Commodus: Rheolydd Cyntaf Diwedd Rhufain

Commodus: Rheolydd Cyntaf Diwedd Rhufain
James Miller

Lucius Aurelius Commodus Antoninus Augustus, a adwaenir yn fwy cryno fel Commodus, oedd 18fed ymerawdwr yr ymerodraeth Rufeinig a'r olaf o'r “Frenhinllin Nerva-Antonine” a gafodd ganmoliaeth eang. Yr oedd, fodd bynnag, yn allweddol i gwymp a thranc y llinach honno ac fe'i cofir mewn gwrthgyferbyniad llwyr i'w ragflaenwyr agos.

Yn wir, mae ei ddelwedd a'i hunaniaeth wedi dod yn gyfystyr ag enwogrwydd a digalondid, nid yn y lleiaf o gymorth. gan y darlun ohono gan Joaquin Phoenix yn y ffuglen ffuglen hanesyddol Gladiator . Er bod y darluniad dramatig hwn wedi gwyro oddi wrth y realiti hanesyddol mewn nifer o ffyrdd, roedd mewn gwirionedd yn adlewyrchu rhai o'r hanesion hynafol sydd gennym am y ffigwr hynod ddiddorol hwn.

Wedi'i godi gan dad doeth ac athronyddol, fe wnaeth Commodus osgoi'r fath gweithgareddau ac yn lle hynny daeth yn swyno gan frwydro yn erbyn gladiatoriaid, hyd yn oed yn cymryd rhan ei hun mewn gweithgareddau o'r fath (ni waeth a oedd yn cael ei feirniadu'n eang ac yn gwgu arno). Ymhellach, mae'r argraff gyffredinol o ddrwgdybiaeth, cenfigen a thrais a bortreadwyd gan Phoenix yn enwog, yn un sy'n cael ei wasgu allan yn y ffynonellau cymharol denau sydd gennym ar gyfer asesu bywyd Commodus.

Mae'r rhain yn cynnwys yr Historia Augusta – sy'n adnabyddus am ei llawer o anghywirdebau ac anecdotau annilys – a gweithiau ar wahân y seneddwyr Herodian a Cassius Dio, y ddau ohonynt yn ysgrifennu eu hadroddiadau rywbryd ar ôl marwolaeth yr ymerawdwr.wedi'i hamgylchynu gan, daeth y ddinas yn locws o dlodi, gwyrdroi a thrais.

Eto, tra bod y dosbarth seneddol yn tyfu i'w gasáu fwyfwy, roedd y cyhoedd a'r milwyr yn ymddangos yn eithaf hoff ohono. Yn wir i'r cyntaf, byddai'n cynnal sioeau moethus o rasio cerbydau a brwydro yn erbyn gladiatoriaid yn rheolaidd, y byddai ef ei hun yn cymryd rhan ynddynt o bryd i'w gilydd.

Cynllwynion Cynnar yn Erbyn Commodus a'u Canlyniadau

Yn debyg i'r ffordd y mae cymdeithion Commodus yn aml yn cael eu beio am ei dlodi cynyddol, mae haneswyr – hynafol a modern – ill dau yn tueddu i briodoli gwallgofrwydd a thrais cynyddol Commodus i fygythiadau allanol – rhai go iawn, a rhai dychmygol. Yn benodol, maent yn pwyntio bys at yr ymdrechion llofruddio a gyfeiriwyd yn ei erbyn ym mlynyddoedd canol a hwyrach ei deyrnasiad.

Mewn gwirionedd, ei chwaer Lucilla a wnaeth yr ymgais fawr gyntaf yn erbyn ei fywyd – yr union. yr un un sy'n cael ei darlunio yn y ffilm Gladiator , gan Connie Nielsen. Mae'r rhesymau a roddwyd dros ei phenderfyniad yn cynnwys ei bod wedi cael llond bol ar anwedduster ei brawd a'i ddiystyrwch o'i swydd, yn ogystal â'r ffaith ei bod yn ei thro wedi colli llawer o'i dylanwad ac yn eiddigeddus o wraig ei brawd.

Roedd Lucilla wedi bod yn Ymerodres o'r blaen, ar ôl bod yn briod â chyd-ymerawdwr Marcus, Lucius Verus. Ar ei farwolaeth gynnar, bu'n briod yn fuan â ffigwr amlwg arall TiberiusClaudius Pompeianus, cadfridog Rhufeinig o Syria.

Yn 181 OC symudodd hi, gan gyflogi dau o'i chariadon tybiedig Marcus Ummidius Quadratus ac Appius Claudius Quintianus i gyflawni'r weithred. Ceisiodd Quintianus ladd Commodus pan aeth i mewn i theatr, ond rhoddodd ei safle i ffwrdd yn fyrbwyll. Stopiwyd ef yn ddiweddarach a dienyddiwyd y ddau gynllwynwr yn ddiweddarach, tra alltudiwyd Lucilla i Capri a'i ladd yn fuan.

Ar ôl hyn, dechreuodd Commodus ddrwgdybio llawer o'r rhai oedd yn agos ato mewn safleoedd o rym. Er bod y cynllwyn wedi'i drefnu gan ei chwaer, credai fod y senedd wedi bod y tu ôl iddo hefyd, efallai, fel y mae rhai o'r ffynonellau'n honni, oherwydd bod Quintianus wedi haeru bod y senedd wedi bod y tu ôl iddo mewn gwirionedd.

Yna mae’r ffynonellau’n dweud wrthym fod Commodus wedi lladd llawer o gynllwynwyr ymddangosiadol a oedd wedi deor cynllwyn yn ei erbyn. Er ei bod yn anodd iawn canfod a oedd unrhyw un o’r rhain yn gynllwynion dilys yn ei erbyn, mae’n ymddangos yn glir i Commodus fynd yn ei flaen yn gyflym a dechrau cynnal ymgyrch ddienyddio, gan glirio rhengoedd aristocrataidd bron pawb a oedd wedi dod yn ddylanwadol yn y teyrnasiad. ei dad.

Tra yr oedd y llwybr gwaed hwn yn cael ei wneyd, esgeulusodd Commodus lawer o ddyledswyddau ei swydd, ac yn hytrach dirprwyodd yr holl gyfrifoldeb bron i goterie o gynghorwyr amrywiol ac anwireddus, yn enwedig y Dr.swyddogion â gofal y gwarchodlu praetorian – criw personol yr ymerawdwr o warchodwyr corff.

Tra bod y cynghorwyr hyn yn cynnal eu hymgyrchoedd eu hunain o drais a chribddeiliaeth, roedd Commodus yn brysur yn arenâu ac amffitheatrau Rhufain. Gan ddiystyru'n llwyr yr hyn a ystyrid yn briodol i ymerawdwr Rhufeinig ei fwynhau, roedd Commodus yn marchogaeth yn rheolaidd mewn rasys cerbydau ac yn ymladd lawer gwaith yn erbyn gladiatoriaid anafus neu fwystfilod dan ddylanwad cyffuriau, fel arfer yn breifat, ond yn aml yn gyhoeddus hefyd.

Yng nghanol y gwallgofrwydd cynyddol hwn, bu ymgais nodedig arall i lofruddio yr ymerawdwr Commodus, a gychwynnwyd y tro hwn gan Publius Salvius Julianus, mab i gyfreithiwr amlwg yn Rhufain. Fel yr ymgais flaenorol fe'i rhwystrwyd yn eithaf hawdd a dienyddiwyd y cynllwynwr, gan wneud dim ond mwyhau amheuaeth Commodus o bawb o'i gwmpas.

Teyrnasiad Ffefrynnau a Swyddogion Commodus

Fel y crybwyllwyd, mae'r cynllwynion hyn ac roedd cynllwynion yn gwthio Commodus i baranoia ac yn diystyru dyletswyddau arferol ei swydd. Yn lle hynny, dirprwyodd bŵer aruthrol i grŵp dethol o gynghorwyr ac mae ei swyddogion praetorian, sydd fel Commodus, wedi mynd i lawr mewn hanes yn ffigurau gwaradwyddus ac amrywiol.

Gweld hefyd: Llinell Amser yr Hen Aifft: Y Cyfnod Rhagdynastig Tan Goncwest Persia

Yn gyntaf oedd Aelius Saetorus, yr oedd Commodus yn hoff iawn ohono. Fodd bynnag, ym 182 cafodd ei gysylltu â chynllwyn yn erbyn bywyd Commodus gan rai o gyfrinachwyr eraill Commodus a rhoddwyd ef imarwolaeth, gan dristu Commodus yn fawr yn y broses. Nesaf daeth Perrenis, a gymerodd ofal dros holl ohebiaeth yr ymerawdwr – safle arwyddocaol iawn, yn ganolog i rediad yr ymerodraeth.

Eto, roedd yntau hefyd yn gysylltiedig ag anffyddlondeb a chynllwyn yn erbyn bywyd yr ymerawdwr, gan un arall o ffefrynnau Commodus ac mewn gwirionedd, ei wrthwynebydd gwleidyddol, Cleander.

O'r holl ffigurau hyn, mae'n debyg mai Cleander yw'r mwyaf gwaradwyddus o gyfrinachwyr Commodus. Gan ddechrau fel “dyn rhydd” (caethwas wedi'i ryddhau), sefydlodd Cleander ei hun yn gyflym fel ffrind agos a dibynadwy i'r ymerawdwr. Tua 184/5, gwnaeth ei hun yn gyfrifol am bron pob swydd gyhoeddus, tra'n gwerthu mynediad i'r senedd, gorchmynion y fyddin, llywodraethwyr a chonswliaethau (y swydd uchaf mewn enw heblaw yr ymerawdwr).

Ar yr un pryd, ceisiodd llofrudd arall. i ladd Commodus – y tro hwn, milwr o leng anfodlon yng Ngâl. Yn wir, ar yr adeg hon roedd cryn dipyn o aflonyddwch yng Ngâl a’r Almaen, yn ddiau wedi’i waethygu gan ddiffyg diddordeb ymddangosiadol yr ymerawdwr yn eu materion. Fel yr ymdrechion blaenorol, cafodd y milwr hwn – Maternus – ei atal a’i ddienyddio’n eithaf hawdd trwy ddienyddio.

Yn dilyn ymlaen o hyn, dywedir i Commodus ei neilltuo ei hun i’w stadau preifat, yn argyhoeddedig mai dim ond yno y byddai’n ddiogel rhag y fwlturiaid oedd o'i amgylch. Cymerodd Cleander hyn fel y ciw i aggrandize ei hun, gangwaredu'r prefetor praetorian presennol Atilius Aebutianus a'i wneud ei hun yn oruch-gapten y gwarchodlu.

Parhaodd i werthu swyddi cyhoeddus, gan osod cofnod ar gyfer nifer y conswliaethau a roddwyd yn y flwyddyn 190 OC. Fodd bynnag, mae'n ymddangos ei fod wedi gwthio'r terfynau yn rhy bell ac, yn y broses, wedi dieithrio gormod o wleidyddion amlwg eraill o'i gwmpas. Fel y cyfryw, pan gafodd Rhufain ei tharo gan brinder bwyd, gosododd ynad oedd yn gyfrifol am y cyflenwad bwyd y bai ar draed y Glanhawr, gan gynddeiriogi tyrfa fawr yn Rhufain.

Ymlidiodd y dyrfa hon Glander yr holl ffordd i fila Commodus yn y wlad, ac wedi hyny penderfynodd yr ymerawdwr fod Glander wedi myned yn fwy na'i ddefnydd. Cafodd ei ddienyddio'n gyflym, a oedd yn ôl pob golwg wedi gorfodi Commodus i reoli'r llywodraeth yn fwy gweithredol. Fodd bynnag, ni fyddai wedi bod cymaint o seneddwyr cyfoes yn ei obeithio.

Commodus y Duw-Rheolwr

Ym mlynyddoedd olaf ei deyrnasiad trodd y tywysog Rufeinig yn dipyn o gyfnod i Commodus i fynegi ei ddyheadau rhyfedd a gwrthnysig. Roedd llawer o'r gweithredoedd a gymerodd yn ailgyfeirio bywyd diwylliannol, gwleidyddol a chrefyddol Rhufeinig o'i gwmpas ei hun, tra'i fod yn dal i ganiatáu i rai unigolion redeg gwahanol agweddau ar y wladwriaeth (gyda chyfrifoldebau bellach wedi'u rhannu'n ehangach).

Un o’r pethau brawychus cyntaf a wnaeth Commodus oedd gwneud Rhufain yn wladfa a’i hail-enwi ar ei hôl ei hun – i ColoniaLucia Aurelia Nova Commodiana (neu amrywiad tebyg). Yna rhoddodd gatalog o deitlau newydd iddo'i hun, gan gynnwys Amazonius, Exsuperatorius a Herculius. Ymhellach, fe'i gwnâi ei hun bob amser mewn dillad wedi'u brodio ag aur, gan fodelu ei hun fel rheolwr absoliwt ar bopeth a arolygodd.

Yr oedd ei deitlau, ar ben hynny, yn arwyddion cynnar o'i ddyheadau y tu hwnt i frenhiniaeth yn unig, hyd at lefel duw. – roedd “Exsuperatorius” fel teitl yn rhannu llawer o gynodiadau â rheolwr y duwiau Rhufeinig Iau. Yn yr un modd, roedd yr enw “Herculius” wrth gwrs yn cyfeirio at dduw enwog myth Graeco-Rufeinig Hercules, yr oedd llawer o ddyheadau duwiol wedi'u cyffelybu eu hunain ag ef o'r blaen.

Yn dilyn ymlaen o'r Commodus hwn dechreuodd gael ei ddarlunio fwyfwy ei hun fwyfwy. yng ngwisg Hercules a duwiau eraill, boed yn bersonol, ar arian, neu mewn delwau. Yn ogystal â Hercules, roedd Commodus yn aml yn ymddangos fel Mithras (duw o'r Dwyrain) yn ogystal â'r duw haul Sol. ei hun (yn awr deuddeg) o enwau, yn union fel yr ailenwidd llengoedd a llyngesau yr ymerodraeth ar ei ôl ei hun hefyd. Ategwyd hyn wedyn trwy ailenwi’r senedd yn Senedd Ffodus Commodian a disodli pennaeth Nero’s Colossus – drws nesaf i’r Colosseum – gyda’i ben ei hun, gan ailfodelu’r gofeb enwog i edrych fel Hercules (gyda chlwb mewn un llaw yn llewwrth y traed).

Cafodd hyn oll ei gyflwyno a'i ledaenu fel rhan o “oes aur” newydd Rhufain – honiad cyffredin drwy gydol ei hanes a'i chatalog o ymerawdwyr – a oruchwyliwyd gan y Duw-frenin newydd hwn. Ac eto wrth wneud Rhufain yn faes chwarae iddo a gwatwar pob sefydliad cysegredig a'i nodweddai, yr oedd wedi gwthio pethau tu hwnt i'w hadnewyddu, gan ddieithrio pawb o'i gwmpas a wyddai fod yn rhaid gwneud rhywbeth.

Marwolaeth ac Etifeddiaeth Commodus

Ar ddiwedd 192 OC, yn wir, gwnaed rhywbeth. Yn fuan ar ôl i Commodus gynnal gemau Plebeiaidd, a oedd yn cynnwys taflu gwaywffyn a thanio saethau at gannoedd o anifeiliaid ac ymladd (yn ôl pob tebyg) gladiatoriaid, daethpwyd o hyd i restr gan ei feistres Marcia, yn cynnwys enwau'r bobl yr oedd Commodus yn ôl pob golwg yn dymuno eu lladd.

Ar y rhestr hon, oedd hi a'r ddau swyddog praetorian yn eu lle ar hyn o bryd - Laetus ac Eclectus. O'r herwydd, penderfynodd y tri achub y blaen ar eu marwolaethau eu hunain trwy gael Commodus yn cael ei ladd yn lle hynny. Penderfynasant yn y lle cyntaf mai gwenwyn yn ei fwyd fyddai'r cyfrwng gorau i'r weithred, ac felly rhoddwyd hwn ar Nos Galan, 192 OC.

Fodd bynnag, ni roddodd y gwenwyn yr ergyd angheuol wrth i'r ymerawdwr daflu i fyny llawer o'i fwyd, ac ar ôl hynny cyflwynodd rai bygythiadau amheus a phenderfynodd ymdrochi (efallai i chwysu'r gwenwyn oedd yn weddill). I beidio â chael eich darbwyllo, anfonodd y triarchaeth o gynllwynwyr bartner reslo Commodus.Narcissus i mewn i'r ystafell yr oedd Commodus yn ymdrochi ynddi, i'w dagu. Cyflawnwyd y weithred, lladdwyd y duw-frenin, a therfynwyd llinach Nerva-Antonine.

Tra bod Cassius Dio yn dweud wrthym fod llawer o argoelion yn awgrymu marwolaeth Commodus a'r anhrefn a fyddai'n dilyn, ychydig byddai wedi gwybod beth i'w ddisgwyl ar ôl ei farwolaeth. Yn union wedi iddi ddod yn hysbys ei fod wedi marw, gorchmynnodd y senedd fod cof Commodus yn cael ei ddileu a'i ddatgan yn ôl-weithredol yn elyn cyhoeddus i'r dalaith.

Y broses hon, a elwir yn damnatio memoriae ymwelwyd â chryn lawer o wahanol ymerawdwyr ar ôl eu marwolaeth, yn enwedig os oeddent wedi gwneud llawer o elynion yn y senedd. Byddai cerfluniau o Commodus yn cael eu dinistrio a hyd yn oed y rhannau o arysgrifau gyda'i enw arno yn cael eu hysgythru (er bod gweithrediad priodol damnatio memoriae yn amrywio yn ôl amser a lle).

Yn dilyn ymlaen o farwolaeth Commodus, disgynnodd yr ymerodraeth Rufeinig i ryfel cartref treisgar a gwaedlyd, lle bu pum ffigwr gwahanol yn cystadlu am deitl ymerawdwr – gyda'r cyfnod yn cael ei adnabod felly fel “Blwyddyn y Pum Ymerawdwr”.

Yn gyntaf oedd Pertinax, y dyn a anfonwyd i dawelu'r gwrthryfeloedd ym Mhrydain yn ystod dyddiau cynnar tywysog Commodus. Wedi ceisio diwygio y praetoriaid afreolus yn aflwyddiannus, dienyddiwyd ef gan y gwarchodlu, a'r swyddyr ymerawdwr wedyn i bob pwrpas yn cael ei roi ar ocsiwn gan yr un garfan honno!

Daeth Didius Julianus i rym drwy’r helynt warthus hwn, ond ni lwyddodd i fyw am ddau fis arall yn unig, cyn i’r rhyfel ddechrau’n iawn rhwng tri dyhead arall – Pescennius Niger, Clodius Albinus a Septimius Severus. I ddechrau ffurfiodd y ddau olaf gynghrair a threchu Niger, cyn troi arnynt eu hunain, gan arwain yn y diwedd at unigrwydd Septimius Severus fel ymerawdwr.

Ar ôl hynny llwyddodd Septimius Severus i deyrnasu am 18 mlynedd arall, ac yn ystod y cyfnod hwnnw llwyddodd mewn gwirionedd adferodd ddelwedd ac enw da Commodus (er mwyn iddo allu cyfreithloni ei esgyniad ei hun a pharhad ymddangosiadol y rheol). Ac eto mae marwolaeth Commodus, neu yn hytrach, ei olyniaeth i'r orsedd wedi parhau i fod y pwynt lle mae'r rhan fwyaf o haneswyr yn dyfynnu “dechrau diwedd” yr ymerodraeth Rufeinig.

Er iddo bara am bron i dair canrif arall, mae mwyafrif ei hanes dilynol wedi'i gysgodi gan ymryson sifil, rhyfela, a dirywiad diwylliannol, wedi'i ddadebru ar adegau gan arweinwyr rhyfeddol. Mae hyn wedyn yn gymorth i egluro, ynghyd â hanesion ei fywyd ei hun, pam yr edrychir yn ôl ar Commodus gyda'r fath ddirmyg a beirniadaeth.

Felly, er bod Joaquin Phoenix a chriw Gladiator yn ddiamau, defnyddiodd doreth o “drwydded artistig” ar gyfer eu darluniau o'r enwog hwnymerawdwr, maent yn llwyddiannus iawn dal ac ail-ddychmygu'r gwaradwyddus a megalomania y mae'r Commodus go iawn wedi cael ei gofio.

Mae'n rhaid i ni felly edrych yn ofalus ar y dystiolaeth hon, yn enwedig gan fod y cyfnod yn union ar ôl Commodus yn un o ddirywiad sylweddol.

Genedigaeth a Bywyd Cynnar Commodus

Ganed Commodus ar Awst 31ain 161 OC, mewn dinas Eidalaidd ger Rhufain o'r enw Lanuvium , ynghyd â'i efaill Titus Aurelius Fulvus Antoninus . Eu tad oedd Marcus Aurelius, yr ymerawdwr athronyddol enwog, a ysgrifennodd y cofiannau hynod bersonol a myfyriol a elwir bellach yn The Meditations.

Mam Commodus oedd Faustina yr Ieuaf, a oedd yn gyfnither gyntaf i Marcus Aurelius a merch ieuengaf Mr. ei ragflaenydd Antoninus Pius. Gyda'i gilydd bu iddynt 14 o blant, er mai dim ond un mab (Commodus) a phedair merch a oroesodd eu tad.

Cyn i Faustina eni Commodus a'i efaill, dywedir iddi gael breuddwyd amlwg o roi genedigaeth i dwy neidr, un ohonynt yn llawer mwy pwerus na'r llall. Daeth y freuddwyd hon i'r amlwg wedyn, wrth i Titus farw yn ifanc, a nifer o frodyr a chwiorydd eraill yn dilyn.

Yn lle hynny roedd Commodus yn byw ac yn cael ei enwi'n etifedd yn ifanc gan ei dad, a geisiodd hefyd gael addysg i'w fab. yn yr un modd ag y bu. Fodd bynnag, daeth yn amlwg yn gyflym - neu felly mae'r ffynonellau'n dweud - nad oedd gan Commodus ddiddordeb mewn gweithgareddau deallusol o'r fath ond yn hytrach mynegodd ddifaterwch a segurdod o oedran cynnar, ac ynagydol ei oes!

Plentyndod Trais?

Ymhellach, mae’r un ffynonellau – yn enwedig yr Historia Augusta – yn honni bod Commodus wedi dechrau arddangos natur ddiflas a mympwyol o’r dechrau’n deg hefyd. Er enghraifft, mae hanesyn trawiadol yn yr Historia Augusta sy'n honni bod Commodus, yn 12 oed, wedi gorchymyn i un o'i weision gael ei fwrw i mewn i ffwrnais oherwydd bod yr olaf wedi methu â chynhesu bath yr etifedd ifanc yn iawn.

Mae'r un ffynhonnell hefyd yn honni y byddai'n anfon dynion at y bwystfilod gwylltion ar fympwy – ar un achlysur oherwydd bod rhywun yn darllen hanes yr ymerawdwr Caligula, a gafodd, er mawr ofid, yr un penblwydd ag ef.

Yna mae hanesion o'r fath am fywyd cynnar Commodus yn cael eu dwysáu gan asesiadau cyffredinol “na ddangosodd erioed ystyriaeth i wedduster na chost”. Mae honiadau a wnaed yn ei erbyn yn cynnwys ei fod yn dueddol o ddisio yn ei gartref ei hun (gweithgaredd amhriodol i rywun yn y teulu imperialaidd), y byddai'n casglu harem o buteiniaid o bob lliw a llun, yn ogystal â marchogaeth cerbydau a byw gyda gladiatoriaid.

Yna mae'r Historia Augusta yn mynd yn llawer mwy digalon a digalon yn ei asesiad o Commodus, gan honni ei fod yn torri pobl ordew yn agored ac yn cymysgu carthion â phob math o fwydydd, cyn gorfodi eraill i'w fwyta.

Efallai i dynnu ei sylw oddi wrth y fath faddeuebau, a ddygodd Marcusei fab ynghyd ag ef ar draws y Donaw yn 172 OC, yn ystod y Rhyfeloedd Marcomannaidd y bu Rhufain yn llethu ar y pryd. Yn ystod y gwrthdaro hwn ac ar ôl rhywfaint o ddatrysiad llwyddiannus o elyniaeth, rhoddwyd y teitl anrhydeddus Germanicus i Commodus – dim ond am wylio.

Tair blynedd yn ddiweddarach, cofrestrwyd ef mewn coleg offeiriaid, a chafodd ei ethol. fel cynrychiolydd ac arweinydd grŵp o bobl ifanc marchogaeth. Er bod Commodus a'i deulu yn cyd-fynd yn agosach â'r dosbarth seneddol yn naturiol, nid oedd yn anarferol i ffigurau uchel eu statws gynrychioli'r ddwy ochr. Yn ddiweddarach yn yr un flwyddyn, cymerodd y toga o ddyndod, gan ei wneud yn swyddogol yn ddinesydd Rhufeinig.

Commodus yn Gyd-reolwr gyda'i Dad

Yn fuan ar ôl i Commodus dderbyn y toga o ddyndod fod gwrthryfel wedi tori allan yn y Talaethau Dwyreiniol dan arweiniad gwr o'r enw Avidius Cassius. Cychwynnwyd y gwrthryfel ar ôl i adroddiadau lledaenu am farwolaeth Marcus Aurelius – sïon a ledaenwyd yn ôl pob golwg gan neb llai na gwraig Marcus, Faustina yr Ieuaf.

Roedd gan Avidius ffynhonnell gefnogaeth gymharol eang yn Nwyrain yr ymerodraeth Rufeinig , o daleithiau gan gynnwys yr Aifft, Syria, Paleastina ac Arabia. Darparodd hyn saith lleng iddo, ac eto roedd yn dal yn llawer gwell na Marcus a allai dynnu o gronfa lawer mwy o filwyr.

Efallai oherwydd yr anghydweddiad hwn, neu oherwydd bod pobldechreuodd sylweddoli bod Marcus yn amlwg yn dal mewn iechyd da ac yn gallu gweinyddu'r ymerodraeth yn iawn, llewygodd gwrthryfel Avidiws pan lofruddiodd un o'i ganwriaid ef a thorri ei ben i ffwrdd i'w anfon at yr ymerawdwr!

Yn ddiau, dylanwadwyd arno'n drwm! erbyn y digwyddiadau hyn, enwodd Marcus ei fab yn gyd-Ymerawdwr yn 176 OC, gan roi terfyn ar unrhyw anghydfod ynghylch yr olyniaeth. Yr oedd hyn i fod wedi digwydd tra yr oedd y tad a'r mab ill dau wedi bod ar daith o amgylch yr un taleithiau Dwyreiniol hyn a fu ar fin codi i fyny yn y gwrthryfel byrhoedlog.

Er nad oedd yn nodweddiadol i ymerawdwyr i deyrnasu ar y cyd, Marcus ei hun oedd y cyntaf i wneud hynny, ynghyd â'i gyd-ymerawdwr Lucius Verus (a fu farw ym mis Chwefror 169 OC). Yr hyn a oedd yn sicr yn newydd am y trefniant hwn, oedd bod Commodus a Marcus yn cyd-lywodraethu fel tad a mab, gan gymryd agwedd newydd o linach a oedd wedi gweld olynwyr yn cael eu mabwysiadu ar sail teilyngdod, yn hytrach na'u dewis gan waed.

Er hynny, gyrrwyd y polisi yn ei flaen ac ym mis Rhagfyr yr un flwyddyn (176 OC), dathlodd Commodus a Marcus “fuddugoliaeth” seremonïol. Yn fuan wedyn gwnaed ef yn gonswl yn gynnar yn 177 OC, gan ei wneud y conswl a'r ymerawdwr ieuengaf erioed.

Eto, yn ôl yr hen hanesion, treuliwyd y dyddiau cynnar hyn fel ymerawdwr yn yr un modd ag y buont. cyn i Commodus esgyn i'r swydd. Mae'n debygmeddiannu ei hun yn ddi-baid ag ymladd gladiatoraidd a rasio cerbydau tra'n cysylltu â'r bobl fwyaf annifyr y gallai.

Mewn gwirionedd, y nodwedd olaf hon y mae'r rhan fwyaf o haneswyr hynafol a modern fel pe bai'n awgrymu oedd achos ei gwymp. Er enghraifft, mae Cassius Dio yn honni nad oedd yn naturiol ddrwg, ond ei fod wedi'i amgylchynu ei hun ag unigolion difreintiedig ac nad oedd ganddo'r twyll na'r dirnadaeth i atal ei hun rhag cael ei ennill gan eu dylanwadau llechwraidd.

Efallai yn yr olaf- ceisio ffos i'w gyfeirio oddi wrth ddylanwadau drwg o'r fath, daeth Marcus â Commodus gydag ef i Ogledd Ewrop pan oedd rhyfel wedi torri allan eto gyda llwyth Marcomanni eto, i'r dwyrain o afon Danube.

Yma, ar Fawrth, yr oedd 17eg 180 OC, y bu farw Marcus Aurelius, a gadawyd Commodus yn unig ymerawdwr.

DARLLEN MWY: Llinell Amser gyflawn yr Ymerodraeth Rufeinig

Yr Olyniaeth a'i Phwysigrwydd

Hwn yn nodi’r foment y dywed Cassius Dio, pan ddisgynnodd yr ymerodraeth o “deyrnas aur, i un o rwd.” Yn wir, mae esgyniad Commodus fel yr unig reolwr wedi bod yn bwynt o ddirywiad yn hanes a diwylliant y Rhufeiniaid am byth, gan fod rhyfel cartref ysbeidiol, ymryson ac ansefydlogrwydd yn nodweddu'r ychydig ganrifoedd nesaf o reolaeth Rufeinig i raddau helaeth.

Yn ddiddorol, roedd gan Commodus esgyniad oedd yr olyniaeth etifeddol gyntaf mewn bron i gan mlynedd, gyda saith ymerawdwr rhyngddynt. Fely cyfeiriwyd ato o'r blaen, roedd Brenhinllin Nerva-Antonine wedi'i strwythuro gan system fabwysiadu lle'r oedd yr ymerawdwyr oedd yn rheoli, o Nerva i Antoninus Pius wedi mabwysiadu eu holynwyr, yn seiliedig ar deilyngdod yn ôl pob golwg.

Fodd bynnag, hwn oedd yr unig opsiwn hefyd gadael iddynt mewn gwirionedd, gan fod pob un wedi marw heb etifedd gwrywaidd. Felly Marcus oedd y cyntaf i gael etifedd gwrywaidd mewn sefyllfa i gymryd drosodd oddi arno pan fu farw. Yn hynny o beth, roedd esgyniad Commodus yn arwyddocaol ar y pryd hefyd, gan ymwahanu oddi wrth ei ragflaenwyr a gafodd eu cofio fel y “llinach fabwysiadol.”

Efallai yn bwysicach fyth, serch hynny, maen nhw hefyd wedi cael eu henwi y “Pum Ymerawdwr Da ” (er bod yna chwech yn dechnegol), a gwelwyd eu bod wedi cyhoeddi a chynnal oes aur, neu “deyrnas aur” i'r byd Rhufeinig fel yr adrodda Cassius Dio.

Mae felly, hyd yn oed yn fwy arwyddocaol bod teyrnasiad Commodus i'w weld mor atchweliadol, anhrefnus ac, ar lawer ystyr, yn ddigalon. Fodd bynnag, mae hefyd yn ein hatgoffa i gwestiynu a oes unrhyw or-ddweud wedi’i wreiddio yn yr hanesion hynafol, gan y byddai cyfoeswyr yn naturiol yn dueddol o ddramateiddio a thrychinebu’r newid sydyn mewn teyrnasiadau.

Gweld hefyd: Heracles: Arwr Enwog Gwlad Groeg yr Henfyd

Dyddiau Cynnar Rheol Commodus

Unig ymerawdwr clodwiw tra ar draws y Danube pell, daeth Commodus i ben yn gyflym â'r rhyfel yn erbyn llwythau'r Almaen trwy arwyddo cytundeb heddwch, gyda llawer o'r amodau a oedd ganddo. roedd gan dadceisio cytuno arno o'r blaen. Cadwodd hyn y ffin Rufeinig o reolaeth wrth yr afon Danube, tra bu'n rhaid i'r llwythau rhyfelgar barchu'r ffiniau hyn a chadw'r heddwch y tu hwnt iddynt.

Er bod hyn yn cael ei weld fel rhywbeth angenrheidiol, os nad gofalus, gan y cyfnod modern. haneswyr, fe'i beirniadwyd yn bur eang yn yr hanesion hynafol. Yn wir, er bod rhai seneddwyr yn ôl pob golwg yn fodlon ar ddarfod yr elyniaeth, mae'r hen haneswyr sy'n adrodd teyrnasiad Commodus yn ei gyhuddo o llwfrdra a difaterwch, gan wrthdroi mentrau ei dad ar ffin yr Almaen.

Maen nhw'n priodoli gweithredoedd llwfr o'r fath i Roedd diffyg diddordeb Commodus mewn gweithgareddau fel rhyfel hefyd, yn ei gyhuddo o ddymuno dychwelyd i foethusrwydd Rhufain a'r maddeuebau dieflig yr oedd yn well ganddo gymryd rhan ynddynt.

Er y byddai hyn yn cyfateb i weddill eu hadroddiadau am waith Commodus. bywyd, y mae hefyd yn wir fod llawer o seneddwyr a swyddogion yn Rhufain yn foddlawn i weled darfyddiad o elyniaeth. I Commodus, yr oedd hefyd yn gwneud synnwyr yn wleidyddol, fel y gallai ddychwelyd i sedd y llywodraeth heb fawr o oedi, er mwyn cadarnhau ei safbwynt.

Beth bynnag am y rhesymau dan sylw, pan ddychwelodd Commodus i'r ddinas, ni nodweddwyd ei flynyddoedd cynnar yn Rhufain fel unig ymerawdwr gan lawer o lwyddiant, na llawer o bolisïau doeth. Yn lle hynny, bu nifer o wrthryfeloedd mewn gwahanol gorneli oyr ymerodraeth – yn enwedig ym Mhrydain a Gogledd Affrica.

Ym Mhrydain cymerodd apwyntiad cadfridogion newydd a llywodraethwr dros heddwch i gael ei adfer, yn enwedig gan i rai o'r milwyr a oedd wedi eu lleoli yn y dalaith bell hon dyfu'n aflonydd a digio am beidio derbyn eu “rhoddion” oddi wrth yr ymerawdwr – taliadau oedd y rhain a wnaed o'r drysorfa imperialaidd ar esgyniad ymerawdwr newydd.

Cafodd Gogledd Affrica ei thawelu'n rhwyddach, ond ni chafodd llawer o ganmoliaeth wrthbwyso'r aflonyddwch hwn. polisi ar ran Commodus. Er bod rhai gweithredoedd a gyflawnwyd gan Commodus wedi derbyn peth canmoliaeth gan ddadansoddwyr diweddarach, ymddengys iddynt fod ymhell ac ychydig rhyngddynt.

Ymhellach, parhaodd Commodus â pholisi ei dad, wrth ddadseilio ymhellach gynnwys arian y darnau arian a oedd mewn cylchrediad, gan helpu i waethygu chwyddiant ar draws yr ymerodraeth. Heblaw am y digwyddiadau a'r gweithgareddau hyn, nid oes gormod o sylw arall am deyrnasiad cynnar Commodus ac mae'r ffocws yn eithaf amlwg ar ddirywiad cynyddol rheolaeth Commodus a “gwleidyddiaeth” y llys y bu'n ymwneud â hi.

Er hynny, ar wahân i y gwrthryfeloedd ym Mhrydain a Gogledd Affrica, yn ogystal â rhai gelyniaeth yn torri allan eto ar draws y Danube, roedd teyrnasiad Commodus gan mwyaf yn un o heddwch a ffyniant cymharol ar draws yr ymerodraeth. Yn Rhufain fodd bynnag, yn enwedig ymhlith y dosbarth aristocrataidd yr oedd Commodus




James Miller
James Miller
Mae James Miller yn hanesydd ac yn awdur o fri sydd ag angerdd am archwilio tapestri helaeth hanes dyn. Gyda gradd mewn Hanes o brifysgol fawreddog, mae James wedi treulio’r rhan fwyaf o’i yrfa yn treiddio i hanesion y gorffennol, gan ddadorchuddio’n eiddgar y straeon sydd wedi llunio ein byd.Mae ei chwilfrydedd anniwall a'i werthfawrogiad dwfn o ddiwylliannau amrywiol wedi mynd ag ef i safleoedd archeolegol di-ri, adfeilion hynafol, a llyfrgelloedd ledled y byd. Gan gyfuno ymchwil fanwl ac arddull ysgrifennu swynol, mae gan James allu unigryw i gludo darllenwyr trwy amser.Mae blog James, The History of the World , yn arddangos ei arbenigedd mewn ystod eang o bynciau, o naratifau mawreddog gwareiddiadau i straeon di-ddweud unigolion sydd wedi gadael eu hôl ar hanes. Mae ei flog yn ganolbwynt rhithwir i selogion hanes, lle gallant ymgolli mewn adroddiadau gwefreiddiol am ryfeloedd, chwyldroadau, darganfyddiadau gwyddonol, a chwyldroadau diwylliannol.Y tu hwnt i'w flog, mae James hefyd wedi ysgrifennu sawl llyfr clodwiw, gan gynnwys From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ac Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Gydag arddull ysgrifennu ddeniadol a hygyrch, mae wedi llwyddo i ddod â hanes yn fyw i ddarllenwyr o bob cefndir ac oedran.Mae angerdd James am hanes yn ymestyn y tu hwnt i'r hyn a ysgrifennwydgair. Mae'n cymryd rhan yn rheolaidd mewn cynadleddau academaidd, lle mae'n rhannu ei ymchwil ac yn cymryd rhan mewn trafodaethau sy'n ysgogi'r meddwl gyda chyd-haneswyr. Yn cael ei gydnabod am ei arbenigedd, mae James hefyd wedi cael sylw fel siaradwr gwadd ar wahanol bodlediadau a sioeau radio, gan ledaenu ei gariad at y pwnc ymhellach.Pan nad yw wedi ymgolli yn ei ymchwiliadau hanesyddol, gellir dod o hyd i James yn archwilio orielau celf, heicio mewn tirweddau pictiwrésg, neu fwynhau danteithion coginiol o wahanol gorneli o'r byd. Mae’n credu’n gryf fod deall hanes ein byd yn cyfoethogi ein presennol, ac mae’n ymdrechu i danio’r un chwilfrydedd a gwerthfawrogiad mewn eraill trwy ei flog cyfareddol.