Lovac Herne: Duh Windsorske šume

Priča o lovcu Herneu obavijena je slojevima misterije. Stoljećima se smatralo da je on samo duh koji vreba oko Windsor Great Parka.

Ogrnut zelenim ogrtačem i s rogovima na vrhu glave, Herne je bio ništa više od bauk. Međutim, Herne je možda više od rogatog povratnika. Postoji velika vjerojatnost da bi užasni Herne mogao biti lokalna manifestacija drevnog poganskog boga.

Tko je Herne Lovac?

Lovac Herne je duh iz engleskog folklora. Prvi put ga spominje William Shakespeare u svojoj drami iz 16. stoljeća, Vesele žene Windsora . Prije toga, međutim, nismo baš sigurni koliki je utjecaj Herne imao na lokalno stanovništvo. Budući da nema pisanih izvještaja o Herneovoj legendi prije Shakespearea, on je jednostavno mogao biti kreacija slavnog dramatičara.

Prema Veselim ženama , Lovac Herne nekoć je bio čuvar zemlje u Windsorskoj šumi. Opsjedao bi određeni hrast (prikladno nazvan Herneov hrast) i na neki način samo mučio ljude. Zveckao bi lancima i natjerao stoku da proizvodi krv umjesto mlijeka. Kasnije će legende optuživati ​​Hernea da se manifestirao kao masivni jelen koji lunja šumom u večernjim satima.

Kao što se moglo zamisliti, Herne će biti potpuna prijetnja ranom engleskom društvu diljem svijeta.Belsnickling, zajedno s "lutanjem, veseljacima koji su dijelili milostinju... provodili su se vrlo svečano, iako notorno pijani." Huh: zvuči kao prilično dobar trenutak za nešto što je očito iza sebe ostavilo tone razaranja.

Također, žao nam je što vam svima priopćavamo vijest, ali iako je ovo počelo kao priča o duhovima, mi smo dođite do... Božića. Tako je: Stari sveti Nick možda je također bio inspiriran legendom o Wodanovom divljem lovu. Možda je Noćna mora prije Božića Tima Burtona bila na tragu nečega.

Herne the Hunter je mještanin engleske županije Berkshire. Smještena u jugoistočnoj Engleskoj, šuma koju on proganja nalazi se zapadno od okruga Windsor. Zastava Berkshirea je žuta i prikazuje jelena ispod grana hrasta. Herne se općenito smatra lokalnom varijacijom motiva Divljeg lovca koji se nalazi u europskom folkloru.

Što je s Herneovim hrastom?

Lovac Herne proganjao je vrlo specifično hrastovo drvo, zvano Herneov hrast. Samo, čini se da malo tko točno zna koji mu je hrast najdraži. Ono što je poznato o hrastu je da je bio drevan ; star preko 600 godina u vrijeme kraljice Viktorije. Neki ga čak datiraju iz vladavine Rikarda II., koji je vladao od 1377. do 1399.

Da ste danas posjetili Windsor Forest, tamo bi bio novi Herneov hrast. Izvornik je ili slučajno posječen u 18. stoljeću ili ga je otpuhao tijekom oluje u 19. stoljeću. Sadašnji Herneov hrast posađen je 1906.

Kako se još zove lovac Herne?

Lovac Herne nazivan je "Horne" ili "Rog". Ova se varijacija pojavljuje u ranim rukopisima Shakespeareovih Veselih žena Windsora i raspirila je teoriju da je taj lovacništa više od dramatičareve kreacije. Da stvar bude još kompliciranija, Horne je u to vrijeme bilo donekle uobičajeno prezime. Osim "Horne", Herneovo ime također je postalo zamjenjivo s keltskim bogom divljeg lova, Cernunnosom.

U redu, sad se možda pitate gdje su, dovraga, sličnosti između "Herne" i "Cernunnos?" ” Barem s Horneom smo to mogli vidjeti! To bi bilo samo pismo. Iako, ako odemo do korijena oba lika (poznatog i impliciranog), trebali bismo dobiti bolju ideju o sličnosti Hernea s fantastičnim Gospodarom divljine.

Je li Cernunnos Herne lovac?

Tijekom godina, sličnost Hernea Lovca s Cernunnosom bila je sve očiglednija. Znanstvenici sugeriraju da ime "Herne" dolazi od Wodanove alternativne titule, Herian , koja se koristila tijekom njegove uloge vođe palih ratnika. Cernunnos se također smatra varijacijom Wodana (Odina). Margaret Murray u svom Bog vještica (1930.) izjednačava to dvoje dok napominje da je "Herne" bio samo kolokvijalni naziv za keltske i galo-rimske Cernunnos.

Što je još više uvjerljivo je da su obje mitološke figure povezane s hrastom. Naravno, tu je i Herneov hrast: kultno drvo koje je Herne progonio. Tu je i drevni hrast ispod kojeg sjedi keltski bog Cernunnos u većini svojih slika. Thehrast je prikazan u mnogim keltskim simbolima Ogama i ima značaj u nordijskoj mitologiji, posebno za štovatelje Thora. Hrastovi su bili toliko cijenjeni u mnogim poganskim religijama da se smatra da su se sveti obredi i rituali održavali okruženi hrastovima.

Kao brzi pregled, i Herne Lovac i bog Cernunnos...

• utječu na prirodni ciklus
• povezuju se sa zimom
• smatra se da imaju moć nad životom i smrću
• nose jelenje rogove
• poznati su po nošenju zelenog (ili skromnog lišća)
• su suštinske figure divljaka
• imaju afinitet prema hrastovim stablima
• prepoznati su kao vođe tijekom poganskog Divljeg lova

S druge strane, zajedničko podrijetlo Cernunnosa i Hernea također može ovisiti o osobnom uvjerenju, bez obzira na prošlu povijest. Kao i kod većine religija, pojedinci različito tumače bogove. Neki pojedinci vjeruju da su ta dva entiteta potpuno ista, dok drugi vjeruju da su potpuno različiti.

Je li Herne lovac bog?

Utvrdili smo da je Herne duh (ili nadnaravni veliki jelen, ovisno o vašim izvorima). Ipak, razvoj njegovih legendi pretvorio ga je u više boga nego u priviđenje.

Neopagani na Hernea gledaju kao na htonskog boga zaštitnika. On štiti lovce i plijen, dok također pokazuje određeni utjecaj na njihplodnost jelena. Štoviše, on promovira vegetaciju i jedan je od nadnaravnih vođa Divljeg lova.

Odakle dolazi lovac Herne?

Pa, odakle je došao ovaj duh koji opsjeda Windsor Great Park? Iskreno, nitko zapravo ne zna! Shakespeare je mogao potpuno izmisliti ovog tipa. U stvari, neki su znanstvenici uvjereni da Willy Shakes jest.

Shakespeareov učenjak James Halliwell-Phillipps naišao je na rane nacrte Veselih žena koji su bacili malo svjetla na Hernea. Herne je bio lovac i više od toga, uhvaćen je u krivolovu na kraljevoj zemlji (oh-tako skandalozno). Također, ime "Herne" je umjesto toga napisano kao "Horne", što je uobičajeno prezime u tom području tijekom Elizabeta.

Međutim, mnogi znanstvenici ne mogu ne primijetiti sličnosti između sablasnog Hernea i Irsko božanstvo Cernunnos. Prije pokrštavanja Engleske i Britanskih otoka, veliki dio stanovništva bili su keltski Britanci. Njihovu religiju, keltsko poganstvo, nadzirali su druidi. Unatoč tome, ta plemena na jugu imala su daleko više kontakta s kopnenom Europom, posebno sa zemljama koje su obuhvaćale Galiju, te su svoja kulturna vjerovanja uključila u vlastita.

Cernunnos je galo-rimski i Keltski bog, čiji se kult nalazi diljem Britanije i Irske. Kada su Rimljani osvojili veći dio Britanije u 1. stoljeću nove ere, Cernunnos je bio jedan od bogova koji su nastavili bitištovan u regiji, kao što se vidi na Stupu lađara.

Što je učinio lovac Herne?

Stara priča o lovcu Herneu možda potječe iz 14. stoljeća, mnogo prije vladavine kraljice Elizabete I. tijekom koje je postao poznat. Srednji vijek je bio loše vrijeme za život u Engleskoj. Došlo je do velike irske gladi i crne kuge; nemojmo čak ni doticati golemi društveni preokret u regiji dok se Škotska borila za neovisnost, križarski ratovi tinjali, a antisemitizam jačao. Koliko god ovo bilo apsolutno brutalno razdoblje, ovo bi moglo biti vrijeme i doba u kojem je začet lik Lovca Hernea.

U jednoj varijanti njegova mita, Herne je talentirani lovac koji je stekao naklonost kralja. Ljubomorni na njegov novostečeni status, njegovi prijatelji okomili su se na njega. U drugom, Herne je bio zloglasni lovokradica u Windsorskoj šumi za vrijeme Henrika VIII. Bez obzira na priču, što god da je Herne učinio učinilo ga je okrutnim. Postao je bešćutna sablast, voljna poremetiti prirodni poredak stvari za vlastitu korist.

Je li Herne lovac zao?

Lovac Herne smatra se zlim, ili barem zlonamjernim. Velik dio toga dolazi iz okolnosti vezanih uz Herneovu smrt, koje bi ga dovele do toga da postane osvetoljubivi duh.Takav bi duh vjerojatno imao zle sklonosti.

Kasnije proširenje Herneova mita dodatno ga učvršćuje kao zlog duha. On suši biljke jednim dodirom, može poslati nalete vjetra pokretom ruke, a krave proizvode krv umjesto mlijeka. Također, legenda kaže da viđenje Hernea može donijeti smrt i očaj. Što je još gore, viđenje Hernea prijeti nacionalnim katastrofama.

Nismo sigurni što mislite, ali to baš i nije nešto što bi dobar momak učinio. Shakespeareovim riječima prema Veselim suprugama Windsora : “Lovac Herne…čuvar ovdje u Windsorskoj šumi…cijelu zimu, u…ponoć / Šeta oko hrasta, s velikim odrpancima rogove…on raznese stablo…odnese stoku…tjera krave da daju krv, i trese lanac na najodvratniji i najstrašniji način. Čuli ste za takvog duha i dobro poznajete praznovjernog besposlenog čovjeka / Receiv’d… ovu priču o Herneu, lovcu na istinu” (4,4). Odmah na početku, ni najranije spominjanje ove brojke ne čini se previše ugodnim. “Odvratno” ili “užasno” su komplimenti.

Jedini spas Hernea lovca je njegov nagađani odnos s Cernunnosom, koji nije zao. U istoj mjeri, neopagani ne smatraju lovca Hernea zlim, koliko god on žestoko štitio svoje zemlje.

Što je poganski "divlji lov"?

Divlji lov je motiv koji se ponavlja u sjevernoeuropskom folkloru. Ako ste ikada naletjeli na sliku Petera Nicolaia Arboa Odinov divlji lov (1872.), onda već imate prilično dobru sliku o tome što je Divlji lov. To je proganja; intenzivno je; doslovce briše granicu između života i smrti.

Također poznat kao domaćin ili skupština, Divlji lov vodi kulturološki važan narodni heroj. U germanskoj tradiciji, posebno u Skandinaviji, Divlji lov vodio je mudri bog Odin ili varijacija proto-indoeuropskog boga Wodena. Ostali legendarni vođe lova su mitski kralj Herla i gornjogermanska božica Perchta. Lovci u skupštini često se tumače kao duhovi mrtvih.

Zamršena stvar u vezi Divljeg lova je da ga nitko nije trebao vidjeti . Svjedočiti lovu na djelu smatralo se strašnim znakom. I nije kao da se križaju putevi s nekom vrstom znaka crne mačke.

Vidjeti divlji lov može značiti da dolazi glad, kuga ili rat. Alternativno, to bi moglo značiti da se nesretni gledatelj brzo približava svojoj smrti. Ako se nijedan od tih događaja ne dogodi, tada bi mitski lovci rekli svjedoku: "Hej, znamo mjesto," i odveli ih u Drugi ili Podzemni svijet. Znate, uobičajena mjesta za okupljanjesablasti.

Tko je Bog divljeg lova?

U irskoj mitologiji, bog divljeg lova je Cernunnos. Rogati bog jedan je od najtajnovitijih keltskih bogova i božica, a o njemu je sačuvano malo podataka. Među modernim praktičarima cijenjen je kao Gospodar divljih stvari i čuvar života i smrti.

Ostali vođe Divljeg lova uključuju Hernea, Kralja Artura, Eadrica Divljeg, Berchtolda, Gwyn ap Nudd, Gudrun , Teodorik Veliki i Finn MacCool. Vođa lova ovisio je o dotičnoj kulturi, iako su uglavnom svi bili narodni heroji. Zanimljivo je da je za nešto što su povjesničari iz 12. stoljeća nazvali "Đavolja nered", postojao jasan nedostatak đavola.

Njemački folklorist Ludwig Karl Grimm tvrdi da je Lov izvorno bio sveti marš koji je poduzeo božanski prior do pokrštavanja Europe. Da je, umjesto terora, Hunt za sobom ostavio blagoslove i obilje. Dakle, možda je to bila mnogo manje "Đavolja nered", a više pravedna povorka.

U Wicci postoje tumačenja da božica Hekata umjesto toga vodi Lov. Štoviše, Divlji lov djeluje kao inicijacija kroz suočavanje s tamnom stranom prirode. U međuvremenu, u svom Hunting the Berserkers , Mark A. Hoffman uspoređuje Divlji lov sa zimskom proslavom