ჰერნე მონადირე: უინძორის ტყის სული

ჰერნე მონადირე: უინძორის ტყის სული
James Miller

ჰერნე მონადირის ზღაპარი არის საიდუმლოებით მოცული. საუკუნეების მანძილზე ითვლებოდა, რომ ის სხვა არაფერი იყო, თუ არა მოჩვენება, რომელიც იმალებოდა უინძორის დიდ პარკში.

მწვანე სამოსით გამოწყობილი და თავზე რქები ეცვა, ჰერნე სხვა არაფერი იყო, თუ არა ბუგი. თუმცა, ჰერნე შეიძლება იყოს უფრო მეტი, ვიდრე რქიანი შურისძიება. დიდი ალბათობაა, რომ საშინელი ჰერნე შეიძლება იყოს უძველესი წარმართული ღმერთის ადგილობრივი გამოვლინება.

ვინ არის ჰერნე მონადირე?

Herne Hunter-ის ილუსტრაცია ჯორჯ კრუიკშანკის მიერ

Herne Hunter არის მოჩვენება ინგლისური ფოლკლორიდან. ის პირველად ნახსენებია უილიამ შექსპირის მიერ მე-16 საუკუნის პიესაში უინძორის მხიარული ცოლები . თუმცა მანამდე, ჩვენ არ ვართ დარწმუნებული, თუ რამდენად დიდი გავლენა მოახდინა ჰერნეს ადგილობრივ მოსახლეობაზე. ვინაიდან შექსპირამდე არ არსებობს წერილობითი ცნობები ჰერნეს ლეგენდაზე, ის უბრალოდ ცნობილი დრამატურგის ქმნილება შეიძლება ყოფილიყო.

მხიარული ცოლების მიხედვით, ჰერნე მონადირე ადრე იყო მიწის მცველი. ვინდსორის ტყეში. ის ასვენებდა კონკრეტულ მუხის ხეს (შესაბამისად ჰერნეს მუხას) და უბრალოდ ტანჯავდა ხალხს. ის ჯაჭვებს აჯავრებდა და პირუტყვს რძის ნაცვლად სისხლს აწარმოებდა. გვიანდელი ლეგენდები ჰერნეს ადანაშაულებდნენ იმაში, რომ იგი გამოვლინდა მასიური ირმის სახით, რომელიც საღამოს ტყეში ტრიალებს.

როგორც შეიძლება წარმოიდგინოთ, ჰერნე სრულ საშიშროებას წარმოადგენდა ადრეული ინგლისური საზოგადოებისთვის მთელს მსოფლიოში.Belsnickling, სრული „როუმინგით, ქეიფებით, რომლებიც ავრცელებდნენ ქველმოქმედებას… ძალიან სადღესასწაულო, თუმცა ცნობილი მთვრალი, დრო გაატარეს“. ჰა: საკმაოდ კარგ დროს ჟღერს რაღაცისთვის, რამაც, როგორც ჩანს, ტონობით განადგურება დატოვა.

ასევე, ბოდიშს გიხდით, რომ ყველას მოგახსენებთ ამ ამბავს, მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ ეს დაიწყო როგორც მოჩვენების ისტორია, ჩვენ გვაქვს მოდი სრული წრე…შობამდე. ეს მართალია: ძველი წმინდა ნიკი შესაძლოა ასევე შთაგონებული იყოს Wodan's Wild Hunt-ის ლეგენდით. შესაძლოა, ტიმ ბარტონის კოშმარი შობის წინ რაღაც იყო.

ტიუდორის პერიოდი. საბედნიეროდ, ის უბრალოდ ადგილობრივი ლეგენდაა.

ჰერნე მონადირე ინგლისის ბერკშირის ოლქის ადგილობრივია. სამხრეთ-აღმოსავლეთ ინგლისში მდებარე ტყე, რომელსაც ის ასვენებს, მდებარეობს უინძორის საგრაფოს დასავლეთით. ბერკშირის დროშა ყვითელია და გამოსახულია ირემი მუხის ტოტების ქვეშ. ჰერნე ფართოდ განიხილება ველური მონადირის მოტივის ლოკალურ ვარიაციად, რომელიც ნაპოვნია ევროპულ ფოლკლორში.

რა შუაშია ჰერნეს მუხა?

Herne Hunter ასვენებდა ძალიან სპეციფიკურ მუხის ხეს, რომელსაც ჰერნეს მუხა ჰქვია. მხოლოდ, როგორც ჩანს, ბევრმა არ იცოდა ზუსტად რომელი მუხა იყო მისი საყვარელი. რაც ცნობილია მუხის შესახებ არის ის, რომ ის უძველესი იყო; 600 წელზე მეტი ასაკის დედოფალ ვიქტორიას დროს. ზოგი მას რიჩარდ II-ის მმართველობითაც კი ათარიღებს, რომელიც მართავდა 1377 წლიდან 1399 წლამდე.

თუ დღეს ვინდსორის ტყეს ეწვევით, იქ იქნებოდა ახალი ჰერნეს მუხა. ორიგინალი მე-18 საუკუნეში შემთხვევით დაჭრეს, ან მე-19 საუკუნეში ქარიშხლის დროს ააფეთქეს. ახლანდელი ჰერნეს მუხა დარგეს 1906 წელს.

ჰერნეს მუხის ილუსტრაცია მიურეის, ჯონ ფიშერის მიერ

რა ჰქვია აგრეთვე ჰერნეს მონადირეს?

Herne მონადირე მოიხსენიება როგორც "Horne" ან "Horn". ეს ვარიაცია ჩნდება შექსპირის უინძორის მხიარული ცოლები ადრეულ ხელნაწერებში და ამყარებს თეორიას, რომ ეს მონადირე იყო.დრამატურგის შემოქმედების მეტი არაფერი. საქმე კიდევ უფრო გართულდა, ჰორნი იმ დროისთვის საკმაოდ გავრცელებული გვარი იყო. „ჰორნის“ გარდა, ჰერნეს სახელი ასევე ენაცვლება ველური ნადირობის კელტურ ღმერთს, ცერნუნოს.

კარგი, ახლა შეიძლება გაინტერესებთ, სად არის მსგავსება „ჰერნეს“ და „ცერნუნოსს“ შორის? ” ყოველ შემთხვევაში, ჰორნთან ერთად, ჩვენ ამას ვხედავდით! ეს მხოლოდ წერილი იქნება, ასე. თუმცა, თუ ორივე პერსონაჟის (ცნობილი და ნაგულისხმევი) ფუძეზე გადავალთ, უკეთესი წარმოდგენა უნდა მივიღოთ ჰერნეს მსგავსებაზე ველური ნივთების ფანტასტიკურ მბრძანებელთან.

არის ცერნუნოს ჰერნე მონადირე?

წლების განმავლობაში, ჰერნე მონადირის მსგავსება ცერნუნოსთან უფრო და უფრო აშკარა იყო. მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ სახელწოდება „ჰერნე“ მომდინარეობს ვოდანის ალტერნატიული სათაურიდან, ჰერიან , რომელიც გამოიყენება მისი, როგორც დაღუპული მეომრების ლიდერის როლის დროს. Cernunnos ასევე განიხილება, როგორც Wodan (ოდინის) ვარიაცია. მარგარეტ მიურეი თავის ჯადოქრების ღმერთი (1930) აიგივებს ამ ორს და აღნიშნავს, რომ „ჰერნე“ მხოლოდ სასაუბრო ტიტული იყო კელტური და გალო-რომაული ცერნუნოებისთვის.

უფრო მეტიც. დამაჯერებელი ის არის, რომ ორივე მითოლოგიური ფიგურა მუხის ხეს უკავშირდება. რა თქმა უნდა, არის ჰერნეს მუხა: ხატოვანი ხე, რომელსაც ჰერნე ასვენებდა. ასევე არის უძველესი მუხა, რომლის ქვეშაც ზის კელტური ღმერთი ცერნუნოსი, მისი გამოსახულებების უმეტესობაში. Theმუხა გამოსახულია კელტურ ოგამის ბევრ სიმბოლოში და აქვს მნიშვნელობა სკანდინავიურ მითოლოგიაში, განსაკუთრებით თორის თაყვანისმცემლებისთვის. მრავალ წარმართულ რელიგიაში მუხებს იმდენად დიდ პატივს სცემდნენ, რომ მიჩნეულია, რომ წმინდა რიტუალები და რიტუალები ტარდებოდა მუხებით გარშემორტყმული.

როგორც სწრაფი მიმოხილვა, როგორც ჰერნე მონადირე, ასევე ღმერთი ცერნუნოსი...

11>

  • ზეგავლენა ბუნებრივ ციკლზე
  • დაკავშირებულია ზამთართან
  • მიიჩნიეს როგორც ძალაუფლება სიცოცხლესა და სიკვდილზე
  • ირმის რქის ტარება
  • ცნობილია მწვანე (ან მოკრძალებული ფოთლების) ტარებით
  • ველური ადამიანის არსებითი ფიგურები
  • მიახლოება აქვთ მუხის ხეებს
  • გამოვლენილი იყვნენ როგორც ლიდერები წარმართული ველური ნადირობის დროს
  • მეორე მხრივ, ცერნუნოსა და ჰერნეს საერთო წარმომავლობა ასევე შეიძლება იყოს პირადი რწმენა, განურჩევლად წარსული ისტორიისა. როგორც უმეტეს რელიგიაში, ინდივიდები ღმერთებს განსხვავებულად განმარტავენ. ზოგიერთ ადამიანს სჯერა, რომ ეს ორი არსება ზუსტად ერთნაირია, ზოგი კი თვლის, რომ ისინი სრულიად განსხვავებულები არიან.

    ღმერთი Cernunnos

    ჰერნე მონადირე ღმერთია?

    ჩვენ დავადგინეთ, რომ ჰერნე არის მოჩვენება (ან ზებუნებრივი დიდი ირემი, თქვენი წყაროებიდან გამომდინარე). თუმცა, მისი ლეგენდების განვითარებამ ის უფრო ღმერთად აქცია, ვიდრე მოჩვენებითად.

    ნეო-წარმართები ჰერნეს განიხილავენ როგორც მფარველ ქთონურ ღმერთს. ის იცავს მონადირეებს და ნადირებს, ამასთანავე ავლენს გარკვეულ გავლენას მათზეირმის ნაყოფიერება. უფრო მეტიც, ის ხელს უწყობს მცენარეულობას და არის ველური ნადირობის ერთ-ერთი ზებუნებრივი ლიდერი.

    საიდან მოდის ჰერნე მონადირე?

    მაშ, საიდან გაჩნდა ეს მოჩვენება, რომელიც ასვენებს უინძორის დიდ პარკს? მართალი გითხრათ, არავინ იცის! შექსპირს შეეძლო სრულიად შეექმნა ეს ბიჭი. ფაქტობრივად, ზოგიერთი მკვლევარი დარწმუნებულია, რომ ვილი შექსმა ეს გააკეთა.

    შექსპირის მეცნიერი ჯეიმს ჰალიუელ-ფილიპსი მოხდა მხიარული ცოლების ადრეულ მონახაზებში, რომლებმაც გარკვეული შუქი მოჰფინეს ჰერნეს. ჰერნე მონადირე იყო და უფრო მეტიც, ის მეფის მიწაზე ბრაკონიერობაში დაიჭირეს (ოჰ, რა სკანდალურია). გარდა ამისა, სახელი „ჰერნე“ დაიწერა, როგორც „ჰორნი“, რომელიც გავრცელებული გვარია ამ ტერიტორიის გარშემო ელისაბედის ხანაში.

    თუმცა, ბევრი მკვლევარი ვერ შეამჩნევს მსგავსებას საშინელ ჰერნესა და ჰერნეს შორის. ირლანდიური ღვთაება ცერნუნოსი. ინგლისისა და ბრიტანეთის კუნძულების ქრისტიანობამდე, მოსახლეობის დიდი ნაწილი კელტი ბრიტანელები იყვნენ. მათ რელიგიას, კელტურ წარმართობას, ზედამხედველობდნენ დრუიდები. ამის მიუხედავად, სამხრეთით მდებარე ტომებს გაცილებით მეტი კონტაქტი ჰქონდათ მატერიკზე ევროპასთან, განსაკუთრებით იმ მიწებთან, რომლებიც მოიცავს გალიას და თავიანთი კულტურული შეხედულებები შეიტანეს მათში.

    Იხილეთ ასევე: ტიბერიუსი

    Cernunnos არის გალო-რომაული და კელტური ღმერთი, კულტით ნაპოვნი მთელ ბრიტანეთში და ირლანდიაში. როდესაც რომაელებმა დაიპყრეს ბრიტანელების დიდი ნაწილი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში, ცერნუნოსი იყო ერთ-ერთი ღმერთი, რომელიც განაგრძობდა არსებობას.თაყვანს სცემდნენ რეგიონში, როგორც ჩანს ნავსაყუდელების სვეტზე.

    Falstaff at Herne's Oak (შექსპირი, ვინძორის ბედნიერი ცოლები, აქტი 5, სცენა 5) – მიქელე ბენედიტის ილუსტრაცია

    რა გააკეთა ჰერნე მონადირემ?

    ჰერნე მონადირის ძველი ზღაპარი შეიძლება წარმოიშვას მე-14 საუკუნიდან, დედოფალ ელიზაბეტ I-ის მეფობამდე დიდი ხნით ადრე, რომლის დროსაც მან პოპულარობა მოიპოვა. შუა საუკუნეები ინგლისში ცხოვრებისთვის ცუდი დრო იყო. იყო დიდი ირლანდიური შიმშილი და შავი ჭირი; ნუ შევეხებით რეგიონში არსებულ უზარმაზარ სოციალურ აჯანყებას, როდესაც შოტლანდია იბრძოდა დამოუკიდებლობისთვის, ჯვაროსნული ლაშქრობები ჩაქრა და ანტისემიტიზმი გაიზარდა. რამდენადაც ეს პერიოდი აბსოლუტურად სასტიკია, ეს შეიძლება იყოს დრო და ასაკი, რომელშიც ჩაფიქრებული იყო ჰერნე მონადირის პერსონაჟი.

    მისი მითის ერთ-ერთ ვარიანტში ჰერნე ნიჭიერი მონადირეა, რომელმაც მეფის კეთილგანწყობა მოიპოვა. მისი ახლად აღმოჩენილი სტატუსზე ეჭვიანობდნენ, მეგობრებმა მასზე გადაინაცვლეს. მეორეში ჰერნე იყო უინძორის ტყეში სამარცხვინო ბრაკონიერობა ჰენრი VIII-ის დროს. არ აქვს მნიშვნელობა ზღაპარს, რასაც ჰერნე აკეთებდა, მას სასტიკად ტოვებდა. ის გახდა უგუნური აჩრდილი, რომელსაც სურს დაარღვიოს საგანთა ბუნებრივი წესრიგი საკუთარი სარგებლისთვის.

    არის თუ არა ჰერნე მონადირე ბოროტი?

    ჰერნე მონადირე ითვლება ბოროტად, ან თუნდაც ბოროტად. ამის დიდი ნაწილი ჰერნეს სიკვდილის გარემოცვაში მოდის, რამაც ის შურისმაძიებელ მოჩვენებამდე მიიყვანა.ასეთ სულს, სავარაუდოდ, ბოროტი მიდრეკილებები ექნება.

    ჰერნეს მითის შემდგომი გაფართოება კიდევ უფრო ამტკიცებს მას, როგორც ბოროტ სულს. ის ხმება მცენარეებს ერთი შეხებით, შეუძლია ხელის ქნევით გამოაგზავნოს ქარი და ძროხები აწარმოებენ სისხლს, ვიდრე რძეს. ასევე, ლეგენდა ამბობს, რომ ჰერნეს ნახვამ შეიძლება გამოიწვიოს სიკვდილი და სასოწარკვეთა. გაცილებით უარესი, ჰერნეს ნახვა საფრთხეს უქმნის ეროვნულ კატასტროფებს.

    ჩვენ არ ვართ დარწმუნებული, რას ფიქრობთ, მაგრამ ეს არ არის ზუსტად ის, რასაც კარგი ბიჭი გააკეთებს. შექსპირის სიტყვებით Windsor-ის მხიარული ცოლები : „ჰერნე მონადირე... მეკარე აქ უინძორის ტყეში...მთელი ზამთარი, შუაღამისას / იარე მუხის ირგვლივ, დიდი ნაოჭებით. რქები… ის აფეთქავს ხეს… იღებს პირუტყვს… რძის ჯიშის სისხლს ღებულობს და ჯაჭვს აძვრება ყველაზე საშინელი და საშინელი სახით. თქვენ გსმენიათ ასეთი სულის შესახებ და კარგად იცნობთ ცრუმორწმუნე უსაქმურ ელდს / Receiv’d… ეს ზღაპარი ჰერნე მონადირე ჭეშმარიტებისთვის“ (4.4). როგორც ჩანს, ამ ფიგურის ადრეული ხსენება არც ისე სასიამოვნოა. „საშინელება“ და არც „საშინელი“ არის კომპლიმენტები.

    ჰერნე მონადირის ერთადერთი გადამრჩენელი მადლი არის მისი სპეკულირებული ურთიერთობა სერნუნოსთან, რომელიც არ არის ბოროტი. იმავე ზომით, ნეოპაგანები ჰერნე მონადირეს არ თვლიან ბოროტებად, რამდენადაც იგი სასტიკად იცავს თავის მიწებს. ჯეიმსის ნახატისტეფანოვი

    რა არის წარმართული "ველური ნადირობა"?

    ველური ნადირობა ჩრდილოეთ ევროპის ფოლკლორში განმეორებადი მოტივია. თუ ოდესმე შეგხვედრიათ პიტერ ნიკოლაი არბოს ნახატი ოდინის ველური ნადირობა (1872), მაშინ უკვე საკმაოდ კარგი სურათი გაქვთ იმის შესახებ, თუ რა არის ველური ნადირობა. ეს ასვენებს; ის ინტენსიურია; ის ფაქტიურად აშორებს ზღვარს სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის.

    ასევე ცნობილი როგორც მასპინძელი ან შეკრება, Wild Hunt-ს ხელმძღვანელობს კულტურულად მნიშვნელოვანი ხალხური გმირი. გერმანულ ტრადიციაში, განსაკუთრებით სკანდინავიაში, ველურ ნადირობას ხელმძღვანელობდა ბრძენი ღმერთი ოდინი ან პროტო-ინდოევროპული ღმერთის ვოდენის ვარიაცია. ნადირობის სხვა ლეგენდარული ლიდერები არიან მითიური მეფე ჰერლა და ზემოგერმანელი ქალღმერთი პერხტა. შეკრებაში მონადირეებს ხშირად განიმარტავენ, როგორც მკვდრების აჩრდილებს.

    ახლა, ველური ნადირობის სახიფათო ის არის, რომ არავის არ უნდა ეხილა ის. ნადირობის მოქმედებაში მოწმეობა საშინელ ნიშნად ითვლებოდა. და ეს არ ჰგავს შავ კატასთან გზების გადაკვეთას.

    ველური ნადირობის ნახვა შეიძლება ნიშნავს, რომ მოდის შიმშილი, ჭირი ან ომი. გარდა ამისა, ეს შეიძლება ნიშნავს, რომ უბედური მაყურებელი სწრაფად უახლოვდება მათ დაღუპვას. თუ არცერთი ეს მოვლენა არ მომხდარა, მაშინ მითიური მონადირეები უთხრეს მოწმეს: „ჰეი, ჩვენ ვიცით ადგილი“ და გადაჰქონდათ ისინი სხვა სამყაროში ან ქვესკნელში. თქვენ იცით, ჩვეულებრივი Hangout ადგილები ამისთვისაჩრდილები.

    ოდინის ველური ნადირობა პიტერ ნიკოლაი არბოს მიერ

    ვინ არის ველური ნადირობის ღმერთი?

    ირლანდიურ მითოლოგიაში ველური ნადირობის ღმერთი ცერნუნოსია. რქიანი ღმერთი კელტური ღმერთებისა და ქალღმერთებიდან ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალია, მის შესახებ მცირე ინფორმაციაა შემორჩენილი. თანამედროვე პრაქტიკოსებს შორის მას პატივს სცემენ, როგორც ველური ნივთების მბრძანებელს და სიცოცხლისა და სიკვდილის მცველს.

    ველური ნადირობის სხვა ლიდერები არიან ჰერნე, მეფე არტური, ეადრიკ ველური, ბერხტოლდი, გვინ აპ ნუდი, გუდრუნი. , თეოდორიკ დიდი და ფინ მაკკული. ნადირობის ლიდერი დამოკიდებული იყო შესაბამის კულტურაზე, თუმცა ისინი ძირითადად ხალხური გმირები იყვნენ. საინტერესოა, რომ მე-12 საუკუნის ისტორიკოსებმა „ეშმაკის ჭკუას“ უწოდეს, ეშმაკების აშკარა ნაკლებობა იყო.

    Იხილეთ ასევე: პრომეთე: ტიტანი ცეცხლის ღმერთი

    გერმანელი ფოლკლორისტი ლუდვიგ კარლ გრიმი ამტკიცებს, რომ ნადირობა თავდაპირველად წმინდა მსვლელობა იყო, რომელსაც ღვთაებრივი წინამძღვარი ახორციელებდა. ევროპის გაქრისტიანებამდე. რომ ტერორის ნაცვლად, ნადირობამ დატოვა კურთხევა და სიუხვე მის კვალდაკვალ. ასე რომ, შესაძლოა, ეს იყო ბევრად ნაკლები „ეშმაკის ჩხუბი“ და უფრო მართალი პროცესია.

    ვიკაში, არსებობს ინტერპრეტაციები, რომ ქალღმერთი ჰეკატე ნადირობას უძღვება. უფრო მეტიც, ველური ნადირობა მოქმედებს როგორც ინიციაცია ბუნების ბნელ მხარესთან დაპირისპირების გზით. იმავდროულად, თავის ნადირობა ბერსერკერებზე მარკ ა. ჰოფმანი ველურ ნადირობას ადარებს ზამთრის დღესასწაულს.




    James Miller
    James Miller
    ჯეიმს მილერი არის ცნობილი ისტორიკოსი და ავტორი, რომელსაც აქვს გატაცება კაცობრიობის ისტორიის უზარმაზარი გობელენის შესწავლით. პრესტიჟული უნივერსიტეტის ისტორიის ხარისხით, ჯეიმსმა თავისი კარიერის უმეტესი ნაწილი გაატარა წარსულის ანალებში, მოუთმენლად აღმოაჩინა ისტორიები, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს ჩვენი სამყარო.მისმა დაუოკებელმა ცნობისმოყვარეობამ და ღრმა მადლიერებამ სხვადასხვა კულტურებისადმი მიიყვანა იგი უთვალავ არქეოლოგიურ ადგილას, უძველეს ნანგრევებსა და ბიბლიოთეკებში მთელს მსოფლიოში. ზედმიწევნითი კვლევების შერწყმა წერის მომხიბვლელ სტილთან, ჯეიმსს აქვს უნიკალური უნარი გადაიყვანოს მკითხველი დროში.ჯეიმსის ბლოგი, „მსოფლიოს ისტორია“, ასახავს მის გამოცდილებას თემების ფართო სპექტრში, ცივილიზაციების გრანდიოზული ნარატივიდან დაწყებული იმ ადამიანების უთქმელ ისტორიებამდე, რომლებმაც თავიანთი კვალი დატოვეს ისტორიაში. მისი ბლოგი ისტორიის მოყვარულთათვის ვირტუალური ცენტრია, სადაც მათ შეუძლიათ ჩაეფლონ ომების, რევოლუციების, სამეცნიერო აღმოჩენებისა და კულტურული რევოლუციების ამაღელვებელ ანგარიშებში.მისი ბლოგის გარდა, ჯეიმსი ასევე ავტორია რამდენიმე ცნობილი წიგნის ჩათვლით, მათ შორის ცივილიზაციებიდან იმპერიებამდე: უძველესი ძალების აღზევებისა და დაცემის გამოვლენა და უცნობი გმირები: დავიწყებული ფიგურები, რომლებმაც შეცვალეს ისტორია. მიმზიდველი და ხელმისაწვდომი წერის სტილით, მან წარმატებით გააცოცხლა ისტორია ყველა წარმომავლობისა და ასაკის მკითხველისთვის.ჯეიმსის გატაცება ისტორიით სცილდება დაწერილსსიტყვა. ის რეგულარულად მონაწილეობს აკადემიურ კონფერენციებში, სადაც უზიარებს თავის კვლევებს და ეწევა დამაფიქრებელ დისკუსიებს თანამემამულე ისტორიკოსებთან. თავისი გამოცდილებით აღიარებული, ჯეიმსი ასევე წარმოდგენილი იყო როგორც სტუმარი სპიკერი სხვადასხვა პოდკასტებსა და რადიო შოუებში, რაც კიდევ უფრო ავრცელებს მის სიყვარულს ამ თემის მიმართ.როდესაც ის არ არის ჩაძირული თავის ისტორიულ გამოკვლევებში, ჯეიმსი შეიძლება აღმოჩნდეს ხელოვნების გალერეების შესწავლაში, თვალწარმტაც პეიზაჟებში ლაშქრობისას ან კულინარიული სიამოვნების მიღებისას მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან. მას მტკიცედ სჯერა, რომ ჩვენი სამყაროს ისტორიის გაგება ამდიდრებს ჩვენს აწმყოს და ის ცდილობს გააღვივოს იგივე ცნობისმოყვარეობა და დაფასება სხვებში თავისი მიმზიდველი ბლოგის მეშვეობით.