ヒプノス：ギリシャ神話の眠りの神

1994年、Nasという名のニューヨークのラッパーが、デビュー・アルバム『Illmatic』をリリースしてヒップホップ・シーンに登場した。 それから28年が経ち、Nasは史上最も影響力のあるラッパー、あるいはアーティストのひとりとなり、つい2年前にはグラミー賞を受賞したばかりだ。 デビュー・アルバムの中で最も印象的なセリフのひとつは、彼が「眠らない、眠りは死のいとこだから」というものだ。

古代ギリシャ人は、このセリフだけでナスを気に入ったかもしれない。 まあ、そんなところだ。 実際、彼らは睡眠と死の関係は、単なるいとこ関係以上に密接なものだと信じていた。 ヒプノスの物語は、生と死、冥界と普通の世界の認識を意味する。

冥界の暗い洞窟に住んでいたヒプノスは、古代ギリシアの人々を眠らせるために夜な夜な姿を現した。 また、ヒプノスが適切と思えば、文字通り人々の夢に仕えることもあった。 ヒプノスとその息子たちは、ただの人間の夢の中に現れただけでなく、当時の最も有名な預言者たちに予言をもたらした。

ヒプノスとは？

ヒュプノスは穏やかで優しい神として認識されている。 ギリシャ神話では眠りの神として知られている。 また、ヒュプノスは男性神であり、ニュクスの名で知られる強力な夜の女神の息子である。 当初はニュクスの父なし子として考えられていたが、後にヒュプノスはエレバスの父であると信じられている。

翼を持つ神ヒプノスは、現在も人が住むギリシャのレムノス島に住んでいた。 ギリシャ神話の眠りの神は、魔法の杖に触れることで人間に眠りを誘った。 また、ヒプノスが人々を眠らせるもうひとつの方法は、その強大な翼で人々を扇ぐことだった。

ギリシャ神話の眠りの神は、モルフェウス、フォベトール、ファンタスス、イケロスという4人の息子の父親であった。 ヒプノスの息子たちは、眠りの神が発揮する力において重要な役割を果たした。 彼らは皆、夢を作るという特別な働きを持っており、ヒプノスは対象に対して効果的で正確な睡眠誘導を行うことができた。

ヒプノスと古代ギリシャ人

ギリシア人は、神殿で眠ることで、その神殿の神に癒されたり、神の声を聞くことができると信じていた。 ヒプノスとその息子たちがこのような役割を担っていたことは言うまでもない。

ヒプノスの関連性の一例として、ギリシャ神話のアポロン神の使者と信じられていた高僧、デルフィの神託が挙げられる。 彼女は、アポロン神殿を訪れた人々が投げかけた質問に対するアポロンからの返答を受け取るために、自分自身を夢のような状態にするのだ。 ヒプノスは確かに、彼女にこれらのメッセージをもたらす者であった。

ギリシャ神話におけるヒプノス

他の多くのギリシア神話の神々や女神と同様、ヒプノスの物語もホメロスの叙事詩に詳しく描かれている。 イリアス ホメロスが描くヒプノスの物語は、ギリシャ神話の雷神ゼウスを騙すことにまつわるものである。 特にヒプノスは、2度にわたってゼウスを騙した。 いずれもダナ人がトロイ戦争に勝利するためのものであった。

トロイ戦争の流れを変える

ヘラは結婚、女性、出産の女神である。 彼女はヒプノスに、これ以上夫に悩まされないように夫を眠らせてほしいと頼んだ。 彼女の要求に応じて、ヒプノスはその力を使ってゼウスをだまし、深い眠りにつかせた。

しかし、なぜヘラは夫を眠らせようとしたのだろうか？ 基本的に、ヘラはトロイア戦争の成り行きと結末に納得していなかった。 ヘラクレスがトロイア人の街を略奪したことに激怒したのだ。

ヘラクレスはゼウスの息子であったため、戦争の結果に対する彼の興奮は父としての愛に根ざしていた。

ゼウスの最初の眠り

ヘラは、ゼウスが自分の行動に対して無意識の状態にあることを確認することで、ヘラクレスに対して策略をめぐらすことを可能にした。 それによって、トロイア戦争の流れを変えるか、少なくともヘラクレスの......勝利を罰したかったのだろうか？ 少し些細なことのように思える。 しかし、とにかくヘラは、ヘラクレスがトロイから帰還する際の航海中に、海上に怒りの風を放った。

しかし、やがて目を覚ましたゼウスは、ヒプノスとヘラの行動を知り、激怒してヒプノスへの復讐を開始した。 しかし、ギリシャ神話の眠りの神は、母ニュクスの洞窟に隠れることができた。

ゼウスを誘惑するヘラ

上記の話からも明らかなように、ヘラは夫のことがあまり好きではなかった。 特にゼウスが目覚めたとき、夫の干渉を受けずに自分のことができないことに我慢がならなかった。 まあ、男を責めることができるだろうか？ 子供を守るのは父親の義務だろう？

それでも、ヘラの最初の目的はまだ果たされていなかった。 トロイア戦争の行方を自分の思うように変えられなかったからだ。 そこで、彼女は探求を続けることにした。

ヘラはゼウスをもう一度騙すために策略をめぐらせたのだ。 そう、ゼウスがヘラにひどく腹を立てていたことはすでに結論づけた。 だから、ヘラはゼウスにもう一度愛されるためにいくつかの行動を起こす必要があった。 そうすればこそ、彼はトリックに引っかかるのだ。

最初の一歩は、私たち人間にもできることで、きれいに見えるように、いい香りがするように努力することだった。 彼女はアンブロシアで体を洗い、髪に花を編み、一番輝くイヤリングをつけ、一番きれいなローブを身にまとった。 その上、ゼウスを魅了するためにアフロディーテに助けを求めた。 そうすれば、彼は間違いなく彼女に夢中になるだろう。

彼女のトリックを成功させるための準備はすべて整っている。

ヘラはヒプノスに助けを求める

ヘラはヒプノスを呼び出したが、今回のヒプノスはゼウスを眠らせることに少し消極的だった。 ゼウスは初めて彼を騙したときからまだ怒っていたからだ。 ヒプノスがヘラを助けることに同意するには、説得が必要だった。

ヘラは譲歩し、決して崩れることのない黄金の座と、それに付随する足台を提供した。 消費に走らない彼の考え方から、ヒュプノスはその申し出を断った。 二番目の申し出は、パシテアという名の美しい女性で、ヒュプノスはずっと結婚したいと思っていた。

愛は長い道のりを経て、時には盲目にさせることもある。 実際、ヒュプノスはその申し出に同意した。 しかし、ヘラが結婚を認めると誓うことが条件だった。 ヒュプノスはヘラに三途の川で誓わせ、冥界の神々を呼んでその約束に立ち会わせた。

ヒュプノスがゼウスを騙す二度目

ヘラはヒプノスを背に、イーダ山の頂上にいるゼウスのもとへ向かった。 ゼウスはヘラに夢中で、彼女以外のことに集中できなかった。 一方、ヒプノスは松の木の上のどこかの濃い霧の中に隠れていた。

ゼウスがヘラに何をしているのかと尋ねると、ヘラは両親の喧嘩を止めに行く途中だと答えた。 しかし、その前に両親の喧嘩を止める方法についてアドバイスが欲しかったのだ。 少し奇妙な言い訳だが、ヘラはヒプノスが自分のことをできるようにゼウスの気をそらしたかったので、うまくいった。

ゼウスは彼女を泊めて一緒に楽しもうと誘った。 ヒュプノスはその隙に仕事に取りかかり、再びゼウスを騙して眠りにつかせた。 雷神が眠りに落ちている間に、ヒュプノスはアカイア人の船に行き、ギリシャ神話の水と海の神ポセイドンにその知らせを伝えた。 ゼウスが眠っていたため、ポセイドンはダナ人がトロイ戦争に勝利するための自由な道を手に入れた。結局のところ

ゼウスは今日に至るまで、ヒプノスがトロイア戦争の流れを変える役割を果たしたことを知らない。

ハデス、ヒプノスの居住地

しかし幸いなことに、ヒプノスにはもう少し波乱万丈でも危険でもない人生もあった。 彼には住む宮殿があり、冒険の後に休息する場所があったのだ。 ヒプノスは主に日中、日光を避けてここに住んでいた。

実際、オヴィッドによれば メタモルフォーゼ ヒプノスは冥界の暗い宮殿に住んでいた。 冥界は当初、ハーデスが支配する場所と考えられていたが、ローマ神話ではハーデスは冥界そのものを指すようになり、冥王星はその神となった。

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ヒプノスの宮殿

ヒプノスは黄泉の国に住んでいたが、普通の家ではなく、眠りを誘うアヘンや催眠作用のある植物が遠くから見えたり匂ったりする、かび臭い巨大な洞窟に住んでいた。

この穏やかで優しい神の宮殿には扉も門もなく、きしむ音も聞こえない。 宮殿の中央はヒプノス自身のために確保され、灰色のシーツと黒檀のベッドに横たわり、無限の夢に包まれることができる。

冥界の境界を決める5つの川のひとつであるレテ川は、ヒプノスと密接な関係にある。 古代ギリシャでは、レテ川は忘却の川として知られている。

ハデス、ヒプノス、タナトス：眠りは死の兄弟

ナスや他の多くの人々が語ったように、睡眠は死のいとこである。 しかし、ギリシャ神話では、これは両者の実際の関連性を認めていない。 彼らは睡眠を死のいとことしてではなく、実際にはタナトスによって具現化された死の兄弟として睡眠の神を見ていた。

ヒプノスの双子の弟タナトスは、古代ギリシャでは死の象徴だった。

死はあまり肯定的に捉えられることはないが、タナトスは非暴力的な死の擬人化であった。 それでも、双子の兄よりもずっと鉄の心を持った人物であったと信じられている。 2人は冥界で隣り合って暮らし、互いを楽しんでいた。

ヒプノスが死と関係しているのは、弟を通してだけではない。 古代ギリシアでは、眠りという短い反応は、人が死んだときに見られる永遠の安息に似ているとされていた。 そのため、ヒプノスは冥界に住んでいた。冥界とは、死の罪人だけが行く、あるいは死に関係する神々が出入りする領域である。

夜の子供たち

彼らの母ニュクスは夜の女神であったため、二人の兄弟と残された姉妹は夜に関連する特徴を再現した。 彼らは抽象的な人物としてコスモスの縁に立っていた。 ヒュプノスとその兄弟はその性質を満たしているように描写されている。 しかし、だからといって他の多くの神々のように崇拝されているわけではない。

この抽象度の高さは、冥界に関係する神々の特徴であり、ティターンやオリュンポスの物語に慣れ親しんでいる人なら、すでにお気づきかもしれない。 ヒュプノスとその弟タナトスとは対照的に、ティターンやオリュンポスは冥界に住んでおらず、神殿でより明確に崇拝されている。

夢を作る

ヒプノスは強力な神なのだろうかと疑問に思う人もいるかもしれない。 まあ、手短に言えば、ヒプノスは強力な神である。 しかし、必ずしも覇権を握っているわけではなく、ヘラとゼウスの物語で見たように、他のギリシア神話の神々にとって非常に有用な存在である。 それでも、一般的にヒプノスは他のギリシア神話の神々の言うことを聞かなければならなかった。

人間にとって、ヒプノスの目的は眠りを誘い、休息状態を与えることであった。 ヒプノスは、人が夢を見ることが有益であると考えた場合、自分の息子たちを呼び出して、人間に夢を見せるように仕向けた。 ヒプノスには4人の息子がおり、それぞれの息子が夢の創造において異なる役割を果たした。

ヒプノスの長男はモルフェウスで、夢に出てくるあらゆる人間の姿を作り出すことで知られている。 優れた擬態能力と変身能力を持つモルフェウスは、男性だけでなく女性にも簡単になりすますことができる。 ヒプノスの次男はフォベトールという名前で、あらゆる獣、鳥、蛇、恐ろしい怪物や動物の姿を作り出す。

ヒプノスの三男もまた、何か特別なもの、つまり無生物に似たすべての形を生み出した。 岩、水、鉱物、空などを考えてみよう。 最後の息子イケロスは、夢のようなリアリズムの作者と見ることができ、あなたの夢を可能な限り現実的なものにすることに専念している。

夢を......叶える？

より哲学的な話をすれば、古代ギリシャの哲学者アリストテレスもまた、夢や夢のような状態について何か語っている。 アリストテレス自身がヒプノスについて直接言及したわけではないかもしれないが、ヒプノスの話が少なくとも彼の最初の思考プロセスの一部でなかったとは考えにくい。

実際、ヒプノスは他の多くのギリシア神話の神々と同様、一種の精霊と見なすことができる。 この場合、それはギリシア社会に関するものである。 ギリシア神話において、このような精霊がどのように変化し、時代とともに適切な存在であり続けるかを示す好例は、フューリーの物語に見ることができる。

夢見るアリストテレス

アリストテレスは、身体は夢を通じて精神と交信していると考えていた。 両者は必然的に影響し合っているのだ。 たとえば、誰かが病気の夢を見たとしよう。 アリストテレスは、身体が夢に現れることによって、精神に病気が発症していることを伝えようとし、人はそれに従うべきだと考えたのだ。

また、アリストテレスは自己成就予言を信じていた。 つまり、夢を通して身体が何かを伝え、それを現実に実現しようと決意するようになるのだ。 夢は未来を予言するものではなく、身体が心に特定の行動をとるように知らせているだけだった。 つまり、アリストテレスによれば、脳が知覚できるものを身体が作っていたのである。

夢の根拠

アリストテレスは、他の古代ギリシア人と同様、夢には何か意味があると信じていた。 つまり、夢を見ているということは、「何か」が特定のことを伝えたがっているということだ。 この「何か」は、素人のギリシア人にとってはヒプノスに象徴されていた。 アリストテレスは、これはあまりにも近視眼的であり、この「何か」は実際の身体であると考えた。

また、古代ギリシャの人々は、神殿で眠ると夢の中で答えが得られると期待していた。 夢に現れたものは疑われることなく、採用され、完璧に生きられる。 これもまた、自己成就予言の考え方に似ている。

要するに、アリストテレスの哲学は、より具体的な視点から、当時の時代精神をとらえているようなのだ。

ある程度は正当化できるかもしれないが、デカルトの「我思う、ゆえに我あり」という有名な考え方以来、現代社会の多くでは、このような心と身体に関する特殊な概念は魅力を失っている。 したがって、ヒプノスの物語は、人生、心、身体に対する他の捉え方を想像する上で興味深い資料となる。

まだ眠っている？

ギリシャ神話の眠りの神であるヒプノスには、あなたを夢中にさせ、目を覚まさせるストーリーがある。 地下との絆はあったかもしれないが、それ自体が恐ろしい神だとは言えない。 思慮深い眠りを誘う神として、また4人の父親として、ヒプノスは神々の領域と人間の領域の両方で存在感を示してきた。

ヒプノスの実際の物語は、母ニュクスと夜の子供たちの抽象性によって解釈の余地がある。 双子の弟タナトスは死を象徴しており、ヒプノスの物語は読者の想像力をかき立てる。

この本は、彼の時代の偉大な哲学者たちに考える材料を与えたことは明らかだ。 もしかしたら、現代の哲学者たちにも考える材料を与えるかもしれない。