Հիպնոս՝ քնի հունական աստված

1994 թվականին Նաս անունով Նյու Յորքի ռեփերը ներխուժեց հիփ հոփ ասպարեզ՝ թողարկելով իր դեբյուտային Illmatic ալբոմը։ Ֆասթ առաջ 28 տարի, և Նասը բոլոր ժամանակների ամենաազդեցիկ ռեփերներից կամ արտիստներից մեկն է, ով ընդամենը երկու տարի առաջ ստացել է Գրեմմի: Նրա դեբյուտային ալբոմի ամենահիշարժան տողերից մեկը մեզ ասում է, որ նա «երբեք չի քնում, քանի որ քունը մահվան զարմիկն է»:

Հին հույներին գուցե դուր գար Նասը միայն այս տողի համար: Դե, մի տեսակ: Իրականում նրանք կարծում էին, որ քնի և մահվան միջև կապը նույնիսկ ավելի սերտ է, քան պարզապես զարմիկները: Hypnos-ի պատմությունը նշանակում է կյանքի և մահվան, անդրշիրիմյան աշխարհի և սովորական աշխարհի ընկալումները:

Ապրելով անդրաշխարհի մութ քարանձավում` Հիպնոսը գիշերը հայտնվեց, որպեսզի թույլ տա Հին Հունաստանի մարդկանց քնել: Բացի այդ, նա բառացիորեն կծառայեր մարդկանց իրենց երազանքներին, եթե դա տեղին զգար: Նա և իր որդիները հայտնվեցին հասարակ մահկանացուների երազներում, բայց նաև մարգարեություններ բերեցին ժամանակի ամենահայտնի մարգարեներին:

Ո՞վ էր Հիպնոսը:

Հիպնոսն ընկալվում է որպես հանգիստ և նուրբ աստված: Հունական դիցաբանության մեջ նա հայտնի է որպես քնի աստված։ Բացի այդ, Հիպնոսը արական աստված էր: Նա գիշերվա հզոր աստվածուհու որդին էր, որը կոչվում է Նիքս: Թեև սկզբում համարվում էր Նիքսի որբ որդին, Հիպնոսը հետագայում համարվում էր Էրեբուսի հայրը:

Որպես թեւավոր աստված՝ ՀիպնոսHypnos-ի պատմությունը գոնե նրա սկզբնական մտքի գործընթացի մի մասը չէր:

Իսկապես, Hypnos-ը, ինչպես շատ այլ հունական աստվածներ, կարող է դիտվել որպես մի տեսակ ոգի. արժեքների և գիտելիքների ներկայացում, որոնք տեղին են ժամանակի որոշակի կետում: Այս դեպքում խոսքը վերաբերում է հունական հասարակությանը։ Հունական դիցաբանության մեջ ժամանակի ընթացքում այս ոգիները փոխվում և արդիական մնալու հիանալի օրինակ կարելի է գտնել Կատաղության պատմության մեջ:

Արիստոտելը երազի մասին

Արիստոտելը կարծում էր, որ մարմինը հաղորդակցվում է մարդու հետ: միտքը երազների միջոցով. Երկուսն անպայման ազդում են միմյանց վրա։ Այսպիսով, ասենք, ինչ-որ մեկը երազում էր հիվանդության մասին: Երազում հայտնվելով՝ Արիստոտելը կարծում էր, որ մարմինը փորձում է մտքին ասել, որ հիվանդություն է զարգանում, և պետք է գործել դրա վրա:

Նաև Արիստոտելը հավատում էր ինքնիրագործվող մարգարեությանը: Այսինքն՝ մարմինը երազների միջոցով քեզ ինչ-որ բան կպատմի, և դու վճռական էիր դա իրականություն դարձնելու համար: Երազները չէին կանխատեսում ապագան, դա պարզապես մարմինն էր, որը մտքին տեղեկացնում էր որոշակի գործողություններ կատարելու համար: Այսպիսով, ըստ Արիստոտելի, մարմինը ստեղծեց այն, ինչ ուղեղը կարող էր ընկալել:

Երազների հիմնավորումը

Ինչպես իր բոլոր հին հույները, Արիստոտելը կարծում էր, որ երազները ինչ-որ բան են նշանակում: Այսինքն, եթե երազում էիք, դա նշանակում էր, որ «ինչ-որ բան» ուզում էր ձեզ որոշակի բան ասել: Աշխարհիկ հույների համար այս «ինչ-որ բանը» մարմնավորում էր Hypnos-ը:Արիստոտելեսը կարծում էր, որ սա չափազանց անհեռատեսություն է, և որ այս «ինչ-որ բանը» իրական մարմինն է:

Նաև հին հույները ակնկալում էին, որ տաճարում քնելիս երազներում պատասխաններ կստանան: Իրերը, որոնք երևում էին նրանց երազներում, կասկածի տակ չէին դրվի, նրանք կընդունվեին և կապրեին կատարելության: Սա նույնպես նման է ինքնաիրականացող մարգարեության գաղափարին։

Կարճ ասած, Արիստոտելի փիլիսոփայությունը կարծես թե գրավում է ժամանակի եռանդը, բայց ավելի կոնկրետ տեսանկյունից:

Թեև դա կարող է որոշ չափով արդարացված լինել, մտքի և մարմնի այս հատուկ հասկացությունը կորցրել է գրավչությունը շատ ժամանակակից հասարակություններում՝ սկսած Դեկարտի հայտնի «Ես կարծում եմ, հետևաբար ես եմ» հասկացությունից: Հետևաբար, Hypnos-ի պատմությունը հետաքրքիր աղբյուր է պատկերացնելու կյանքը, միտքը և մարմինը ընկալելու այլ եղանակներ:

Դուք դեռ քնո՞ւմ եք:

Որպես հունական քնի աստված՝ Hypnos-ը, անկասկած, ունի մի պատմություն, որը ձեզ դարձնում է ներգրավված և արթուն: Նա կարող էր կապեր ունենալ ընդհատակում, բայց դուք իսկապես չեք կարող ասել, որ նա ինքնին վախկոտ աստված է: Որպես մտածված քուն հրահրող և չորս երեխաների հայր՝ Հիպնոսը զգացել է իր ներկայությունը թե՛ աստվածների, թե՛ մահկանացու մարդկանց տիրույթում:

Հիպնոսի իրական պատմությունը բաց է մեկնաբանության համար՝ շնորհիվ նրա մոր Նիքսի և գիշերային երեխաների վերացականության: Իր երկվորյակ եղբայր Թանատոսի հետ, որը ներկայացնում է մահը, պատմությունըHypnos-ը խոսում է ցանկացած ընթերցողի երևակայության հետ:

Ակնհայտ է, որ այն մտածելու տեղիք է տվել իր ժամանակի մեծագույն փիլիսոփաներից մի քանիսին: Գուցե դա նույնիսկ մտածելու տեղիք տա մեր ժամանակների որոշ փիլիսոփաների համար:

Հունական քնի աստվածը չորս որդիների հայր էր՝ Մորփեուս, Ֆոբտոր, Ֆանտասուս և Իկելոս անուններով: Հիպնոսի որդիները կարևոր դեր խաղացին այն ուժի մեջ, որը կարող էր կիրառել մեր քնի աստվածը: Նրանք բոլորն էլ որոշակի գործառույթ ունեին երազներ կերտելու հարցում՝ թույլ տալով Hypnos-ին արդյունավետ և ճշգրիտ քնի խթանումներ կատարել իր առարկաների վրա:

Հիպնոսը և հին հույները

Հույները հայտնի էին, որ քնում էին տաճարներում: Այսպիսով, նրանք կարծում էին, որ ավելի մեծ հնարավորություն կա բուժվելու կամ լսելու տվյալ տաճարի աստծու կողմից: Անշուշտ պետք է ասել, որ Հիպնոսն ու նրա որդիներն ակնհայտ դեր են ունեցել դրանում։

Հիպնոսի արդիականության օրինակ է Դելֆիի Օրակուլը, քահանայապետ, որը համարվում էր հունական Ապոլլոնի աստծո սուրհանդակը: Նա իրեն կուղարկի երազային վիճակի մեջ՝ ստանալու Ապոլոնի պատասխանները այն հարցերին, որոնք դրել էին նրանց, ովքեր ճանապարհորդել էին դեպի նրա տաճարները: Հիպնոսը, իրոք, կլիներ նա, ով նրան այս հաղորդագրությունները կբերեր:

Հիպնոսը հունական դիցաբանության մեջ

Ինչպես շատ այլ հունական աստվածներ և աստվածուհիներ, Հիպնոսի պատմությունը մանրամասն նկարագրված է Հոմերոսի էպիկական պոեմում: Իլիական ։ -ի պատմությունըՀոմերոսի նկարագրած հիպնոսը շրջապատում է ամպրոպի հունական աստված Զևսի խաբեությունը: Մասնավորապես, Հիպնոսը խաբել է Զևսին երկու առանձին դեպքերում: Երկու դեպքերն էլ նպատակ ուներ օգնել դաանաացիներին հաղթել Տրոյական պատերազմում:

Փոխելով Տրոյական պատերազմի ընթացքը

Ամբողջական պատկերը տալու համար նախ պետք է խոսենք Հերայի մասին: Նա Զևսի կինն էր և նաև սարսափելի և հզոր աստվածուհի: Հերան ամուսնության, կանանց և ծննդաբերության աստվածուհին է: Նա խնդրեց Hypnos-ին քնեցնել իր ամուսնուն, որպեսզի նա այլևս չանհանգստանա նրանից: Նրա պահանջով Հիպնոսն օգտագործեց իր ուժերը՝ խաբելու Զևսին և խորը քնի մեջ դնելու համար:

Բայց ինչու՞ էր նա ուզում, որ ամուսինը քնի: Ըստ էության, Հերան համաձայն չէր այն ձևի հետ, որով Տրոյական պատերազմի իրադարձությունները միավորվեցին և ավարտվեցին: Նա կատաղեց այն փաստից, որ Հերակլեսը կողոպտել է տրոյացիների քաղաքը։

Սա Զևսի դեպքը չէր, նա իրականում կարծում էր, որ դա լավ արդյունք էր: Պատերազմի ելքի հանդեպ նրա ոգևորությունը հիմնված էր հայրական սիրո վրա, քանի որ Հերակլեսը Զևսի որդին էր:

Զևսի առաջին քունը

Վստահեցնելով, որ Զևսը իր գործողությունների նկատմամբ անգիտակից վիճակում է, Հերային հնարավորություն տրվեց մեքենայություն վարել Հերակլեսի դեմ: Դրանով նա ցանկանում էր փոխել Տրոյական պատերազմի ընթացքը կամ գոնե պատժել Հերակլեսին իր ... հաղթանակի համար: Մի քիչ մանր, այդպես է թվում: Բայց, այնուամենայնիվ, Հերան զայրացած քամիներ սանձազերծեց նրա վրաՕվկիանոսները Հերակլեսի տնային ճանապարհորդության ժամանակ, երբ նա վերադառնում էր Տրոյայից:

Ի վերջո, սակայն, Զևսն արթնացավ և իմացավ և՛ Հիպնոսի, և՛ Հերայի գործողությունների մասին: Նա կատաղեց և սկսեց իր որոնումները՝ նախ վրեժ լուծելու Հիպնոսից: Սակայն հունական քնի աստվածը կարողացավ թաքնվել իր մայր Նիքսի հետ իր քարանձավում:

Հերան հրապուրում է Զևսին

Ինչպես ակնհայտ է վերը նշված պատմությունից, Հերան այնքան էլ չէր սիրում իր ամուսնուն: Հատկապես, երբ Զևսն արթնացավ, նա չէր դիմանում, որ առանց ամուսնու միջամտության չէր կարողանում անել իր գործը: Դե, իսկապե՞ս կարող եք մեղադրել մարդուն: Հոր պարտականությունն է միայն պաշտպանել իր երեխաներին, այնպես չէ՞:

Այնուամենայնիվ, Հերայի սկզբնական նպատակը դեռ չի իրականացվել: Նա չփոխեց Տրոյական պատերազմի ընթացքն իր ցանկությամբ: Այդ իսկ պատճառով նա որոշեց շարունակել իր որոնումները:

Հերան մի սյուժե մշակեց, որպեսզի կարողանա մեկ անգամ եւս խաբել Զևսին: Այո, մենք արդեն եզրակացրինք, որ Զևսը շատ կատաղած էր Հերայի վրա, ուստի նա պետք է մի քանի գործողություններ ձեռնարկեր, որպեսզի Զևսը նորից սիրեր իրեն: Միայն այդ դեպքում նա կընկներ հնարքի հետևից։

Առաջին քայլը մի քայլ էր, որը մենք՝ մահկանացուներս, նույնպես անում ենք՝ ջանք գործադրելու գեղեցիկ տեսք ունենալու և հաճելի բուրմունք ունենալու համար: Նա լվացվեց ամբրոզիայով, ծաղիկներ հյուսեց մազերի միջով, հագավ իր ամենապայծառ ականջօղերը և խրվեց իր ամենագեղեցիկ խալաթով: Բացի այդ, նա Աֆրոդիտեից օգնություն խնդրեց հմայիչ Զևսի հարցում։ Այսպես նա անպայման կաներընկնել նրա համար:

Ամեն ինչ պատրաստ է, որպեսզի նրա հնարքը գործի:

Հերան վերադառնում է Hypnos օգնության համար

Դե, գրեթե ամեն ինչ: Նրան դեռ պետք էր Hypnos-ը, որպեսզի համոզվի հաջողությունը: Հերան կոչեց Հիպնոս, բայց այս անգամ Հիպնոսը մի փոքր ավելի դժկամությամբ քնեցրեց Զևսին: Զարմանալի չէ, քանի որ Զևսը դեռևս խելագարվել էր նրա հետ այն պահից, երբ խաբեց նրան: Հիպնոսին անկասկած համոզիչ կարիք ուներ, նախքան նա կհամաձայներ օգնել Հերային:

Հերան զիջեց՝ առաջարկելով ոսկե նստատեղ, որը երբեք չէր կարող քանդվել, ոտքի պատվանդանով: Իր ոչ սպառողական մտածելակերպով, Hypnos-ը մերժեց առաջարկը: Երկրորդ առաջարկը մի գեղեցկուհի Պասիթեա անունով մի տիկին էր, որի հետ Հիպնոսը միշտ ցանկանում էր ամուսնանալ:

Սերը կարող է երկար ճանապարհ անցնել՝ երբեմն կուրացնելով ձեզ: Իսկապես, Hypnos-ը համաձայնեց առաջարկին։ Բայց միայն այն պայմանով, որ Հերան երդվի, որ ամուսնությունը կկատարվի: Հիպնոսը ստիպեց նրան երդվել Ստիքս գետի մոտ և կանչեց անդրաշխարհի աստվածներին՝ ականատես լինելու խոստմանը:

Հիպնոսը երկրորդ անգամ խաբում է Զևսին

Հիպնոսի հետևից Հերան գնաց Զևսի մոտ Իդա լեռան ամենաբարձր գագաթին: Զևսը սիրահարված էր Հերային, ուստի նա չէր կարող կենտրոնանալ այլ բանի վրա, բացի նրանից: Մինչդեռ Հիպնոսը թաքնվում էր թանձր մշուշի մեջ ինչ-որ տեղ սոճու վրա։

Երբ Զևսը Հերային հարցրեց, թե ինչ է անում նա իր մոտակայքում, նա ասաց Զևսին, որ գնում է իր ծնողների մոտ՝ կռիվը դադարեցնելու համար։նրանց միջեւ. Բայց նա նախ և առաջ ուզեց նրա խորհուրդն այն մասին, թե ինչպես կանգնեցնի իր ծնողներին վիճաբանությունից: Մի քիչ տարօրինակ արդարացում, բայց դա ստացվեց, քանի որ Հերան ուզում էր շեղել Զևսի ուշադրությունը, որպեսզի Հիպնոսը կարողանար անել իր գործը:

Զևսը հրավիրեց նրան մնալ այնտեղ՝ վայելելու միմյանց ընկերակցությունը: Այս անուշադրության պահին Հիպնոսը գործի անցավ և հերթական անգամ խաբեց Զևսին, որ քնի: Մինչ ամպրոպի աստվածը քնած էր, Հիպնոսը ճանապարհորդեց դեպի աքայացիների նավերը, որպեսզի պատմի Պոսեյդոնին՝ հունական ջրերի և ծովի աստվածին, լուրը: Քանի որ Զևսը քնած էր, Պոսեյդոնն ուներ ազատ ճանապարհ՝ օգնելու դանաացիներին հաղթել Տրոյական պատերազմում:

Իր բախտին, այս անգամ Հիպնոսը չհայտնաբերվեց: Մինչ օրս Զևսը տեղյակ չէ Տրոյական պատերազմի ընթացքը փոխելու մեջ Հիպնոսի դերի մասին:

Հադես, Հիպնոսի բնակության վայրը

Իսկապես պատմությունը: Բարեբախտաբար, սակայն, Hypnos-ն ուներ նաև մի քիչ ավելի քիչ իրադարձություններով կամ վտանգավոր կյանքով: Նա պալատ ուներ ապրելու, կամ արկածներից հետո հանգստանալու։ Հիպսնոսն այստեղ բնակվում էր հիմնականում ցերեկը՝ թաքնվելով արևի լույսից։

Իսկապես, ըստ Օվիդիսի Մետամորֆոզների -ի, Հիպնոսն ապրում էր անդրաշխարհում՝ մութ պալատում: Անդրաշխարհը սկզբում դիտվում էր որպես Հադեսի տիրակալության վայր։ Այնուամենայնիվ, հռոմեական դիցաբանության մեջ հադեսը դարձավ բուն անդրաշխարհին անդրադառնալու միջոց, մինչդեռ Պլուտոնը նրա աստվածն էր:

ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ. Հռոմեական աստվածներն ու աստվածուհիները

Հիպնոսի պալատը

Այսպիսով, Հիպնոսն ապրում էր Հադեսի տարածքում: Բայց ոչ միայն սովորական տանը: Նա ապրում էր հսկայական բորբոսնած քարայրում, որտեղից հեռվից կարելի էր տեսնել և հոտոտել ափիոնի կակաչի և այլ հիպնոսացնող բույսերի քունը:

Մեր հանգիստ ու հեզ աստծո պալատը դռներ ու դարպասներ չուներ, որոնք խլում էին ճռռոցների ցանկացած հնարավորություն: Պալատի կենտրոնը վերապահված էր հենց Հիպնոսի համար, որտեղ նա կարող էր պառկել մոխրագույն սավանների վրա և եբենեսապատ մահճակալի վրա՝ շրջապատված անսահմանափակ երազներով։

Իհարկե, դա լուռ տեղ էր, որը թույլ էր տալիս Լեթե գետին մեղմորեն բղավել արձակված խճաքարերի վրայով: Որպես հինգ գետերից մեկը, որոնք սահմանել են անդրաշխարհի սահմանները, Լեթեն այն մեկն է, որը սերտորեն կապված է Հիպնոսի հետ: Հին Հունաստանում գետը հայտնի է որպես մոռացության գետ:

Հադեսը, Հիպնոսը և Թանատոսը. մահվան զարմիկն է։ Հունական դիցաբանության մեջ, սակայն, սա չի ընդունում երկուսի միջև իրական կապը: Նրանք քունը տեսնում էին ոչ որպես մահվան զարմիկ։ Նրանք իրականում քնի աստծուն տեսնում էին որպես մահվան եղբայր, որը մարմնավորում էր Թանատոսը:

Հիպնոսի երկվորյակ եղբայր Թանատոսը, իրոք, մահվան անձնավորությունն էր ըստ հին հույների:

Չնայած մահը հաճախ չի ընկալվում որպես դրական բան, Թանատոսը ոչ-ի անձնավորումն էր: բռնի մահ. Այնուամենայնիվ, ենթադրվում է, որ նա այդպես էշատ ավելի երկաթյա սիրտ, քան իր երկվորյակ եղբայրը: Երկուսն էլ վայելում էին միմյանց ընկերակցությունը՝ ապրելով միմյանց կողքին անդրաշխարհում:

Ոչ միայն իր եղբոր միջոցով է Հիպնոսը կապվում մահվան հետ: Հին հույների կողմից քնի կարճ արձագանքը ճանաչվել է որպես հավերժական հանգստի նմանություն, որը երևում է, երբ մարդը մահանում է: Ահա թե ինչու Հիպնոսն ապրում էր անդրաշխարհում. մի թագավորություն, որտեղ գնում են միայն մահվան մեղավորները, կամ որտեղ մուտք ունեն մահվան հետ առնչվող աստվածները:

Տես նաեւ: Հռոմեական լեգեոնի անուններ

Գիշերվա երեխաները

Քանի որ նրանց մայր Նիքսը գիշերվա աստվածուհին էր, երկու եղբայրները և նրանց մնացած քույրերը վերարտադրեցին այն հատկանիշները, որոնք մենք առնչեցինք գիշերին: Նրանք կանգնած էին տիեզերքի ծայրամասերում՝ որպես վերացական կերպարներ: Հիպնոսը և նրա քույր-եղբայրները նկարագրված են այնպես, որ նրանք իրականում կատարում են իրենց բնույթը: Բայց դա չի նշանակում, որ նրանք պաշտվում են ինչպես շատ այլ աստվածներ:

Վերացականության այս մակարդակն իսկապես բնորոշ է անդրաշխարհի հետ առնչվող աստվածներին, ինչը կարող էր արդեն ակնհայտ լինել, եթե ծանոթ լինեք տիտանների և օլիմպիականների պատմություններին: Ի տարբերություն Հիպնոսի և նրա եղբոր Թանատոսի, տիտաններն ու օլիմպիականները չէին ապրում անդրաշխարհում, և դուք տեսնում եք, որ նրանց ավելի բացահայտ երկրպագում են տաճարներում:

Երազներ ստեղծելը

Ձեզանից ոմանք կարող են մտածել, թե արդյոք Հիպնոսը հզոր աստված է: Դե, կարճ ասած, նա է: Բայց ոչ պարտադիր որպես հեգեմոն ուժ։ ՆաՍա ավելի շատ օգտակար օգնություն է հունական այլ աստվածների համար, ինչպես տեսանք Հերայի և Զևսի պատմության մեջ: Այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ Հիպնոսը ստիպված էր լսել մյուս հունական աստվածներին:

Մահկանացուների համար Hypnos-ի նպատակն էր քուն առաջացնել և նրանց հանգստի վիճակ տալ: Եթե ​​Հիպնոսը մտածեր, որ մարդու համար օգտակար է երազել, նա կկանչեր իր որդիներին՝ մահկանացուներին երազներ հրահրելու: Ինչպես նշվեց, Հիպնոսն ուներ չորս որդի: Յուրաքանչյուր որդի կխաղա տարբեր դեր երազանքների ստեղծման գործում:

Հիպնոսի առաջին որդին Մորֆեուսն էր: Հայտնի է, որ նա արտադրում է բոլոր մարդկային ձևերը, որոնք հայտնվում են ինչ-որ մեկի երազում: Որպես հիանալի նմանակող և ձևափոխող՝ Մորփեուսը կարող է նույնքան հեշտությամբ կերպարանալ կանանց, որքան տղամարդկանց: Հիպնոսի երկրորդ որդին կոչվում է Ֆոբտոր: Նա արտադրում է բոլոր գազանների, թռչունների, օձերի և սարսափելի հրեշների կամ կենդանիների ձևերը:

Հիպնոսի երրորդ որդին նույնպես որոշակի ինչ-որ բանի արտադրողն էր, այն է՝ բոլոր այն ձևերը, որոնք նման են անշունչ իրերին: Մտածեք ժայռերի, ջրի, հանքանյութերի կամ երկնքի մասին: Վերջին որդին՝ Իկելոսը, կարելի է համարել երազային ռեալիզմի հեղինակ՝ նվիրված ձեր երազանքները հնարավորինս իրատեսական դարձնելուն:

Երազանքներն իրականություն դարձնե՞լ:

Ավելի փիլիսոփայական նկատառումով` հին հույն փիլիսոփա Արիստոտելը նույնպես ասելիք ուներ երազի և երազանման վիճակի մասին: Հնարավոր է, որ Արիստոտելն ինքը ուղղակիորեն անդրադարձել է Հիպնոսին որպես այդպիսին, բայց դժվար է հավատալ, որ