin egin zion eta lurpeko jainkoak deitu zituen promesaren lekuko izateko.

Hypnos engainatzen du Zeus bigarren aldiz

Hypnos atzean zuela, Hera Zeusengana joan zen Ida mendiko gailurrik gorenera. Zeus Herarekin maiteminduta zegoen, beraz, ezin zuen bera baino beste ezertan zentratu. Bitartean, Hypnos laino lodiaren artean ezkutatuta zegoen nonbait pinu batean.

Zeus-ek Herari bere inguruan zer egiten ari zen galdetu zionean, esan zion Zeusi gurasoengana zihoala borroka bat gelditzeko.haien artean. Baina, lehenik eta behin, bere gurasoak liskarrak geldiarazteko bere aholkua nahi zuen. Aitzakia arraro samarra, baina funtzionatu zuen Herak Zeus distraitu nahi zuelako, Hipnosek bere lana egin zezan.

Zeus-ek elkarren konpainiaz gozatzeko gonbidapena egin zion. Arreta faltako une honetan, Hypnos lanera joan zen eta Zeus berriro ere engainatu zuen loak hartzeko. Trumoiaren jainkoa lo hartzen ari zen bitartean, Hypnos akeoen ontzietara joan zen Poseidoni, uraren eta itsasoaren jainko greziarrari, albistea kontatzeko. Zeus lo zegoenez, Poseidonek bide libre bat zuen danadarrei Troiako gerra irabazten laguntzeko azken finean.

Bere zorionez, Hypnos ez zen oraingoan aurkitu. Gaur egun, Zeusek ez du ezagutzen Hipnosek Troiako gerraren nondik norakoak aldatzean izan zuen papera.

Hades, Hypnosen bizilekua

Istorioa benetan. Zorionez, ordea, Hypnosek ere apur bat gorabeheratsu edo arriskutsu gutxiago zuen bizitza bat izan zuen. Jauregi bat zuen bizitzeko, edo atseden hartzeko bere abenturen ondoren. Hypsnos hemen bizi zen gehienbat egunean zehar, eguzkiaren argitik ezkutatuta.

Izan ere, Ovidioren Metamorfosiak -en arabera, Hypnos lur azpian bizi zen jauregi ilun batean. Lurpeko mundua, hasieran, Hadesek gobernatzen zuen leku gisa ikusten zen. Hala ere, erromatar mitologian Hades lurpea bera aipatzeko modu bat bihurtu zen, Pluton bere jainkoa zen bitartean.

Ikusi ere: Marathon-eko gudua: GrekoPertsiarren Gerrak Atenasen aurrera egitea

IRAKURRI GEHIAGO: Erromako jainkosak eta jainkosak

Hipnosen jauregia.

Beraz, Hypnos Hadesen bizi zen. Baina, ez bakarrik ohiko etxe batean. Haitzulo lizun handi batean bizi zen, non opio mitxoletak eta beste landare hipnotizatzaileak eragiten zituen loa ikusi eta usain zitekeen urrunetik.

Gure jainko lasai eta leunaren jauregiak ez zuen aterik edo aterik, kirrinkadaren edozein aukera kenduz. Jauregiaren erdigunea Hypnos berarentzat gordeta zegoen, non izara grisen gainean eta ebanozko ohe baten gainean etzan zitekeen, mugarik gabeko ametsez inguratuta.

Noski, leku isila zen, Lete ibaiak harri-koskor solteen gainean astiro-astiro egiten zuelako. Lurpeko munduaren mugak ezartzen dituzten bost ibaietako bat denez, Lethe ibaia da Hypnosekin estu lotuta dagoena. Antzinako Grezian, ibaia ahanzturaren ibaia bezala ezagutzen da.

Hades, Hypnos eta Thanatos: Loa heriotzaren anaia da

Nasek eta berarekin batera beste askok esan ziguten bezala, lo egin. heriotzaren lehengusua da. Greziar mitologian, ordea, horrek ez du aitortzen bien arteko erlazioa. Ez zuten loa heriotzaren lehengusutzat ikusten. Egia esan, loaren jainkoa heriotzaren anaia bezala ikusi zuten, Thanatosek gorpuztua.

Hypnosen anaia bikia Thanatos, hain zuzen ere, antzinako greziarren arabera, heriotzaren pertsonifikazioa zen.

Heriotza askotan gauza positibo gisa ikusten ez den arren, Thanatos ez zen baten pertsonifikazioa zen. heriotza bortitza. Hala ere, hala dela uste dabere anaia bikia baino askoz burdinezko bihotza. Biek elkarren konpainiaz gozatu zuten, elkarren ondoan bizi ziren lur azpian.

Hypnos bere anaiaren bitartez ez du heriotzarekin erlazionatzen. Loaren erantzun laburra antzinako greziarrek pertsona bat hiltzean ikusten den betiko atsedenaren antza zuela identifikatu zuten. Horregatik, Hypnos lurpeko munduan bizi zen: heriotza-bekatariak bakarrik joaten diren erreinu batean, edo heriotzarekin zerikusia duten jainkoek sarbidea duten tokira.

Ikusi ere: Nola hil zen Henrike VIII.a? Bizitza kostatzen duen lesioa

Gaueko haurrak

Beren ama Nyx gauaren jainkosa zenez, bi anaiek eta gainerako ahizpek gauarekin erlazionatu genituen ezaugarriak erreproduzitu zituzten. Kosmosaren ertzetan zeuden irudi abstraktu gisa. Hypnos eta bere anai-arrebak beren izaera betetzen duten moduan deskribatzen dira. Baina horrek ez du esan nahi beste jainko asko bezala gurtzen direnik.

Abstrakzio-maila hau lurpeko munduarekin erlazionatuta dauden jainkoentzat benetan bereizgarria da, dagoeneko nabaria izan zitekeen Titanen eta Olinpiarren istorioak ezagutzen badituzu. Hypnos eta bere anaia Thanatos ez bezala, Titans eta Olinpiarrak ez ziren lur azpian bizi eta tenpluetan esplizituki gurtzen direla ikusten duzu.

Ametsak egitea

Zuetariko batzuk galdetuko dizute Hypnos jainko indartsua den. Beno, istorio luze laburra da. Baina ez zertan botere hegemoniko gisa. Berakare gehiago Greziako beste jainko batzuen laguntza oso baliagarria da, Hera eta Zeusen istorioarekin ikusi genuen bezala. Hala ere, orokorrean Hypnosek beste jainko greziarrei entzun behar izan zien.

Hilkorrentzat, Hypnos-en helburua loa eragitea eta atseden egoera bat ematea zen. Hypnosek pertsona batek amets egitea erabilgarria zela uste bazuen, bere semeei deituko zien hilkorrei ametsak eragiteko. Adierazi bezala, Hypnosek lau seme izan zituen. Seme bakoitzak rol ezberdina izango zuen ametsen sorreran.

Hipnosen lehen semea Morfeo izan zen. Ezaguna da norbaiten ametsetan agertzen diren giza forma guztiak sortzen dituela. Imitatzaile eta forma-aldaketa bikain gisa, Morpheus-ek emakumeak gizonak bezain erraz ordezka ditzake. Hypnosen bigarren semea Phobetor izena du. Piztia, txori, suge eta munstro edo animalia beldurgarri guztien formak sortzen ditu.

Hypnosen hirugarren semea ere zerbait jakin baten ekoizlea izan zen, hots, gauza bizigabeen antza duten forma guztien ekoizlea. Pentsatu arrokak, ura, mineralak edo zerua. Azken semea, Ikelos, amets errealismoaren egiletzat har daiteke, zure ametsak ahalik eta errealisten bilatzera dedikatua.

Ametsak egitea... Egia bihurtu?

Ohar filosofikoago batean, Aristoteles filosofo greziarrak ere bazeukan zerbait esateko ametsari eta amets-egoerari buruz. Agian ez da Aristotelesek berak zuzenean Hypnos aipatu zuenik, baina zaila da sinestea




James Miller
James Miller
James Miller historialari eta idazle ospetsua da, giza historiaren tapiz zabala aztertzeko grina duena. Ospe handiko unibertsitate batean Historian lizentziatua izanik, Jamesek iraganeko analetan sakontzen eman du bere karreraren zatirik handiena, gure mundua eratu duten istorioak gogoz deskubritzen.Bere jakin-min aseezinak eta hainbat kulturarekiko estimu sakonak mundu osoko hainbat gune arkeologiko, antzinako hondakin eta liburutegietara eraman dute. Ikerketa zorrotza eta idazketa estilo liluragarriarekin uztartuz, Jamesek irakurleak denboran zehar garraiatzeko gaitasun berezia du.James-en blogak, The History of the World, gai ugaritan duen esperientzia erakusten du, zibilizazioen narrazio handietatik hasi eta historian arrastoa utzi duten gizabanakoen istorio kontatu gabekoetaraino. Bere bloga historia zaleentzat gune birtual gisa balio du, non gerren, iraultzaren, aurkikuntza zientifikoen eta kultur iraultzaren kontakizun zirraragarrietan murgiltzeko.Bere blogaz harago, Jamesek hainbat liburu txalotu ere idatzi ditu, besteak beste, From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers eta Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Idazteko estilo erakargarri eta eskuragarri batekin, historiari bizia eman die jatorri eta adin guztietako irakurleei.Jamesen historiarako zaletasuna idatziz haratago doahitza. Aldian-aldian parte hartzen du biltzar akademikoetan, non bere ikerketak partekatzen dituen eta historialariekin gogoeta eragiteko eztabaidetan parte hartzen du. Bere esperientziagatik aitortua, James ere hizlari gonbidatu gisa agertu da hainbat podcast eta irratsaiotan, gaiarekiko maitasuna are gehiago zabalduz.Bere ikerketa historikoetan murgilduta ez dagoenean, James arte galeriak arakatzen, paisaia pintoreskoetan ibilaldiak egiten edo munduko txoko ezberdinetako sukaldaritza-goxoez gozatzen aurki daiteke. Gure munduaren historia ulertzeak gure oraina aberasten duela uste du, eta besteengan jakin-min eta estimu hori pizten ahalegintzen da bere blog liluragarriaren bitartez.