Commodus: A 'Chiad Riaghladair air Deireadh na Ròimhe

B’ e Lucius Aurelius Commodus Antoninus Augustus, ris an canar nas giorra mar Commodus, an 18mh ìmpire air ìmpireachd na Ròimhe agus am fear mu dheireadh den “Nerva-Antonine Dynasty” a chaidh a mholadh gu farsaing. Ach bha e air leth cudromach ann an crìonadh agus crìonadh an t-sliochd sin agus tha e air a chuimhneachadh gu tur eadar-dhealaichte bhon fheadhainn a thàinig roimhe.

Gu dearbh, tha ìomhaigh agus dearbh-aithne air fàs co-chosmhail ri mì-chliù agus dìoghaltas, chan ann air a' chuid as lugha a chuidich. le bhith ga dhealbhachadh le Joaquin Phoenix anns an t-sreath ficsean eachdraidheil Gladiator . Ged a bha an dealbh iongantach seo a' gluasad bhon fhìrinn eachdraidheil ann an grunn dhòighean, bha e gu dearbh a' nochdadh cuid de na seann chunntasan a th' againn air an ìomhaigh inntinneach seo.

Air a thogail le athair glic agus feallsanachail, ghluais Commodus a leithid. cur-seachadan agus an àite sin dh'fhàs ùidh mhòr ann an sabaid gladiatorial, eadhon a 'gabhail pàirt ann an gnìomhan mar sin (a dh' aindeoin gu robh e air a chàineadh gu farsaing agus air a chràdh). A bharrachd air an sin, tha am beachd coitcheann air amharas, eud agus fòirneart a bha Phoenix ainmeil a’ riochdachadh, mar aon a tha air a sgaoileadh a-mach anns na stòran caran gann a th’ againn airson beatha Commodus a mheasadh.

Nam measg tha an Historia Augusta - ainmeil airson a bheatha. iomadach mearachd agus naidheachdan spùtach – agus obraichean fa leth nan seanairean Herodian agus Cassius Dio, a sgrìobh le chèile an cunntasan uaireigin an dèidh bàs an ìmpire.air a chuartachadh leis, dh'fhàs am baile na ionad truaillidh, buairidh agus fòirneart.

Gidheadh, fhad 's a bha barrachd gràin aig a' chlas senatorach air, bha coltas gu robh am mòr-shluagh agus na saighdearan gu math dèidheil air. Gu dearbha airson a’ chiad fhear, bhiodh e gu tric a’ cur air adhart taisbeanaidhean spaideil de rèisean carbaid agus sabaid gladiatorial, anns am biodh e fhèin uaireannan a’ gabhail pàirt ann. an dòigh anns am bithear gu tric a' cur a' choire air cleamhnaichean Commodus airson a thruaillidheachd a tha a' sìor fhàs, tha luchd-eachdraidh – aosmhor agus ùr-nodha – le chèile buailteach a bhith a' cur às leth cuthach agus fòirneart Commodus a tha a' sìor fhàs ri bagairtean bhon taobh a-muigh – cuid fìor, agus cuid air an smaoineachadh. Gu sònraichte, tha iad a’ comharrachadh a’ mheur air na h-oidhirpean murt a bha air an stiùireadh na aghaidh ann am meadhan agus bliadhnaichean às dèidh sin de a riaghladh.

’S e a phiuthar Lucilla a rinn a’ chiad oidhirp mhòr an aghaidh a bheatha. an aon fhear a tha air a shealltainn anns an fhilm Gladiator , le Connie Nielsen. Tha na h-adhbharan airson a co-dhùnadh a' gabhail a-steach gun robh i sgìth de dhìomhaireachd a bràthar agus dìmeas air a dhreuchd, a bharrachd air mar a chaill i fhèin mòran de a buaidh agus gun robh i farmadach ri bean a bràthar.

Bha Lucilla air a bhith na Bana-phrionnsa roimhe seo, an dèidh dha a bhith pòsta aig co-ìmpire Marcus, Lucius Verus. Nuair a chaochail e tràth, cha b 'fhada gus an robh i pòsta aig neach ainmeil eile TiberiusClaudius Pompeianus, a bha na sheanalair Ròmanach Sirianach.

Ann an 181 AD rinn i gluasad, a' fastadh dithis de na leannanan aice Marcus Ummidius Quadratus agus Appius Claudius Quintianus airson an gnìomh a choileanadh. Dh'fheuch Quintianus ri Commodus a mharbhadh nuair a chaidh e a-steach don taigh-cluiche, ach thug e seachad a dhreuchd gu brònach. Chaidh stad a chur air an dèidh sin agus chaidh an dithis luchd-co-fheall a chur gu bàs an dèidh sin, agus chaidh Lucilla a chur gu Capri agus a mharbhadh gu luath.

An dèidh seo thòisich Commodus air earbsa a chur air mòran den fheadhainn a bha faisg air ann an dreuchdan cumhachd. Eadhon ged a chaidh an co-fheall a chuir air dòigh le a phiuthar, bha e den bheachd gu robh an seanadh air a chùlaibh cuideachd, is dòcha, mar a tha cuid de na stòran ag ràdh, leis gu robh Quintianus air a ràdh gu robh an seanadh air a chùlaibh dha-rìribh.

Tha na stòran an uairsin ag innse dhuinn gun do chuir Commodus gu bàs mòran de luchd-co-fheall a bha follaiseach a bha air plotaichean a bhreith na aghaidh. Ged a tha e gu math duilich faighinn a-mach an e fìor chuilbheartan a bh’ ann an gin dhiubh sin na aghaidh, tha e soilleir gun deach Commodus a ghiùlan air falbh gu sgiobalta agus thòisich e air iomairt cur gu bàs, a’ glanadh a-mach ìrean uaislean cha mhòr a h-uile duine a thug buaidh air na rìoghachdan. athar.

Am feadh a bha an lorg fola so 'ga dheanamh, rinn Commodus dearmad air mòran de dhleasdanais a dhreuchd agus an àite sin thug e cha mhòr a h-uile uallach do bhuidheann de chomhairlichean euchdach agus euceart, gu h-àraidh anàrd-oifigearan a bha os cionn geàrd a’ phraetorian – buidheann pearsanta an ìmpire de gheàrdan-bodhaig.

Ged a bha na comhairlichean seo a’ coileanadh an iomairtean fòirneart agus gràin fhèin, bha Commodus ga thrang fhèin ann an raointean agus amphitheaters na Ròimhe. Le dìmeas iomlan air na bhathas a’ meas iomchaidh airson ìmpire Ròmanach a dhol an sàs ann, bhiodh Commodus a’ marcachd gu cunbhalach ann an rèisean carbaid agus a’ sabaid iomadh uair an-aghaidh gladiators maimed no beathaichean le drogaichean, mar as trice gu prìobhaideach, ach gu tric gu poblach cuideachd.

Am measg a’ chuthach seo a bha a’ sìor dhol am meud, bha oidhirp mhurt sònraichte eile air a dhèanamh air an ìmpire Commodus, an turas seo air a thòiseachadh le Publius Salvius Julianus, mac neach-lagha follaiseach anns an Ròimh. Coltach ris an oidhirp a rinn e roimhe bha e gu math furasta a shàrachadh agus chaidh an ceann-cinnidh a chur gu bàs, dìreach a' leudachadh amharas Commodus mu thimcheall air.

The Reign of Commodus's Favourites and Prefects

Mar a chaidh ainmeachadh, tha na conspiracies seo agus bha na h-innleachdan a' putadh Commodus gu paranoia agus a' dèanamh dìmeas air dleastanasan àbhaisteach na h-oifis aige. An àite sin, thug e cumhachd mòr do bhuidheann thaghte de chomhairlichean agus tha na h-àrd-oifigearan praetorian aige, a tha dèidheil air Commodus, air a dhol sìos ann an eachdraidh mar dhaoine mì-chliùiteach agus mì-chliùiteach.

An toiseach bha Aelius Saetorus, air an robh Commodus gu math measail. Ach, ann an 182 bha e an sàs ann an cuilbheart an aghaidh beatha Commodus le cuid de luchd-earbsa eile aig Commodus agus chaidh a chur gubàs, a' cur dragh mòr air Commodus sa phròiseas. An dèidh sin thàinig Perrenis, a ghabh os làimh litrichean an ìmpire gu lèir – suidheachadh fìor chudromach, aig cridhe ruith na h-ìmpireachd.

Gidheadh, bha esan cuideachd an sàs ann an dìlseachd agus cuilbheart an aghaidh beatha an ìmpire, le fear eile de na rudan as fheàrr le Commodus agus dha-rìribh, a cho-fharpaiseach poilitigeach, Cleander.

A-mach às na h-àireamhan sin uile, is dòcha gur e Cleander am fear as mì-chliùiteach de luchd-earbsa Commodus. A’ tòiseachadh mar “neach-saoraidh” (tràill saor), stèidhich Glanadair e fhèin gu sgiobalta mar charaid dlùth agus earbsach don ìmpire. Timcheall air 184/5, rinn e e fhèin cunntachail airson cha mhòr a h-uile oifis poblach, fhad 'sa bha e a' reic inntrigeadh don t-Seanadh, òrdughan an airm, riaghladairean agus co-chomhairlean (an oifis as àirde ainmichte a bharrachd air an ìmpire).

Aig an àm seo, dh'fheuch murtair eile ri Commodus a mharbhadh – an turas seo, saighdear à legion mì-riaraichte ann an Gaul. Gu dearbh, aig an àm seo bha mòran aimhreit ann an Gaul agus sa Ghearmailt, gun teagamh air a dhèanamh nas miosa le mì-ùidh follaiseach an ìmpire nan gnothaichean. Coltach ris na h-oidhirpean a rinn e roimhe, bha e furasta gu leòr stad a chur air an t-saighdear seo – Maternus – agus a chur gu bàs le bhith a’ dì-cheannadh.

A’ leantainn air adhart bho seo, a rèir aithris, chuir Commodus e fhèin air falbh gu na h-oighreachdan prìobhaideach aige, agus e cinnteach nach biodh ann ach a bhith sàbhailte bho na vultures. a bha mu'n cuairt air. Ghabh an Glanadair so mar chuis gu e fein a mheudachadh, lea' cur air dòigh an àrd-cheannard praetorianach Atilius Aebutianus agus ga dhèanamh fhèin na àrd-cheannard air an fhreiceadan.

Lean air a' reic oifisean poblach, a' suidheachadh clàr airson àireamh nan comhairlean a chaidh a bhuileachadh anns a' bhliadhna 190 AD. Ach, a rèir coltais, phut e na crìochan ro fhada agus, anns a’ phròiseas, chuir e às do cus luchd-poilitigs ainmeil eile timcheall air. Mar sin, nuair a chaidh an Ròimh a bhualadh le gainnead bìdh, chuir maighstir-lagha le uallach airson solar bìdh a’ choire air casan Glanadair, a’ cur fearg air sluagh mòr anns an Ròimh.

Chuir an sluagh seo às an dèidh Cleander fad na slighe gu taigh Commodus anns an dùthaich, agus an dèidh sin cho-dhùin an t-ìmpire gun robh Cleander air a dhol thairis air a chleachdadh. Chaidh a chur gu bàs gu luath, rud a thug air Commodus smachd nas gnìomhaiche a dhèanamh air an riaghaltas. Ach, cha bhiodh e air a bhith mar an àireamh de sheanairean co-aimsireil a bha an dòchas.

Commodus an Dia-Riaghladair

Anns na bliadhnaichean an dèidh sin de a riaghladh thionndaidh prionnsa nan Ròmanach gu ìre air choreigin do Chommodus. gus a mhiannan neònach agus cealgach a chur an cèill. Rinn mòran de na rinn e ath-stiùireadh air beatha chultarail, phoilitigeach agus cràbhach nan Ròmanach mun cuairt air fhèin, agus e fhathast a’ leigeil le cuid de dhaoine fa leth diofar thaobhan den stàit a ruith (le dleastanasan a-nis air an roinn nas fharsainge).

B’ e aon de na ciad rudan eagallach a rinn Commodus, an Ròimh a dhèanamh na coloinidh agus a h-ath-ainmeachadh às a dhèidh fhèin – gu ColoniaLucia Aurelia Nova Commodiana (no caochladh coltach ris). Thug e an uairsin catalog de thiotalan ùra dha fhèin, nam measg Amazonius, Exsuperatorius agus Herculius. A bharrachd air an sin, bha e an-còmhnaidh ga dhèanamh fhèin ann an aodach air a sgeadachadh le òr, ga mhodail fhèin mar riaghladair iomlan air a h-uile dad a rinn e sgrùdadh.

Bha na tiotalan aige, a bharrachd air sin, nan comharran tràth air na rùintean aige nas fhaide na dìreach rìoghachd, gu ìre dia - mar "Exsuperatorius" mar thiotal a 'roinn mòran chomharran le riaghladair nan diathan Ròmanach Jupiter. Mar an ceudna, bha an t-ainm “Herculius” gun teagamh a’ toirt iomradh air dia ainmeil an uirsgeul Graeco-Ròmanach Hercules, a bha mòran de luchd-miann dia air a bhith coltach riutha fhèin roimhe seo.

An dèidh a’ Chommodus seo thòisich e air e fhèin a dhealbhadh barrachd is barrachd. ann an trusgan Hercules agus dhiathan eile, co dhiubh is ann am pearsa, air bonn airgid, no ann an iomhaighean. A bharrachd air Hercules, bha Commodus gu tric a’ nochdadh mar Mithras (dia an Ear) a bharrachd air an dia grèine Sol.

Chaidh an cus fòcas seo air fhèin a dhèanamh nas miosa nuair a dh’ atharraich Commodus ainmean nam mìosan airson a chuid aige fein (a nis dà ainm dheug), direach mar a dh'ath-ainmich e legionan agus loingeas na h-ìmpireachd 'na dheigh fèin mar an ceudna. Chaidh crìoch a chuir air seo an uairsin le bhith ag ath-ainmeachadh Seanadh Fortunate Commodian air an t-Seanadh agus a’ cur an àite ceann Nero’s Colossus - ri taobh an Colosseum - leis fhèin, ag ath-dhealbhadh a’ charragh ainmeil airson a bhith coltach ri Hercules (le cluba ann an aon làimh leòmhannaig na casan).

Chaidh seo uile a thaisbeanadh agus a sgaoileadh mar phàirt de “linn òir” ùr na Ròimhe – tagradh cumanta air feadh a h-eachdraidh agus catalog de ìmpirean - fo stiùir an rìgh ùr Dia seo. Ach ann a bhith a’ dèanamh an Ròimh na raon-cluiche agus a’ magadh air gach ionad coisrigte a bha ga comharrachadh, bha e air rudan a phutadh nas fhaide air falbh, a’ cur a-mach a h-uile duine mun cuairt air aig an robh fios gu robh feum air rudeigin a dhèanamh.

Bàs is Dìleab Commodus

Aig deireadh 192 AD, chaidh rudeigin a dhèanamh gu dearbh. Goirid às deidh dha Commodus geamaichean Plebeian a chumail, a’ toirt a-steach e a’ tilgeil sleaghan agus a’ losgadh saighdean air ceudan de bheathaichean agus a’ sabaid gladiators (is dòcha air am milleadh), chaidh liosta a lorg leis a bhana-mhaighstir Marcia, anns an robh ainmean dhaoine a rèir coltais a bha Commodus airson a mharbhadh.

Air an liosta seo, bha i fhèin agus an dà àrd-oifigear praetorian san dreuchd an-dràsta - Laetus agus Eclectus. Mar sin, chuir an triùir romhpa am bàsan fhèin a chasg le bhith gan marbhadh Commodus na àite. Cho-dhùin iad an toiseach gum b' e puinnsean na bhiadh am fear a b' fheàrr airson a' ghnìomh, agus mar sin chaidh seo a thoirt seachad air Oidhche na Bliadhn' Ùire, 192 AD.

Ach, cha do lìbhrig am puinnsean am buille mharbhtach mar a thilg an ìmpire suas mòran den bhiadh aige, às deidh sin thug e a-steach bagairtean amharasach agus chuir e roimhe ionnlaid a ghabhail (is dòcha am puinnsean a bha air fhàgail a leigeil ma sgaoil). Gun a bhith mì-mhisneachail, chuir an triarchy de luchd-co-fheall an uairsin com-pàirtiche carachd CommodusNarcissus a-steach don t-seòmar anns an robh Commodus a 'snàmh, gus a thachdadh. Chaidh an gnìomh a choileanadh, chaidh an dia-rìgh a mharbhadh, agus chaidh crìoch a chur air sliochd Nerva-Antonine.

Fhad 's a tha Cassius Dio ag innse dhuinn gun robh iomadh manadh ann a bha a' nochdadh bàs Commodus agus an ùpraid a thigeadh às, cha robh mòran ann. bhiodh fios aige dè a bhiodh dùil às deidh dha a dhol seachad. Dìreach às deidh dha faighinn a-mach gun robh e marbh, dh’ òrduich an Seanadh gun deidheadh ​​cuimhne Commodus a chuir às agus gun deidheadh ​​​​a ghairm air ais mar nàmhaid poblach na stàite.

Am pròiseas seo, ris an canar damnatio memoriae Thadhail iad air mòran de dh’ ìmpirean eadar-dhealaichte às deidh am bàs, gu sònraichte nam biodh iad air mòran nàimhdean a dhèanamh san t-Seanadh. Bhiodh ìomhaighean de Commodus air an sgrios agus bhiodh eadhon na pìosan de sgrìobhaidhean leis an ainm aige air an sgrìobadh a-mach (ged a bha cur an gnìomh ceart damnatio memoriae ag atharrachadh a rèir ùine agus àite).

Às deidh sin bho bhàs Commodus, thàinig ìmpireachd na Ròimhe sìos gu cogadh sìobhalta fòirneartach agus fuilteach, far an robh còig daoine eadar-dhealaichte a’ farpais airson tiotal an ìmpire – leis an ùine air ainmeachadh mar sin mar “Bliadhna nan Còig Ìmpirean”.

A’ Chiad B' e Pertinax, am fear a chaidh a chuir a-mach gus na h-ar-a-mach ann am Breatainn a shàsachadh anns na làithean tràtha de phrionnsapal Commodus. Às deidh dha feuchainn ri na praetorians mì-rianail ath-leasachadh gu neo-shoirbheachail, chaidh a chur gu bàs leis an fhreiceadan, agus an suidheachadhan ìmpire an uair sin gu h-èifeachdach air a chuir suas air rup leis an aon bhuidheann sin!

Thàinig Didius Julianus gu cumhachd tron ​​ghnothach maslach seo, ach cha do shoirbhich leis ach a bhith beò airson dà mhìos eile, mus do thòisich cogadh ceart eadar triùir luchd-ceannach eile – Pescennius Niger, Clodius Albinus agus Septimius Severus. An toiseach stèidhich an dithis mu dheireadh caidreachas agus rinn iad a’ chùis air Niger, mus do thionndaidh iad orra fhèin, agus mar thoradh air an sin mu dheireadh thàinig Septimius Severus a-mhàin mar ìmpire.

An dèidh sin fhuair Septimius Severus riaghladh airson 18 bliadhna eile, nuair a bha e dha-rìribh thug e air ais ìomhaigh agus cliù Commodus (a chum gum b’ urrainn dha a theachd-a-steach fhèin agus an leantalachd riaghailt a dhearbhadh). Ach tha bàs Commodus, no an àite sin, a shoirbheachas don rìgh-chathair air a bhith mar an ìre far a bheil a’ mhòr-chuid de luchd-eachdraidh a’ toirt iomradh air “toiseach a’ chrìche” airson ìmpireachd na Ròimhe.

Ged a mhair i faisg air trì linntean eile, tha a’ mhòr-chuid den eachdraidh às deidh sin fo sgàil strì shìobhalta, cogadh, agus crìonadh cultarach, air ath-bheothachadh aig amannan le stiùirichean iongantach. Tha seo an uair sin a’ cuideachadh le bhith a’ mìneachadh, còmhla ri cunntasan a bheatha fhèin, carson a thathas a’ coimhead air ais air Commodus le leithid de dhì-mhisneachd agus càineadh.

Mar sin, ged a tha Joaquin Phoenix agus sgioba Gladiator gun teagamh a’ cleachdadh pailteas de “chead ealanta” airson na dealbhan aca den mhì-chliù seoImpire, ghlac iad gu soirbheachail agus rinn iad ath-aithris air an droch chliù agus megalomania air an deach an fhìor Commodus a chuimhneachadh.

Breith agus Beatha Tràth Commodus

Rugadh Commodus air 31 Lùnastal 161 AD, ann am baile Eadailteach faisg air an Ròimh ris an canar Lanuvium, còmhla ri a chàraid bràthair Titus Aurelius Fulvus Antoninus. B' e an athair Marcus Aurelius, an t-ìmpire feallsanachail ainmeil, a sgrìobh na cuimhneachain domhainn pearsanta agus meòrachail ris an canar a-nis The Meditations.

B' i màthair Commodus Faustina Òg, a bha na chiad cho-ogha do Marcus Aurelius agus an nighean ab' òige aig Antoninus Pius a thàinig roimhe. Còmhla bha 14 duine cloinne aca, ged nach do mhair ach aon mhac (Commodus) agus ceathrar nighean às an athair.

Mus do rugadh Faustina do Commodus agus a chàraid, thathar ag ràdh gun robh bruadar suarach aice air breith a thoirt dha. dà nathair, fear dhiubh a bha mòran na bu chumhachdaiche na am fear eile. Thàinig an aisling sin a-mach an uairsin, nuair a bhàsaich Titus aig aois òg, agus grunn pheathraichean eile na dhèidh.

Bha Commodus an àite sin a' fuireach air agus chaidh ainmeachadh mar oighre aig aois òg le athair, a dh'fheuch cuideachd ri a mhac oideachadh. air an aon doigh 's a bha e. Ach, dh’ fhàs e follaiseach gu sgiobalta – no mar sin tha na stòran ag ràdh – nach robh ùidh aig Commodus ann an cur-seachadan inntleachdail mar sin ach an àite sin chuir e an cèill dìmeas agus irioslachd bho aois òg, agus an uairsin.fad a bheatha!

Leanabas le Fòirneart?

A bharrachd, tha na h-aon stòran – gu h-àraidh an Historia Augusta – a’ cumail a-mach gun do thòisich Commodus a’ nochdadh nàdar bochd agus capricious bhon tràth sin cuideachd. Mar eisimpleir, tha naidheachd iongantach anns an Historia Augusta a tha a' cumail a-mach gun do dh'òrdaich Commodus, aig aois 12, fear dhe na sgalagan aige a thilgeil dhan fhùirneis leis nach robh an tè mu dheireadh air teasachadh ceart a dhèanamh air amar an oighre òg.

Tha an aon tobar cuideachd a' cumail a-mach gun cuireadh e daoine gu na beathaichean fiadhaich aig an aon àm - uaireigin a chionn 's gu robh cuideigin a' leughadh cunntas air an ìmpire Caligula, aig an robh, ri eagal Commodus, an aon latha-breith ris.

Tha a leithid de naidheachdan mu bheatha thràth Commodus an uair sin air an dèanamh nas miosa le measaidhean coitcheann nach robh e “a-riamh air aire a thoirt do chuibheas no cosgais”. Tha tagraidhean a chaidh a dhèanamh na aghaidh a’ toirt a-steach gun robh e dualtach dìsnean a dhèanamh na dhachaigh fhèin (gnìomh neo-iomchaidh dha cuideigin san teaghlach ìmpireil), gun cruinnicheadh ​​e harem de siùrsaich de gach cruth, meud agus coltas, a bharrachd air a bhith a’ marcachd air carbadan agus a' fuireach le gladiators.

Tha an Historia Augusta an uair sin a' faighinn mòran na bu mhiosa agus nas brònaiche na mheasaidhean air Commodus, a' cumail a-mach gun gearradh e daoine reamhar fosgailte agus gun dèanadh e measgachadh de bhiadh leis a h-uile seòrsa bìdh, mus toireadh e air daoine eile ithe.

Is dòcha gun toireadh e air falbh e bho leithid de dhìoghras, thug Marcusa mhac còmhla ris air feadh na Danube ann an 172 AD, aig àm nan Cogaidhean Marcomanach anns an robh an Ròimh air a bogadh sìos aig an àm. Rè a' chòmhstri seo agus an dèidh beagan fuasgladh soirbheachail air nàimhdeas, fhuair Commodus an tiotal urramach Germanicus – dìreach airson a bhith a' coimhead.

Tri bliadhna an dèidh sin, chaidh a chlàradh ann an colaiste shagairt, agus chaidh a thaghadh mar riochdaire agus stiùiriche buidheann de dh'òigridh marcachd. Ged a bha Commodus agus a theaghlach gu nàdarrach a’ ceangal nas dlùithe ris a’ chlas senatorial, cha robh e neo-àbhaisteach daoine àrd-inbhe a bhith a’ riochdachadh gach taobh. Nas fhaide air adhart air a’ bhliadhna seo, ghabh e an uair sin ri toga mac an duine, gu h-oifigeil ga fhàgail na shaoranach Ròmanach.

Commodus mar Cho-Riaghladair còmhla ri athair

B’ ann goirid às deidh dha Commodus an toga fhaighinn. a' chinne-daonna gun do thòisich ar-a-mach anns na mòr-roinnean an Ear air a stiùireadh le fear air an robh Avidius Cassius. Chaidh an ar-a-mach a thòiseachadh an dèidh do dh’ aithrisean mu bhàs Marcus Aurelius sgaoileadh – fathann a chaidh a sgaoileadh a rèir choltais le bean Marcus, Faustina the Younger.

Bha taic an ìre mhath farsaing aig Avidius air taobh an ear ìmpireachd nan Ròmanach. , bho mhòr-roinnean a’ toirt a-steach an Èiphit, Syria, Syria Paleastatina agus Arabia. Thug seo seachd legion dha, ach bha e fhathast gu math nas àirde na Marcus a b' urrainn tarraing à cruinneachadh mòran na bu mhotha de shaighdearan.

'S dòcha mar thoradh air a' mhì-chothromachadh seo, neo seach gu bheil daoinethòisich e air tuigsinn gu robh Marcus fhathast ann an deagh shlàinte agus comasach air an ìmpireachd a riaghladh gu ceart, thuit ar-a-mach Avidius nuair a mharbh fear de na ceannardan aige e agus gheàrr e dheth a cheann airson a chuir chun an ìmpire!

Chan eil teagamh nach tug e buaidh mhòr air! leis na tachartasan sin, dh’ ainmich Marcus a mhac mar cho-Ìmpire ann an 176 AD, a’ cur stad air connspaidean sam bith mun t-soirbheachas. Bha còir gun do thachair seo fhad 's a bha an dà chuid athair agus mac air a bhith a' gabhail cuairt air na sgìrean sin an Ear a bha an impis èirigh suas anns an ar-a-mach goirid.

Ged nach robh e àbhaisteach dha ìmpirean gus riaghladh còmhla, b’ e Marcus fhèin a’ chiad fhear a rinn sin, còmhla ri a cho-ìmpire Lucius Verus (a bhàsaich sa Ghearran 169 AD). Is e an rud a bha gu cinnteach ùr-nodha mun rèiteachadh seo, gun robh Commodus agus Marcus a’ riaghladh còmhla mar athair agus mac, a’ gabhail dòigh ùr bho shliochd a chunnaic luchd-leantainn air an gabhail a-steach a rèir airidheachd, seach a bhith air an taghadh le fuil.

Ge-tà, chaidh am poileasaidh a ghluasad air adhart agus san Dùbhlachd an aon bhliadhna (176 AD), chomharraich Commodus agus Marcus le chèile “buaidh” deas-ghnàthach. Goirid an dèidh sin chaidh a dhèanamh na chonsal tràth ann an 177 AD, ga fhàgail mar an consul agus an ìmpire a b' òige a-riamh.

Gidheadh, bha na làithean tràtha seo mar ìmpire, a rèir seann chunntasan, air an caitheamh anns an aon dòigh 's a bha iad air a bhith. mus robh Commodus air a dhol suas don t-suidheachadh. Tha e coltachghabh e còmhnaidh gun stad ann an sabaid gladiatorial agus rèisean-carbaid fhad 's a bha e a' ceangal ris na daoine as mì-riaghailtiche a b' urrainn dha.

Gu dearbh, is e an dreach mu dheireadh seo a tha a' mhòr-chuid de luchd-eachdraidh agus luchd-eachdraidh an latha an-diugh ag ràdh a b' adhbhar dha tuiteam. Tha Cassius Dio, mar eisimpleir, a’ cumail a-mach nach robh e gu nàdarrach olc, ach gu robh e ga chuairteachadh fhèin le daoine bochda agus nach robh an seòl no an tuigse aige gus casg a chuir air e fhèin a bhith air a bhuannachadh leis na buaidhean brùideil aca.

Is dòcha ann an deireadh- oidhirp air a stiùireadh air falbh bho leithid de dhroch bhuaidhean, thug Marcus Commodus còmhla ris gu Ceann a Tuath na Roinn Eòrpa nuair a bha cogadh air briseadh a-mach a-rithist le treubh Marcomanni, an ear air abhainn Danube.

Bha e an seo, am Màrt 17mh 180 AD, gun do bhàsaich Marcus Aurelius, agus gun deach Commodus fhàgail mar an aon ìmpire.

LEUCH TUILLEADH: Loidhne-tìm coileanta Ìmpireachd na Ròimhe

An Soirbheachas agus a Cudromachd

Seo chomharraich e an t-àm a tha Cassius Dio ag ràdh, nuair a thàinig an ìmpireachd bho “rìoghachd òir, gu tè de mheirge.” Gu dearbha, tha aontachas Commodus mar an aon riaghladair air a bhith gu bràth a’ comharrachadh puing crìonaidh ann an eachdraidh agus cultar nan Ròmanach, leis gu robh cogadh sìobhalta, strì, agus neo-sheasmhachd gu mòr a’ nochdadh anns na beagan linntean ri teachd de riaghladh nan Ròmanach. B’ e an aonta-màil a’ chiad leantainneachd oighreachail ann am faisg air ceud bliadhna, le seachd ìmpirean eatorra. Asair an deach iomradh a thoirt roimhe, bha an Rìoghachd Aonaichte Nerva-Antonine air a structaradh le siostam uchd-mhacachd far an robh na h-ìmpirean riaghlaidh, bho Nerva gu Antoninus Pius air gabhail ris an fheadhainn a thàinig às a dhèidh, stèidhichte air airidheachd a rèir choltais.

B’ e sin an aon roghainn ge-tà. dha-rìribh air fhàgail aca, oir fhuair iad uile bàs gun oighre fireannaich. Mar sin b’ e Marcus a’ chiad fhear aig an robh oighre fireann ann an suidheachadh a ghabhail thairis bhuaithe nuair a bhàsaich e. Mar sin, bha teachd-a-steach Commodus cudromach aig an àm cuideachd, a’ dol eadar-dhealaichte bhon fheadhainn a thàinig roimhe air an robh cuimhne mar an “sliochd uchd-mhacachdach.”

Is dòcha nas cudromaiche ge-tà, gun deach an ainmeachadh cuideachd mar na “Còig Ìmpirean Matha. ” (ged a bha sianar ann gu teicneòlach), agus chunnacas iad a’ nochdadh agus a’ cumail suas aois òir, no “rìoghachd òir” airson saoghal nan Ròmanach mar a tha Cassius Dio ag aithris.

Tha e mar sin nas cudromaiche buileach. gun robh riaghladh Commodus air a faicinn cho air ais, chaotic agus air iomadh dòigh, mì-chinnteach. Ach, tha e cuideachd nar cuimhne a bhith a’ ceasnachadh a bheil àibheiseachd sam bith stèidhichte anns na seann chunntasan, leis gum biodh co-aoisean gu nàdarrach buailteach a bhith a’ dramatachadh agus a’ sgrios a’ ghluasad obann ann an riaghladh.

Làithean Tràth Riaghailt Commodus

Chaidh an aon ìmpire cliùiteach fhad ‘s a bha e tarsainn air an Danube fad às, gu sgiobalta air crìoch a chuir air a’ chogadh an aghaidh nan treubhan Gearmailteach le bhith a’ soidhnigeadh cùmhnant sìthe, le mòran de na suidheachaidhean a bha air a shon. bha aig athairroimhe a' feuchainn ri aontachadh. Chùm seo crìoch smachd nan Ròmanach aig abhainn na Danube, agus b' fheudar do na treubhan cogaidh na crìochan sin a mheas agus an t-sìth a chumail air an taobh thall.

Ged a tha seo air fhaicinn mar rud riatanach, mura h-eil e faiceallach, iomchaidh leis an latha an-diugh. luchd-eachdraidh, bha e air a chàineadh gu math farsaing anns na seann chunntasan. Gu dearbha, ged a bha cuid de na seanairean a rèir choltais toilichte le sgur de nàimhdeas, tha na seann luchd-eachdraidh a tha ag innse mu riaghladh Commodus a’ cur às leth gealtachd agus dìmeas air, a’ cur cùl ri iomairtean athar air crìoch na Gearmailt.

Tha iad a’ cur às leth gnìomhan borb mar sin. Bha eas-ùidh aig Commodus ann an gnìomhan leithid cogadh cuideachd, ga chasaid gun robh e airson tilleadh gu sòghalachd na Ròimhe agus na dìlseachdan brònach a b’ fheàrr leis a dhol an sàs ann.

Ged a bhiodh seo co-cheangailte ris a’ chòrr de na h-aon chunntasan aca air Commodus. beatha, tha e fìor cuideachd gu robh mòran de sheanairean agus oifigearan anns an Ròimh toilichte a bhith a’ faicinn sgur de nàimhdeas. Airson Commodus, bha e cuideachd a’ dèanamh ciall gu poilitigeach, gus am b’ urrainn dha tilleadh gu cathair an riaghaltais gun mòran dàil, gus a shuidheachadh a dhaingneachadh.

Ge bith dè na h-adhbharan a bha na lùib, nuair a thill Commodus dhan bhaile mhòr, cha robh na bliadhnaichean tràtha aige anns an Ròimh mar aon ìmpire air an comharrachadh le mòran soirbheachas, no mòran phoileasaidhean ciallach. An àite sin, bha grunn ar-a-mach ann an diofar cheàrnan dean ìmpireachd – gu sònraichte ann am Breatainn agus Afraga a Tuath.

Ann am Breatainn thug e air seanalairean ùra agus riaghladair a shuidheachadh airson sìth a thoirt air ais, gu h-àraidh leis gun do dh’ fhàs cuid de na saighdearan a bha air an postadh anns a’ mhòr-roinn fad às seo a’ fàs aineolach agus diùid airson nach a’ faighinn an “tabhartasan” bhon ìmpire – b’ iad sin pàighidhean a chaidh a dhèanamh à ionmhas na h-ìmpireachd nuair a thàinig ìmpire ùr a-steach.

Bha Afraga a Tuath air a sìtheachadh na b’ fhasa, ach cha robh mòran ri mholadh air cur às do na buaireadh sin. poileasaidh air taobh Commodus. Ged a bha cuid de ghnìomhan a rinn Commodus air am moladh bho luchd-anailis nas fhaide air adhart, tha e coltach nach robh iad fada agus glè bheag eatorra.

A bharrachd air an sin, lean Commodus air adhart le poileasaidh athar, ann a bhith a’ deasbad tuilleadh mu shusbaint airgid an coinage a bha ann an cuairteachadh, a 'cuideachadh le bhith ag àrdachadh atmhorachd air feadh na h-ìmpireachd. A bharrachd air na tachartasan agus na gnìomhan sin, chan eil cus eile air a chomharrachadh airson riaghladh tràth Commodus agus tha fòcas gu math sònraichte air mar a tha riaghladh Commodus a’ dol am meud agus “poileataigs” na cùirte anns an robh e an sàs.

A dh’ aindeoin sin, a bharrachd air na h-ar-a-mach ann am Breatunn agus Afraga a Tuath, a thuilleadh air cuid de nàimhdeas a' briseadh a-mach a-rithist air feadh na Danube, bha riaghladh Commodus gu ìre mhòr mar aon de shìth agus de shoirbheachas càirdeach air feadh na h-ìmpireachd. Anns an Ròimh ge-tà, gu h-àraidh am measg a 'chlas uaislean a bha Commodus