Херне Ловац: Дух Виндзорске шуме

Прича о Хернеу Ловцу је обавијена слојевима мистерије. Вековима се сматрало да није ништа друго до дух који вреба око Великог парка Виндзор.

Огрнут у зелено и са роговима на врху главе, Херне је био ништа више од батина. Међутим, Херне је можда више од рогатог ревенанта. Постоји велика вероватноћа да би језиви Херне могао бити локална манифестација древног паганског бога.

Ко је Херне Ловац?

Херне Ловац је дух из енглеског фолклора. Први пут га помиње Вилијам Шекспир у својој драми из 16. века, Веселе жене из Виндзора . Пре тога, међутим, нисмо превише сигурни колики је утицај Херне имао на локално становништво. Пошто не постоје писани извештаји о Хернеовој легенди пре Шекспира, он је једноставно могао да буде креација чувеног драмског писца.

Према Веселим женама , Херне Ловац је некада био чувар земљишта у Виндзорској шуми. Прогањао би одређени храст (прикладно назван Хернеов храст) и на неки начин само мучио људе. Звецкао би ланцима и натерао стоку да производи крв уместо млека. Касније легенде би оптужиле Хернеа да се манифестује као масивни јелен који лута шумом у вечерњим сатима.

Као што се могло замислити, Херне би био потпуна претња за рано енглеско друштво у целомБелсницклинг, заједно са „лутањима, весељацима који су делили добротворне прилоге... који су се веома празнично, иако озлоглашено пијани, проводили“. Хух: звучи као прилично добар тренутак за нешто што је очигледно оставило много разарања за собом.

Такође, извините што вам свима саопштавам вести, али иако је ово почело као прича о духовима, ми смо дођи до... Божића. Тако је: Стари Свети Ник је можда такође био инспирисан легендом о Водановом дивљем лову. Можда је Ноћна мора пре Божића Тима Бартона била на нечему.

Херне Ловац је мештанин енглеског округа Беркшир. Смештена у југоисточној Енглеској, шума коју он прогања налази се западно од округа Виндзор. Застава Беркшира је жута и приказује јелена испод грана храста. Сматра се да је Херне локална варијација мотива Дивљег ловца који се налази у европском фолклору.

Шта је са Хернеовим храстом?

Ловац Херне прогањао је веома специфично храстово дрво, звано Хернеов храст. Само, чинило се да мало људи тачно зна који му је храст омиљени. Оно што је познато о храсту је да је био древан ; стара више од 600 година у време краљице Викторије. Неки га чак датирају из владавине Ричарда ИИ, који је владао од 1377. до 1399.

Ако бисте данас посетили Виндзорску шуму, ту би био нови Хернеов храст. Оригинал је или случајно посечен у 18. веку или је разнет током олује у 19. веку. Садашњи Хернеов храст је засађен 1906.

Како се Херне тхе Хунтер такође зове?

Херне Ловац се назива „Хорн“ или „Хорн“. Ова варијација се појављује у раним рукописима Шекспирове књиге Веселе жене из Виндзора и подстакла је теорију да је овај ловац бионишта више од драмског стваралаштва. Да ствар буде још компликованија, Хорн је у то време било помало уобичајено презиме. Осим „Хорне“, Хернеово име је такође постало заменљиво са келтским богом дивљег лова, Цернуносом.

У реду, сада се можда питате где су, дођавола, сличности између „Херне“ и „Цернуннос“? ” Барем са Хорном, могли смо то да видимо! На тај начин би то било само писмо. Мада, ако идемо до корена оба лика (познатог и подразумеваног) требало би да добијемо бољу представу о сличности коју Херне има са фантастичним Господаром дивљих ствари.

Да ли је Цернунос Херне Ловац?

Током година, сличност Хернеа Ловаца са Цернуносом била је све очигледнија. Научници сугеришу да име „Херне“ потиче од Воданове алтернативне титуле, Хериан , која се користи током његове улоге вође палих ратника. Цернуннос се такође посматра као варијација Водана (Одина). Маргарет Мурраи у свом Бог оф тхе Витцхес (1930) изједначава то двоје, напомињући да је "Херне" била само колоквијална титула за келтске и гало-римске Цернуннос.

Шта је још више убедљиво је да су обе митолошке фигуре повезане са храстом. Наравно, ту је Хернеов храст: култно дрво које је Херне прогањао. Ту је и древни храст испод којег се налази келтски бог Цернуннос у великом делу његових слика. Тхехраст је приказан у многим келтским симболима Огама и има значај у нордијској митологији, посебно за обожаваоце Тора. Храстови су били толико цењени у многим паганским религијама да се сматра да су се свети обреди и ритуали одржавали окружени храстовима.

Као кратак преглед, и Херне Ловац и бог Цернуннос...

• утицај на природни циклус
• повезани са зимом
• сматрало се да имају моћ над животом и смрћу
• носити јеленске рогове
• познати су по томе што носе зелено (или скромно лишће)
• су суштинске фигуре дивљих људи
• имају афинитет према храстовим дрвећем
• идентификовани су као вође током паганског дивљег лова

С друге стране, заједничко порекло Цернуноса и Хернеа такође може зависити од личног уверења, без обзира на прошлу историју. Као и код већине религија, појединци различито тумаче богове. Неки појединци верују да су та два ентитета потпуно иста, док други верују да су потпуно различита.

Да ли је Херне Ловац Бог?

Утврдили смо да је Херне дух (или натприродни велики јелен, у зависности од ваших извора). Мада, развој његових легенди га је претворио у више бога него у привиђење.

Нео-пагани гледају на Хернеа као на хтонског бога заштитника. Он штити ловце и плен, а истовремено показује и одређени утицај на њихплодност јелена. Штавише, он промовише вегетацију и један је од натприродних вођа Дивљег лова.

Одакле долази Херне Ловац?

Па, одакле је дошао овај дух који прогања Велики парк Виндзор? Искрено, нико заиста не зна! Шекспир је могао потпуно да измисли овог типа. У ствари, неки научници су уверени да јесте Вили Шекс.

Шекспиров научник Џејмс Халивел-Филипс се сусрео са раним нацртима Веселе жене који су бацили мало светла на Херна. Херне је био ловац и више од тога, ухваћен је у криволову на краљевој земљи (ох, тако скандалозно). Такође, име „Херне“ је уместо тога написано као „Хорне“, што је уобичајено презиме у овој области у време Елизабета.

Међутим, многи научници не могу а да не примете сличности између сабласног Херна и Ирско божанство Цернуннос. Пре христијанизације Енглеске и Британских острва, велики део становништва су били келтски Британци. Њихову религију, келтски паганизам, надгледали су друиди. Упркос томе, та племена на југу имала су далеко више контакта са континенталном Европом, посебно са земљама које обухватају Галију, и укључила су своја културна веровања у своја.

Цернуннос је гало-римски и Келтски бог, са култом који се налази широм Британије и Ирске. Када су Римљани освојили већи део Британаца у 1. веку нове ере, Цернунос је био један од богова који су и даље билипоштован у региону, као што се види на Стубу лађара.

Шта је урадио Херне Ловац?

Стара прича о Хернеу Ловцу можда потиче из 14. века, много пре владавине краљице Елизабете И током које је постао познат. Средњи век је био лоше време за живот у Енглеској. Постојала је велика ирска глад и црна куга; хајде да се чак и не дотичемо огромних друштвених преокрета у региону док се Шкотска борила за независност, крсташки ратови су тињали, а антисемитизам је растао. Како је ово апсолутно бруталан период, ово је можда време и доба у којима је зачет лик Хернеа Ловца.

У једној варијацији свог мита, Херне је талентовани ловац који је стекао наклоност краља. Љубоморни на његов новооткривени статус, његови пријатељи су се окренули против њега. У другом, Херне је био злогласни криволов у Виндзорској шуми за време Хенрија ВИИИ. Без обзира на причу, шта год да је Херне урадио, оставило га је окрутним. Постао је бешћутан сабласт, спреман да поремети природни поредак ствари за своју корист.

Да ли је Херне Ловац зао?

Херне Ловац се сматра злим, или барем злонамерним. Много тога потиче од околности Хернеове смрти, што би довело до тога да он постане осветнички дух.Такав дух би вероватно имао зле склоности.

Касније проширење Хернеовог мита додатно га цементира као злог духа. Он вене биљке једним додиром, може да шаље налет ветра махањем руке, а краве производе крв уместо млека. Такође, легенда каже да виђење Хернеа може донети смрт и очај. Што је много горе, то што се Херне види прети националним катастрофама.

Нисмо сигурни шта мислите, али то није баш нешто што би фин момак урадио. Шекспировим речима према Веселим женама из Виндзора : „Херне Ловац… чувар овде у Виндзорској шуми… све зиме, у… поноћ / Ходајте око храста, са великом отрцаном рогови... он разнесе дрво... узме стоку... чини да млечне кине дају крв, и тресе ланац на најодвратнији и ужасан начин. Чули сте за таквог духа, а добро познајете сујеверно празноглаво поље / Примио... ову причу о Хернеу ловцу на истину“ (4.4). Одмах по први пут, ни најраније помињање ове бројке не изгледа баш пријатно. „Грозно“ или „ужасно“ су комплименти.

Једина спасоносна милост Хернеа Ловца је његова нагађана веза са Цернуносом, који није зао. У истој мери, Неопагани не сматрају Херна Ловца злим, колико год он жестоко штити своје земље.

Шта је пагански „дивљи лов“?

Дивљи лов је мотив који се понавља у северноевропском фолклору. Ако сте икада наишли на слику Питера Николаја Арба Дивља лов на Одина (1872), онда већ имате прилично добру слику о томе шта је Дивљи лов. То је застрашујуће; интензивно је; прилично буквално замагљује границу између живота и смрти.

Такође познат као домаћин или скупштина, Дивљи лов предводи културно важан народни херој. У германској традицији, посебно унутар Скандинавије, Дивљи лов је водио мудри бог Один или варијација протоиндоевропског бога Водена. Друге легендарне вође лова су митски краљ Херла и горњогерманска богиња Перхта. Ловци у скупштини се често тумаче као духови мртвих.

Сада, шкакљива ствар у вези са Дивљим ловом је то што нико није требало да га стварно види . Сведочење Лова у акцији сматрало се ужасним предзнаком. И то није као укрштање стаза са неком врстом предзнака црне мачке.

Видјети дивљи лов може значити да долази глад, куга или рат. Алтернативно, то би могло значити да се несрећни гледалац брзо приближава својој смрти. Ако се ниједан од тих догађаја не догоди, онда би митски ловци рекли сведоку: „Хеј, знамо место“, и однели их у Други свет или Подземље. Знате, уобичајена места за дружењесабласти.

Ко је Бог дивљег лова?

У ирској митологији, бог дивљег лова је Цернуннос. Рогати бог је један од најмистериознијих келтских богова и богиња, са мало података о њему који су преживели. Он је међу савременим практичарима поштован као Господар дивљих ствари и чувар живота и смрти.

Друге вође Дивљег лова су Херне, Краљ Артур, Еадрик Дивљи, Берхтолд, Гвин ап Нуд, Гудрун , Теодорик Велики и Фин МекКул. Вођа Лова зависио је од дотичне културе, иако су углавном сви били народни хероји. Занимљиво је да је за нешто што су историчари из 12. века назвали „Ђавоља луталица“, постојао очигледан недостатак ђавола.

Немачки фолклориста Лудвиг Карл Грим тврди да је Лов првобитно био свети марш који је предузео божански приор. на христијанизацију Европе. Да је Лов, уместо терора, оставио благослов и обиље за собом. Дакле, можда је то била много мање „ђавоља луталица“ а више праведна поворка.

У Вики постоје тумачења да богиња Хеката уместо тога води Лов. Штавише, Дивљи лов делује као иницијација кроз суочавање са тамном страном природе. У међувремену, у свом Лов на берсерке , Марк А. Хофман упоређује Дивљи лов са зимском прославом