Kazalo
Lucij Avrelij Komod Antonin Avgust, bolj znan kot Komod, je bil 18. cesar rimskega cesarstva in zadnji iz široko hvaljene "dinastije Nerva-Antonin". Vendar pa je imel pomembno vlogo pri padcu in propadu te dinastije in se ga spominjamo v ostrem nasprotju z njegovimi bližnjimi predhodniki.
Njegova podoba in identiteta sta postali sinonim za neslavnost in razvrat, k čemur ni niti najmanj pripomogla upodobitev Joaquina Phoenixa v zgodovinski domišljijski uspešnici Gladiator Čeprav se je ta dramatična upodobitev v marsičem oddaljila od zgodovinske resničnosti, je dejansko odražala nekatera starodavna pričevanja, ki jih imamo o tej fascinantni osebnosti.
Commodus, ki ga je vzgajal moder in filozofski oče, se je izogibal takšnim dejavnostim in se navduševal nad gladiatorskimi boji, pri katerih je celo sam sodeloval (ne glede na to, da so jih kritizirali in obsojali). Poleg tega je splošni vtis sumničavosti, ljubosumja in nasilja, ki ga je slavno prikazal Phoenix, podrobneje razviden iz razmeroma redke knjigeviri, ki jih imamo za oceno Komodovega življenja.
Med njimi so Historia Augusta - znana po številnih netočnostih in lažnih anekdotah - ter ločena dela senatorjev Herodijana in Kasija Dia, ki sta svoja poročila napisala nekaj časa po cesarjevi smrti. Zato moramo te dokaze obravnavati previdno, zlasti ker je bilo obdobje neposredno po Komodu obdobje velikega zatona.
Commodovo rojstvo in zgodnje življenje
Commodus se je rodil 31. avgusta 161 n. št. v italijanskem mestu blizu Rima, imenovanem Lanuvium, skupaj z bratom dvojčkom Titom Aurelijem Fulvusom Antoninom. Njun oče je bil Marcus Aurelius, slavni cesar filozof, ki je napisal globoko osebne in razmišljujoče spomine, danes znane kot Meditacije.
Komodova mati je bila Faustina Mlajša, ki je bila prva sestrična Marka Avrelija in najmlajša hči njegovega predhodnika Antonina Pija. Skupaj sta imela 14 otrok, vendar so samo en sin (Komod) in štiri hčere preživeli svojega očeta.
Preden je Faustina rodila Komoda in njegovega brata dvojčka, naj bi imela grozljive sanje o rojstvu dveh kač, od katerih je bila ena precej močnejša od druge. Te sanje so se nato uresničile, saj je Titus umrl v zgodnjem otroštvu, sledilo pa mu je še nekaj bratov in sester.
Commodus je živel naprej, njegov oče pa ga je že v zgodnji mladosti imenoval za dediča in skušal sina izobraziti na enak način kot njega. Vendar se je hitro izkazalo - vsaj tako pravijo viri - da Commoda takšno intelektualno udejstvovanje ne zanima, temveč je že od zgodnjega otroštva in nato vse življenje izražal brezbrižnost in brezdelje!
Nasilno otroštvo?
Poleg tega isti viri - zlasti Historia Augusta - trdijo, da je Komod že zgodaj začel kazati pokvarjeno in muhasto naravo. V Historia Augusta je na primer presenetljiva anekdota, ki pravi, da je Komod pri 12 letih ukazal, naj enega od svojih služabnikov vržejo v peč, ker ta ni pravilno ogrel kopeli mladega dediča.
Isti vir navaja, da je ljudi pošiljal med divje zveri po lastni volji - ob neki priložnosti zato, ker je nekdo bral poročilo o cesarju Kaliguli, ki je imel na Commodovo začudenje isti rojstni dan kot on.
Tovrstne anekdote o Komodovem zgodnjem življenju se nato dopolnjujejo s splošnimi ocenami, da "nikoli ni upošteval niti spodobnosti niti stroškov". Trditve proti njemu vključujejo, da je bil nagnjen k igranju kock na svojem domu (neprimerna dejavnost za nekoga iz cesarske družine), da je zbiral harem prostitutk vseh oblik, velikosti in videza ter se vozil na vozovih inživljenje z gladiatorji.
Historia Augusta je v svojih ocenah o Komodu še bolj razvratna in pokvarjena, saj trdi, da je rezal debele ljudi in mešal iztrebke z najrazličnejšo hrano, preden je prisilil druge, da jo zaužijejo.
Morda da bi ga odvrnil od tovrstnih razvad, je Markus leta 172 med Markomanskimi vojnami, v katere je bil takrat zapleten Rim, svojega sina pripeljal s seboj čez Donavo. Med tem spopadom in po uspešni rešitvi spopadov je Komod dobil častni naziv Germanicus - samo za gledanje.
Tri leta pozneje je bil vpisan v kolegij duhovnikov ter izvoljen za predstavnika in vodjo skupine konjeniških mladeničev. Medtem ko se je Commodus s svojo družino seveda tesneje povezal s senatorskim razredom, ni bilo nenavadno, da so visoke osebnosti zastopale obe strani. Kasneje istega leta je nato prevzel moško togo, s čimer je uradno postal rimskidržavljan.
Komod kot sovladar s svojim očetom
Kmalu po tem, ko je Komod prejel moško togo, je v vzhodnih provincah izbruhnil upor, ki ga je vodil Avidij Kasij. Upor se je začel, ko so se razširila poročila o smrti Marka Avrelija - govorice, ki jih je očitno širila nihče drug kot Markova žena Faustina mlajša.
Avidij je imel na vzhodu rimskega cesarstva razmeroma širok vir podpore iz provinc, kot so Egipt, Sirija, Sirija Paleastina in Arabija, kar mu je zagotovilo sedem legij, vendar ga je Markus, ki je lahko črpal iz veliko večjega števila vojakov, še vedno močno prekašal.
Morda zaradi tega neskladja ali pa zato, ker so ljudje začeli spoznavati, da je Marcus očitno še vedno dobrega zdravja in sposoben ustrezno upravljati cesarstvo, je Avidijev upor propadel, ko ga je eden od centurionov umoril in mu odsekal glavo, da bi jo poslal cesarju!
Poglej tudi: Egipčanska mitologija: bogovi, junaki, kultura in zgodbe starega EgiptaNedvomno pod močnim vplivom teh dogodkov je Mark leta 176 n. št. imenoval svojega sina za sovladarja in tako končal vse spore o nasledstvu. To naj bi se zgodilo, medtem ko sta bila oče in sin na obisku v vzhodnih provincah, ki so bile tik pred tem, da se dvignejo v kratkotrajnem uporu.
Čeprav ni bilo značilno, da bi cesarji vladali skupaj, je bil prvi, ki je to storil, sam Markus in njegov sovladar Lucij Verus (ki je umrl februarja leta 169). Novost te ureditve je bila zagotovo ta, da sta Komod in Markus vladala skupaj kot oče in sin, kar je bil nov pristop v dinastiji, ki je imela naslednike sprejete po zaslugah in ne izbrane po krvi.
Kljub temu se je politika nadaljevala in decembra istega leta (176 n. št.) sta Commodus in Markus praznovala slavnostni "triumf". Kmalu zatem, v začetku leta 177 n. št., je postal konzul, s čimer je postal najmlajši konzul in cesar v zgodovini.
Vendar je po starodavnih pričevanjih te prve dneve kot cesar preživel na enak način, kot jih je preživljal, preden je Commodus zasedel ta položaj. Očitno se je nenehno ukvarjal z gladiatorskimi boji in dirkami z vozovi ter se družil z najbolj neprijetnimi ljudmi, kar jih je lahko.
Pravzaprav se zdi, da je prav ta lastnost po mnenju večine antičnih in sodobnih zgodovinarjev vzrok za njegov propad. Kasij Dio na primer trdi, da ni bil po naravi zloben, ampak se je obdajal s pokvarjenimi posamezniki in ni imel dovolj premetenosti ali razgledanosti, da bi se izognil njihovemu zahrbtnemu vplivu.
Morda je Markus v zadnjem poskusu, da bi ga odvrnil od takšnih slabih vplivov, Komoda pripeljal s seboj v severno Evropo, ko je vzhodno od Donave znova izbruhnila vojna s plemenom Markomanov.
Poglej tudi: Lugh: kralj in keltski bog obrtiTu je 17. marca 180 n. št. umrl Mark Avrelij, edini cesar pa je ostal Komod.
PREBERITE VEČ: Celotna časovnica rimskega imperija
Nasledstvo in njegov pomen
To je bil trenutek, ko se je cesarstvo iz "zlatega kraljestva spremenilo v kraljestvo rje".V resnici je nastop Komoda kot edinega vladarja za vedno zaznamoval točko zatona rimske zgodovine in kulture, saj so bile za naslednjih nekaj stoletij rimske vladavine značilne občasne državljanske vojne, spopadi in nestabilnost.
Zanimivo je, da je bil Komodov nastop prvo dedno nasledstvo po skoraj sto letih, ko je bilo med njima sedem cesarjev. Kot smo že omenili, je bila dinastija Nerva-Antonin strukturirana po sistemu posvojitve, po katerem so vladajoči cesarji, od Nerve do Antonina Pija, posvojili svoje naslednike, navidezno na podlagi zaslug.
To je bila tudi edina možnost, ki jima je zares ostala, saj je vsak od njiju umrl brez moškega dediča. Markus je bil zato prvi, ki je imel moškega dediča, ki je po njegovi smrti prevzel položaj. Zato je bil v tistem času pomemben tudi Komodov nastop, ki se je razlikoval od njegovih predhodnikov, ki so se jih spominjali kot "posvojiteljsko dinastijo".
Morda pa je še pomembneje, da so jih imenovali tudi "pet dobrih cesarjev" (čeprav jih je bilo tehnično šest) in da so napovedali in ohranili zlato dobo ali "zlato kraljestvo" za rimski svet, kot poroča Kasij Dio.
Zato je še toliko bolj pomembno, da je bila Komodova vladavina videti tako nazadnjaška, kaotična in v mnogih pogledih nora. Vendar nas to tudi opozarja, da se moramo vprašati, ali je v antičnih poročilih zakoreninjeno pretiravanje, saj bi bili sodobniki seveda nagnjeni k dramatiziranju in katastrofiziranju nenadne spremembe vladavine.
Prvi dnevi Komodove vladavine
Komod, ki je postal edini cesar na drugi strani Donave, je hitro končal vojno z germanskimi plemeni in podpisal mirovno pogodbo s številnimi pogoji, ki jih je pred tem poskušal doseči njegov oče. Tako je rimska meja ostala na Donavi, medtem ko so morala sprta plemena spoštovati te meje in ohranjati mir zunaj njih.
Medtem ko so sodobni zgodovinarji to razumeli kot nujen, če ne celo previden ukrep, so ga antični avtorji precej kritizirali. Čeprav so bili nekateri senatorji očitno zadovoljni s prekinitvijo sovražnosti, antični zgodovinarji, ki opisujejo Komodovo vladavino, Komoda obtožujejo strahopetnosti in brezbrižnosti, saj je spremenil očetove pobude na nemški meji.
Takšna strahopetna dejanja pripisujejo Komodovemu nezanimanju za dejavnosti, kot je vojna, in ga obtožujejo, da se je želel vrniti k razkošju Rima in razvratnim razvajanjem, ki jih je najraje počel.
Čeprav se to ujema z ostalimi pričevanji o Komodovem življenju, je tudi dejstvo, da so bili številni senatorji in uradniki v Rimu veseli prekinitve sovražnosti. Za Komoda je bilo to tudi politično smiselno, saj se je lahko brez večjih zamud vrnil na sedež vlade, da bi utrdil svoj položaj.
Ne glede na razloge, ko se je Komod vrnil v mesto, za njegova prva leta v Rimu kot edinega cesarja ni bilo značilnih veliko uspehov ali preudarnih politik. Namesto tega je prišlo do številnih uporov na različnih koncih cesarstva - zlasti v Britaniji in severni Afriki.
V Veliki Britaniji je bilo treba imenovati nove generale in guvernerja, da se je ponovno vzpostavil mir, zlasti ker so nekateri vojaki, napoteni v to oddaljeno provinco, postali nemirni in užaljeni, ker od cesarja niso prejeli "donatorjev" - to so bila plačila iz cesarske blagajne ob nastopu novega cesarja.
Severno Afriko je bilo lažje umiriti, vendar zatiranje teh nemirov ni bilo uravnoteženo s hvalevredno Commodovo politiko. Čeprav so poznejši analitiki pohvalili nekatera Commodova dejanja, se zdi, da jih je bilo zelo malo.
Poleg tega je Komod nadaljeval politiko svojega očeta, ki je še naprej zmanjševal vsebnost srebra v kovancih, ki so bili v obtoku, kar je pripomoglo k povečanju inflacije po vsem cesarstvu. Poleg teh dogodkov in dejavnosti za zgodnje obdobje Komodove vladavine ni veliko zapisanega, poudarek pa je na vse slabšem položaju Komodove vladavine in dvorne "politike", ki jo jese ukvarjajo z.
Kljub temu je bila Komodova vladavina razen vstaj v Britaniji in severni Afriki ter nekaterih vnovičnih spopadov na Donavi večinoma v znamenju miru in relativne blaginje v celotnem cesarstvu. Vendar je v Rimu, zlasti med aristokratskim razredom, ki ga je Komod obkrožal, mesto postalo kraj razvrata, sprevrženosti in nasilja.
Medtem ko ga je senatorski razred vse bolj sovražil, so ga bili javnost in vojaki zelo radi. Za prve je redno prirejal razkošne predstave dirk z vozovi in gladiatorskih bojev, v katerih je občasno sodeloval tudi sam.
Zgodnje zarote proti Komodu in njihove posledice
Podobno kot za Commodovo vse večjo pokvarjenost pogosto krivijo njegove bližnje, tudi zgodovinarji - antični in sodobni - Commodovo vse večjo norost in nasilje pripisujejo zunanjim grožnjam - nekaterim resničnim in drugim namišljenim. Zlasti kažejo s prstom na poskuse atentatov, ki so bili uperjeni proti njemu v srednjih in poznejših letih njegove vladavine.
Prvi večji poskus atentata na njegovo življenje je dejansko izvedla njegova sestra Lucilla - prav tista, ki je upodobljena v filmu Gladiator Connie Nielsen. med razlogi za njeno odločitev je med drugim navedeno, da se je naveličala bratove nespodobnosti in nespoštovanja njegove službe, pa tudi dejstva, da je izgubila velik del svojega vpliva in je bila ljubosumna na bratovo ženo.
Lucilla je bila pred tem cesarica, saj je bila poročena z Markusovim sovladarjem Lucijem Verom. Po njegovi zgodnji smrti je bila kmalu poročena z drugim uglednim likom Tiberijem Klavdijem Pompeianom, ki je bil sirski rimski general.
Leta 181 n. št. se je odločila za dejanje, za katerega je najela dva od svojih domnevnih ljubimcev Marka Ummidija Kvadrata in Apija Klavdija Kvintiana. Kvintian je poskušal ubiti Komoda, ko je vstopil v gledališče, vendar je nepremišljeno izdal svoj položaj. Kasneje so ga ustavili in oba zarotnika so kasneje usmrtili, Lucillo pa so izgnali na Capri in jo kmalu ubili.
Čeprav je zaroto pripravila njegova sestra, je verjel, da za njo stoji tudi senat, morda zato, kot trdijo nekateri viri, ker je Kvincijan trdil, da je za zaroto res stal senat.
Viri nam nato povedo, da je Komod usmrtil številne očitne zarotnike, ki so kovali zarote proti njemu. Čeprav je zelo težko ugotoviti, ali je bila katera od teh zarot proti njemu resnična, se zdi jasno, da je Komod hitro popustil in začel izvajati kampanjo usmrtitev, pri čemer je iz aristokratskih vrst odstranil skoraj vse, ki so postali vplivni vvladavine njegovega očeta.
Medtem ko je nastajala ta krvava sled, je Komod zanemarjal številne dolžnosti svojega položaja in skoraj vso odgovornost prenesel na skupino pohlepnih in krivičnih svetovalcev, zlasti prefektov, odgovornih za pretorijansko gardo - cesarjevo osebno enoto telesnih stražarjev.
Medtem ko so ti svetovalci izvajali svoje kampanje nasilja in izsiljevanja, se je Komodus ukvarjal z arenami in amfiteatri v Rimu. Komodus se ni zmenil za to, kaj bi bilo primerno za rimskega cesarja, zato se je redno udeleževal dirk z vozovi in se večkrat boril proti pohabljenim gladiatorjem ali drogiranim zverem, običajno zasebno, pogosto pa tudi javno.dobro.
Sredi te naraščajoče norosti se je zgodil še en pomemben atentat na cesarja Komoda, tokrat na pobudo Publija Salvija Juliana, sina uglednega pravnika v Rimu. Tako kot prejšnji poskus je bil tudi ta precej enostavno preprečen in zarotnik usmrčen, kar je samo še povečalo Komodovo sumničavost do vseh okoli njega.
Vladavina Komodovih izbrancev in prefektov
Kot smo že omenili, so te zarote in spletke Komoda privedle do paranoje in neupoštevanja običajnih dolžnosti njegove službe. Namesto tega je ogromno moč prenesel na izbrano skupino svetovalcev in pretorijanskih prefektov, ki so se tako kot Komod v zgodovino zapisali kot zloglasne in pohlepne osebnosti.
Prvi je bil Aelius Saetorus, ki je bil Commodu zelo naklonjen. Vendar so ga leta 182 nekateri drugi Commodovi zaupniki vpletli v zaroto proti Commodovemu življenju in ga ubili, kar je Commoda zelo razžalostilo. Naslednji je bil Perrenis, ki je skrbel za vso cesarjevo korespondenco - zelo pomemben položaj, ki je bil ključnega pomena za delovanje cesarstva.
Vendar je bil tudi on vpleten v nelojalnost in zaroto proti cesarjevemu življenju s strani drugega Komodovega favorita in v resnici njegovega političnega tekmeca Kleandra.
Od vseh teh osebnosti je Kleander verjetno najbolj zloglasen med Komodovimi zaupniki. Kleander je začel kot "freedman" (osvobojeni suženj) in se hitro uveljavil kot tesen in zaupen cesarjev prijatelj. Okoli leta 184/5 je postal odgovoren za skoraj vse javne službe, pri čemer je prodajal vstop v senat, vojaška poveljstva, guvernerske in konzulske položaje (nominalno najvišjiurad poleg cesarja).
V tem času je Komoda poskušal ubiti še en atentator, tokrat vojak iz nezadovoljne legije v Galiji. V tem času je bilo v Galiji in Nemčiji precej nemirov, ki jih je nedvomno poslabšalo cesarjevo očitno nezainteresiranje za njihove zadeve. Tako kot prejšnje poskuse so tudi tega vojaka - Materna - brez težav ustavili in usmrtili z obglavljenjem.
Po tem naj bi se Komod umaknil na svoja zasebna posestva, saj je bil prepričan, da bo le tam varen pred supi, ki so ga obkrožali. Kleander je to izkoristil kot povod, da se okrepi, saj je odstranil dotedanjega pretorijanskega prefekta Atilija Aebutiana in sam postal vrhovni poveljnik straže.
Še naprej je prodajal javne funkcije in leta 190 postavil rekord po številu podeljenih konzulskih mest. Vendar pa je očitno pretiraval in pri tem odtujil preveč drugih uglednih politikov. Ko je v Rimu začelo primanjkovati hrane, je sodnik, odgovoren za oskrbo s hrano, krivdo pripisal Kleandru, kar je razjezilo veliko množico v Rimu.
Množica je Kleandra preganjala vse do Komodove vile na podeželju, nakar je cesar sklenil, da je Kleander prerasel svoje potrebe. Hitro so ga usmrtili, kar je Komoda navidezno prisililo k aktivnejšemu nadzoru nad vlado. Vendar pa to ni bilo tako, kot so upali mnogi sodobni senatorji.
Commodus božji vladar
V poznejših letih njegove vladavine se je rimska kneževina spremenila v nekakšno prizorišče, na katerem je Komod lahko izražal svoje nenavadne in sprevržene težnje. Veliko ukrepov, ki jih je sprejel, je rimsko kulturno, politično in versko življenje preusmerilo okoli njega, čeprav je nekaterim posameznikom še vedno dovolil vodenje različnih vidikov države (odgovornosti so bile zdaj bolj razdeljene).
Ena od prvih zaskrbljujočih stvari, ki jih je storil Komod, je bila, da je Rim spremenil v kolonijo in ga preimenoval po sebi - v Colonia Lucia Aurelia Nova Commodiana (ali podobno). Nato si je podelil vrsto novih nazivov, med drugim Amazonius, Exsuperatorius in Herculius. Poleg tega se je vedno oblačil v z zlatom izvezena oblačila in se predstavljal kot absolutni vladar države.vse, kar je pregledal.
Poleg tega so njegovi nazivi že zgodaj kazali na to, da si je prizadeval preseči zgolj kraljevanje in postati bog - saj je imel naziv "Exsuperatorius" veliko konotacij z vladarjem rimskih bogov Jupitrom. Podobno se je ime "Herkulij" seveda nanašalo na slavnega boga grško-rimskega mita Herkula, ki so se mu mnogi bogovi-aspiratorji že prej upodabljali.
Po tem se je Komod začel vse pogosteje upodabljati v oblačilih Herkula in drugih bogov, bodisi osebno, na kovancih ali kipih. Poleg Herkula se je Komod pogosto pojavljal tudi kot Mitra (vzhodni bog) in sončni bog Sol.
To pretirano osredotočenost nase je Commodus še nadgradil s spreminjanjem imen mesecev, ki so odražala njegova (zdaj dvanajst) imena, prav tako pa je po sebi preimenoval tudi legije in ladjevje cesarstva. To se je končalo s preimenovanjem senata v Commodijev srečni senat in zamenjavo glave Neronovega kolosa - poleg Koloseja - s svojo, s čimer je preoblikoval znamenitispomenik, ki je videti kot Herkul (s palico v eni roki in levom pri nogah).
Vse to je bilo predstavljeno in predstavljeno kot del nove "zlate dobe" Rima, kar je bila skupna trditev v vsej njegovi zgodovini in katalogu cesarjev, ki jo je nadzoroval ta novi božji kralj. Vendar je s tem, ko je Rim naredil za svoje igrišče in se norčeval iz vseh posvečenih institucij, ki so bile zanj značilne, stvari potisnil na rob in odtujil vse okoli sebe, ki so vedeli, da je treba nekaj storiti.
Komodova smrt in zapuščina
Konec leta 192 n. št. se je nekaj res zgodilo. Kmalu po Komodovih plebejskih igrah, na katerih je metal kopja in streljal puščice na stotine živali in se boril z (verjetno pohabljenimi) gladiatorji, je njegova ljubica Marcia našla seznam z imeni ljudi, ki jih je Komod očitno želel ubiti.
Na tem seznamu so bili tudi ona in dva pretorijanska prefekta, ki sta bila trenutno na položaju - Laetus in Eclectus. Zato so se vsi trije odločili, da bodo preprečili lastno smrt in namesto tega ubili Commoda. Sprva so se odločili, da bo najboljše sredstvo za to dejanje strup v njegovi hrani, zato so ga uporabili na silvestrovo leta 192 po Kristusu.
Vendar strup ni zadal smrtnega udarca, saj je cesar pozvračal večino hrane, nato pa je izrekel nekaj sumljivih groženj in se odločil, da se bo okopal (morda zato, da bi se otresel preostalega strupa). Triarhija zarotnikov se ni dala odvrniti, zato so v sobo, v kateri se je kopal Komod, poslali Komodovega rokoborca Narcisa, naj ga zaduši. Dejanje je bilo izvedeno, bog-kralj je bil ubit in dinastija Nerva-Antonin je bila končana.
Medtem ko Kasij Dio pripoveduje, da so številna znamenja napovedovala Komodovo smrt in kaos, ki bo sledil, je le malokdo vedel, kaj lahko pričakuje po njegovi smrti. Senat je takoj, ko je postalo znano, da je mrtev, ukazal izbris Komodovega spomina in ga za nazaj razglasil za javnega sovražnika države.
Ta proces, znan kot damnatio memoriae je po smrti doletela precej različnih cesarjev, zlasti če so si v senatu nakopali veliko sovražnikov. Komodovi kipi so bili uničeni in celo deli napisov z njegovim imenom so bili izruvani (čeprav je bila pravilna izvedba tega načina damnatio memoriae se je spreminjala glede na čas in kraj).
Po Komodovi smrti je rimsko cesarstvo zajela nasilna in krvava državljanska vojna, v kateri se je za naslov cesarja potegovalo pet različnih osebnosti, zato je bilo to obdobje znano kot "leto petih cesarjev".
Prvi je bil Pertinax, človek, ki je bil poslan, da bi pomiril vstaje v Britaniji v zgodnjih dneh Komodovega vladanja. Potem ko je neuspešno poskušal reformirati neukrotljive pretorijance, ga je straža usmrtila, položaj cesarja pa je ta ista frakcija dejansko ponudila na dražbi!
Didij Julijan je s to škandalozno afero prišel na oblast, vendar mu je uspelo živeti le še dva meseca, preden je izbruhnila prava vojna med še tremi pretendenti - Pescennijem Nigrom, Klodijem Albinom in Septimijem Severom. Slednja dva sta sprva sklenila zavezništvo in premagala Nigra, nato pa se obrnila proti sebi, tako da je na koncu za cesarja postal le Septimij Sever.
Septimij Sever je nato vladal še 18 let, v katerih je dejansko obnovil Commodovo podobo in ugled (da bi lahko legitimiral svoj lastni nastop in navidezno kontinuiteto vladanja). Vendar je Commodova smrt oziroma njegovo nasledstvo na prestolu ostala točka, ki jo večina zgodovinarjev označuje za "začetek konca" rimske države.imperij.
Čeprav je trajala še skoraj tri stoletja, so večino njene poznejše zgodovine zasenčili državljanski spopadi, vojne in kulturni zaton, ki so ga na trenutke oživili izjemni voditelji. To skupaj z opisi njegovega življenja pomaga pojasniti, zakaj se na Komoda gleda s takim prezirom in kritiko.
Čeprav so Joaquin Phoenix in ekipa filma Gladiator nedvomno uporabili veliko "umetniške licence" pri upodobitvah tega zloglasnega cesarja, so zelo uspešno ujeli in na novo predstavili sramoto in megalomanijo, po katerih se je spominjal resničnega Commoda.