Hypnos: De Grykske God fan 'e sliep

Hypnos: De Grykske God fan 'e sliep
James Miller

Yn 1994 barste in New Yorkse rapper mei de namme Nas yn 'e hiphop-sêne mei de frijlitting fan syn debútalbum Illmatic. Snel foarút 28 jier en Nas is ien fan 'e meast ynfloedrike rappers, of artysten, fan alle tiden, wûn himsels in grammy krekt twa jier lyn. Ien fan 'e meast memorabele rigels op syn debútalbum fertelt ús dat hy 'nea sliept, oarsaak sliep is de neef fan' e dea'.

De âlde Griken mochten Nas foar krekt dizze rigel allinich leuk hawwe. No, soarte fan. Eins leauden se dat de relaasje tusken sliep en dea noch nauwer wie dan gewoan neven. It ferhaal fan Hypnos betsjuttet opfettings fan libben en dea, de ûnderwrâld en de normale wrâld.

Libben yn in tsjustere grot yn 'e ûnderwrâld, Hypnos makke syn optredens yn 'e nacht om de minsken fan it âlde Grikelân sliepe te litten. Ek soe hy de minsken har dreamen letterlik tsjinje as hy dit passend fielde. Hy en syn soannen ferskynden yn 'e dreamen fan gewoane stjerliken, mar brochten ek profetieën oan' e bekendste profeten fan 'e tiid.

Wa wie Hypnos?

Hypnos wurdt waarnommen as in kalme en sêfte god. Hy is bekend as de god fan 'e sliep yn' e Grykske mytology. Ek Hypnos wie in manlike god. Hy wie de soan fan 'e machtige goadinne fan 'e nacht, dy't troch de namme Nyx giet. Hoewol't yn 't earstoan tocht waard as de heitleaze soan fan Nyx, waard Hypnos letter leaud dat Erebus heit wie.

As in fleugele god, Hypnosferhaal fan Hypnos wie net op syn minst diel fan syn earste gedachteproses.

Ja, Hypnos kin, lykas in protte oare Grykske goaden, sjoen wurde as in soarte fan geast; in foarstelling fan de wearden en kennis dy't relevant is op in bepaald punt yn 'e tiid. Yn dit gefal giet it om de Grykske maatskippij. In geweldich foarbyld fan hoe't dizze geasten feroarje en relevant bliuwe oer de tiid yn 'e Grykske mytology is te finen yn it ferhaal fan' e Furies.

Aristteles oer dreamen

Aristteles leaude dat it lichem kommunisearret mei de geast fia dreamen. De twa beynfloedzje inoar needsaaklik. Dat, lit ús sizze dat immen dreamde fan in sykte. Troch te ferskinen yn in dream, leaude Aristoteles dat it lichem besocht de geast te fertellen dat der in sykte ûntwikkele en dat men dêr op hannelje moast.

Ek leaude Aristoteles yn 'e selsferfoljende profesije. Dat wol sizze, it lichem soe jo wat fertelle troch jo dreamen en jo waarden bepaald om it yn 'e realiteit te meitsjen. Dreamen foarsei de takomst net, it wie gewoan it lichem dat de geast ynformearde om bepaalde aksjes te ûndernimmen. Dus neffens Aristoteles makke it lichem wat it brein koe waarnimme.

The Rationale of Dreams

Lykas al syn oare âlde Griken, leaude Aristoteles dat dreamen wat betsjutte. Dat is, as jo dreamden betsjutte it dat 'wat' jo in bepaald ding fertelle woe. Dit 'wat' foar leken Griken waard epitomized troch Hypnos.Aristoteles tocht dat dit te koartsichtich wie, en dat dit 'wat' it eigentlike lichem wie.

Ek ferwachten de âlde Griken dat se yn har dreamen antwurden krije soene by it sliepen by in timpel. De dingen dy't yn har dreamen ferskynden soene net ûnderfrege wurde, se soene wurde oannommen en libbe ta folsleinens. Dit liket ek op it idee fan in selsferfoljende profesije.

Koartsein, de filosofy fan Aristoteles liket de tiidgeast fan 'e tiid te fangen, mar út in mear konkreet eachpunt.

Alhoewol't it yn guon mjitte rjochtfeardige wurde kin, hat dit bepaalde begryp fan 'e geast en lichem oantreklikens ferlern yn in protte hjoeddeistige maatskippijen sûnt Descartes' ferneamde begryp fan 'ik tink, dêrom bin ik'. It ferhaal fan Hypnos is dêrom in nijsgjirrige boarne om oare manieren foar te stellen fan it waarnimmen fan it libben, de geast en it lichem.

Sliepe jo noch?

As de Grykske god fan 'e sliep hat Hypnos perfoarst in ferhaal dat jo dwaande hâldt en wekker hâldt. Hy hie miskien bannen oan 'e ûndergrûn hân, mar jo koenen net echt sizze dat hy per se in eangstige god is. As in trochtochte sliepinducer en heit fan fjouwer, hat Hypnos syn oanwêzigens fielde yn sawol it ryk fan 'e goaden as it ryk fan stjerlike manlju.

It eigentlike ferhaal fan Hypnos is iepen foar ynterpretaasje troch syn mem Nyx en de abstraktens fan 'e bern fan 'e nacht. Mei syn twillingbroer Thanatos fertsjintwurdiget de dea, it ferhaal fanHypnos sprekt ta de ferbylding fan elke lêzer.

Dúdlik hat it stof ta gedachten jûn oan guon fan 'e grutste filosofen fan syn tiid. Miskien kin it sels wol stof ta tinken jaan oan guon fan de filosofen fan ús tiid.

wenne op it eilân Lemnos: in Gryksk eilân dat oant hjoed de dei noch bewenne wurdt. De Grykske god fan 'e sliep feroarsake sliep yn stjerlike minsken troch in touch fan syn toverstok. In oare manier wêrop hy de minsken yn 'e sliep falle liet wie troch se mei syn machtige wjukken te waaien.

De Grykske god fan 'e sliep wie de heit fan fjouwer soannen, neamd Morpheus, Phobetor, Phantasus en Ikelos. De soannen fan Hypnos spilen in wichtige rol yn 'e macht dy't ús god fan 'e sliep koe oefenje. Se hiene allegear in bepaalde funksje by it meitsjen fan dreamen, wêrtroch Hypnos effektive en krekte sliepinducements op har ûnderwerpen koe útfiere.

Hypnos en de Alde Griken

De Griken wiene bekend om te sliepen by timpels. Op dizze manier leauden se dat d'r in hegere kâns wie om genêzen te wurden of te hearren troch de god fan dy bepaalde timpel. It seit himsels dat Hypnos en syn soannen hjir in dúdlike rol hiene.

In foarbyld fan relevânsje fan Hypnos is The Oracle of Delphi, in hegeprysteresse dy't leaude de boadskipper fan 'e Grykske god Apollo te wêzen. Se soe harsels yn in dreamlike steat stjoere om Apollo's antwurden te ûntfangen op 'e fragen steld troch dyjingen dy't nei syn timpels reizgen. Hypnos soe yndie dejinge wêze dy't har dizze berjochten brocht.

Hypnos yn 'e Grykske mytology

Lykas in protte oare Grykske goaden en goadinnen is it ferhaal fan Hypnos útwurke yn Homerus syn epyske gedicht Iliad . It ferhaal fanHypnos lykas beskreaun troch Homer omgiet de tricking fan Zeus, de Grykske god fan 'e tonger. Benammen Hypnos tricked Zeus yn twa aparte gefallen. Beide eksimplaren wiene rjochte om de Danaans te helpen de Trojaanske oarloch te winnen.

De kursus fan 'e Trojaanske Oarloch feroarje

Om it folsleine byld te jaan, moatte wy earst oer Hera prate. Se wie de frou fan Zeus en, ek, in skriklike en machtige goadinne. Hera is de goadinne fan houlik, froulju en befalling. Se frege Hypnos har man yn 'e sliep te setten, sadat se net mear troch him steurd wurde soe. Op har fraach brûkte Hypnos syn krêften om Zeus te ferrifeljen en him yn in djippe sliep te setten.

Mar, wêrom woe se har man sliepe? Yn prinsipe wie Hera it net iens mei de manier wêrop de barrens fan 'e Trojaanske oarloch byinoar kamen en einige. Se waard lilk op it feit dat Herakles de stêd fan 'e Trojanen plondere.

Dit wie net it gefal mei Zeus, hy tocht eins dat it in goede útkomst wie. Syn opwining foar de útkomst fan 'e oarloch wie woartele yn heitelike leafde, om't Herakles de soan fan Zeus wie.

De earste sliep fan Zeus

Troch te garandearjen dat Zeus yn in steat fan bewusteloosheid wie foar har aksjes, waard Hera ynskeakele om Herakles te machinearjen. Dêrmei woe se de rin fan 'e Trojaanske oarloch feroarje, of op syn minst Heracles straffen foar syn ... oerwinning? In bytsje lyts, sa liket it. Mar hoe dan ek, Hera loslitte lilke wyn oer deoseanen by de thúsreis fan Herakles, doe't er weromkaam út Troaje.

Unteinlik waard Zeus lykwols wekker en kaam te witten oer de hannelingen fan sawol Hypnos as Hera. Hy waard lilk en begon syn syktocht om earst wraak te nimmen op Hypnos. Mar, de Grykske god fan 'e sliep koe ferbergje mei syn mem Nyx yn har grot.

Hera ferliedt Zeus

Sa't bliken docht út it boppesteande ferhaal, wie Hera net te leaf fan har man. Benammen doe't Zeus wekker waard, koe se net ferneare dat se har eigen ding net dwaan koe sûnder de ynminging fan har man. No, kinne jo de man echt de skuld jaan? It is mar de plicht fan in heit om syn bern te beskermjen, toch?

Dochs wie it earste doel fan Hera noch net ferfolle. Se feroare de rin fan 'e Trojaanske oarloch net nei har smaak. Dêrom besleat se har syktocht troch te gean.

Hera betocht in plot sadat se Zeus noch ien kear ferrifelje koe. Ja, wy hawwe al konkludearre dat Zeus heul gek wie op Hera, dus se moast ferskate aksjes ûndernimme om Zeus wer fan har te hâlden. Allinne dan soe er falle foar de trúk.

Sjoch ek: Skiednis fan it fleantúch

De earste stap wie in stap dy't wy stjerliken ek ûndernimme, om in poging te dwaan om der moai út te sjen en lekker te rûken. Se woske har mei ambrosia, weefde blommen troch it hier, die har helderste earringen oan en helle harsels yn har moaiste mantel. Boppedat frege se Aphrodite om help mei sjarmante Zeus. Op dizze manier soe er perfoarstfalle foar har.

Alles ynsteld om har trúk wurkje te litten.

Hera komt werom nei Hypnos foar help

No, hast alles. Se hie noch altyd Hypnos nedich om it sukses te bepalen. Hera neamde Hypnos, mar dizze kear wie Hypnos in bytsje mear weromhâldend om Zeus yn 'e sliep te setten. Net hiel ferrassend, om't Zeus noch gek op him wie fan 'e earste kear dat hy him ferrifele. Hypnos hie perfoarst wat oertsjûging nedich foardat hy ynstimme soe om Hera te helpen.

Hera joech ta, en bea in gouden stoel oan dy't noait útinoar falle koe, mei in fuotbank derby. Mei syn net-konsumint mindset, Hypnos wegere it oanbod. It twadde oanbod wie in moaie dame mei de namme Pasithea, in dame dy't Hypnos altyd trouwe woe.

Leafde kin in lange wei gean, dy't jo soms blyn meitsje. Ja, Hypnos gie yn mei it oanbod. Mar allinnich ûnder de betingst dat Hera swarre soe dat it houlik ferliend wurde soe. Hypnos liet har swarre by de rivier Styx en rôp de goaden fan 'e ûnderwrâld om de belofte te tsjûgjen.

Hypnos tricks Zeus foar de twadde kear

Mei Hypnos efter har gie Hera nei Zeus op 'e boppeste pyk fan 'e berch Ida. Zeus wie fereale op Hera, dus hy koe net rjochtsje op wat oars as har. Underwilens ferstoppe Hypnos yn 'e dikke mist earne boppe yn in dennebeam.

Doe't Zeus Hera frege wat se yn syn omjouwing die, fertelde se Zeus dat se ûnderweis wie nei har âlden om in gefjocht te stopjentusken harren. Mar se woe earst syn advys oer hoe't se har âlden kinne stopje fan skeel. In bytsje in frjemd ekskús, mar it wurke sûnt Hera woe Zeus ôfliede sadat Hypnos koe dwaan syn ding.

Zeus noege har út om te bliuwen om te genietsjen fan elkoars selskip. Yn dit momint fan ûnoplettendheid gie Hypnos oan it wurk en ferrifele Zeus nochris om yn sliep te fallen. Wylst de god fan 'e tonger yn 'e sliep falle, reizge Hypnos nei de skippen fan 'e Achaeërs om Poseidon, de Grykske god fan wetter en see, it nijs te fertellen. Sûnt Zeus sliepte, hie Poseidon in frij paad om de Danaans ommers te helpen de Trojaanske oarloch te winnen.

Gelokkich foar him waard Hypnos dizze kear net ûntdutsen. Oant hjoed de dei is Zeus net bewust fan 'e rol fan Hypnos by it feroarjen fan' e rin fan 'e Trojaanske oarloch.

Hades, Hypnos' Wenplak

Hiel it ferhaal yndie. Gelokkich hie Hypnos lykwols ek in libben dat wat minder barren of gefaarlik wie. Hy hie in paleis om yn te wenjen, of om nei syn aventoeren ta rêst te kommen. Hypsnos wenne hjir meast oerdeis, ûnderdûkt foar it sinneljocht.

Yndied, neffens Ovid's Metamorfoazen , libbe Hypnos yn 'e ûnderwrâld yn in tsjuster paleis. De ûnderwrâld, earst, waard sjoen as it plak dêr't Hades regearre. Yn 'e Romeinske mytology waard Hades lykwols in manier om te ferwizen nei de ûnderwrâld sels, wylst Pluto syn god wie.

READ MORE: Romeinske goaden en goadinnen

Hypnos' Palace

Dus, Hypnos wenne yn Hades. Mar, net allinnich yn in gewoane hûs. Hy wenne yn in massale muffe grot dêr't men de sliep dy't opiumpapavers en oare hypnotisearjende planten út 'e fierte sjen koe en rûke koe.

It paleis fan ús kalme en sêfte god hie gjin doarren of poarten, wêrtroch't elke kâns fan krakende lûden fuorthelle. It sintrum fan it paleis wie reservearre foar Hypnos sels, dêr't hy koe lizze op grize lekkens en op in ebbenhouten bêd, omjûn troch ûnbeheinde dreamen.

Fansels wie it in stil plak, wêrtroch't de rivier de Lethe sêft oer de losse stiennen kabbelje koe. As ien fan 'e fiif rivieren dy't de grinzen fan 'e ûnderwrâld sette, is de rivier Lethe de iene dy't nau besibbe is oan Hypnos. Yn it âlde Grikelân stiet de rivier bekend as de rivier fan it ferjitten.

Hades, Hypnos en Thanatos: Sleep is the Brother of Death

As Nas en in protte oaren mei him ús fertelden, sliepe is de neef fan de dea. Yn 'e Grykske mytology erkent dit lykwols net de eigentlike ferbân tusken de twa. Hja seagen de sliep net as de neef fan de dea. Se seagen eins de god fan 'e sliep as de broer fan' e dea, ferbylde troch Thanatos.

Hypnos syn twillingbroer Thanatos wie yndie de personifikaasje fan 'e dea neffens de âlde Griken.

Hoewol't de dea net faak as in posityf ding sjoen wurdt, wie Thanatos de personifikaasje fan in net- gewelddiedige dea. Noch, hy wurdt leaud te wêzenfolle izerherticher as syn twillingbroer. De twa genoaten fan elkoars selskip, wenjen njonken inoar yn 'e ûnderwrâld.

Net allinich troch syn broer hat Hypnos relatearre oan de dea. De koarte reaksje fan sliep waard identifisearre troch de âlde Griken as liket op 'e ivige rêst lykas sjoen as in persoan stjert. Dit is wêrom Hypnos libbe yn 'e ûnderwrâld: in ryk dêr't allinnich dea sûnders gean nei, of dêr't goaden dy't relatearje oan de dea tagong hawwe ta.

Bern fan 'e nacht

Sûnt harren mem Nyx de goadinne fan 'e nacht wie, reprodusearren de twa bruorren en har oerbleaune susters skaaimerken dy't wy relatearre oan 'e nacht. Se stiene oan 'e râne fan 'e kosmos as abstrakte figueren. Hypnos en syn sibben wurde beskreaun op in manier wêrop se har aard ferfolje. Mar, dat betsjut net dat se wurde fereare lykas in protte oare goaden.

Dit nivo fan abstraksje is wirklik karakteristyk foar de goaden dy't besibbe binne oan 'e ûnderwrâld, eat dat al evident west hie as jo bekend binne mei ferhalen fan 'e Titanen en de Olympiërs. Yn tsjinstelling ta Hypnos en syn broer Thanatos, wennen de Titanen en Olympiërs net yn 'e ûnderwrâld en jo sjogge dat se mear eksplisyt wurde oanbea yn timpels.

Dreamen meitsje

Guon fan jo kinne har ôffreegje oft Hypnos in machtige god is. No, lang ferhaal koart, hy is. Mar net needsaaklik as hegemonyske macht. Hyis mear sa in tige nuttige help fan oare Grykske goaden, sa't wy seagen mei it ferhaal fan Hera en Zeus. Noch altyd moast Hypnos nei de oare Grykske goaden harkje.

Foar stjerliken wie it doel fan Hypnos om sliep te stimulearjen en har in steat fan rêst te jaan. As Hypnos tocht dat it nuttich wie foar in persoan om te dreamen, soe hy syn soannen oproppe om dreamen oan stjerlikens te bringen. Lykas oanjûn hie Hypnos fjouwer soannen. Elke soan soe in oare rol spylje yn 'e skepping fan dreamen.

De earste soan fan Hypnos wie Morpheus. It is bekend dat hy alle minsklike foarmen produseart dy't yn 'e dream fan ien ferskine. As in poerbêste mimyk en foarm shifter, Morpheus kin impersonearje froulju sa maklik as manlju. De twadde soan fan Hypnos giet troch de namme Phobetor. Hy produsearret de foarmen fan alle bisten, fûgels, slangen en enge meunsters of bisten.

Hypnos syn tredde soan wie ek de produsint fan wat bysûnders, nammentlik alle foarmen dy't lykje op libbene dingen. Tink oan rotsen, wetter, mineralen, of de himel. De lêste soan, Ikelos, kin sjoen wurde as de skriuwer fan dreamlike realisme, wijd oan it meitsjen fan jo dreamen sa realistysk mooglik.

Sjoch ek: Echoes Across Cinema: The Charlie Chaplin Story

Dreamen meitsje ... útkomme?

Op in mear filosofyske noat hie de âlde Grykske filosoof Aristoteles ek wat te sizzen oer dreamen en de dreamlike steat. It kin net wêze dat Aristoteles sels direkt nei Hypnos as sadanich ferwiisde, mar it is min te leauwen dat de




James Miller
James Miller
James Miller is in bekroand histoarikus en auteur mei in passy foar it ferkennen fan it grutte tapijt fan 'e minsklike skiednis. Mei in graad yn Skiednis fan in prestizjeuze universiteit, hat James it grutste part fan syn karriêre trochbrocht oan it ferdjipjen yn 'e annalen fan it ferline, en gretig ûntdekke de ferhalen dy't ús wrâld hawwe foarme.Syn ûnfoldwaande nijsgjirrigens en djippe wurdearring foar ferskate kultueren hawwe him brocht nei ûntelbere argeologyske plakken, âlde ruïnes en biblioteken oer de hiele wrâld. Troch sekuer ûndersyk te kombinearjen mei in boeiende skriuwstyl, hat James in unyk fermogen om lêzers troch de tiid te ferfieren.James's blog, The History of the World, toant syn ekspertize yn in breed skala oan ûnderwerpen, fan 'e grutte narrativen fan beskavingen oant de ûnfertelde ferhalen fan yndividuen dy't har mark hawwe litten op' e skiednis. Syn blog tsjinnet as in firtuele hub foar histoarje-entûsjasters, wêr't se harsels kinne ferdjipje yn spannende ferhalen fan oarloggen, revolúsjes, wittenskiplike ûntdekkingen en kulturele revolúsjes.Beyond syn blog hat James ek ferskate bekroande boeken skreaun, ynklusyf From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Mei in boeiende en tagonklike skriuwstyl hat er mei súkses de skiednis ta libben brocht foar lêzers fan alle eftergrûnen en leeftiden.James' passy foar skiednis giet fierder as it skreaunewurd. Hy docht geregeld mei oan akademyske konferinsjes, dêr't er syn ûndersyk dielt en mei oare histoarisy oansprekkende diskusjes giet. Erkend foar syn saakkundigens, James is ek te sjen as gastsprekker op ferskate podcasts en radioshows, en ferspriedt syn leafde foar it ûnderwerp fierder.As hy net ûnderdompele is yn syn histoaryske ûndersiken, kin James fûn wurde by it ferkennen fan keunstgalerijen, kuierjen yn pittoreske lânskippen, of genietsje fan kulinêre lekkernijen út ferskate hoeken fan 'e wrâld. Hy leaut stevich dat it begripen fan 'e skiednis fan ús wrâld ús hjoeddeistich ferryket, en hy stribbet dernei om deselde nijsgjirrigens en wurdearring yn oaren te ûntstean fia syn boeiende blog.