Commodus: Sundimtari i Parë i Fundit të Romës

Lucius Aurelius Commodus Antoninus Augustus, i njohur zakonisht më shkurt si Commodus, ishte perandori i 18-të i Perandorisë Romake dhe i fundit i "Dinastisë Nerva-Antonine" të vlerësuar gjerësisht. Megjithatë, ai luajti një rol të rëndësishëm në rënien dhe rënien e asaj dinastie dhe mbahet mend në kontrast të thellë me paraardhësit e tij të afërt.

Në të vërtetë, imazhi dhe identiteti i tij janë bërë sinonim i turpit dhe shthurjes, por jo aspak i ndihmuar nga përshkrimi i tij nga Joaquin Phoenix në filmin historik fantastik Gladiator . Ndërsa ky përshkrim dramatik u largua nga realiteti historik në një sërë mënyrash, ai në fakt pasqyroi disa nga rrëfimet e lashta që kemi për këtë figurë magjepsëse.

I rritur nga një baba i mençur dhe filozofik, Commodus i shmangej ndjekje dhe në vend të kësaj u magjeps me luftimet gladiatoriale, madje duke marrë pjesë edhe vetë në aktivitete të tilla (pavarësisht nga fakti që u kritikua gjerësisht dhe kundërshtohej). Për më tepër, përshtypja e përgjithshme e dyshimit, xhelozisë dhe dhunës që portretizoi në mënyrë të famshme Phoenix, është ajo e mishëruar në burimet relativisht të rralla që disponojmë për vlerësimin e jetës së Commodus.

Këto përfshijnë Historia Augusta - e njohur për shumë pasaktësi dhe anekdota të rreme – dhe vepra të veçanta të senatorëve Herodian dhe Cassius Dio, të cilët të dy i shkruan rrëfimet e tyre diku pas vdekjes së perandorit.i rrethuar nga, qyteti u bë një vend shthurjeje, çoroditjeje dhe dhune.

Megjithatë, ndërsa klasa senatoriale u rrit gjithnjë e më shumë duke e urryer atë, publiku i gjerë dhe ushtarët dukej se e donin mjaft atë. Në të vërtetë për të parën, ai organizonte rregullisht shfaqje luksoze të garave me karroca dhe luftimeve gladiatoriale, në të cilat ai vetë do të merrte me raste.

Komplotet e hershme kundër komodusit dhe pasojat e tyre

Ngjashëm me mënyra në të cilën bashkëpunëtorët e Commodus shpesh fajësohen për shthurjen e tij në rritje, historianët - të lashtë dhe modernë - të dy priren t'ia atribuojnë çmendurinë dhe dhunën në rritje të Commodus kërcënimeve të jashtme - disa reale dhe disa të imagjinuara. Në veçanti, ata drejtojnë gishtin në atentatet që u drejtuan kundër tij në mesin dhe vitet e mëvonshme të mbretërimit të tij.

Përpjekja e parë e madhe kundër jetës së tij u bë në fakt nga motra e tij Lucilla - vetë i njëjti që është përshkruar në filmin Gladiator , nga Connie Nielsen. Arsyet e dhëna për vendimin e saj përfshijnë se ajo ishte ngopur nga paturpësia e vëllait të saj dhe shpërfillja e detyrës së tij, si dhe fakti që ajo kishte humbur shumë nga ndikimi i saj dhe ishte xheloze për gruan e vëllait të saj.

Lucilla kishte qenë më parë Perandoreshë, pasi ishte martuar me bashkë-perandorin e Markusit, Lucius Verus. Me vdekjen e tij të hershme, ajo u martua shpejt me një figurë tjetër të shquar TiberiusClaudius Pompeianus, i cili ishte një gjeneral romak sirian.

Në vitin 181 pas Krishtit ajo bëri lëvizjen e saj, duke punësuar dy nga të dashuruarit e saj të supozuar Marcus Ummidius Quadratus dhe Appius Claudius Quintianus për të kryer veprën. Quintianus u përpoq të vriste Commodus kur ai hyri në një teatër, por e la pozitën e tij me nxitim. Më pas ai u ndalua dhe të dy komplotistët u ekzekutuan më vonë, ndërsa Lucilla u internua në Kapri dhe shpejt u vra.

Pas kësaj, Commodus filloi të mos besonte shumë nga ata që ishin afër tij në pozitat e pushtetit. Edhe pse komploti ishte orkestruar nga motra e tij, ai besonte se senati kishte qenë gjithashtu pas tij, ndoshta, siç pretendojnë disa nga burimet, sepse Quintianus kishte pohuar se senati kishte qenë me të vërtetë pas tij.

Burimet më pas na tregojnë se Commodus vrau shumë komplotistë të dukshëm që kishin kurdisur komplote kundër tij. Ndonëse është shumë e vështirë të konstatohet nëse ndonjë nga këto ishin komplote të vërteta kundër tij, duket qartë se Commodus u tërhoq shpejt dhe filloi t'i nënshtrohej një fushate ekzekutimesh, duke pastruar radhët aristokratike të pothuajse të gjithë atyre që ishin bërë me ndikim në mbretërim. të babait të tij.

Ndërsa po bëhej kjo gjurmë gjaku, Commodus neglizhoi shumë nga detyrat e pozitës së tij dhe në vend të kësaj ia delegoi pothuajse të gjithë përgjegjësinë një grupi këshilltarësh koprraci dhe të padrejtë, veçanërishtprefektët në krye të gardës pretoriane - trupa personale e truprojave të perandorit.

Ndërsa këta këshilltarë po kryenin fushatat e tyre të dhunës dhe zhvatjes, Commodus ishte i zënë në arenat dhe amfiteatrot e Romës. Duke shpërfillur plotësisht atë që konsiderohej e përshtatshme për t'u kënaqur nga një perandor romak, Commodus rregullisht hipi në gara me karroca dhe luftoi shumë herë kundër gladiatorëve të gjymtuar ose kafshëve të droguara, zakonisht në mënyrë private, por shpesh edhe në publik.

Në mes të kësaj çmendurie në rritje, pati një tjetër atentat të dukshëm ndaj perandorit Commodus, këtë herë të iniciuar nga Publius Salvius Julianus, djali i një juristi të shquar në Romë. Ashtu si përpjekja e mëparshme, ajo u dështua shumë lehtë dhe komplotuesi u ekzekutua, duke përforcuar vetëm dyshimin e Commodus për të gjithë rreth tij.

Mbretërimi i të preferuarve dhe prefektëve të Commodus

Siç është aluduar, këto komplote dhe komplotet e shtynë Commodus në paranojë dhe mospërfillje të detyrave të zakonshme të zyrës së tij. Në vend të kësaj, ai delegoi fuqi të pamasë një grupi të zgjedhur këshilltarësh dhe prefektëve të tij pretorianë, të cilët si Commodus, kanë hyrë në histori si figura famëkeqe dhe koprraci.

I pari ishte Aelius Saetorus, të cilin Commodus e donte shumë. Megjithatë, në vitin 182 ai u implikua në një komplot kundër jetës së Commodus nga disa të besuar të tjerë të Commodus dhe u vu nëvdekja, duke e trishtuar shumë Commodus në proces. Më pas erdhi Perrenis, i cili mori përgjegjësinë për të gjithë korrespondencën e perandorit – një pozicion shumë domethënës, në qendër të drejtimit të perandorisë.

Megjithatë, ai gjithashtu u implikua për pabesi dhe një komplot kundër jetës së perandorit, nga një tjetër nga të preferuarit e Commodus dhe realisht rivali i tij politik, Cleander.

Nga të gjitha këto figura, Cleander është ndoshta më famëkeqi nga të besuarit e Commodus. Duke filluar si një "i lirë" (një skllav i liruar), Cleander u vendos shpejt si një mik i ngushtë dhe i besuar i perandorit. Rreth vitit 184/5, ai e bëri veten përgjegjës për pothuajse të gjitha postet publike, ndërkohë që shiste hyrjen në senat, komandat e ushtrisë, guvernatorët dhe konsullatat (zyra nominalisht më e lartë përveç perandorit).

Në këtë kohë, një tjetër atentator tentoi për të vrarë Commodus - këtë herë, një ushtar nga një legjion i pakënaqur në Gali. Në fakt, në këtë kohë pati mjaft trazira në Gali dhe Gjermani, pa dyshim që u përkeqësuan nga mosinteresimi i dukshëm i perandorit për punët e tyre. Ashtu si përpjekjet e mëparshme, ky ushtar - Maternus - u ndal fare lehtë dhe u ekzekutua me prerje koke.

Pas kësaj, Commodus thuhet se u izolua në pronat e tij private, i bindur se vetëm atje do të ishte i sigurt nga shkaba që e rrethonin. Cleander e mori këtë si shenjë për të madhëruar veten, ngaduke asgjësuar prefektin aktual pretorian Atilius Aebutianus dhe duke e bërë veten komandant suprem të gardës.

Ai vazhdoi të shiste zyra publike, duke vendosur një rekord për numrin e konsullatave të dhëna në vitin 190 pas Krishtit. Megjithatë, ai me sa duket i shtyu kufijtë shumë larg dhe, në këtë proces, tjetërsoi shumë politikanë të tjerë të shquar rreth tij. Si i tillë, kur Roma u godit nga një mungesë ushqimi, një gjykatës përgjegjës për furnizimin me ushqime, ia vuri fajin këmbëve të Cleander, duke zemëruar një turmë të madhe në Romë.

Kjo turmë e ndoqi Cleander deri në vilën e Commodus në vend, pas së cilës perandori vendosi që Cleander e kishte tejkaluar përdorimin e tij. Ai u ekzekutua shpejt, gjë që me sa duket e detyroi Commodus në një kontroll më aktiv të qeverisë. Megjithatë, nuk do të kishte qenë sa shumë senatorë bashkëkohorë shpresonin.

Commodus, Zoti-Sundimtari

Në vitet e mëvonshme të mbretërimit të tij, principati romak u shndërrua në një skenë disi për Commodus për të shprehur aspiratat e tij të çuditshme dhe perverse. Shumica e veprimeve që ai ndërmori riorientuan jetën kulturore, politike dhe fetare romake rreth tij, ndërkohë që ai ende lejoi individë të caktuar të drejtonin aspekte të ndryshme të shtetit (me përgjegjësitë që tani janë më të ndara).

Një nga gjërat e para alarmante që bëri Commodus, ishte ta bëri Romën një koloni dhe ta riemërtoi me emrin e tij - në ColoniaLucia Aurelia Nova Commodiana (ose ndonjë variant i ngjashëm). Më pas ai i dha vetes një katalog titujsh të rinj, duke përfshirë Amazonius, Exsuperatorius dhe Herculius. Për më tepër, ai e modelonte veten gjithmonë me rroba të qëndisura me ar, duke e modeluar veten si një sundimtar absolut i gjithçkaje që vëzhgoi.

Titujt e tij, për më tepër, ishin tregues të hershëm të aspiratave të tij përtej mbretërimit të thjeshtë, në nivelin e një perëndie – si “Exsuperatorius” si titull ndante shumë konotacione me sundimtarin e perëndive romake Jupiter. Në mënyrë të ngjashme, emri "Herculius" natyrisht i referohej perëndisë së famshme të mitit greko-romak Herkulit, të cilin shumë aspirantë perëndish e kishin krahasuar veten me të më parë.

Në vijim të këtij Commodus filloi të përshkruhej gjithnjë e më shumë në veshjen e Herkulit dhe perëndive të tjera, qoftë personalisht, me monedha apo statuja. Ashtu si Herkuli, Commodus shpesh shfaqej si Mitras (një perëndi lindor) si dhe perëndia e diellit Sol.

Ky hiper-përqendrim tek vetja u ndërtua më pas nga Commodus që ndryshoi emrat e muajve për të reflektuar emrat e tij (tani dymbëdhjetë), ashtu siç i riemëroi legjionet dhe flotat e perandorisë gjithashtu me emrin e tij. Kjo më pas u mbyll duke e riemërtuar senatin Senatin Commodian Fortunate dhe duke zëvendësuar kokën e Kolosit të Neronit – pranë Koloseumit – me të tijën, duke rimodeluar monumentin e famshëm për t’u dukur si Herkuli (me një shkop në njërën dorë një luannë këmbë).

E gjithë kjo u prezantua dhe u përhap si pjesë e një "epoke të artë" të re të Romës - një pretendim i zakonshëm gjatë gjithë historisë së saj dhe katalogut të perandorëve - i mbikëqyrur nga ky mbret i ri Zot. Megjithatë, duke e bërë Romën sheshin e tij të lojërave dhe duke u tallur me çdo institucion të shenjtë që e karakterizonte, ai i kishte shtyrë gjërat përtej riparimit, duke tjetërsuar të gjithë rreth tij, të cilët të gjithë e dinin se diçka duhej bërë.

Vdekja dhe Trashëgimia e Commodus

Në këtë listë, ishte ajo dhe dy prefektët pretorianë në pozitën e tanishme – Laetus dhe Eclectus. Si të tillë, të tre vendosën të parandalonin vdekjen e tyre duke e vrarë Commodus-in. Ata vendosën fillimisht që agjenti më i mirë për veprën do të ishte helmi në ushqimin e tij, dhe kështu kjo u administrua në natën e Vitit të Ri, 192 pas Krishtit.

Megjithatë, helmi nuk dha goditjen fatale siç e hodhi perandori mori pjesën më të madhe të ushqimit të tij, pas së cilës ai bëri disa kërcënime të dyshimta dhe vendosi të lahej (ndoshta për të nxjerrë djersën e helmit të mbetur). Për të mos u dekurajuar, triarkia e komplotistëve më pas dërgoi partnerin e mundjes së CommodusNarcisi hyri në dhomën ku Commodus po lahej, për ta mbytur. Vepra u krye, zoti-mbreti u vra dhe dinastia Nerva-Antonine iu dha fund.

Ndërsa Cassius Dio na thotë se kishte shumë shenja që parashikonin vdekjen e Commodus dhe kaosin që do të pasonte, pak do të dinte se çfarë të priste pas vdekjes së tij. Menjëherë pasi u bë e ditur se ai kishte vdekur, senati urdhëroi që kujtimi i Commodus të fshihej dhe ai të shpallej në mënyrë retrospektive armik publik i shtetit.

Ky proces, i njohur si damnatio memoriae u vizitua nga shumë perandorë të ndryshëm pas vdekjes së tyre, veçanërisht nëse ata kishin bërë shumë armiq në senat. Statujat e Commodus do të shkatërroheshin dhe madje edhe pjesët e mbishkrimeve me emrin e tij do të gdhendeshin (megjithëse zbatimi i duhur i damnatio memoriae ndryshonte sipas kohës dhe vendit).

Në vijim nga vdekja e Commodus, perandoria romake zbriti në një luftë civile të dhunshme dhe të përgjakshme, ku pesë figura të ndryshme konkurruan për titullin e perandorit – me periudhën që njihet si "Viti i Pesë Perandorëve".

E para. ishte Pertinax, njeriu që ishte dërguar për të qetësuar kryengritjet në Britani gjatë ditëve të mëparshme të principatës së Commodus. Pasi u përpoq të reformonte pa sukses pretorianët e padisiplinuar, ai u ekzekutua nga roja dhe pozicionii perandorit më pas u nxor në ankand nga i njëjti fraksion!

Didius Julianus erdhi në pushtet përmes kësaj afere skandaloze, por arriti të jetonte vetëm për dy muaj të tjerë, përpara se lufta të shpërthente siç duhet midis tre aspirantëve të tjerë - Pescennius Niger, Clodius Albinus dhe Septimius Severus. Fillimisht këta të dy të fundit formuan një aleancë dhe mundën Nigerin, përpara se të ktheheshin kundër vetes, duke rezultuar më në fund në mbizotërimin e vetëm të Septimius Severus si perandor.

Më pas Septimius Severus arriti të sundonte për 18 vjet të tjera, gjatë të cilave ai në fakt i rivendosi imazhin dhe reputacionin Commodus (në mënyrë që ai të mund të legjitimonte pranimin e tij dhe vazhdimësinë e dukshme të sundimit). Megjithatë, vdekja e Commodus, ose më mirë, pasardhja e tij në fron ka mbetur pika ku shumica e historianëve citojnë "fillimin e fundit" për perandorinë romake.

Edhe pse zgjati për gati tre shekuj të tjerë, pjesa më e madhe e historisë së saj të mëvonshme është nën hijen e grindjeve civile, luftërave dhe rënies kulturore, të ringjallura në momente nga udhëheqës të shquar. Kjo më pas ndihmon për të shpjeguar, së bashku me rrëfimet e jetës së tij, pse Commodus shikohet me kaq përbuzje dhe kritikë.

Si i tillë, megjithëse Joaquin Phoenix dhe ekuipazhi i Gladiator padyshim që përdorën një bollëk "licencash artistike" për përshkrimet e tyre të këtij famëkeqiperandorit, ata kapën dhe rimenduan me shumë sukses turpin dhe megalomaninë për të cilën është kujtuar Commodus i vërtetë.

Lindja dhe jeta e hershme e Commodus

Commodus lindi më 31 gusht 161 pas Krishtit. në një qytet italian afër Romës të quajtur Lanuvium, së bashku me vëllain e tij binjak Titus Aurelius Fulvus Antoninus. Babai i tyre ishte Marcus Aurelius, perandori i famshëm filozof, i cili shkroi kujtimet thellësisht personale dhe reflektuese të njohura tani si Meditimet.

Nëna e Commodus ishte Faustina e Vogël, e cila ishte kushërira e parë e Marcus Aurelius dhe vajza më e vogël e paraardhësi i tij Antoninus Pius. Së bashku ata patën 14 fëmijë, megjithëse vetëm një djalë (Commodus) dhe katër vajza jetuan më shumë se babai i tyre.

Para se Faustina të lindte Commodus dhe vëllain e tij binjak, thuhet se ajo kishte pasur një ëndërr të çuditshme për të lindur dy gjarpërinj, njëri prej të cilëve ishte dukshëm më i fuqishëm se tjetri. Më pas, kjo ëndërr u realizua, pasi Titus vdiq në moshë të re, i ndjekur nga disa vëllezër e motra të tjerë.

Commodus jetoi më tej dhe u emërua trashëgimtar në moshë të re nga babai i tij, i cili gjithashtu u përpoq që të shkollonte djalin e tij në të njëjtën mënyrë si ai kishte qenë. Megjithatë, u bë shpejt e dukshme - ose kështu thonë burimet - se Commodus nuk kishte asnjë interes për ndjekje të tilla intelektuale, por në vend të kësaj shprehte indiferencë dhe përtaci që në moshë të re, dhe më pasgjatë gjithë jetës së tij!

Një fëmijëri dhune?

Për më tepër, të njëjtat burime - veçanërisht Historia Augusta - pohojnë se Commodus filloi të shfaqte një natyrë të shthurur dhe kapriçioze gjithashtu që herët. Për shembull, ekziston një anekdotë e habitshme në Historia Augusta që pretendon se Commodus, në moshën 12-vjeçare, urdhëroi që një nga shërbëtorët e tij të hidhej në një furrë, sepse ky i fundit nuk kishte arritur të ngrohte siç duhet banjën e trashëgimtarit të ri.

I njëjti burim pohon gjithashtu se ai do të dërgonte njerëz te kafshët e egra sipas dëshirës së tij - në një rast sepse dikush po lexonte një rrëfim të perandorit Kaligula, i cili, për habinë e Commodus, kishte të njëjtën ditëlindje me të.

Të tilla anekdota të jetës së hershme të Commodus përzihen më pas nga vlerësimet e përgjithshme se ai "kurrë nuk tregoi kujdes as për mirësjelljen dhe as për shpenzimet". Pretendimet e bëra kundër tij përfshijnë se ai ishte i prirur për të hedhur zare në shtëpinë e tij (një aktivitet i pahijshëm për dikë në familjen perandorake), se ai do të mblidhte një harem prostitutash të të gjitha formave, madhësive dhe pamjeve, si dhe hipur në karroca dhe Të jetosh me gladiatorët.

Historia Augusta më pas bëhet shumë më e shthurur dhe e shthurur në vlerësimet e saj për Commodus, duke pretenduar se ai i hapte njerëzit obezë dhe do të përziente jashtëqitjet me të gjitha llojet e ushqimeve, përpara se t'i detyronte të tjerët t'i konsumonin.

Ndoshta për ta larguar atë nga indulgjenca të tilla, solli Marcusdjali i tij së bashku me të përtej Danubit në vitin 172 pas Krishtit, gjatë Luftërave Markomanike në të cilat Roma u zhyt në atë kohë. Gjatë këtij konflikti dhe pas disa zgjidhjeve të suksesshme të armiqësive, Commodus iu dha titulli i nderit Germanicus – thjesht për të parë.

Tre vjet më vonë, ai u regjistrua në një kolegj priftërinjsh dhe u zgjodh si përfaqësues dhe drejtues i një grupi të rinjsh kalorësish. Ndërsa Commodus dhe familja e tij natyrshëm u rreshtuan më ngushtë me klasën senatoriale, nuk ishte e pazakontë që figurat e rangut të lartë të përfaqësonin të dyja palët. Më vonë në të njëjtin vit, ai më pas mori togën e burrërisë, duke e bërë atë zyrtarisht një qytetar romak.

Commodus si Bashkë-Sundimtar me Atin e tij

Ishte pak pasi Commodus mori togën e burrëri që shpërtheu një rebelim në provincat lindore të udhëhequr nga një njeri i quajtur Avidius Cassius. Rebelimi filloi pasi u përhapën raportet për vdekjen e Marcus Aurelius - një thashethem që u përhap me sa duket nga askush tjetër përveç gruas së Marcus, Faustina e Vogël.

Avidius kishte një burim relativisht të gjerë mbështetjeje në Lindjen e Perandorisë Romake , nga provincat duke përfshirë Egjiptin, Sirinë, Sirinë Palestinën dhe Arabinë. Kjo i siguroi atij shtatë legjione, megjithatë ai ishte ende shumë i tejkaluar nga Marcus i cili mund të tërhiqte nga një grup shumë më i madh ushtarësh.

Ndoshta për shkak të kësaj mospërputhjeje, ose sepse njerëzitfilloi të kuptonte se Marcus ishte ende në gjendje të mirë shëndetësore dhe në gjendje të administronte siç duhet perandorinë, rebelimi i Avidius u shemb kur një nga centurionët e tij e vrau dhe ia preu kokën për t'ia dërguar perandorit!

Pa dyshim që ndikoi shumë nga këto ngjarje, Marcus e emëroi djalin e tij si bashkë-Perandor në vitin 176 pas Krishtit, duke i dhënë fund çdo mosmarrëveshjeje rreth trashëgimisë. Kjo supozohej të kishte ndodhur ndërkohë që babai dhe djali kishin bërë një turne në të njëjtat provinca lindore që kishin qenë në prag të ngritjes në rebelimin jetëshkurtër.

Ndërsa nuk ishte tipike për perandorët për të sunduar bashkërisht, vetë Marcus kishte qenë i pari që e bëri këtë, së bashku me bashkë-perandorin e tij Lucius Verus (i cili vdiq në shkurt 169 pas Krishtit). Ajo që ishte padyshim e re në lidhje me këtë marrëveshje, ishte se Commodus dhe Marcus po sundonin bashkërisht si baba e bir, duke marrë një qasje të re nga një dinasti që kishte parë pasardhës të adoptuar me meritë, në vend të zgjedhur nga gjaku.

Megjithatë, politika u shty përpara dhe në dhjetor të po atij viti (176 pas Krishtit), Commodus dhe Marcus të dy festuan një "triumf" ceremonial. Ai u bë pak kohë pasi u bë konsull në fillim të vitit 177 pas Krishtit, duke e bërë atë konsulli dhe perandori më i ri ndonjëherë.

Megjithatë, këto ditë të hershme si perandor, sipas tregimeve të lashta, u shpenzuan në të njëjtën mënyrë si kishin kaluar. përpara se Commodus të ishte ngjitur në pozitë. Ai me sa duketu angazhua vazhdimisht me luftime gladiatoriale dhe gara me karroca, ndërkohë që shoqërohej me njerëzit më të pakëndshëm që mundte.

Në fakt, është ky tipar i fundit që shumica e historianëve të lashtë dhe modernë duket se sugjerojnë se ishte shkaku i rënies së tij. Cassius Dio për shembull, pohon se ai nuk ishte i keq nga natyrshëm, por e rrethoi veten me individë të shthurur dhe nuk kishte dredhi apo mendjemprehtësi për të parandaluar që të pushtohej nga ndikimet e tyre tinëzare.

Ndoshta në fund të fundit- Përpjekja për ta larguar nga ndikimet e tilla të këqija, Marcus solli Commodus së bashku me të në Evropën Veriore kur përsëri kishte shpërthyer lufta me fisin Marcomanni përsëri, në lindje të lumit Danub.

Ishte këtu, në mars 17 180 pas Krishtit, që Marcus Aurelius vdiq dhe Commodus u la si perandor i vetëm.

LEXO MË SHUMË: Afati i plotë kohor i Perandorisë Romake

Pasardhja dhe rëndësia e saj

Kjo shënoi momentin kur thotë Cassius Dio, kur perandoria zbriti nga "një mbretëri ari, në një mbretëri ndryshku". Në të vërtetë, hyrja e Commodus si sundimtar i vetëm ka shënuar përgjithmonë një pikë rënie për historinë dhe kulturën romake, pasi lufta civile e ndërprerë, grindjet dhe paqëndrueshmëria karakterizuan kryesisht shekujt e ardhshëm të sundimit romak.

Interesant është se Commodus pranimi ishte pasardhja e parë trashëgimore në pothuajse njëqind vjet, me shtatë perandorë mes tyre. Sitë aluduara më parë, Dinastia Nerva-Antonine ishte strukturuar nga një sistem adoptimi ku perandorët sundues, nga Nerva te Antoninus Pius kishin adoptuar pasardhësit e tyre, bazuar në dukje në merita.

Megjithatë, ishte gjithashtu i vetmi opsion vërtetë u la atyre, pasi secili kishte vdekur pa një trashëgimtar mashkull. Prandaj, Marcus ishte i pari që pati një trashëgimtar mashkull në një pozicion që t'i merrte përsipër kur ai vdiq. Si i tillë, pranimi i Commodus ishte i rëndësishëm edhe në atë kohë, duke u dalluar nga paraardhësit e tij të cilët janë kujtuar si "dinastia birësuese".

Megjithatë, ndoshta më e rëndësishmja, ata janë quajtur gjithashtu "Pesë Perandorët e Mirë". " (edhe pse teknikisht ishin gjashtë), dhe u pa se kishte paralajmëruar dhe ruajtur një epokë të artë, ose "mbretërinë e arit" për botën romake siç raporton Cassius Dio.

Prandaj, është edhe më e rëndësishme se mbretërimi i Commodus u pa të ishte kaq regresiv, kaotik dhe në shumë aspekte, i çmendur. Megjithatë, na kujton gjithashtu të pyesim nëse ka ndonjë ekzagjerim të rrënjosur në rrëfimet e lashta, pasi bashkëkohësit natyrshëm do të ishin të prirur për të dramatizuar dhe katastrofuar ndryshimin e papritur të mbretërimit.

Ditët e hershme të sundimit të Commodus

I shpallur perandor i vetëm ndërsa përtej Danubit të largët, Commodus e përfundoi shpejt luftën me fiset gjermane duke nënshkruar një traktat paqeje, me shumë nga kushtet që ai babai kishtemë parë u përpoq të binte dakord. Kjo mbajti kontrollin e kufirit romak në lumin Danub, ndërkohë që fiset ndërluftuese duhej t'i respektonin këta kufij dhe të ruanin paqen përtej tyre.

Ndërsa kjo është parë si një e nevojshme, nëse jo e kujdesshme, e përshtatshme nga moderne historianët, ajo u kritikua mjaft gjerësisht në tregimet antike. Në të vërtetë, edhe pse disa senatorë me sa duket ishin të kënaqur me ndërprerjen e armiqësive, historianët e lashtë që rrëfejnë mbretërimin e Commodus e akuzojnë atë për frikacak dhe indiferencë, duke përmbysur iniciativat e babait të tij në kufirin gjerman.

Ata ia atribuojnë veprime të tilla frikacake Mosinteresimi i Commodus për aktivitete të tilla si lufta, duke e akuzuar atë për dëshirën për t'u kthyer në luksin e Romës dhe indulgjencat e shthurura në të cilat ai preferonte të merrej.

Ndërsa kjo do të lidhej me pjesën tjetër të rrëfimeve të tyre të njëjta të Commodus jeta, është gjithashtu rasti që shumë senatorë dhe zyrtarë në Romë ishin të lumtur kur panë ndërprerjen e armiqësive. Për Commodus, kjo kishte kuptim edhe politikisht, kështu që ai mund të kthehej në selinë e qeverisë pa shumë vonesë, në mënyrë që të forconte pozicionin e tij.

Pavarësisht nga arsyet e përfshira, kur Commodus u kthye në qytet, vitet e tij të hershme në Romë si perandor i vetëm nuk u karakterizuan nga shumë sukses, apo shumë politika të arsyeshme. Në vend të kësaj, pati një numër kryengritjesh në qoshe të ndryshme tëperandoria – veçanërisht në Britani dhe Afrikën e Veriut.

Në Britani u desh emërimi i gjeneralëve dhe guvernatorëve të rinj që të rivendosej paqja, veçanërisht pasi disa nga ushtarët e vendosur në këtë krahinë të largët u bënë të shqetësuar dhe të zemëruar për të mos duke marrë "donativat" e tyre nga perandori - këto ishin pagesa të bëra nga thesari perandorak me ardhjen e një perandori të ri.

Afrika e Veriut u qetësua më lehtë, por shuarja e këtyre trazirave nuk u kundërpeshua nga shumë të lavdërueshme politika nga ana e Commodus. Ndonëse kishte disa akte të kryera nga Commodus, të cilat u vlerësuan nga analistë të mëvonshëm, ato duket se kanë qenë shumë të pakta.

Për më tepër, Commodus vazhdoi një politikë të babait të tij, duke poshtëruar më tej përmbajtjen e argjendit të monedha që ishte në qarkullim, duke ndihmuar në përkeqësimin e inflacionit në të gjithë perandorinë. Përveç këtyre ngjarjeve dhe aktiviteteve, nuk vërehet shumë për mbretërimin e hershëm të Commodus dhe fokusi është mjaft i dukshëm në përkeqësimin në rritje të sundimit të Commodus dhe në "politikën" e oborrit në të cilin ai u angazhua.

Megjithatë, përveç Kryengritjet në Britani dhe Afrikën e Veriut, si dhe disa armiqësi që shpërthyen përsëri përtej Danubit, mbretërimi i Commodus ishte kryesisht një paqe dhe prosperitet relativ në të gjithë perandorinë. Megjithatë, në Romë, veçanërisht në mesin e klasës aristokrate që ishte Commodus