Enhavtabelo
La rakonto de Herne la Ĉasisto estas unu kovrita de tavoloj de mistero. Dum jarcentoj, oni supozis, ke li estis nenio alia ol fantomo, kiu kaŝatendis ĉirkaŭ la Granda Parko de Windsor.
Manĝita per verda kaj portanta kornaron sur sia kapo, Herne estis nenio pli ol cibululo. Tamen, Herne povas esti pli ol korneca revenanto. Estas alta verŝajneco ke la terura Herne povus esti la loka manifestiĝo de antikva pagana dio.
Kiu estas Herne la Ĉasisto?
Ilustraĵo de Herne la Ĉasisto de George CruikshankHerne la Ĉasisto estas fantomo de angla folkloro. Li unue estas menciita fare de William Shakespeare en sia 16-ajarcenta teatraĵo, The Merry Wives of Windsor . Antaŭ tio tamen, ni ne tro certas kiom multe da efiko Herne havis sur la loka loĝantaro. Ĉar ne ekzistas skribitaj rakontoj pri la legendo de Herne antaŭ Ŝekspiro, li povus esti simple kreaĵo de la fama dramisto.
Laŭ la Gajaj Edzinoj , Herne la Ĉasisto antaŭe estis terengardisto. en Windsor Arbaro. Li hantus apartan kverkon (taŭge nomatan Kverko de Herne) kaj nur turmentus homojn. Li raskus ĉenojn kaj igus brutaron produkti sangon prefere ol lakton. Pli postaj legendoj akuzus Herne manifestiĝi kiel masiva vircervo, kiu iras tra la arbaro je vesperaj horoj.
Kiel oni povus imagi, Herne estus totala minaco por frua angla socio ĉie.Belsnickling, kompleta kun "vagado, festuloj kiuj distribuis bonfaradon ... havante tre festan, kvankam fifame ebrian, tempon." Hu: sonas kiel sufiĉe bona tempo por io, kiu ŝajne postlasis tunojn da detruo.
Ankaŭ, bedaŭras doni la novaĵon al vi ĉiuj, sed kvankam ĉi tio komenciĝis kiel fantomrakonto, ni jam faris. venu plenan rondon al...Kristnasko. Ĝuste: Old Saint Nick ankaŭ eble estis inspirita de la legendo de Wodan's Wild Hunt. Eble Koŝmaro antaŭ Kristnasko de Tim Burton estis sur io.
la Tudor Periodo. Feliĉe, li ŝajnas esti nur loka legendo.Herne la Ĉasisto estas lokulo de la angla gubernio Berkshire. Situante en Sudorienta Anglio, la arbaro kiun li plagas kuŝas direkte al la Okcidento de la distrikto de Windsor. La flago de Berkshire estas flava kaj prezentas cervon sub la branĉoj de kverko. Herne estas vaste konsiderata kiel loka variaĵo de la motivo de Sovaĝa Ĉasisto trovita ene de eŭropa folkloro.
Kio estas la Interkonsento kun Kverko de Herne?
Herne la Ĉasisto hantis tre specifan kverkon, nomatan Kverko de Herne. Nur, ne multaj homoj ŝajnis scii precize kiu kverko estis lia plej ŝatata. Kion oni scias pri la kverko, ke ĝi estis antikva ; bone pli ol 600 jarojn aĝa en la tempo de reĝino Viktorio. Iuj eĉ datas ĝin de la regado de Rikardo la 2-a, kiu regis de 1377 ĝis 1399.
Se vi hodiaŭ vizitus Windsor-arbaron, estus nova Herne’a Kverko. La originalo estis aŭ hazarde hakita malsupren en la 18-a jarcento aŭ krevigita dum ŝtormo en la 19-a jarcento. La nuna Herne's Kverko estis plantita en 1906.
Ilustraĵo de Herne-kverko de Murray, John FisherKiel Herne la Ĉasisto ankaŭ Nomas?
Herne la Ĉasisto estis referita kiel "Korno" aŭ "Korno." Ĉi tiu variaĵo aperas en fruaj manuskriptoj de Ŝekspiro La Gajaj Edzinoj de Windsor kaj ventumis la teorion ke tiu ĉasisto estisnenio pli ol la kreaĵo de la dramisto. Por igi la aferon eĉ pli komplika, Horne estis tiutempe iom ofta familia nomo. Krom "Horne", la nomo de Herne ankaŭ fariĝis interŝanĝebla kun la kelta dio de la sovaĝa ĉaso, Cernunnos.
Bone, nun vi eble demandas, kie diable estas la similecoj inter "Herne" kaj "Cernunnos? ” Almenaŭ kun Horne, ni povus vidi ĝin! Estus nur letero for, tiamaniere. Kvankam, se ni iras al la radiko de ambaŭ karakteroj (konataj kaj implicitaj) ni devus havi pli bonan ideon pri la simileco kiun Herne havas al la fantazia Sinjoro de la Sovaĝaj Aĵoj.
Ĉu Cernunnos Herne estas la Ĉasisto?
Dum la jaroj, la simileco kiun Herne la Ĉasisto havas al Cernunnos estis pli kaj pli evidenta. Akademiuloj sugestas, ke la nomo "Herne" venas de la alternativa titolo de Wodan, Herian , kiu estas uzata dum lia rolo kiel gvidanto de falintaj militistoj. Cernunnos estas same rigardita kiel vario de Wodan (Odino). Margaret Murray en sia Dio de la Sorĉistinoj (1930) egaligas la du dum rimarkante ke "Herne" estis nur parollingva titolo por la kelta kaj galo-romia Cernunnos.
Kio estas eĉ pli. konvinka estas ke ambaŭ mitologiaj figuroj estas ligitaj al la kverko. Kompreneble, ekzistas Herne's Oak: la ikoneca arbo, kiun Herne hantis. Ekzistas ankaŭ la antikva Kverko, kiun la kelta dio Cernunnos sidas sub en granda parto de sia figuraĵo. Lakverko estas prezentita en multaj keltaj Ogham-simboloj kaj havas signifon en norena mitologio, precipe por adorantoj de Toro. Kverkoj estis tiom alte estimataj en multaj paganaj religioj, ke oni pensas, ke sanktaj ritoj kaj ritoj estis okazigitaj ĉirkaŭitaj de kverkoj.
Kiel rapida recenzo, kaj Herne la Ĉasisto kaj la dio Cernunnos...
Vidu ankaŭ: Tlaloc: La Pluvo-Dio de la Aztekoj- influi la naturan ciklon
- estas asociitaj kun vintro
- estis rigardataj kiel havantaj potencon super vivo kaj morto
- portu kornarojn de cervo
- estas konataj pro portado de verda (aŭ modesta foliaro)
- ĉu esencaj sovaĝaj figuroj
- havas afinecon por kverkoj
- estis identigitaj kiel gvidantoj dum la pagana Sovaĝa Ĉasado
Aliflanke, la komuna origino de Cernunnos kaj Herne ankaŭ povas esti laŭ persona kredo, sendepende de pasinta historio. Kiel ĉe plej multaj religioj, individuoj malsame interpretas diojn. Iuj individuoj kredas, ke la du estaĵoj estas ĝuste la samaj, dum aliaj kredas, ke ili estas tute malsamaj.
Dio CernunnosĈu Herne la Ĉasisto estas Dio?
Ni konstatis, ke Herne estas fantomo (aŭ supernatura granda vircervo, depende de viaj fontoj). Tamen, la evoluo de liaj legendoj igis lin pli dio ol aperaĵo.
Neo-paganoj rigardas Herne kiel protektan ĥtonan dion. Li protektas ĉasistojn kaj predon, dum ankaŭ elmontrante iun influon super lafekundeco de cervoj. Krome, li antaŭenigas vegetaĵaron kaj estas unu el la supernaturaj gvidantoj de la Sovaĝa Ĉasado.
De kie venas Herne la Ĉasisto?
Do, de kie venis ĉi tiu fantomo, kiu hantas Windsor Great Park? Sincere, neniu vere scias! Ŝekspiro povus tute krei ĉi tiun ulon. Fakte, iuj fakuloj estas konvinkitaj, ke Willy Shakes faris.
Skespereana akademiulo James Halliwell-Phillipps trafis fruaj skizaĵoj de Merry Wives kiuj ĵetis iom da lumo sur Herne. Herne estis ĉasisto kaj pli ol tio, li estis kaptita ŝtelĉasante sur la tero de la Reĝo (ho-tiel skandala). Ankaŭ, la nomo "Herne" estis anstataŭe skribita kiel "Horne", kiu estas ofta familia nomo ĉirkaŭ la areo dum elizabetaj tempoj.
Tamen, multaj akademiuloj ne povas ne rimarki la similecojn inter timiga Herne kaj la Irlanda diaĵo Cernunnos. Antaŭ-kristanigo de Anglio kaj la Britaj Insuloj, multe de la loĝantaro estis keltaj britoj. Ilia religio, kelta paganismo, estis kontrolita fare de druidoj. Malgraŭ tio, tiuj triboj en la sudo havis multe pli da kontakto kun kontinenta Eŭropo, precipe la teroj konsistantaj el Gaŭlio, kaj integrigis siajn kulturajn kredojn en sian propran.
Cernunnos estas galo-romia kaj . Kelta dio, kun kulto trovita ĉie en Britio kaj Irlando. Kiam la romianoj konkeris grandan parton de brito en la 1-a jarcento p.K., Cernunnos estis unu el la dioj kiuj daŭre estisvenerata en la regiono, kiel vidite sur la Kolono de la Boatistoj.
Falstaff ĉe Herne's Oak (Shakespeare, Gajaj Edzinoj de Windsor, Akto 5, Sceno 5) – Ilustraĵo de Michele BenedittiKion faris Herne la Ĉasisto?
La malnova rakonto pri Herne la Ĉasisto eble devenas de la 14-a jarcento, longe antaŭ la regado de reĝino Elizabeto la 1-a dum kiu li akiris fifamecon. La Mezepoko estis malbona tempo por vivi en Anglio. Estis la Granda Irlanda Malsato kaj la Nigra Pesto; ni eĉ ne tuŝu la grandegan socian renversiĝon en la regiono dum Skotlando batalis por sendependeco, la Krucmilitoj malflugis kaj antisemitismo pliiĝis. Kiel absolute brutala de periodo ĉi tio estas, tio povas esti la tempo kaj aĝo en kiuj la karaktero de Herne la Ĉasisto estis koncipita.
En unu variaĵo de lia mito, Herne estas talenta ĉasisto kiu akiris favoron de la reĝo. Ĵaluza pri lia ĵus trovita statuso, liaj amikoj turnis sin kontraŭ li. En alia, Herne estis fifama ŝtelĉasisto en Windsor Arbaro dum la tempo de Henriko la 8-a. Ne gravas la rakonto, kio ajn Herne faris, lasis lin kruela. Li fariĝis senbrida fantomo, volanta interrompi la naturan ordon de la aferoj por sia propra profito.
Ĉu Herne la Ĉasisto estas Malica?
Herne la Ĉasisto estas konsiderata malbona, aŭ almenaŭ malbonvola. Multo de ĉi tio venas de la cirkonstancoj ĉirkaŭ la morto de Herne, kiu igus lin iĝi venĝema fantomo.Tia spirito verŝajne havus malbonajn inklinojn.
Posta ekspansio de la mito de Herne plu cementas lin kiel malbonan spiriton. Li velkas plantojn per ununura tuŝo, povas sendi puŝventojn per mano mansvingo, kaj bovinoj produktas sangon prefere ol lakton. Ankaŭ, legendo diras ke vidi Herne povas alporti morton kaj malesperon. Multe pli malbone, Herne, vidata, minacas naciajn katastrofojn.
Ni ne certas, kion vi pensas, sed tio ne estas ĝuste io agrabla ulo farus. En la vortoj de Ŝekspiro laŭ La Gajaj Edzinoj de Windsor : "Herne la Ĉasisto... gardisto ĉi tie en Windsor Arbaro... la tutan vintron, je... noktomezo / Promenu ĉirkaŭ kverko, kun granda ĉifona. kornoj... li krevigas la arbon... prenas la brutaron... igas laktajn bovinojn doni sangon, kaj skuas ĉenon en plej aĉa kaj terura maniero. Vi aŭdis pri tia spirito, kaj bone vi konas la superstiĉan senfaran kapon / Ricevis... ĉi tiun rakonton pri Herne la Ĉasisto por vero" (4.4). Tuj tuj, la plej frua mencio de ĉi tiu figuro ankaŭ ne ŝajnas tro agrabla. "Malbela" nek "terura" estas komplimentoj.
La nura sava gracio de Herne la Ĉasisto estas lia konjektita rilato kun Cernunnos, kiu ne estas malica. En la sama mezuro, novpaganoj ne konsideras Herne la Ĉasisto kiel malbona, tiom multe kiom li estas feroce protekta de siaj teroj.
La Gajaj Edzinoj de Windsor, Akto V, Sceno v – A. pentraĵo de JakoboStephanoffKio estas la Pagana "Sovaĝa Ĉasado"?
La Sovaĝa Ĉasado estas ripeta motivo en nordeŭropa folkloro. Se vi iam trovis la pentraĵon de Peter Nicolai Arbo La Sovaĝa Ĉaso de Odino (1872), tiam vi jam havas sufiĉe bonan bildon pri tio, kio estas la Sovaĝa Ĉaso. Ĝi estas hanta; ĝi estas intensa; ĝi tute laŭvorte malklarigas la limon inter vivo kaj morto.
Ankaŭ konata kiel gastiganto aŭ asembleo, la Sovaĝa Ĉasado estas gvidata de kulture grava popolheroo. En la ĝermana tradicio, precipe ene de Skandinavio, la Sovaĝa Ĉasado estis gvidita fare de la saĝa dio Odino aŭ vario de la Prahindeŭropa dio Woden. Aliaj legendaj gvidantoj de la ĉaso inkludas la mita King Herla kaj la Supra ĝermana diino Perchta. La ĉasistoj en la asembleo ofte estas interpretitaj kiel fantomoj de la mortintoj.
Nun, la malfacila afero pri la Sovaĝa Ĉasado estas ke neniu laŭsupoze vere vidis ĝin. Atesti la Hunt en ago estis konsiderita terura antaŭsigno. Kaj ĝi ne estas kiel transiri vojojn kun nigra kato speco de antaŭsigno.
Vidi Sovaĝan Ĉasadon povus signifi, ke venas malsato, pesto aŭ milito. Alternative, ĝi povus signifi, ke la malfeliĉa spektanto rapide alproksimiĝas al ilia forpaso. Se neniu el tiuj okazaĵoj okazas, tiam la mitaj ĉasistoj dirus al la atestanto, "Hej, ni konas lokon", kaj forpelus ilin al la Transmondo aŭ la Submondo. Vi scias, la kutimaj restolokoj porspektroj.
Vidu ankaŭ: Hel: norena Diino de Morto kaj la Submondo
La Sovaĝa Ĉaso de Odino de Peter Nicolai ArboKiu estas la Dio de la Sovaĝa Ĉaso?
En irlanda mitologio, la dio de la Sovaĝa Ĉasado estas Cernunnos. La korna dio estas unu el la pli misteraj el la keltaj dioj kaj diinoj, kun malmulte da informoj pri li pluviva. Li estas honorita inter modernaj terapiistoj kiel la Sinjoro de la Sovaĝaj Aĵoj kaj la gardanto de vivo kaj morto.
Aliaj gvidantoj de la Sovaĝa Ĉasado inkludas Herne, Reĝon Arturo, Eadric la Sovaĝa, Berchtold, Gwyn ap Nudd, Gudrun. , Teodoriko la Granda, kaj Finn MacCool. La gvidanto de la Hunt dependis de la respektiva kulturo, kvankam ili estis plej ĉiuj popolaj herooj. Sufiĉe interese, por io, kion historiistoj de la 12-a jarcento nomis "Diablo-Rompo", estis klara manko de diabloj.
La germana folkloristo Ludwig Karl Grimm argumentas ke la Ĉasado estis origine sankta marŝo entreprenita de la dia prioro. al la kristanigo de Eŭropo. Tio, prefere ol teruro, la Ĉasado postlasis benojn kaj abundon. Do, ĝi eble estis multe malpli de "Devil's Romp" kaj pli de justa procesio.
En Wicca, ekzistas interpretoj ke la diino Hekato anstataŭe gvidas la Ĉasadon. Krome, la Sovaĝa Ĉasado funkcias kiel inico tra alfrontado de la malluma flanko de naturo. Dume, en sia Ĉasado la Berserkers , Mark A. Hoffman komparas la Sovaĝan Ĉasadon kun la vintra festo de
