Komod: Prvi vladar kraja Rima

Lucije Aurelije Komod Antonin Avgust, kraće poznat kao Komod, bio je 18. car Rimskog carstva i poslednji iz nadaleko hvaljene „dinastije Nerva-Antonin“. On je, međutim, bio ključan u propasti i nestanku te dinastije i pamti se u oštroj suprotnosti sa svojim bliskim prethodnicima.

Zaista, njegov imidž i identitet postali su sinonim za sramotu i razvrat, ni najmanje nisu pomogli tako što ga je prikazao Hoaquin Phoenix u istorijskom blokbasteru Gladijator . Iako je ovaj dramatični prikaz na više načina odstupio od istorijske stvarnosti, on je zapravo odražavao neke od drevnih izvještaja koje imamo o ovoj fascinantnoj ličnosti.

Odgajan od strane mudrog i filozofskog oca, Komod je izbjegavao takve jurnjave i umjesto toga postao fasciniran gladijatorskim borbama, čak i sam sudjelujući u takvim aktivnostima (bez obzira na to što je bio naširoko kritiziran i mršten). Štaviše, opšti utisak sumnje, ljubomore i nasilja koji je Feniks slavno prikazao je onaj koji je izražen u relativno oskudnim izvorima koje posedujemo za procenu Komodovog života.

Oni uključuju Historia Augusta – poznatu po svojim mnoge netačnosti i lažne anegdote – i odvojena djela senatora Herodijana i Kasija Diona, koji su obojica napisali svoje izvještaje negdje nakon careve smrti.okružen, grad je postao mjesto izopačenosti, izopačenosti i nasilja.

Ipak, dok ga je senatorska klasa sve više mrzila, činilo se da su ga šira javnost i vojnici prilično voljeli. Što se tiče prvih, on je redovno priređivao raskošne predstave utrka kočija i gladijatorskih borbi, u kojima bi i sam povremeno sudjelovao.

Rane zavjere protiv Komoda i njihove posljedice

Slične način na koji se Commodusove podružnice često okrivljuju za njegovu sve veću izopačenost, istoričari – drevni i moderni – i jedni i drugi imaju tendenciju da pripišu Komodovo rastuće ludilo i nasilje vanjskim prijetnjama – nekim stvarnim, a nekim izmišljenim. Konkretno, oni upiru prstom u pokušaje atentata koji su bili usmjereni protiv njega u srednjim i kasnijim godinama njegove vladavine.

Prvi veliki pokušaj protiv njegovog života zapravo je izvršila njegova sestra Lucila – sama isti onaj koji je prikazan u filmu Gladijator , Connie Nielsen. Razlozi koji su navedeni za njenu odluku uključuju da joj je dosadilo bratovo nepristojnost i zanemarivanje njegove funkcije, kao i činjenica da je zauzvrat izgubila veliki dio svog utjecaja i bila ljubomorna na suprugu svog brata.

Lucilla je ranije bila carica, budući da je bila udata za Markovog ko-cara Lucija Vera. Nakon njegove rane smrti, ubrzo se udala za još jednu istaknutu ličnost TiberijaClaudius Pompeianus, koji je bio sirijski rimski general.

Godine 181. naše ere ona je krenula, angažujući dvojicu svojih navodnih ljubavnika Marka Umidija Kvadrata i Apija Klaudija Kvintijana da izvrše djelo. Kvintijan je pokušao da ubije Komoda kada je ušao u pozorište, ali je naglo odao svoju poziciju. Nakon toga je zaustavljen i oba zavjerenika su kasnije pogubljena, dok je Lucila protjerana na Kapri i ubrzo ubijena.

Nakon toga, Komod je počeo da ne vjeruje mnogima od onih koji su mu bili bliski na pozicijama moći. Iako je zavjeru orkestrirala njegova sestra, on je vjerovao da je iza toga stajao i senat, možda, kako neki od izvora tvrde, jer je Kvintijan tvrdio da je senat zaista stajao iza toga.

Izvori nam zatim govore da je Komod ubio mnoge očigledne zavjerenike koji su kovali zavjere protiv njega. Iako je vrlo teško utvrditi da li je bilo koja od ovih stvarnih zavjera protiv njega, čini se jasnim da se Komod brzo zanio i počeo da se podvrgava kampanji pogubljenja, čisteći aristokratske redove gotovo svih koji su postali utjecajni u vladavini. njegovog oca.

Dok se stvarao ovaj krvavi trag, Commodus je zanemario mnoge dužnosti svog položaja i umjesto toga prenio gotovo svu odgovornost na grupu srebroljubivih i nepoštenih savjetnika, posebnoprefekti zaduženi za pretorijansku gardu – carevu osobnu trupu tjelohranitelja.

Dok su ovi savjetnici provodili vlastite kampanje nasilja i iznuđivanja, Komod se bavio arenama i amfiteatrima Rima. Ne obazirući se na ono čemu se rimski car smatrao prikladnim da se upusti, Komod je redovno jahao u trkama kočija i mnogo puta se borio protiv osakaćenih gladijatora ili drogiranih zvijeri, obično privatno, ali često i javno.

Usred ovog rastućeg ludila, dogodio se još jedan značajan pokušaj atentata na cara Komoda, koji je ovaj put pokrenuo Publije Salvije Julijan, sin istaknutog pravnika u Rimu. Kao i prethodni pokušaj, prilično je lako osujetio, a zavjerenik pogubljen, samo pojačavajući Komodovu sumnju prema svima oko njega.

Vladavina Komodovih miljenika i prefekta

Kao što je aludirano, ove zavjere a zavjere su gurnule Commoda u paranoju i zanemarivanje uobičajenih dužnosti njegove službe. Umjesto toga, delegirao je ogromnu moć odabranoj grupi savjetnika i njegovim pretorijanskim prefektima, koji su poput Komoda ušli u historiju kao zloglasne i pohlepne ličnosti.

Prvi je bio Aelius Saetorus, kojeg je Komod jako volio. Međutim, 182. godine bio je umiješan u zavjeru protiv Komodovog života od strane nekih drugih Komodovih pouzdanika i bio je osuđen nasmrt, što je u tom procesu veoma rastužilo Komoda. Sljedeći je došao Perrenis, koji je preuzeo svu carevu prepisku – vrlo značajnu poziciju, centralnu za vođenje carstva.

Ipak, i on je bio upleten u nelojalnost i zavjeru protiv carevog života, još jedan od Commodusovih favorita i zaista, njegov politički rival, Cleander.

Od svih ovih figura, Cleander je vjerovatno najzloglasniji od Commodusovih pouzdanika. Počevši kao „oslobođeni“ (oslobođeni rob), Cleander se brzo uspostavio kao blizak i pouzdan prijatelj cara. Oko 184/5. godine postao je odgovoran za gotovo sve javne funkcije, dok je prodavao ulazak u senat, komande vojske, guvernera i konzulstva (nominalno najviša funkcija osim cara).

U to vrijeme je pokušao još jedan atentator. ubiti Commoda – ovog puta, vojnika iz nezadovoljne legije u Galiji. Zapravo, u to vrijeme bilo je dosta nemira u Galiji i Njemačkoj, bez sumnje pogoršanih carevom očiglednom nezainteresovanošću za njihove poslove. Kao i prethodni pokušaji, i ovaj vojnik – Maternus – je prilično lako zaustavljen i pogubljen odrubljivanjem glave.

Nakon toga, Komod se navodno izolovao na svoja privatna imanja, uvjeren da će samo tamo biti siguran od lešinara koji su ga okruživali. Cleander je ovo shvatio kao znak da se uveličaotklonio sadašnjeg pretorskog prefekta Atilija Aebucijana i postavio sebe za vrhovnog komandanta straže.

Nastavio je da prodaje javne službe, postavljajući rekord po broju konzulata dodeljenih 190. godine nove ere. Međutim, naizgled je pomaknuo granice predaleko i u tom procesu otuđio previše drugih istaknutih političara oko sebe. Kao takav, kada je Rim bio pogođen nestašicom hrane, sudija odgovoran za snabdevanje hranom, svalio je krivicu na Cleanderove noge, razbesnevši veliku rulju u Rimu.

Ova rulja je jurila Cleandera sve do Komodove vile u zemlji, nakon čega je car odlučio da je Cleander prerastao njegovu upotrebu. Brzo je pogubljen, što je naizgled natjeralo Commodusa na aktivniju kontrolu vlade. Međutim, to nije bilo koliko su se savremeni senatori nadali.

Komod Bog-vladar

U kasnijim godinama njegove vladavine rimski principat se pretvorio u neku pozornicu za Komoda da izrazi svoje čudne i izopačene težnje. Veliki dio akcija koje je poduzeo preusmjerio je rimski kulturni, politički i vjerski život oko sebe, dok je i dalje dozvoljavao određenim pojedincima da vode različite aspekte države (sa odgovornostima koje su sada šire podijeljene).

Jedna od prvih alarmantnih stvari koje je Komod učinio bila je da od Rima napravi koloniju i preimenuje ga po sebi – u ColoniaLucia Aurelia Nova Commodiana (ili neka slična varijanta). Zatim je sebi dodijelio katalog novih naslova, uključujući Amazonija, Eksuperatorija i Herkulija. Štaviše, on se uvijek krojio u odjeći izvezenoj zlatom, modelirajući se kao apsolutni vladar svih koje je istraživao.

Njegove titule, štaviše, bile su rani pokazatelji njegovih težnji izvan pukog kraljevstva, do nivoa boga – kao “Exsuperatorius” kao titula dijeli mnoge konotacije sa vladarom rimskih bogova Jupiterom. Slično, ime "Herkulije" je naravno upućivalo na poznatog boga iz grčko-rimskog mita Herkula, s kojim su se mnogi aspiranti upodobljavali ranije.

Slijedeći ovo, Komod je počeo da se sve više i više prikazuje. u odeći Herkula i drugih bogova, bilo lično, na kovanju novca ili u statuama. Kao i Herkul, Komod se često pojavljivao kao Mitra (istočni bog) kao i bog Sunca Sol.

Ovo hiper-fokusiranje na sebe je zatim pojačano tako što je Komod promenio nazive meseci kako bi odražavao njegov sopstvenih (sada dvanaest) imena, kao što je preimenovao legije i flote carstva po sebi. Ovo je zatim okončano preimenovanjem senata u Commodian Fortunate Senat i zamjenom glave Neronovog kolosa – pored Koloseuma – njegovom vlastitom, preuređenjem slavnog spomenika da izgleda kao Herkul (sa toljagom u jednoj ruci lavkod nogu).

Sve je ovo predstavljeno i propagirano kao dio novog „zlatnog doba“ Rima – uobičajena tvrdnja kroz njegovu historiju i katalog careva – koju je nadgledao ovaj novi Bog-kralj. Ipak, praveći Rim svojim igralištem i rugajući se svakoj svetoj instituciji koja ga je karakterizirala, on je gurnuo stvari na nepopravljiv način, otuđujući sve oko sebe koji su svi znali da se nešto mora učiniti.

Komodova smrt i nasljeđe

Krajem 192. godine nove ere nešto je zaista učinjeno. Ubrzo nakon što je Komod održao plebejske igre, u kojima je bacao koplja i strijele na stotine životinja i borio se (vjerovatno osakaćenih) gladijatora, njegova ljubavnica Marcia je pronašla spisak s imenima ljudi koje je Komod naizgled želio ubiti.

Na ovoj listi je bila ona i dva pretorijanska prefekta koji su trenutno na položaju – Laetus i Eclectus. Kao takvi, njih trojica su odlučili da preduprede sopstvenu smrt tako što će umesto toga ubiti Commoda. U početku su odlučili da će najbolji agens za to djelo biti otrov u njegovoj hrani, pa je to dato na Novu godinu, 192. godine nove ere.

Međutim, otrov nije zadao smrtonosni udarac koji je bacio car pokupio veći dio svoje hrane, nakon čega je uputio neke sumnjive prijetnje i odlučio da se okupa (možda da znoji preostali otrov). Da se ne razuvjeravamo, trijarhat zavjerenika je tada poslao Komodovog partnera u rvanjuNarcisa u sobu u kojoj se kupao Komod, da ga zadavi. Djelo je izvršeno, bog-kralj je ubijen, a dinastija Nerva-Antonine je okončana.

Dok nam Kasije Dio govori da je bilo mnogo predznaka koji su predstavljali Komodovu smrt i haos koji će uslijediti, malo ih je znao šta da očekuje nakon njegove smrti. Odmah nakon što se saznalo da je mrtav, senat je naredio da se Komodovo sjećanje izbriše i da se on retrospektivno proglasi državnim neprijateljem.

Ovaj proces poznat kao damnatio memoriae je posjećivan kod dosta različitih careva nakon njihove smrti, posebno ako su stekli mnogo neprijatelja u senatu. Komodove statue bi bile uništene, a čak bi i dijelovi natpisa s njegovim imenom bili ugravirani (iako je pravilna primjena damnatio memoriae varirala u zavisnosti od vremena i mjesta).

Sljedeće dalje. od Komodove smrti, Rimsko carstvo se spustilo u nasilni i krvavi građanski rat, u kojem se pet različitih figura takmičilo za titulu cara – s tim da je period u skladu s tim poznat kao „Godina pet careva“.

Prvi bio je Pertinaks, čovjek koji je bio poslan da smiri ustanke u Britaniji tokom ranijih dana Komodovog principata. Nakon što je bezuspješno pokušao reformirati neposlušne pretorijance, pogubio ga je stražar, a položajcara je ta ista frakcija tada efektivno stavljena na aukciju!

Didius Julianus je došao na vlast kroz ovu skandaloznu aferu, ali je uspio preživjeti još dva mjeseca, prije nego što je propisno izbio rat između još trojice kandidata – Pescennije Niger, Klodije Albin i Septimije Sever. U početku su posljednja dvojica osnovali savez i porazili Niger, prije nego što su se okrenuli protiv sebe, što je konačno rezultiralo jedinim prevlastom Septimija Severa kao cara.

Potom je Septimije Sever uspio vladati još 18 godina, tokom kojih je je zapravo vratio Komodov imidž i reputaciju (kako bi mogao legitimirati vlastito pristupanje i očigledan kontinuitet vladavine). Ipak, Komodova smrt, odnosno njegovo nasljeđivanje prijestolja, ostala je tačka na kojoj većina istoričara navodi “početak kraja” Rimskog carstva.

Iako je trajalo još skoro tri stoljeća, veći deo njene kasnije istorije je zasjenjen građanskim sukobima, ratovima i kulturnim padom, koje su povremeno oživljavali izvanredni lideri. Ovo onda pomaže da se objasni, zajedno s izvještajima o njegovom vlastitom životu, zašto se na Commodusa gleda s takvim prezirom i kritikom.

Kao takav, iako Joaquin Phoenix i posada Gladijator nesumnjivo su koristili obilje "umjetničke dozvole" za svoje prikaze ovog zloglasnogcara, oni su vrlo uspješno uhvatili i ponovo zamislili sramotu i megalomaniju po kojoj je ostao zapamćen pravi Komod.

Komodovo rođenje i rani život

Komod je rođen 31. avgusta 161. godine nove ere, u italijanskom gradu u blizini Rima po imenu Lanuvium, zajedno sa svojim bratom blizancem Titom Aurelijem Fulvusom Antoninom. Njihov otac je bio Marko Aurelije, poznati car filozof, koji je napisao duboko lične i reflektirajuće memoare, sada poznate kao Meditacije.

Komodova majka bila je Faustina Mlađa, koja je bila prva rođakinja Marka Aurelija i najmlađa kćerka njegov prethodnik Antonin Pije. Zajedno su imali 14 djece, iako su samo jedan sin (Commodus) i četiri kćeri nadživjeli svog oca.

Prije nego što je Faustina rodila Commoda i njegovog brata blizanca, priča se da je imala nevjerovatan san da rodi dvije zmije, od kojih je jedna bila znatno moćnija od druge. Ovaj san se potom odigrao, pošto je Titus umro u ranoj mladosti, a za njim je usledilo još nekoliko braće i sestara.

Komod je umesto toga živeo dalje i otac ga je u ranoj mladosti nazvao naslednikom, koji je takođe pokušao da obrazuje svog sina na isti način na koji je bio. Međutim, brzo je postalo očigledno – ili bar tako kažu izvori – da Komod nije bio zainteresovan za takve intelektualne aktivnosti, već je od malih nogu izražavao ravnodušnost i nerad, a onda jecijeli život!

Djetinjstvo nasilja?

Dalje, isti izvori – posebno Historia Augusta – tvrde da je i Komod od samog početka počeo pokazivati ​​pokvarenu i hirovitost. Na primjer, u Historia Augusta postoji upečatljiva anegdota koja tvrdi da je Komod, u dobi od 12 godina, naredio da se jedan od svojih slugu baci u peć jer ovaj nije uspio pravilno zagrijati kupku mladog nasljednika.

Isti izvor također tvrdi da bi on slao ljude divljim zvijerima po želji – jednom prilikom jer je neko čitao izvještaj o caru Kaliguli, koji je, na Komodovo zaprepaštenje, imao isti rođendan kao i on.

Ovakvim anegdotama iz Komodovog ranog života zatim se dodaju opšte ocene da on „nikada nije pokazivao poštovanje ni prema pristojnosti ni trošku“. Tvrdnje protiv njega uključuju da je bio sklon kockanju u vlastitom domu (neprikladna aktivnost za nekoga iz carske porodice), da bi skupljao harem prostitutki svih oblika, veličina i izgleda, kao i da je vozio kočije i živjeti s gladijatorima.

Historia Augusta tada postaje mnogo razvratnija i pokvarenija u svojim procjenama o Komodu, tvrdeći da je isjekao gojazne ljude i da bi pomiješao izmet sa svim vrstama hrane, prije nego što je prisilio druge da ih konzumiraju.

Možda da bi ga odvratio od takvih popustljivosti, Marcus je donionjegov sin zajedno sa njim preko Dunava 172. godine nove ere, tokom Markomanskih ratova u kojima je Rim u to vreme bio zarobljen. Tokom ovog sukoba i nakon nekog uspješnog rješavanja neprijateljstava, Commodus je dobio počasnu titulu Germanicus – jednostavno za gledanje.

Tri godine kasnije, upisan je u koledž svećenika, i izabran kao predstavnik i vođa grupe konjičkih omladinaca. Dok su se Commodus i njegova porodica prirodno više povezivali sa senatorskom klasom, nije bilo neobično da visoke ličnosti predstavljaju obje strane. Kasnije te iste godine, preuzeo je togu muškosti, čime je zvanično postao rimski građanin.

Komod kao suvladar sa svojim ocem

Ubrzo nakon što je Komod dobio togu muškosti da je izbila pobuna u istočnim provincijama koju je predvodio čovjek po imenu Avidius Cassius. Pobuna je pokrenuta nakon što su se proširili izvještaji o smrti Marka Aurelija – glasinu koju je očito širila niko drugi do Markova žena, Faustina Mlađa.

Avidije je imao relativno širok izvor podrške na istoku Rimskog carstva , iz provincija uključujući Egipat, Siriju, Siriju, Paleastinu i Arabiju. To mu je dalo sedam legija, ali je ipak bio znatno nadmašen od Markusa koji je mogao izvući iz mnogo veće grupe vojnika.

Možda zbog ovog neslaganja, ili zato što su ljudikada je počeo shvaćati da je Marko još uvijek dobrog zdravlja i da je sposoban da pravilno upravlja carstvom, Avidijeva pobuna je propala kada ga je jedan od njegovih centuriona ubio i odsjekao mu glavu da ga pošalje caru!

Nema sumnje da je pod velikim utjecajem ovim događajima, Markus je imenovao svog sina za su-cara 176. godine nove ere, stavljajući tačku na sve sporove oko sukcesije. Ovo je trebalo da se dogodilo dok su i otac i sin obilazili ove iste istočne provincije koje su bile na ivici dizanja u kratkotrajnoj pobuni.

Iako to nije bilo tipično za careve da bi zajednički vladali, sam Marko je bio prvi koji je to učinio, zajedno sa svojim ko-carem Lucijem Verom (koji je umro u februaru 169. godine nove ere). Ono što je svakako bilo novo u vezi sa ovim aranžmanom je da su Komod i Markus vladali zajedno kao otac i sin, uzimajući novi pristup dinastije koja je videla da su naslednici usvojeni na osnovu zasluga, a ne birani po krvi.

Ipak, politika je napredovala i u decembru iste godine (176. nove ere), i Komod i Marko su proslavili ceremonijalni „trijumf“. Ubrzo je postao konzul početkom 177. godine nove ere, što ga je učinilo najmlađim konzulom i carem ikada.

Ipak, ovi rani dani cara, prema drevnim izvještajima, provedeni su na isti način kao i prije nego što se Komod popeo na položaj. On očiglednoneprestano se bavio gladijatorskim borbama i trkama kočija dok se družio sa najneugodnijim ljudima koje je mogao.

U stvari, ova posljednja osobina za koju većina drevnih i modernih historičara čini se da je sugerira da je bila uzrok njegovog pada. Kasije Dio, na primjer, tvrdi da nije bio prirodno zao, već da se okružio pokvarenim pojedincima i da nije imao lukavstva ili uvida da spriječi da bude osvojen njihovim podmuklim utjecajima.

Možda na kraju- U pokušaju da ga odvrati od tako loših uticaja, Mark je doveo Komoda zajedno sa sobom u severnu Evropu kada je ponovo izbio rat sa plemenom Markomana, istočno od reke Dunav.

To je bilo ovde, marta 17. 180. godine nove ere, da je Marko Aurelije umro, a Komod je ostavljen kao jedini car.

PROČITAJTE VIŠE: Kompletna vremenska linija Rimskog Carstva

Nasljedstvo i njegov značaj

Ovo označio je trenutak, kako kaže Kasije Dio, kada se carstvo spustilo iz „zlatnog kraljevstva u kraljevstvo rđe“. Zaista, pristupanje Komoda kao jedinog vladara zauvek je označilo tačku opadanja rimske istorije i kulture, budući da su povremeni građanski rat, sukobi i nestabilnost uglavnom karakterisali narednih nekoliko vekova rimske vladavine.

Zanimljivo je da je Komodova vladavina Pristupanje je bilo prvo nasledno nasleđe u skoro sto godina, sa sedam careva između njih. AsNa koju se prethodno aludiralo, dinastija Nerva-Antonina bila je strukturirana po sistemu usvajanja u kojem su vladajući carevi, od Nerve do Antonina Pija, usvojili svoje nasljednike, naizgled na osnovu zasluga.

To je, međutim, bila i jedina opcija zaista prepušteno njima, jer su svi umrli bez muškog nasljednika. Markus je stoga bio prvi koji je imao muškog nasljednika na položaju koji ga je preuzeo kada je umro. Kao takvo, Komodovo pristupanje je bilo od značaja i u to vrijeme, što se razlikovalo od njegovih prethodnika koji su ostali zapamćeni kao “dinastija usvojitelja”.

Ali što je možda još važnije, oni su također nazivani i “pet dobrih careva ” (iako ih je tehnički bilo šest), a smatralo se da su najavili i održali zlatno doba, ili „zlatno kraljevstvo” za rimski svijet, kako izvještava Kasije Dio.

Stoga je to još značajnije da je Komodova vladavina bila tako regresivna, haotična i u mnogim aspektima poremećena. Međutim, to nas također podsjeća da se zapitamo postoji li ikakvo pretjerivanje ukorijenjeno u drevnim izvještajima, jer bi savremenici prirodno bili skloni dramatiziranju i katastrofaliziranju nagle promjene vladavine.

Rani dani Komodove vladavine

Priznati kao jedini car dok je preko dalekog Dunava, Komod je brzo završio rat s njemačkim plemenima potpisivanjem mirovnog ugovora, uz mnoge uslove koje je otac je imaoprethodno pokušao da se dogovorimo. Ovo je zadržalo rimsku granicu kontrole na rijeci Dunav, dok su zaraćena plemena morala poštivati ​​te granice i čuvati mir izvan njih.

Dok je ovo smatrano neophodnim, ako ne i opreznim, od strane modernih istoričari, bio je prilično široko kritiziran u drevnim izvještajima. Zaista, iako su neki senatori očigledno bili zadovoljni prestankom neprijateljstava, antički istoričari koji pričaju o Komodovu vladanju optužuju ga za kukavičluk i ravnodušnost, preokrenuvši inicijative njegovog oca na njemačkoj granici.

Oni pripisuju takve kukavičke postupke Komodova nezainteresovanost za takve aktivnosti kao što je rat, optužujući ga da želi da se vrati luksuzu Rima i razvratnim popustljivostima kojima se radije bavio.

Iako bi to bilo u korelaciji sa ostatkom njihovih istih izveštaja o Komodovim života, takođe je slučaj da su mnogi senatori i zvaničnici u Rimu bili srećni kada su videli prestanak neprijateljstava. Za Komoda je to imalo smisla i politički, tako da se bez većeg odlaganja vratio u sjedište vlade, kako bi učvrstio svoju poziciju.

Bez obzira na razloge, kada se Komod ipak vratio u grad, njegove prve godine u Rimu kao jedinog cara nisu bile okarakterisane velikim uspehom, niti mnogo razboritih politika. Umjesto toga, došlo je do brojnih ustanaka u različitim kutovimacarstva – posebno u Britaniji i sjevernoj Africi.

U Britaniji je bilo potrebno imenovanje novih generala i guvernera da bi se mir obnovio, posebno zato što su neki od vojnika koji su bili smješteni u ovoj dalekoj provinciji postali nemirni i ogorčeni što nisu primajući svoje “donative” od cara – to su bila plaćanja iz carske blagajne prilikom stupanja novog cara.

Sjeverna Afrika je bila lakše pacificirana, ali gušenje ovih poremećaja nije bilo protivteža mnogo pohvale politika Komodove strane. Iako je bilo nekih radnji koje je izvršio Komod, koje su kasniji analitičari pohvalili, čini se da ih je bilo malo između.

Štaviše, Komod je nastavio politiku svog oca, u daljem ponižavanju sadržaja srebra u kovanog novca koji je bio u opticaju, što je pomoglo da se inflacija pogorša širom carstva. Osim ovih događaja i aktivnosti, nema previše zapaženog za Komodovu ranu vladavinu, a fokus je prilično izražen na sve većem pogoršanju Komodove vladavine i dvorske “politike” kojom se bavio.

Ipak, osim pobune u Britaniji i severnoj Africi, kao i neka neprijateljstva koja su ponovo izbila preko Dunava, Komodova vladavina je uglavnom bila mir i relativni prosperitet širom carstva. Međutim, u Rimu, posebno među aristokratskom klasom kakva je bio Komod