Còmode: el primer governant de la fi de Roma

Còmode: el primer governant de la fi de Roma
James Miller

Luci Aureli Còmode Antonino Augusto, conegut més breument com Còmode, va ser el 18è emperador de l'imperi romà i l'últim de la molt elogiada "dinastia Nerva-Antonina". No obstant això, va ser fonamental en la caiguda i desaparició d'aquella dinastia i se'l recorda en marcat contrast amb els seus predecessors propers.

De fet, la seva imatge i identitat s'han convertit en sinònims d'infàmia i disbauxa, sense haver ajudat en absolut. per la representació d'ell per Joaquin Phoenix a la superproducció de ficció històrica Gladiator . Tot i que aquesta representació dramàtica es va desviar de la realitat històrica de diverses maneres, de fet reflecteix alguns dels relats antics que tenim d'aquesta figura fascinant. persecucions i, en canvi, es va fascinar amb el combat de gladiadors, fins i tot participant ell mateix en aquestes activitats (independentment del fet que fos molt criticat i mal vist). A més, la impressió general de sospita, gelosia i violència que va retratar Phoenix, és la que es concreta en les fonts relativament escasses que tenim per avaluar la vida de Còmode.

Aquests inclouen la Historia Augusta, coneguda per la seva moltes inexactituds i anècdotes espúries - i les obres separades dels senadors Herodià i Cassius Dió, que tots dos van escriure els seus relats algun temps després de la mort de l'emperador.envoltada, la ciutat es va convertir en un lloc de depravació, perversió i violència.

No obstant això, mentre la classe senatorial anava a odiar-lo cada cop més, el públic en general i els soldats semblaven estimar-lo força. De fet, per al primer, realitzava regularment espectacles de luxe de carreres de carros i combats de gladiadors, en els quals ell mateix participava en ocasions.

Les primeres conspiracions contra Còmode i les seves conseqüències

Semblants al De la manera en què els afiliats de Còmode són sovint culpables de la seva creixent depravació, els historiadors, antics i moderns, tendeixen a atribuir la bogeria i la violència creixents de Còmode a amenaces externes, algunes reals i altres imaginaris. En particular, assenyalen amb el dit els intents d'assassinat que es van dirigir contra ell durant els anys mitjans i posteriors del seu regnat.

El primer gran atemptat contra la seva vida el va fer, de fet, la seva germana Lucilla, la mateixa el mateix que es representa a la pel·lícula Gladiator , de Connie Nielsen. Els motius donats per a la seva decisió inclouen que s'havia cansat de la indecència del seu germà i el menyspreu pel seu càrrec, així com el fet que, al seu torn, havia perdut gran part de la seva influència i estava gelosa de la dona del seu germà.

Lucilla havia estat abans emperadriu, havent estat casada amb el coemperador de Marc Lucius Verus. A la seva primerenca mort, aviat es va casar amb un altre personatge destacat TiberiClaudi Pompeiano, que era un general romà sirià.

L'any 181 dC va fer la seva mudança, emprant dos dels seus suposats amants Marc Ummidius Quadratus i Appius Claudius Quintianus per dur a terme l'acte. Quintianus va intentar matar Còmode quan va entrar a un teatre, però va donar la seva posició precipitadament. Posteriorment va ser detingut i els dos conspiradors van ser executats més tard, mentre que Lucilla va ser exiliada a Capri i aviat va ser assassinada.

Després d'això, Còmode va començar a desconfiar de molts dels seus propers en posicions de poder. Tot i que la conspiració havia estat orquestrada per la seva germana, ell creia que el senat també hi havia estat al darrere, potser, com afirmen algunes de les fonts, perquè Quintianus havia afirmat que el senat hi havia estat realment darrere.

Les fonts ens diuen llavors que Còmode va matar a molts conspiradors aparents que havien tramat complots contra ell. Tot i que és molt difícil determinar si algun d'aquests eren autèntics complots contra ell, sembla clar que Còmode es va deixar portar ràpidament i va començar a sotmetre's a una campanya d'execucions, eliminant les files aristocràtiques de gairebé tots els que havien esdevingut influents en els regnats. del seu pare.

Mentre s'estava fent aquest rastre de sang, Còmode va descuidar molts dels deures del seu càrrec i, en canvi, va delegar gairebé tota la responsabilitat en una col·lecció d'assessors avars i inicus, especialment elsprefectes encarregats de la guàrdia pretoriana: la tropa personal de guardaespatlles de l'emperador.

Vegeu també: Psique: deessa grega de l'ànima humana

Mentre aquests consellers portaven a terme les seves pròpies campanyes de violència i extorsió, Còmode s'ocupava a les arenes i als amfiteatres de Roma. Sense tenir en compte el que es considerava oportú per a un emperador romà, Còmode anava regularment en curses de carros i lluitava moltes vegades contra gladiadors mutilats o bèsties drogades, generalment en privat, però sovint també en públic.

Enmig d'aquesta bogeria creixent, hi va haver un altre notable intent d'assassinat de l'emperador Còmode, aquest cop iniciat per Publi Salvi Julianus, fill d'un destacat jurista a Roma. Com l'intent anterior, es va frustrar amb força facilitat i el conspirador va ser executat, i només va amplificar la sospita de Còmode sobre tot el que l'envoltava.

El regnat dels favorits i prefectes de Còmode

Com s'ha al·ludit, aquestes conspiracions. i els complots van empènyer Còmode a la paranoia i el menyspreu pels deures habituals del seu càrrec. En canvi, va delegar un immens poder en un selecte grup d'assessors i els seus prefectes pretoris, que com Còmode, han passat a la història com a personatges infames i avars.

Primer va ser Aelius Saetorus, a qui Còmode era molt estimat. No obstant això, el 182 va ser implicat en un complot contra la vida de Còmode per part d'altres confidents de Còmode i va ser sotmès amort, entristint molt a Còmode en el procés. Després va venir Perrenis, que es va fer càrrec de tota la correspondència de l'emperador, una posició molt significativa, central per al funcionament de l'imperi.

No obstant això, ell també estava implicat per deslleialtat i un complot contra la vida de l'emperador, un altre dels favorits de Còmode i realment, el seu rival polític, Cleander.

De totes aquestes figures, Cleander és probablement el més infame dels confidents de Còmode. Començant com un "llibert" (un esclau alliberat), Cleander es va establir ràpidament com un amic proper i de confiança de l'emperador. Al voltant de 184/5, es va fer responsable de gairebé tots els càrrecs públics, mentre venia l'entrada al senat, comandaments de l'exèrcit, governacions i consolats (el càrrec nominalment més alt a més de l'emperador).

En aquest moment, un altre assassí va intentar matar Còmode, aquesta vegada, un soldat d'una legió descontenta a la Gàl·lia. De fet, en aquesta època hi havia força malestar a la Gàl·lia i Alemanya, empitjorat sens dubte per l'aparent desinterès de l'emperador pels seus afers. Com els intents anteriors, aquest soldat, Maternus, va ser aturat i executat amb força facilitat mitjançant la decapitació.

A continuació, Còmode es va aïllar a les seves propietats privades, convençut que només allí estaria a salvo dels voltors. que l'envoltaven. Cleander va prendre això com la indicació per engrandir-se, perdisposant de l'actual prefecte del pretori Atilius Aebutianus i esdevenint ell mateix comandant suprem de la guàrdia.

Vegeu també: Freyr: el déu nòrdic de la fertilitat i la pau

Continuà venent càrrecs públics, establint un rècord pel nombre de consolats atorgats l'any 190 dC. No obstant això, sembla que va empènyer els límits massa lluny i, en el procés, va alienar massa altres polítics destacats al seu voltant. Com a tal, quan Roma es va veure afectada per una escassetat d'aliments, un magistrat responsable del subministrament d'aliments va col·locar la culpa als peus de Cleander, enfurismant una gran turba a Roma.

Aquesta turba va perseguir Cleander fins a la vil·la de Còmode. al país, després de la qual cosa l'emperador va decidir que Cleander havia superat el seu ús. Va ser executat ràpidament, cosa que aparentment va obligar a Còmode a un control més actiu del govern. No obstant això, no hauria estat quants senadors contemporanis esperaven.

Còmode, el Déu-Gobernador

En els anys posteriors del seu regnat, el principat romà es va convertir en una mica d'escenari per a Còmode. per expressar les seves aspiracions estranyes i perverses. Gran part de les accions que va dur a terme van reorientar la vida cultural, política i religiosa romana al seu voltant, mentre que encara va permetre que determinats individus dirigís diferents aspectes de l'estat (amb les responsabilitats que ara estan més repartides).

Una de les primeres coses alarmants que va fer Còmode va ser fer de Roma una colònia i rebatejar-la com a Colònia.Lucia Aurelia Nova Commodiana (o alguna variant semblant). Aleshores es va atorgar un catàleg de nous títols, com Amazonius, Exsuperatorius i Herculius. A més, es va confeccionar sempre amb roba brodada amb or, modelant-se com a governant absolut de tot el que va enquestar.

Els seus títols, a més, van ser indicis primerencs de les seves aspiracions més enllà de la mera reialesa, fins al nivell de déu. - com "Exsuperatorius" com a títol compartia moltes connotacions amb el governant dels déus romans Júpiter. De la mateixa manera, el nom "Hèrculius", per descomptat, feia referència al famós déu del mite greco-romà Hèrcules, a qui molts aspirants a déus s'havien comparat anteriorment.

Després d'aquest Còmode va començar a fer-se representar cada cop més. amb la vestimenta d'Hèrcules i d'altres déus, ja sigui en persona, en monedes o en estàtues. A més d'Hèrcules, Òmode apareixia sovint com Mitra (un déu oriental) així com com el déu del sol Sol.

Aquest hiperenfocament en si mateix es va agreujar després que Còmode va canviar els noms dels mesos per reflectir el seu noms propis (ara dotze), de la mateixa manera que també va rebatejar les legions i flotes de l'imperi amb ell mateix. A continuació, es va acabar amb el canvi de nom del senat com a Commodian Fortunate Senate i la substitució del cap del colós de Neró, al costat del Coliseu, pel seu, remodelant el famós monument perquè semblés Hèrcules (amb una porra a una mà un lleó).als peus).

Tot això es va presentar i propagar com a part d'una nova “edat d'or” de Roma –una reivindicació comuna al llarg de la seva història i catàleg d'emperadors– supervisada per aquest nou Déu-rei. No obstant això, en fer de Roma el seu terreny de joc i burlar-se de cada institució consagrada que la caracteritzava, havia empès les coses més enllà de la reparació, alienant tots els que l'envoltaven que sabien que calia fer alguna cosa.

La mort i el llegat de Commodus

A finals de l'any 192 dC, alguna cosa es va fer. Poc després que Còmode hagués celebrat jocs plebeus, en què ell llançava javelines i disparava fletxes a centenars d'animals i lluitava contra gladiadors (probablement mutilats), la seva amant Marcia va trobar una llista que contenia els noms de les persones que semblava voler matar Còmode.

En aquesta llista hi havia ella mateixa i els dos prefectes pretoris que ocupaven actualment: Laet i Eclectus. Com a tal, els tres van decidir avançar-se a les seves pròpies morts fent matar a Còmode. Inicialment van decidir que el millor agent per a l'acte seria el verí en el seu menjar, i així es va administrar la nit de Cap d'Any, 192 dC.

No obstant això, el verí no va donar el cop fatal com l'emperador va llançar. gran part del seu menjar, després de la qual cosa va introduir algunes amenaces sospitoses i va decidir banyar-se (potser per suar el verí restant). Per no dissuadir-se, la triarquia de conspiradors va enviar llavors el company de lluita de CòmodeNarcís a l'habitació on es banyava Còmode, per escanyar-lo. L'acte es va dur a terme, el déu-rei va ser assassinat i es va acabar la dinastia Nerva-Antonine.

Mentre Cassius Dió ens diu que hi havia molts presagis que presagiaven la mort de Còmode i el caos que es produiria, pocs hauria sabut què esperar després de la seva mort. Immediatament després de saber-se que era mort, el senat va ordenar que s'esborrés la memòria de Còmode i que es declarés retrospectivament enemic públic de l'estat.

Aquest procés, conegut com a damnatio memoriae va ser visitat a molts emperadors diferents després de la seva mort, sobretot si s'havien fet molts enemics al senat. Les estàtues de Còmode serien destruïdes i fins i tot les parts de les inscripcions amb el seu nom es gravarien (tot i que la implementació adequada de damnatio memoriae va variar segons el temps i el lloc).

A continuació. a partir de la mort de Còmode, l'imperi romà va caure en una guerra civil violenta i sagnant, en la qual cinc figures diferents van competir pel títol d'emperador, i el període es coneixia en conseqüència com l'"Any dels cinc emperadors".

Primer. era Pertinax, l'home que havia estat enviat per pacificar els aixecaments a Gran Bretanya durant els primers dies del principat de Còmode. Després d'intentar reformar sense èxit els pretoris rebels, va ser executat per la guàrdia, i el càrrecL'emperador va ser sotmès a subhasta per la mateixa facció!

Didi Julianus va arribar al poder a través d'aquest escandalós afer, però només va aconseguir viure dos mesos més, abans que esclatés correctament la guerra entre tres aspirants més - Pescennius Níger, Clodius Albinus i Septimius Severus. Inicialment els dos últims van formar una aliança i van derrotar a Níger, abans de girar-se contra ells mateixos, resultant finalment en l'únic ascendent de Septimi Sever com a emperador.

Després Septimi Sever va aconseguir governar durant 18 anys més, durant els quals va de fet, va restaurar la imatge i la reputació de Còmode (per tal que pogués legitimar la seva pròpia adhesió i l'aparent continuïtat del govern). No obstant això, la mort de Còmode, o millor dit, la seva successió al tron ​​ha continuat sent el punt en què la majoria d'historiadors citen el "inici del final" de l'imperi romà.

Tot i que va durar gairebé tres segles més, la major part de la seva història posterior està eclipsada per lluites civils, guerres i decadència cultural, ressuscitades de vegades per líders notables. Aleshores, això ajuda a explicar, juntament amb els relats de la seva pròpia vida, per què es mira enrere a Còmode amb tant menyspreu i crítica.

Com a tal, tot i que Joaquin Phoenix i la tripulació de Gladiator Sens dubte, van emprar una gran quantitat de "llicència artística" per a les seves representacions d'aquest infameemperador, van capturar i reimaginar amb gran èxit la infàmia i la megalomania per les quals s'ha recordat l'autèntic Còmode.

Per tant, hem d'abordar aquesta evidència amb certa precaució, sobretot perquè el període immediatament posterior a Còmode va ser un període de declivi considerable.

Naixement i primers anys de vida de Còmode

Còmode va néixer el 31 d'agost de 161 dC, en una ciutat italiana prop de Roma anomenada Lanuvium, juntament amb el seu germà bessó Titus Aurelius Fulvus Antoninus. El seu pare era Marc Aureli, el famós emperador filòsof, que va escriure les memòries profundament personals i reflexives ara conegudes com Les meditacions.

La mare de Còmode era Faustina la Jove, que era cosina germà de Marc Aureli i la filla menor de Marc Aureli. el seu predecessor Antoni Pius. Junts van tenir 14 fills, tot i que només un fill (Còmode) i quatre filles van sobreviure al seu pare.

Abans que Faustina donés a llum Còmode i el seu germà bessó, es diu que va tenir un somni portentós de donar a llum. dues serps, una de les quals era considerablement més poderosa que l'altra. Aleshores, aquest somni es va complir, ja que Titus va morir a una edat primerenca, seguit d'altres germans.

Commodus, en canvi, va viure i va ser nomenat hereu a una edat primerenca pel seu pare, que també va intentar que el seu fill s'educara. de la mateixa manera que ho havia estat. No obstant això, ràpidament es va fer evident -o això diuen les fonts- que Còmode no tenia cap interès en aquestes activitats intel·lectuals, sinó que expressava indiferència i ociositat des de ben petit, i desprésal llarg de la seva vida!

Una infància de violència?

A més, les mateixes fonts –en particular la Historia Augusta– afirmen que Còmode també va començar a mostrar una naturalesa depravada i capritxosa des del primer moment. Per exemple, hi ha una anècdota sorprenent a la Historia Augusta que afirma que Còmode, als 12 anys, va ordenar que un dels seus criats fos llançat a un forn perquè aquest últim no havia pogut escalfar correctament el bany del jove hereu.

La mateixa font també afirma que enviava homes a les bèsties salvatges per caprici, en una ocasió perquè algú estava llegint un relat de l'emperador Calígula, que, per a la consternació de Còmode, tenia el mateix aniversari que ell.

Aquestes anècdotes dels primers anys de Còmode s'agreguen llavors a valoracions generals que "mai va mostrar respecte ni per la decència ni per les despeses". Les reclamacions que es van fer contra ell inclouen que era propens a fer daus a casa seva (una activitat inadequada per a algú de la família imperial), que recolliria un harem de prostitutes de totes les formes, mides i aparences, així com muntar carros i carros. vivint amb gladiadors.

Llavors, la Historia Augusta es torna molt més depravada i depravada en les seves valoracions de Còmode, afirmant que tallava les persones obeses i barrejaria els excrements amb tota mena d'aliments, abans d'obligar els altres a consumir-los.

Potser per distreure'l d'aquestes indulgències, va portar Marcusel seu fill juntament amb ell a l'altra banda del Danubi l'any 172 dC, durant les guerres marcomàniques en què Roma estava empantanada en aquell moment. Durant aquest conflicte i després d'alguna resolució exitosa de les hostilitats, a Còmode se li va concedir el títol honorífic Germànic , simplement per espectador.

Tres anys més tard, va ser inscrit en un col·legi de sacerdots i elegit. com a representant i líder d'un grup de joves eqüestres. Si bé Còmode i la seva família s'alineaven naturalment més estretament amb la classe senatorial, no era estrany que figures d'alt rang representessin ambdós bàndols. Més tard, aquest mateix any, va assumir la toga de l'home, convertint-lo oficialment en ciutadà romà. virilitat que va esclatar una rebel·lió a les províncies orientals dirigida per un home anomenat Avidius Cassius. La rebel·lió es va iniciar després que s'estengués informes de la mort de Marc Aureli, un rumor que aparentment va ser difós per ni més ni menys que l'esposa de Marc, Faustina la Jove.

Avidius tenia una font de suport relativament àmplia a l'est de l'imperi romà. , de províncies com Egipte, Síria, Síria Paleastina i Aràbia. Això li va proporcionar set legions, però encara era considerablement superat per Marcus, que podia extreure d'un grup molt més gran de soldats.

Potser a causa d'aquest desajust, o perquè la gentva començar a adonar-se que Marc estava clarament encara en bona salut i capaç d'administrar correctament l'imperi, la rebel·lió d'Avidius es va esfondrar quan un dels seus centurions el va assassinar i li va tallar el cap per enviar-lo a l'emperador!

Sens dubte, molt influenciat! per aquests esdeveniments, Marc va nomenar el seu fill com a coemperador l'any 176 dC, posant fi a qualsevol dispute sobre la successió. Se suposava que això havia passat mentre tant pare com fill feien un recorregut per aquestes mateixes províncies orientals que havien estat a punt d'aixecar-se en la curta rebel·lió.

Tot i que no era típic dels emperadors. per governar conjuntament, el mateix Marc havia estat el primer a fer-ho, juntament amb el seu coemperador Luci Verus (que va morir el febrer de 169 dC). El que certament era nou d'aquest arranjament, era que Còmode i Marc governaven conjuntament com a pare i fill, adoptant un enfocament nou d'una dinastia que havia vist els successors adoptats per mèrits, més que no escollits per sang.

No obstant això, la política es va impulsar i el desembre d'aquell mateix any (176 dC), Còmode i Marc van celebrar tots dos un "triomf" cerimonial. Poc després va ser nomenat cònsol a principis de l'any 177 dC, convertint-lo en el cònsol i emperador més jove de la història.

No obstant això, aquests primers dies com a emperador, segons els relats antics, es van passar de la mateixa manera que havien estat. abans que Còmode hagués ascendit a la posició. Ell aparentments'ocupava incessantment de combats de gladiadors i de carreres de carros mentre s'associava amb la gent més desagradable que podia.

De fet, és aquest darrer tret que la majoria d'historiadors antics i moderns semblen suggerir que va ser la causa de la seva caiguda. Cassius Dió, per exemple, afirma que ell no era dolent per naturalesa, sinó que s'envoltava d'individus depravats i no tenia l'astucia ni la intel·ligència per evitar que es deixés guanyar per les seves influències insidioses.

Potser en un darrer- En l'intent d'allunyar-lo de tan males influències, Marcus va portar Còmode amb ell al nord d'Europa quan va tornar a esclatar la guerra amb la tribu marcomani, a l'est del riu Danubi.

Era aquí, el març. 17 de l'any 180 dC, que Marc Aureli va morir i Còmode va quedar com a únic emperador.

LLEGIR MÉS: Cronologia completa de l'Imperi Romà

La successió i el seu significat

Aquest va marcar el moment en què diu Cassius Dió, quan l'imperi va baixar d'"un regne d'or a un d'òxid". De fet, l'adhesió de Còmode com a governant únic ha marcat per sempre un punt de decadència per a la història i la cultura romanes, ja que la guerra civil intermitent, els conflictes i la inestabilitat van caracteritzar en gran mesura els següents segles de domini romà.

Curiosament, el de Còmode l'adhesió va ser la primera successió hereditària en gairebé cent anys, amb set emperadors entre ells. Comesmentada anteriorment, la Dinastia Nerva-Antonina s'estructurava per un sistema d'adopció on els emperadors governants, des de Nerva fins a Antonino Pius havien adoptat els seus successors, basant-se aparentment en el mèrit.

També era, però, l'única opció. realment els quedava, ja que cadascun havia mort sense hereu masculí. Per tant, Marcus va ser el primer a tenir un hereu masculí en una posició que li va rellevar quan va morir. Com a tal, l'adhesió de Còmode també va ser important en aquell moment, divergent dels seus predecessors que han estat recordats com la "dinastia adoptiva". ” (tot i que tècnicament n'hi havia sis), i es veia que havien anunciat i mantingut una edat daurada, o “regne d'or” per al món romà, tal com informa Cassius Dio.

Per tant, és encara més significatiu. que el regnat de Còmode es veia tan regressiu, caòtic i, en molts aspectes, trastornat. Tanmateix, també ens recorda a qüestionar-nos si hi ha alguna exageració arrelada en els relats antics, ja que els contemporanis, naturalment, estarien inclinats a dramatitzar i catastrofitzar el canvi brusc de regnat.

Els primers dies del govern de Còmode

Aclamat com a únic emperador mentre travessava el llunyà Danubi, Còmode va acabar ràpidament la guerra amb les tribus alemanyes signant un tractat de pau, amb moltes de les condicions que el seu el pare tenias'ha intentat posar d'acord anteriorment. Això va mantenir la frontera romana de control al riu Danubi, mentre que les tribus en guerra havien de respectar aquests límits i mantenir la pau més enllà d'ells. historiadors, va ser molt criticat en els relats antics. De fet, tot i que alguns senadors semblaven estar contents amb un cessament de les hostilitats, els antics historiadors que relaten el regnat de Còmode l'acusen de covardia i indiferència, revertint les iniciatives del seu pare a la frontera alemanya.

Atribueixen aquestes accions covardes a El desinterès de Còmode també per activitats com la guerra, acusant-lo de voler tornar al luxe de Roma i a les indulgències disbauxes en què preferia dedicar-se. vida, també és el cas que molts senadors i funcionaris a Roma es van alegrar de veure el cessament de les hostilitats. Per a Còmode també tenia sentit políticament, perquè pogués tornar a la seu del govern sense gaire demora, per tal de consolidar la seva posició.

Independentment dels motius implicats, quan Còmode sí que tornés a la ciutat, els seus primers anys a Roma com a únic emperador no es van caracteritzar per un gran èxit, o moltes polítiques encertades. En canvi, hi va haver una sèrie d'aixecaments en diferents racons del'imperi, particularment a Gran Bretanya i al nord d'Àfrica.

A Gran Bretanya va necessitar el nomenament de nous generals i governadors per restablir la pau, sobretot perquè alguns dels soldats destinats a aquesta llunyana província es van tornar inquiets i resentits per no rebre els seus "donatius" de l'emperador: aquests eren pagaments fets des del tresor imperial en l'adhesió d'un nou emperador.

El nord d'Àfrica es va pacificar més fàcilment, però la repressió d'aquests disturbis no va ser compensada per molts lloables. política per part de Còmode. Encara que alguns actes realitzats per Còmode van rebre alguns elogis per analistes posteriors, sembla que van ser molt llunyans i pocs entremig.

A més, Còmode va continuar una política del seu pare, en degradar encara més el contingut de plata del monedes que hi havia en circulació, ajudant a agreujar la inflació a tot l'imperi. A més d'aquests esdeveniments i activitats, no s'ha destacat massa més per al primer regnat de Còmode i l'atenció se centra en el creixent deteriorament del domini de Còmode i de la "política" de la cort en la qual va participar.

No obstant això, a més de els aixecaments a Gran Bretanya i el nord d'Àfrica, així com algunes hostilitats que van tornar a esclatar a través del Danubi, el regnat de Còmode va ser principalment un de pau i relativa prosperitat a tot l'imperi. A Roma, però, sobretot entre la classe aristocràtica que era Còmode




James Miller
James Miller
James Miller és un historiador i autor aclamat amb una passió per explorar el vast tapís de la història humana. Llicenciat en Història per una prestigiosa universitat, James ha passat la major part de la seva carrera aprofundint en els anals del passat, descobrint amb impaciència les històries que han donat forma al nostre món.La seva insaciable curiositat i la seva profunda apreciació per les diverses cultures l'han portat a innombrables llocs arqueològics, ruïnes antigues i biblioteques d'arreu del món. Combinant una investigació meticulosa amb un estil d'escriptura captivador, James té una capacitat única per transportar els lectors a través del temps.El bloc de James, The History of the World, mostra la seva experiència en una àmplia gamma de temes, des de les grans narracions de civilitzacions fins a les històries no explicades d'individus que han deixat empremta en la història. El seu bloc serveix com a centre virtual per als entusiastes de la història, on poden submergir-se en relats emocionants de guerres, revolucions, descobriments científics i revolucions culturals.Més enllà del seu bloc, James també ha escrit diversos llibres aclamats, com From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Amb un estil d'escriptura atractiu i accessible, ha donat vida a la història per a lectors de tots els orígens i edats.La passió de James per la història s'estén més enllà del que és escritparaula. Participa regularment en conferències acadèmiques, on comparteix les seves investigacions i participa en debats estimulants amb altres historiadors. Reconegut per la seva experiència, James també ha aparegut com a ponent convidat en diversos podcasts i programes de ràdio, difonent encara més el seu amor pel tema.Quan no està immers en les seves investigacions històriques, es pot trobar a James explorant galeries d'art, fent senderisme per paisatges pintorescs o gaudint de les delícies culinàries de diferents racons del món. Ell creu fermament que entendre la història del nostre món enriqueix el nostre present, i s'esforça per encendre la mateixa curiositat i apreciació en els altres a través del seu blog captivador.