Hypnos: Dewa Yunani Saré

Taun 1994, saurang rapper New York anu namina Nas nyembur kana pamandangan hip hop kalayan ngarilis album perdanana Illmatic. Maju gancang 28 taun sareng Nas mangrupikeun salah sahiji rapper anu paling berpengaruh, atanapi seniman, sepanjang waktos, meunang dirina grammy ngan dua taun ka pengker. Salah sahiji garis anu paling diinget dina albeum debutna nyarioskeun ka urang yén anjeunna 'henteu pernah bobo, sabab bobo mangrupikeun misan maot'.

Bangsa Yunani kuno sigana resep Nas ngan ukur dina garis ieu nyalira. Muhun, nanaon. Sabenerna, aranjeunna percaya hubungan antara sare jeung maot éta malah leuwih deukeut ti ngan saukur misan. Carita Hypnos nandakeun persepsi hirup jeung maot, dunya bawah tanah, jeung dunya normal.

Cicing dina guha nu poek di alam dunya, Hypnos nyieun penampilan na peuting pikeun ngidinan urang Yunani kuna bobo. Ogé, anjeunna sacara harfiah bakal ngalayanan jalma-jalma impianna upami anjeunna ngaraos ieu pantes. Anjeunna sareng putra-putrana némbongan dina impian jalma-jalma biasa tapi ogé masihan nubuat ka nabi-nabi anu paling terkenal dina waktos éta.

Saha éta Hypnos?

Hypnos dianggap dewa anu tenang sareng lemah lembut. Anjeunna katelah dewa sare dina mitologi Yunani. Ogé, Hypnos éta dewa jalu. Anjeunna putra dewi kuat peuting, anu mana ku ngaran Nyx. Sanajan mimitina dianggap salaku putra yatim ti Nyx, Hypnos ieu engké dipercaya jadi fathered ku Erebus.

Salaku dewa jangjang, Hypnoscarita Hypnos teu sahenteuna bagian tina prosés pamikiran awal na.

Saleresna, Hypnos, sapertos seueur dewa Yunani anu sanés, tiasa katingali salaku jinis roh; ngagambarkeun nilai-nilai sareng pangaweruh anu relevan dina waktos anu khusus. Dina hal ieu, éta ngeunaan masarakat Yunani. Hiji conto hébat kumaha roh ieu robah sarta tetep relevan kana waktu dina mitologi Yunani bisa kapanggih dina carita Furies.

Aristoteles dina Ngimpi

Aristoteles percaya yén awak ieu komunikasi jeung nu. pikiran ngaliwatan impian. Duanana merta mangaruhan silih. Ku kituna, hayu urang nyebutkeun batur ngimpi kasakit. Ku némbongkeun up dina impian, Aristoteles percaya yén awak nyoba ngabejaan pikiran yén aya hiji panyakit ngembang sarta salah sahiji kudu meta dina éta.

Oge, Aristoteles percaya kana nubuat nu minuhan diri. Maksudna, awak bakal nyarioskeun ka anjeun tina impian anjeun sareng anjeun nekad pikeun ngajantenkeun éta kanyataan. Impian henteu ngaduga masa depan, éta ngan ukur awak anu ngawartosan pikiran pikeun ngalakukeun tindakan anu tangtu. Ku kituna nurutkeun Aristoteles, awak dijieun naon otak bisa ngarasa.

The Rationale of Dreams

Sapertos sadayana sasama Yunani kuna, Aristoteles percaya yén impian ngandung harti hiji hal. Nyaéta, upami anjeun ngalamun hartosna yén 'hiji hal' hoyong nyarioskeun hal anu khusus ka anjeun. Ieu 'hal' pikeun awam Yunani ieu epitomized ku Hypnos.Aristoteles panginten ieu teuing pondok-sighted, sarta yén ieu 'hal' awak sabenerna.

Oge, urang Yunani kuna nyangka yén maranéhna bakal meunang jawaban dina impian maranéhna nalika saré di hiji kuil. Hal-hal anu muncul dina impianna henteu bakal ditaroskeun, aranjeunna bakal diadopsi sareng hirup pikeun kasampurnaan. Ieu, teuing, nyarupaan pamanggih nubuat timer minuhan.

Singkatna, filsafat Aristoteles sigana ngarebut zeitgeist jaman éta tapi tina sudut pandang anu langkung konkrit.

Sanajan bisa jadi diyakinkeun dina sababaraha hal, anggapan husus ngeunaan pikiran jeung awak ieu geus leungit daya tarik di loba masarakat kontemporer saprak pamanggih kawentar Descartes ngeunaan 'Jigana, kituna kuring'. Ku kituna, carita Hypnos mangrupa sumber metot pikeun ngabayangkeun cara séjén perceiving hirup, pikiran, jeung awak.

Dupi anjeun Saré Acan?

Salaku dewa sare Yunani, Hypnos pasti gaduh carita anu ngajaga anjeun aktipitas sareng hudang. Anjeunna tiasa gaduh beungkeut ka jero taneuh, tapi anjeun henteu tiasa nyarios yén anjeunna mangrupikeun dewa anu sieun. Salaku inducer sare wijaksana jeung bapa opat, Hypnos geus nyieun ayana dirasakeun duanana di alam dewa jeung alam lalaki fana.

Carita sabenerna Hypnos dibuka pikeun interpretasi alatan indungna Nyx jeung abstraksi barudak peuting. Kalawan lanceukna kembar na Thanatos ngalambangkeun maot, carita ngeunaanHypnos nyarioskeun imajinasi anu maca.

Jelas, éta geus méré kadaharan pikeun pamikiran pikeun sababaraha filsuf pangbadagna di jamanna. Bisa jadi malah bisa mere dahareun pikeun pamikiran sababaraha filsuf jaman urang.

Déwa saré Yunani nyaéta bapa opat putra, ngaranna Morpheus, Phobetor, Phantasus, jeung Ikelos. putra Hypnos 'maén peran penting dina kakuatan nu dewa urang sare bisa laksana. Éta sadayana ngagaduhan fungsi khusus dina nyiptakeun impian, ngamungkinkeun Hypnos ngalaksanakeun induksi bobo anu efektif sareng akurat dina subjekna.

Hypnos jeung Yunani Kuna

Urang Yunani katelah saré di kuil. Ku cara ieu, aranjeunna percaya yén aya kasempetan anu langkung ageung pikeun nyageurkeun atanapi didangu ku dewa kuil khusus éta. Éta henteu kedah nyarios yén Hypnos sareng putra-putrana ngagaduhan peran anu jelas dina ieu.

Conto relevansi Hypnos nyaéta The Oracle of Delphi, saurang pendeta luhur anu dipercaya minangka utusan dewa Yunani Apollo. Anjeunna bakal ngantunkeun dirina kana kaayaan impian pikeun nampi balesan Apollo kana patarosan anu diajukan ku jalma-jalma anu ngumbara ka kuil-kuilna. Hypnos, saleresna, mangrupikeun anu masihan pesen ieu ka anjeunna.

Hypnos dina mitologi Yunani

Sapertos seueur dewa sareng Déwi Yunani sanés, carita Hypnos parantos diémbarkeun dina sajak epik Homer. Iliad . Carita ngeunaanHypnos sakumaha digambarkeun ku Homer sabudeureun tricking of Zeus, dewa Yunani guludug. Hususna, Hypnos tricked Zeus dina dua instansi misah. Duanana instansi ieu aimed pikeun mantuan Danaans meunang perang Trojan.

Ngarobah Jalan Perang Trojan

Pikeun méré gambaran nu lengkep, urang kudu ngobrol heula ngeunaan Hera. Anjeunna istri Zeus sareng, ogé, déwi anu dahsyat sareng kuat. Hera nyaéta déwi perkawinan, awéwé, sareng ngalahirkeun. Anjeunna naroskeun ka Hypnos pikeun ngantunkeun salakina supados anjeunna henteu diganggu deui ku anjeunna. Dina paménta dirina, Hypnos ngagunakeun kakuatan-Na pikeun nipu Zeus sarta nempatkeun anjeunna kana sare jero.

Tapi, naha manéhna hayang salakina saré? Dasarna, Hera henteu satuju sareng cara kajadian perang Trojan ngahiji sareng réngsé. Manéhna jadi ngamuk jeung kanyataan yén Heracles sacked kotana tina Trojans.

Ieu sanés kasus Zeus, anjeunna leres-leres panginten éta hasil anu saé. pikagumbiraeun na nuju hasil tina perang ieu rooted dina cinta fatherly, saprak Heracles éta putra Zeus '.

Saré munggaran Zeus

Ku ngajamin yén Zeus dina kaayaan pingsan kana kalakuanana, Hera diaktipkeun pikeun machinated ngalawan Heracles. Kalayan éta, anjeunna hoyong ngarobih jalanna perang Trojan, atanapi sahenteuna ngahukum Heracles pikeun ... meunangna? A saeutik leutik, kitu sigana. Tapi atoh, Hera unleashed angin ambek ngaliwatansagara salila perjalanan imah Heracles, nalika anjeunna balik ti Troy.

Antukna kitu, Zeus hudang sarta manggihan ngeunaan lampah duanana Hypnos jeung Hera. Anjeunna ngamuk sareng ngamimitian usaha pikeun males dendam ka Hypnos heula. Tapi, dewa sare Yunani éta bisa nyumputkeun jeung indungna Nyx di guha nya.

Hera Ngagoda Zeus

Sakumaha anu kudu dibuktikeun tina carita di luhur, Hera teu resep teuing ka salakina. Utamana nalika Zeus hudang, manéhna teu tahan yén manéhna teu bisa ngalakukeun hal sorangan tanpa gangguan ti salakina. Nya, anjeun tiasa leres-leres nyalahkeun lalaki éta? Ngan ukur kawajiban bapa pikeun ngajaga budakna, nya?

Tapi tujuan awal Hera tacan kacumponan. Manehna teu ngarobah kursus perang Trojan ka likings nya. Ku alatan éta, manéhna mutuskeun pikeun neruskeun usaha na.

Hera nyieun rencana sangkan bisa nipu Zeus sakali deui. Leres, urang parantos nyimpulkeun yén Zeus ambek pisan ka Hera, janten anjeunna kedah ngalakukeun sababaraha tindakan pikeun ngajantenkeun Zeus cinta deui. Ngan lajeng, anjeunna bakal murag kana trik.

Léngkah anu munggaran nyaéta léngkah anu ogé dilakukeun ku urang fana, pikeun usaha pikeun katingali geulis sareng bau anu saé. Manehna ngumbah dirina kalawan ambrosia, anyaman kembang ngaliwatan buukna, ngagem set brightest tina anting, sarta heaved dirina dina jubah geulis nya. Sagedengeun ti eta, manehna nanya ka Aphrodite pikeun mantuan kalawan Zeus menawan. Ku cara kieu anjeunna pasti bakalragrag pikeun manéhna.

Sagalana geus siap pikeun ngidinan trik nya jalan.

Hera Balik deui ka Hypnos pikeun pitulung

Muhun, ampir sagalana. Anjeunna masih peryogi Hypnos pikeun mastikeun kasuksesan. Hera nyauran Hypnos, tapi waktos ieu Hypnos rada horéam pikeun nempatkeun Zeus saré. Teu pisan héran, saprak Zeus masih gélo jeung manehna ti mimiti anjeunna tricked anjeunna. Hypnos pasti peryogi sababaraha ngayakinkeun sateuacan anjeunna satuju ngabantosan Hera.

Hera ngaku, nawiskeun korsi emas anu moal pernah runtuh, sareng bangku suku. Kalayan pola pikir non-konsumeris na, Hypnos nampik tawaran éta. Tawaran kadua nyaéta awéwé geulis anu namina Pasithea, awéwé anu Hypnos sok hoyong nikah.

Cinta bisa jauh, sakapeung ngajadikeun anjeun buta. Mémang, Hypnos satuju kana tawaran éta. Tapi ngan dina kaayaan yén Hera bakal sumpah yén nikah bakal dibales. Hypnos ngajantenkeun anjeunna sumpah ku walungan Styx sareng nyauran déwa-déwa di dunya pikeun nyaksian jangji éta.

Hypnos nipu Zeus pikeun Kadua Kalina

Kalawan Hypnos di tukangeunana, Hera indit ka Zeus di puncak pangluhurna Gunung Ida. Zeus ieu enamored kalawan Hera, jadi anjeunna teu bisa difokuskeun nanaon sejenna tapi dirina. Samentara éta, Hypnos nyumput dina halimun kandel wae nepi dina tangkal pinus.

Waktu Zeus nanya ka Hera keur naon di sabudeureunana, manehna ngomong ka Zeus yen manehna keur indit ka kolotna pikeun ngeureunkeun gelut.diantarana. Tapi, manéhna mimitina hayang nasehat na kumaha carana ngeureunkeun kolotna ti pasea. Alesan anu rada aneh, tapi éta tiasa dianggo saprak Hera hoyong ngaganggu Zeus supados Hypnos tiasa ngalakukeun hal-Na.

Zeus ngajak anjeunna cicing di dinya pikeun ngaraosan perusahaan masing-masing. Dina momen inattention ieu, Hypnos indit ka pagawean jeung tricked Zeus sakali deui turun saré. Bari dewa guludug ieu ragrag saré, Hypnos ngumbara ka kapal Achaeans ngabejaan Poseidon, dewa Yunani cai jeung laut, warta. Kusabab Zeus saré, Poseidon boga jalan bébas pikeun mantuan Danaans meunang perang Trojan sanggeus kabeh.

Untung keur manehna, Hypnos teu kapanggih ayeuna. Nepi ka poé ieu, Zeus teu sadar peran Hypnos dina ngarobah jalanna perang Trojan.

Hades, Hypnos' Place of Residence

Cukup caritana. Untungna, kumaha ogé, Hypnos ogé ngagaduhan kahirupan anu sakedik kirang penting atanapi bahaya. Anjeunna kagungan karaton pikeun cicing, atanapi badé istirahat saatos petualangan na. Hypsnos cicing di dieu lolobana beurang, nyumput tina cahya panonpoé.

Memang, numutkeun Ovid's Metamorphoses , Hypnos cicing di alam dunya di karaton anu poék. Dunya bawah tanah, mimitina, katingali salaku tempat kakawasaan Hades. Tapi, dina mitologi Romawi, Hades jadi cara pikeun ngarujuk ka dunya bawah tanah sorangan, sedengkeun Pluto nyaéta déwa na.

BACA DEUI: Déwa jeung Déwi Romawi

Istana Hypnos

Jadi, Hypnos cicing di Kadés. Tapi, lain ngan di imah biasa. Anjeunna cicing di guha musty masif ti mana hiji bisa ningali jeung bau sare inducing poppies candu jeung tutuwuhan hypnotizing séjén ti kajauhan.

Istana dewa urang anu tenang sareng lemah lembut henteu ngagaduhan panto atanapi gerbang, ngaleungitkeun kasempetan tina sora-sora anu creaking. Puseur karaton ieu ditangtayungan pikeun Hypnos dirina, dimana anjeunna bisa iklas kana cadar abu sarta dina ranjang ebony, dikurilingan ku impian taya.

Tangtosna, éta tempat anu tiiseun, ngamungkinkeun walungan Lethe ngoyagkeun karikil anu leueur. Salaku salah sahiji tina lima walungan anu netepkeun wates dunya bawah tanah, walungan Lethe mangrupikeun salah sahiji anu aya hubunganana sareng Hypnos. Di Yunani kuno, walungan ieu katelah walungan pohoan.

Kadés, Hypnos, jeung Thanatos: Saré téh lanceukna Maot

Sakumaha ceuk Nas jeung nu séjénna, saré. nyaeta misan maot. Dina mitologi Yunani, kumaha oge, ieu teu ngaku patalina sabenerna antara dua. Aranjeunna ningal bobo sanés salaku misan maot. Aranjeunna sabenerna nempo dewa sare salaku adi maot, embodied ku Thanatos.

Lanceukna kembar Hypnos, Thanatos, leres-leres mangrupikeun personifikasi maot numutkeun urang Yunani kuno.

Sanaos maot henteu sering ditingali salaku hal anu positif, Thanatos mangrupikeun personifikasi non- maot telenges. Masih, anjeunna dipercayajauh leuwih beusi ti batan lanceukna kembar. Duanana ngarasakeun parusahaan silih urang, hirup gigireun silih di dunya.

Hypnos henteu ngan ngaliwatan lanceukna ngahubungkeun maot. Réspon pondok tina sare ieu diidentipikasi ku Yunani kuna salaku resembling sésana langgeng sakumaha katingal nalika hiji jalma maot. Ieu sababna Hypnos cicing di alam dunya: alam anu ngan ukur jalma-jalma anu dosa maot, atanapi dimana dewa anu aya hubunganana sareng maot gaduh aksés.

Barudak Peuting

Kusabab indungna Nyx nyaéta dewi peuting, dua lanceukna jeung adina sésa-sésa ngahasilkeun deui ciri-ciri nu urang patali jeung peuting. Aranjeunna nangtung di pinggiran kosmos salaku tokoh abstrak. Hypnos sareng dulur-dulurna dijelaskeun dina cara anu aranjeunna ngalaksanakeun sifatna. Tapi, éta henteu hartosna yén aranjeunna disembah sapertos seueur dewa sanés.

Tingkat abstraksi ieu sabenerna ciri pikeun déwa-déwa anu aya hubunganana jeung dunya bawah tanah, hal anu bisa geus dibuktikeun lamun anjeun wawuh jeung carita Titans jeung Olympians. Sabalikna tina Hypnos sareng lanceukna Thanatos, Titans sareng Olympians henteu cicing di alam dunya sareng anjeun ningali aranjeunna disembah langkung jelas di kuil.

Nyiptakeun Impian

Sababaraha anjeun panginten heran naha Hypnos mangrupikeun dewa anu kuat. Muhun, pondok carita, anjeunna. Tapi teu merta salaku kakuatan hegemonik. AnjeunnaÉta langkung seueur pitulung anu mangpaat pikeun dewa Yunani anu sanés, sapertos anu urang tingali dina carita Hera sareng Zeus. Masih, sacara umum Hypnos kedah ngadangukeun dewa Yunani anu sanés.

Pikeun jalma anu hirup, tujuan Hypnos nyaéta pikeun ngadorong bobo sareng masihan aranjeunna kaayaan istirahat. Upami Hypnos panginten éta mangpaat pikeun jalma pikeun ngimpi, anjeunna bakal nyauran putra-putrana pikeun ngadorong impian ka jalma-jalma. Salaku dituduhkeun, Hypnos kagungan opat putra. Unggal putra bakal maénkeun peran anu béda dina nyiptakeun impian.

Putra kahiji Hypnos nyaéta Morpheus. Anjeunna dipikanyaho ngahasilkeun sagala bentuk manusa anu muncul dina impian batur. Salaku hiji meniru alus teuing jeung bentuk shifter, Morpheus bisa impersonate awéwé sakumaha gampangna lalaki. Putra kadua Hypnos nganggo nami Phobetor. Anjeunna ngahasilkeun rupa-rupa sato galak, manuk, oray, sareng monster atanapi sato pikasieuneun.

Putra katilu Hypnos ogé anu ngahasilkeun hal-hal anu khusus, nyaéta sagala rupa anu nyarupaan hal-hal anu teu nyawaan. Pikirkeun batu, cai, mineral, atanapi langit. Putra pamungkas, Ikelos, bisa ditempo salaku panulis realisme dreamlike, dedicated ka nyieun impian anjeun sakumaha realistis sabisa.

Nyiptakeun Impian ... Kawujud?

Dina catetan anu leuwih filosofis, filsuf Yunani kuna Aristoteles ogé boga hal pikeun nyebutkeun ngeunaan ngimpi jeung kaayaan ngimpi. Bisa jadi éta Aristoteles sorangan langsung ngarujuk kana Hypnos sapertos kitu, tapi hese yakin yén éta