Obsah
Příběh lovce Herna je opředen řadou tajemství. Po staletí byl považován za pouhého ducha, který číhá v okolí Windsorského velkého parku.
Herne, zahalený v zeleném plášti a s parohy na hlavě, nebyl nic víc než strašidlo. Herne však může být víc než jen rohatý mstitel. Je velmi pravděpodobné, že strašidelný Herne by mohl být místním zjevením starověkého pohanského boha.
Kdo je Herne Lovec?
Ilustrace lovce Herna od George CruikshankaLovec Herne je duch z anglického folklóru. Poprvé se o něm zmiňuje William Shakespeare ve své hře z 16. století, Veselé paničky windsorské . předtím si však nejsme příliš jisti, jak velký vliv měl Herne na místní obyvatelstvo. Vzhledem k tomu, že před Shakespearem neexistují žádné písemné zprávy o Hernově legendě, mohl být jednoduše výtvorem slavného dramatika.
Podle Veselé manželky , Herne Lovec býval správcem pozemků ve Windsorském lese. strašil u určitého dubu (příznačně nazývaného Hernův dub) a tak trochu jen trápil lidi. chrastil řetězy a způsoboval, že dobytek produkoval spíše krev než mléko. pozdější legendy Herna obviňovaly, že se zjevuje jako mohutný jelen, který se ve večerních hodinách potuluje lesem.
Jak si lze představit, Herne by byl naprostou hrozbou pro ranou anglickou společnost po celé tudorovské období. Naštěstí se zdá, že je jen místní legendou.
Lovec Herne je místní obyvatel anglického hrabství Berkshire. Nachází se v jihovýchodní Anglii, les, který obývá, leží západně od hrabství Windsor. Vlajka hrabství Berkshire je žlutá a zobrazuje jelena pod dubovými větvemi. Herne je obecně považován za místní variantu motivu divokého lovce, který se vyskytuje v evropském folklóru.
Jak je to s dubem Herne?
Lovec Herne strašil velmi Jenže se zdálo, že málokdo ví, který dub je jeho oblíbený. je o dubu je známo, že byl starověké ; v době královny Viktorie byl starý více než 600 let. Někteří jej dokonce datují do doby vlády Richarda II., který vládl v letech 1377 až 1399.
Kdybyste dnes navštívili Windsorský les. nový Původní dub byl buď omylem pokácen v 18. století, nebo vyvrácen během bouře v 19. století. Současný dub Herneův byl vysazen v roce 1906.
Ilustrace Herneova dubu od Murrayho, John FisherJak se také říká lovci Herneovi?
Lovec Herne je uváděn jako "Horne" nebo "Horn". Tato varianta se objevuje v raných rukopisech Shakespearových her. Veselé paničky windsorské a podpořil teorii, že tento lovec nebyl ničím jiným než dramatikovým výtvorem. Aby to bylo ještě komplikovanější, Horne bylo v té době poněkud běžné příjmení. Kromě "Horne" se Herneovo jméno stalo také zaměnitelným s keltským bohem divokého lovu Cernunnosem.
Dobrá, teď si možná říkáte, kde je sakra podobnost mezi "Herne" a "Cernunnosem?" Alespoň u Horna bychom to mohli vidět! Takhle by to bylo jen o písmenko vedle. I když, když půjdeme ke kořenům obou postav (známým i domnělým), měli bychom získat lepší představu o podobnosti Herne s fantastickým Pánem divočiny.
Je Cernunnos Herne lovec?
V průběhu let byla podoba Herna Lovce s Cernunnosem stále zřejmější. Vědci se domnívají, že jméno "Herne" pochází z Wodanova alternativního titulu, Herian , který je používán během jeho role vůdce padlých bojovníků. podobně je Cernunnos vnímán jako variace Wodana (Ódina). Margaret Murray ve své knize Bůh čarodějnic (1930) je ztotožňuje a zároveň poznamenává, že "Herne" byl pouze hovorový název pro keltského a galsko-římského Cernunnose.
Ještě přesvědčivější je, že obě mytologické postavy jsou spojeny s dubem. Samozřejmě je tu Hernův dub: ikonický strom, který Herna strašil. Je tu také prastarý dub, pod nímž sedí keltský bůh Cernunnos ve většině svých vyobrazení. Dub je zobrazován v mnoha keltských oghamských symbolech a má význam v severské mytologii, zejména pro ctitele Thora. Duby bylyse v mnoha pohanských náboženstvích těšil takové úctě, že se předpokládá, že posvátné obřady a rituály se konaly v okolí dubů.
V rychlosti si připomeňme, že jak Herne Lovec, tak bůh Cernunnos...
- ovlivnit přirozený koloběh
- jsou spojeny se zimou
- byly považovány za moc nad životem a smrtí.
- nosit jelení parohy
- jsou známé tím, že nosí zelenou (nebo skromnou zeleň).
- jsou typickými postavami divochů
- mají náklonnost k dubům
- byli identifikováni jako vůdci během pohanského Divokého honu.
Na druhou stranu společný původ Cernunna a Herna může být také na osobním přesvědčení, bez ohledu na minulou historii. Stejně jako u většiny náboženství si jednotlivci vykládají bohy různě. Někteří jedinci věří, že obě entity jsou naprosto stejné, zatímco jiní věří, že jsou zcela odlišné.
Bůh CernunnosJe Herne Lovec bůh?
Zjistili jsme, že Herne je duch (nebo nadpřirozený velký jelen, záleží na vašich zdrojích). I když vývoj jeho legend z něj udělal spíše boha než zjevení.
Novopohané považují Herna za ochranného chtonického boha. Chrání lovce a kořist a zároveň projevuje určitý vliv na plodnost jelenů. Kromě toho podporuje vegetaci a je jedním z nadpřirozených vůdců Divokého honu.
Odkud pochází lovec Herne?
Odkud se vzal duch, který straší ve Windsorském parku? Upřímně řečeno, to nikdo neví! zcela Někteří badatelé jsou přesvědčeni, že si ho Willy Shakes vymyslel.
Shakespearovský učenec James Halliwell-Phillipps narazil na rané návrhy knihy Veselé manželky Herne byl lovec a navíc byl přistižen při pytláctví na královské půdě (ach, jak skandální). Také jméno "Herne" se místo toho psalo jako "Horne", což je v alžbětinské době v okolí běžné příjmení.
Mnozí badatelé si však nemohou nevšimnout podobnosti mezi strašidelným Hernem a irským božstvem Cernunnosem. Před christianizací Anglie a Britských ostrovů tvořili většinu obyvatelstva keltští Britové. Na jejich náboženství, keltské pohanství, dohlíželi druidové. Přesto měly tyto kmeny na jihu mnohem více kontaktů s kontinentální Evropou, zejména se zeměmi tvořícími Galii, a s keltskými kmeny na jihu.začlenili jejich kulturní přesvědčení do své vlastní.
Cernunnos je galsko-římské jméno. a Když Římané v 1. století n. l. dobyli velkou část Británie, byl Cernunnos jedním z bohů, kteří byli v regionu nadále uctíváni, jak je vidět na sloupu lodníků.
Falstaff u Herneova dubu (Shakespeare, Veselé paničky windsorské, 5. dějství, 5. scéna) - ilustrace Michele BenedittiCo udělal lovec Herne?
Starý příběh o lovci Herneovi pochází možná ze 14. století, tedy dávno před vládou královny Alžběty I., během níž se proslavil. Středověk byl v Anglii špatnou dobou pro život. Byl velký irský hladomor. a černého moru; ani se nedotýkejme obrovských sociálních otřesů v regionu, kdy Skotsko bojovalo za nezávislost, křížové výpravy doznívaly a antisemitismus se rozmohl. Jakkoli je toto období naprosto kruté, možná právě v této době a v této době se zrodila postava lovce Herna.
V jedné variantě mýtu je Herne talentovaný lovec, který si získal královu přízeň. Jeho přátelé, žárlící na jeho nově nabyté postavení, se proti němu obrátili. V jiné variantě byl Herne nechvalně proslulý pytlák ve Windsorském lese v době Jindřicha VIII. Ať už se Herne dopustil čehokoli, zanechalo to na něm krutost. Stal se z něj bezcitný přízrak, ochotný narušit přirozený řád věcí ve svůj vlastní prospěch.
Je Herne Lovec zlý?
Lovec Herne je považován za zlého, nebo přinejmenším zlomyslného. Hodně to vychází z okolností Hernovy smrti, které by vedly k tomu, že by se z něj stal pomstychtivý duch. Takový duch by měl pravděpodobně zlé sklony.
Viz_také: Baldr: severský bůh krásy, míru a světlaPozdější rozšíření mýtu o Herneovi ho ještě více utvrdilo v tom, že je to zlý duch. Jediným dotykem usychají rostliny, mávnutím ruky dokáže vyvolat poryvy větru a krávy místo mléka produkují krev. Legenda také říká, že spatření Hernea může přinést smrt a zoufalství. Mnohem horší je, že spatření Hernea hrozí národními katastrofami.
Nejsme si jisti, co si myslíte, ale tohle není zrovna něco, co by udělal hodný chlap. Shakespearovými slovy podle Veselé paničky windsorské : "Lovec Herne... hlídač tady ve Windsorském lese... po celou zimu o půlnoci / obchází dub s velkými rohy... odstřeluje strom... bere dobytek... nutí dojnice dávat krev a třese řetězem nejhrozivějším a nejstrašnějším způsobem. Slyšeli jste o takovém duchovi a dobře víte, že pověrčivý nečinný skřet / přijal... tuto pověst o lovci Herne za pravdivou."(4.4). Hned první zmínka o této postavě také nepůsobí příliš příjemně. "Ohavný" ani "strašný" nejsou komplimenty.
Jedinou záchranou Hernea Lovce je jeho domnělý vztah s Cernunnosem, který není Stejně tak novopohané nepovažují Herna Lovce za zlého, jako spíše za zuřivého ochránce své země.
Veselé paničky windsorské, V. dějství, v. scéna - Obraz od Jamese StephanoffaCo je pohanský "divoký lov"?
Motiv divokého honu se v severoevropském folklóru opakuje. Pokud jste někdy narazili na obraz Petera Nicolaie Arba. Divoký lov Ódina (1872), pak už máte docela dobrou představu o tom, co je Divoký hon. Je strašidelný, je intenzivní, doslova stírá hranici mezi životem a smrtí.
Divoký hon, známý také jako hostina nebo shromáždění, vede kulturně významný lidový hrdina. V germánské tradici, zejména ve Skandinávii, vedl divoký hon moudrý bůh Ódin nebo variace protoindoevropského boha Wodena. Mezi další legendární vůdce lovu patří mýtický král Herla a hornogermánská bohyně Perchta. Lovci ve shromáždění jsou častointerpretovány jako duchové mrtvých.
Viz_také: Historie valentýnské kartyZáludnost Divokého honu spočívá v tom, že se nepředpokládalo. viz Svědectví o Lovu v akci bylo považováno za hrozné znamení. A není to jako zkřížení cesty s černou kočkou.
Vidět Divoký hon může znamenat, že se blíží hladomor, mor nebo válka. Případně to může znamenat, že se nešťastný divák rychle blíží ke svému konci. Pokud k žádné z těchto událostí nedojde, mýtičtí lovci svědkovi řeknou: "Hej, známe jedno místo," a odvedou ho na onen svět nebo do podsvětí. Znáte to, obvyklá místa, kde se scházejí přízraky.
Divoký hon na Ódina by Peter Nicolai ArboKdo je bůh divokého lovu?
V irské mytologii je bohem divokého lovu Cernunnos. Rohatý bůh patří k nejzáhadnějším keltským bohům a bohyním, dochovalo se o něm jen málo informací. Mezi moderními praktiky je uctíván jako Pán divokých věcí a strážce života a smrti.
Mezi další vůdce Divokého honu patří Herne, král Artuš, Eadrik Divoký, Berchtold, Gwyn ap Nudd, Gudrun, Theodorik Veliký a Finn MacCool. Vůdce honu závisel na příslušné kultuře, i když většinou šlo o lidové hrdiny. Zajímavé je, že na to, že historici 12. století nazývali "Ďáblův vandr", zde ďáblové výrazně chyběli.
Německý folklorista Ludwig Karl Grimm tvrdí, že hon byl původně posvátným pochodem, který před christianizací Evropy podnikalo božstvo. Že spíše než hrůzu za sebou hon zanechával požehnání a hojnost. Mohlo se tedy jednat o mnohem méně "ďábelské putování" a více o spravedlivý průvod.
Ve wicce existují výklady, podle nichž Lov vede naopak bohyně Hekaté. Divoký lov navíc působí jako iniciace prostřednictvím konfrontace s temnou stránkou přírody. mezitím se ve svém Lov na Berserkery , Mark A. Hoffman přirovnává Divoký hon k zimním oslavám Belsnicklingu, kde se "potulní, hýřiví lidé, kteří rozdávali milodary... velmi slavnostně, i když notně opilí, bavili". Hm: to zní jako docela dobrá doba na něco, co za sebou zřejmě zanechalo spoustu zkázy.
Také se omlouvám, že vám všem musím sdělit tu novinku, ale ačkoli to začalo jako duchařský příběh, dostali jsme se do plného kruhu k... Vánocům. Je to tak: Starý Mikuláš byl možná také inspirován legendou o Wodanově divokém honu. Možná, že se Tim Burton ve svém Noční můra před Vánoci na něco přišel.