Hypnos: Dia Grèigeach nan cadal

Ann an 1994, chaidh rapper à New York leis an ainm Nas a-steach don t-sealladh hip hop nuair a chaidh a’ chiad chlàr aige Illmatic fhoillseachadh. Gu sgiobalta air adhart 28 bliadhna agus tha Nas air aon de na rappers, no luchd-ealain, as buadhaiche a-riamh, a ’cosnadh gràmar dha fhèin dìreach dà bhliadhna air ais. Tha aon de na loidhnichean as cuimhneachail air a’ chiad chlàr aige ag innse dhuinn ‘nach bi e a’ cadal a-riamh, ag adhbhrachadh gur e cadal co-ogha a ’bhàis’.

Is dòcha gum bu toil leis na seann Ghreugaich Nas airson dìreach an loidhne seo a-mhàin. Uill, seòrsa de. Gu fìrinneach, bha iad den bheachd gu robh an dàimh eadar cadal is bàs eadhon nas fhaisge na dìreach co-oghaichean. Tha sgeulachd Hypnos a’ comharrachadh beachdan air beatha is bàs, an saoghal fon talamh, agus an saoghal àbhaisteach.

A’ fuireach ann an uaimh dhorcha san fho-thalamh, nochd Hypnos air an oidhche gus leigeil le muinntir na seann Ghrèig cadal. Cuideachd, bhiodh e gu litireil a’ toirt seirbheis dha na h-aislingean aca nam biodh e a’ faireachdainn gu robh seo iomchaidh. Nochd e fhèin agus a mhic ann an aislingean dìreach mortals ach thug iad cuideachd fàisneachdan dha na fàidhean as ainmeil aig an àm.

Cò a bh' ann an Hypnos?

Tha Hypnos air fhaicinn mar dhia ciùin agus socair. Tha e aithnichte mar dhia cadail ann am miotas-eòlas Grèigeach. Cuideachd, bha Hypnos na dhia fireann. B 'e mac ban-dia cumhachdach na h-oidhche, a tha a' dol leis an ainm Nyx. Ged a bhathas den bheachd gur e mac gun athair Nyx a bh’ ann an toiseach, bhathas a’ creidsinn an dèidh sin gur e Erebus a bh’ air Hypnos.

Mar dhia sgiathach, Hypnoscha robh sgeulachd Hypnos co-dhiù mar phàirt den chiad phròiseas smaoineachaidh aige.

Gu dearbh, faodar Hypnos, mar iomadh dia Greugach eile, fhaicinn mar sheòrsa de spiorad; riochdachadh de na luachan agus an eòlas a tha buntainneach aig àm sònraichte. Anns a 'chùis seo, tha e a' toirt iomradh air comann-sòisealta Greugach. Tha deagh eisimpleir air mar a tha na spioradan sin ag atharrachadh agus a’ fuireach buntainneach thar ùine ann am miotas-eòlas na Grèige ri lorg ann an sgeulachd nam Furies.

Aristotle on Dreaming

Bha Aristotle a’ creidsinn gun robh an corp a’ conaltradh ris inntinn tro aislingean. Tha e riatanach gum bi an dithis a 'toirt buaidh air a chèile. Mar sin, canaidh sinn gu robh cuideigin a’ bruadar mu thinneas. Le bhith a’ nochdadh ann am bruadar, bha Aristotle den bheachd gun do dh’ fheuch a’ bhodhaig ri innse don inntinn gu robh tinneas a’ fàs agus gum bu chòir dha sin a dhèanamh.

Cuideachd, chreid Aristotle anns an fhàisneachd fèin-choileanta. Is e sin ri ràdh, dh’ innseadh a’ bhodhaig rudeigin dhut tro do bhruadar agus dh’ fhàs thu dìorrasach gun tachradh e ann am fìrinn. Cha do rinn aislingean ro-innse mun àm ri teachd, cha robh ann ach a’ bhodhaig a bha ag innse don inntinn gnìomhan sònraichte a ghabhail os làimh. Mar sin a rèir Aristotle, rinn an corp na dh’ fhaodadh an eanchainn fhaicinn.

Feallsanachd Aislingean

Coltach ris na seann Ghreugaich aige uile, bha Aristotle den bheachd gu robh aislingean a’ ciallachadh rudeigin. Is e sin, nam biodh tu a’ bruadar bha e a’ ciallachadh gu robh ‘rudeigin’ airson rud sònraichte innse dhut. Chaidh an ‘rudeigin’ seo dha na Greugaich neo-chlèireach a nochdadh le Hypnos.Bha Aristoteles den bheachd gun robh seo ro ghoirid, agus gur e an ‘rudeigin’ seo am fìor chorp.

Cuideachd, bha dùil aig na seann Ghreugaich gum faigheadh ​​iad freagairtean nan aislingean nuair a bha iad nan cadal aig teampall. Cha bhiodh na rudan a nochd nan aislingean air an ceasnachadh, bhiodh iad air an gabhail riutha agus air am beò-ghlacadh gu foirfeachd. Tha seo, cuideachd, coltach ris a’ bheachd air fàisneachd fèin-choileanta.

Ann an ùine ghoirid, tha e coltach gu bheil feallsanachd Aristotle a’ glacadh zeitgeist an ama ach bho shealladh nas cinntiche.

Ged a dh’ fhaodadh a bhith air fhìreanachadh gu ìre, tha am beachd sònraichte seo den inntinn agus den bhodhaig air tarraing a chall ann an iomadh comann co-aimsireil bhon bheachd ainmeil aig Descartes air ‘Tha mi a’ smaoineachadh, mar sin tha mi’. Mar sin tha sgeulachd Hypnos na stòr inntinneach airson smaoineachadh air dòighean eile air beatha, an inntinn, agus a’ bhodhaig fhaicinn.

A bheil thu nad chadal fhathast?

Mar dhia cadail Grèigeach, tha sgeulachd aig Hypnos gu cinnteach a chumas tu an sàs agus nad dhùisg. Is dòcha gu robh ceanglaichean aige ris an talamh fon talamh, ach cha b’ urrainn dhut a ràdh gur e dia eagallach a th’ ann per se. Mar neach-brosnachaidh cadail smaoineachail agus athair de cheathrar, tha Hypnos air mothachadh a thoirt air a làthaireachd ann an rìoghachd nan diathan agus ann an rìoghachd dhaoine bàsmhor.

Tha fìor sgeulachd Hypnos fosgailte airson a mhìneachadh air sgàth a mhàthair Nyx agus cho eas-chruthach ‘s a tha clann na h-oidhche. Le a bhràthair càraid Thanatos a’ riochdachadh bàs, tha an sgeulachd mu dheidhinnBidh Hypnos a’ bruidhinn ri mac-meanmna leughadair sam bith.

Gu soilleir, tha e air biadh a thoirt do chuid de na feallsanaich a bu mhotha na àm. Theagamh gum faodadh e eadhon biadh a thoirt do chuid de fheallsanaich ar n-ùine.

B’e dia cadail Ghreugach athair ceathrar mhac, air an robh Morpheus, Phobetor, Phantasus, agus Ikelos. Bha pàirt chudromach aig mic Hypnos anns a’ chumhachd a dh’ fhaodadh ar dia cadail a chleachdadh. Bha gnìomh sònraichte aca uile ann a bhith a’ dèanamh aislingean, a’ leigeil le Hypnos brosnachaidhean cadail èifeachdach is ceart a dhèanamh air na cuspairean aige.

Hypnos agus na Seann Ghreugaich

Bha fios gu robh na Greugaich a’ cadal aig teampaill. San dòigh seo, bha iad a’ creidsinn gu robh cothrom na b’ àirde air a bhith air a shlànachadh no air a chluinntinn le dia an teampaill shònraichte sin. Chan eil sin ri ràdh gu robh àite follaiseach aig Hypnos agus a mhic ann an seo.

Is e eisimpleir de bhuntanas Hypnos an Oracle of Delphi, àrd-shagart a bhathas a’ creidsinn a bha na teachdaire aig an dia Ghreugach Apollo. Chuireadh i i fhèin gu staid bruadar gus freagairtean Apollo fhaighinn dha na ceistean a chuir an fheadhainn a bha air siubhal gu na teampaill aige. Is e Hypnos, gu dearbh, an tè a thug na teachdaireachdan seo thuice.

Hypnos ann am miotas-eòlas Grèigeach

Coltach ri mòran dhiathan is bhan-dia Ghreugach eile, tha sgeulachd Hypnos air a leudachadh ann an dàn mòr Homer An Iliad . Sgeul aTha hypnos mar a chaidh a mhìneachadh le Homer timcheall air a bhith a’ mealladh Zeus, dia tàirneanaich na Grèige. Gu sònraichte, rinn Hypnos mealladh air Zeus ann an dà shuidheachadh eadar-dhealaichte. Bha an dà shuidheachadh ag amas air na Danaanaich a chuideachadh gus an cogadh Trojan a bhuannachadh.

Ag atharrachadh Cùrsa a’ Chogaidh Trojan

Gus an dealbh slàn a thoirt seachad, bu chòir dhuinn bruidhinn mu dheidhinn Hera an toiseach. B 'i bean Zeus agus, cuideachd, ban-dia uamhasach agus cumhachdach. Is e Hera ban-dia pòsaidh, boireannaich agus breith chloinne. Dh’ iarr i air Hypnos an duine aice a chuir na chadal gus nach biodh i a’ cur dragh air tuilleadh. Air an iarrtas aice, chleachd Hypnos a chumhachdan gus Zeus a mhealladh agus a chuir ann an cadal domhainn.

Ach, carson a bha i ag iarraidh air an duine aice cadal? Gu bunaiteach, cha robh Hera ag aontachadh leis an dòigh anns an tàinig tachartasan a’ chogaidh Trojan còmhla agus a thàinig gu crìch. Dh'fhàs i feargach leis gun do chuir Heracles às do bhaile nan Trojans.

Cha b’ e seo a’ chùis le Zeus, bha e den bheachd gur e toradh math a bh’ ann. Bha a thoileachas a thaobh toradh a’ chogaidh freumhaichte ann an gaol athaireil, leis gur e mac Zeus a bh’ ann an Heracles.

A’ Chiad Chadal aig Zeus

Le bhith a’ dèanamh cinnteach gun robh Zeus ann an staid neo-fhiosrach a thaobh a gnìomhan, chaidh comas a thoirt dha Hera machinate an aghaidh Heracles. Leis an sin, bha i airson cùrsa a’ chogaidh Trojan atharrachadh, no co-dhiù Heracles a pheanasachadh airson a… buaidh? Beagan beag, mar sin tha e coltach. Ach co-dhiù, sgaoil Hera gaothan feargach thairis air ancuantan air turas dachaigh Heracles, nuair a bha e a’ tilleadh à Troy.

Mu dheireadh, ge-tà, dhùisg Zeus agus fhuair e a-mach mu ghnìomhan an dà chuid Hypnos agus Hera. Bha e feargach agus thòisich e air an oidhirp aige dìoghaltas a dhèanamh air Hypnos an toiseach. Ach, b 'urrainn do dhia cadail na Grèige falach còmhla ri a mhàthair Nyx anns an uamh aice.

Hera a’ mealladh Zeus

Mar a bu chòir a bhith follaiseach bhon sgeulachd gu h-àrd, cha robh Hera ro mheasail air an duine aice. Gu sònraichte nuair a dhùisg Zeus, cha b 'urrainn dhi seasamh nach b' urrainn dhi a rud fhèin a dhèanamh gun a bhith a 'cur bacadh air an duine aice. Uill, an urrainn dhut a’ choire a chuir air an duine? Chan eil ann ach dleastanas athar a chlann a dhìon, ceart?

Ach, cha deach a’ chiad amas aig Hera a choileanadh fhathast. Cha do dh’atharraich i cùrsa a’ chogaidh Trojan mar a chòrd e rithe. Mar sin, chuir i romhpa leantainn oirre leis an tòir aice.

Rinn Hera cuilbheart gus am faigheadh ​​i air Zeus a mhealladh a-rithist. Tha, cho-dhùin sinn mar-thà gu robh Zeus gu math cianail aig Hera, agus mar sin dh'fheumadh i grunn ghnìomhan a dhèanamh gus Zeus a thoirt ga ghràdh a-rithist. Is ann dìreach an uairsin a thuiteadh e airson an cleas.

B’ e a’ chiad cheum ceum a ghabhas sinne mar an ceudna, gus oidhirp a dhèanamh a bhith a’ coimhead brèagha agus a’ fàileadh snog. Nigh i i fhèin le ambrosia, fhighe flùraichean tro a falt, chuir i oirre na fàinnean-cluaise as soilleire aice, agus shàth i i fhèin na trusgan a bu bhrèagha. A bharrachd air an sin, dh ’iarr i air Aphrodite cuideachadh le Zeus seunta. San dòigh seo bhiodh e gu cinnteachtuiteam air a son.

A h-uile càil deiseil gus leigeil leis a’ chleas obrachadh.

Hera a’ tilleadh gu Hypnos airson Cuideachadh

Uill, cha mhòr a h-uile càil. Bha feum aice fhathast air Hypnos gus faighinn a-mach dè an soirbheachadh. B 'e Hypnos a bh' air Hera, ach an turas seo bha Hypnos beagan nas deònaiche Zeus a chuir na chadal. Chan eil e na iongnadh, oir bha Zeus fhathast às a chiall bhon chiad uair a chuir e às dha. Gu cinnteach bha feum aig Hypnos air beagan cinnt mus aontaicheadh ​​e Hera a chuideachadh.

Dh’aidich Hera, a’ tabhann suidheachan òir nach b’ urrainn tuiteam às a chèile gu bràth, le stòl-coise airson a dhol leis. Leis an inntinn neo-cheannaiche aige, dhiùlt Hypnos an tairgse. B 'e boireannach brèagha leis an ainm Pasithea an dàrna tairgse, boireannach a bha Hypnos an-còmhnaidh ag iarraidh a pòsadh.

Faodaidh gaol a dhol astar fada, uaireannan gad fhàgail dall. Gu dearbh, dh’ aontaich Hypnos ris an tairgse. Ach dìreach fon chumha gum biodh Hera a’ mionnachadh gun deidheadh ​​​​am pòsadh a bhuileachadh. Thug Hypnos oirre mionnachadh ri taobh an abhainn Styx agus ghairm i diathan an fho-thalamh gus an gealladh fhaicinn.

Bidh Hypnos a’ cleasachd Zeus airson an dàrna turas

Le Hypnos air a cùlaibh, chaidh Hera gu Zeus air a’ bheinn as àirde de Bheinn Ida. Bha Zeus air leth measail le Hera, agus mar sin cha b 'urrainn dha fòcas a chur air rud sam bith eile ach i. Aig an aon àm, bha Hypnos a 'falach anns a' cheò tiugh an àiteigin shuas ann an craobh giuthais.

Nuair a dh'fhaighnich Zeus do Hera dè bha i a' dèanamh faisg air làimh, dh'innis i do Zeus gun robh i air a slighe gu a pàrantan gus stad a chur air sabaideatorra. Ach, bha i an toiseach ag iarraidh a chomhairle air mar a chuireadh stad air a pàrantan bho bhith a’ strì. Beagan de leisgeul neònach, ach dh’ obraich e leis gu robh Hera airson Zeus a tharraing air falbh gus an dèanadh Hypnos an rud aige.

Thug Zeus cuireadh dhi fuireach a-null gus tlachd fhaighinn à companaidh càch a chèile. Anns a 'mhionaid seo de dh' aire, chaidh Hypnos a dh'obair agus thug e ionnsaigh air Zeus a-rithist gus tuiteam na chadal. Fhad ‘s a bha dia an tàirneanaich a’ tuiteam na chadal, shiubhail Hypnos gu soithichean nan Achaeans gus innse dha Poseidon, dia Grèigeach uisge is mara, an naidheachd. Leis gu robh Zeus na chadal, bha slighe an-asgaidh aig Poseidon gus na Danaanaich a chuideachadh gus an cogadh Trojan a bhuannachadh às deidh a h-uile càil.

Gu fortanach dha, cha deach Hypnos a lorg an turas seo. Chun an latha an-diugh, chan eil Zeus mothachail air àite Hypnos ann a bhith ag atharrachadh cùrsa a’ chogaidh Trojan.

Hades, Àite-còmhnaidh Hypnos

An sgeul gu dearbh. Gu fortanach, ge-tà, bha beatha aig Hypnos cuideachd nach robh cho inntinneach no cunnartach. Bha lùchairt aige airson a bhith a 'fuireach ann, no a thighinn gu fois an dèidh na thachair dha. Bha Hypsnos a’ fuireach an seo mar as trice tron ​​latha, a’ falach bho sholas na grèine.

Gu dearbh, a rèir Metamorphoses Ovid, bha Hypnos a’ fuireach san fho-thalamh ann an lùchairt dhorcha. Bha an fho-thalamh, an toiseach, air fhaicinn mar an t-àite far an robh Hades a’ riaghladh. Ach, ann am miotas-eòlas nan Ròmanach thàinig Hades gu bhith na dhòigh air iomradh a thoirt air an fho-thalamh fhèin, agus b’ e Pluto an dia aige.

LEUGH TUILLEADH: Diathan is ban-diathan Ròmanach

Lùchairt Hypnos

Mar sin, bha Hypnos a’ fuireach ann an Hades. Ach, chan ann a-mhàin ann an taigh àbhaisteach. Bha e a’ fuireach ann an uamh mòr musty às am faiceadh agus fàileadh a’ chadail a’ toirt a-steach crom-lusan opium agus lusan hypnotizing eile bho chian.

Cha robh dorsan no geatachan aig lùchairt ar dia chiùin, chaoimhneil, a' toirt air falbh cothrom sam bith air toirm a' bhròin. Bha meadhan na lùchairt glèidhte dha Hypnos fhèin, far am faodadh e laighe air siotaichean glasa agus air leabaidh ebony, air a chuairteachadh le aislingean gun chrìoch.

Gu dearbh, b’ e àite sàmhach a bh’ ann, a’ leigeil leis an abhainn Lethe a bhith a’ frasadh gu socair thairis air na molagan sgaoilte. Mar aon de na còig aibhnichean a tha a’ suidheachadh crìochan an fho-thalamh, is e abhainn Lethe an tè a tha dlùth cheangailte ri Hypnos. Anns an t-seann Ghrèig, canar abhainn na dìochuimhn' ris an abhainn.

Hades, Hypnos, agus Thanatos: 'S e cadal Bràthair a' Bhàis

Mar a dh'innis Nas agus mòran eile còmhla ris, cadal dhuinn. is ogha a' bhàis. Ann am miotas-eòlas Grèigeach, ge-tà, chan eil seo ag aideachadh an fhìor cheangal a tha eadar an dà rud. Cha'n fhaca iad cadal mar cho-ogha a' bhàis. Chunnaic iad gu dearbh dia a 'chadail mar bhràthair a' bhàis, air a riochdachadh le Thanatos.

B’ e càraid bràthair Hypnos Thanatos, gu dearbh, am pearsanachadh bàs a rèir nan seann Ghreugaich.

Ged nach eilear a’ faicinn bàs gu tric mar rud adhartach, b’ e Thanatos pearsanachadh neach neo-dhiadhaidh. bàs fòirneartach. A dh 'aindeoin sin, thathas a' creidsinn gu bheil eni's mò cridhe iaruinn na a chàraidli. Chòrd companaidh a chèile ris an dithis, a’ fuireach ri taobh a chèile san fhìor shaoghal.

Chan ann a-mhàin tro a bhràthair a tha Hypnos a’ buntainn ri bàs. Bha freagairt ghoirid cadail air a chomharrachadh leis na seann Ghreugaich mar rud a bha coltach ris a 'chòrr shìorraidh mar a chithear nuair a gheibh duine bàs. Sin as coireach gun robh Hypnos a’ fuireach san fho-thalamh: rìoghachd far nach tèid ach peacaich bàis gu, no far a bheil cothrom aig diathan a tha co-cheangailte ri bàs.

Clann na h-Oidhche

Leis gur e am màthair Nyx ban-dia na h-oidhche, rinn an dithis bhràithrean agus na peathraichean a bha air fhàgail aca ath-riochdachadh air feartan a bha sinn a’ buntainn ris an oidhche. Sheas iad aig iomall a’ chosmos mar fhigearan eas-chruthach. Thathas a’ toirt iomradh air Hypnos agus a pheathraichean ann an dòigh sa bheil iad a’ coileanadh an nàdur. Ach, chan eil sin a 'ciallachadh gu bheil iad air an adhradh mar iomadh dhiathan eile.

Tha an ìre tarraing-às seo dha-rìribh sònraichte dha na diathan a tha co-cheangailte ris an fho-thalamh, rud a dh’ fhaodadh a bhith air a bhith follaiseach mar-thà ma tha thu eòlach air sgeulachdan mu na Titans agus na h-Oiliompaics. A bharrachd air Hypnos agus a bhràthair Thanatos, cha robh na Titans agus na h-Oiliompaics a’ fuireach san fho-thalamh agus chì thu iad gan adhradh nas soilleire ann an teampaill.

A’ dèanamh aislingean

Is dòcha gum bi cuid agaibh a’ faighneachd an e dia cumhachdach a th’ ann an Hypnos. Uill, sgeulachd fada goirid, tha e. Ach chan ann gu riatanach mar chumhachd hegemonic. Tha etha e nas motha mar sin na chuideachadh glè fheumail bho dhiathan Greugach eile, mar a chunnaic sinn le sgeulachd Hera agus Zeus. Ach, san fharsaingeachd bha aig Hypnos ri èisteachd ris na diathan Greugach eile.

Do dhaoine mortal, b’ e adhbhar Hypnos cadal a bhrosnachadh agus fois a thoirt dhaibh. Nam biodh Hypnos den bheachd gu robh e feumail do dhuine bruadar, ghairmeadh e suas a mhic gus aislingean a bhrosnachadh gu mortals. Mar a chaidh a chomharrachadh, bha ceathrar mhac aig Hypnos. Bhiodh pàirt eadar-dhealaichte aig gach mac ann an cruthachadh aislingean.

B’ e Morpheus a’ chiad mhac aig Hypnos. Tha fios gu bheil e a’ toirt a-mach a h-uile cruth daonna a tha a’ nochdadh ann am bruadar cuideigin. Mar shàr neach-atharrachaidh ìomhaigh agus cumadh, faodaidh Morpheus atharrais a dhèanamh air boireannaich cho furasta ri fir. Tha an dàrna mac aig Hypnos a 'dol leis an ainm Phobetor. Bidh e a 'dèanamh a h-uile cruth de bheathach, eun, nathraichean, agus uilebheistean no ainmhidhean eagallach.

Bha an treas mac aig Hypnos cuideachd na riochdaire air rudeigin sònraichte, is e sin a h-uile cruth a tha coltach ri rudan neo-dhiadhaidh. Smaoinich air creagan, uisge, mèinnirean, no na speuran. Faodar am mac mu dheireadh, Ikelos, fhaicinn mar ùghdar fìor-inntinn bruadar, a tha gu sònraichte airson do aislingean a dhèanamh cho fìrinneach sa ghabhas.

A’ Dèanamh Bruadaran … Fhìrinn?

Air nota nas feallsanachail, bha rudeigin ri ràdh aig an t-seann fheallsanachd Ghreugach Aristotle cuideachd mu bhruadar agus an stàit a bha coltach ri bruadar. Is dòcha nach e Aristotle fhèin a thug iomradh dìreach air Hypnos mar sin, ach tha e duilich a chreidsinn gu bheil an