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Die Geschichte von Herne, dem Jäger, ist geheimnisumwittert, denn jahrhundertelang hielt man ihn nur für einen Geist, der im Windsor Great Park sein Unwesen trieb.
Der in Grün gehüllte Herne, der ein Geweih auf dem Kopf trug, war nichts weiter als ein Boogeyman. Herne könnte jedoch mehr sein als ein gehörnter Wiedergänger. Es ist sehr wahrscheinlich, dass der grausige Herne die lokale Manifestation eines alten heidnischen Gottes sein könnte.
Wer ist Herne der Jäger?
Eine Illustration von Herne dem Jäger von George Cruikshank Herne der Jäger ist ein Geist aus der englischen Folklore, der erstmals von William Shakespeare in seinem Stück aus dem 16, Die lustigen Weiber von Windsor Da es vor Shakespeare keine schriftlichen Berichte über die Legende von Herne gibt, könnte er einfach eine Erfindung des berühmten Dramatikers gewesen sein.
Nach Angaben der Lustige Weiber Herne, der Jäger, war früher ein Parkwächter im Windsor Forest. Er suchte eine bestimmte Eiche heim (die passenderweise Herne's Oak genannt wurde) und quälte die Menschen. Er rasselte mit Ketten und brachte das Vieh dazu, Blut statt Milch zu produzieren. Spätere Legenden beschuldigten Herne, sich als riesiger Hirsch zu manifestieren, der in den Abendstunden durch den Wald tobt.
Wie man sich vorstellen kann, war Herne während der Tudorzeit eine große Bedrohung für die frühe englische Gesellschaft. Zum Glück scheint er nur eine lokale Legende zu sein.
Herne der Jäger ist ein Einheimischer der englischen Grafschaft Berkshire. Der Wald, in dem er sich aufhält, liegt im Südosten Englands, westlich der Grafschaft Windsor. Die Flagge von Berkshire ist gelb und zeigt einen Hirsch unter den Zweigen einer Eiche. Herne wird weithin als eine lokale Variante des Motivs des Wilden Jägers in der europäischen Folklore angesehen.
Was hat es mit der Eiche in Herne auf sich?
Herne der Jäger verfolgte einen sehr Nur schienen nicht viele Leute genau zu wissen, welche Eiche seine Lieblingseiche war. Was ist über die Eiche bekannt ist, dass sie alt Sie war zur Zeit Königin Victorias weit über 600 Jahre alt, manche datieren sie sogar auf die Herrschaft von Richard II. zurück, der von 1377 bis 1399 regierte.
Wenn Sie heute den Windsor Forest besuchen würden, gäbe es eine neu Die ursprüngliche Eiche wurde entweder im 18. Jahrhundert versehentlich gefällt oder im 19. Jahrhundert bei einem Sturm umgeweht. Die heutige Eiche wurde 1906 gepflanzt.
Eine Illustration der Eiche von Herne von Murray, John Fisher Wie wird Herne der Jäger auch genannt?
Herne der Jäger wurde als "Horne" oder "Horn" bezeichnet, eine Variante, die in frühen Manuskripten von Shakespeares Werk Die lustigen Weiber von Windsor und hat die Theorie genährt, dass dieser Jäger nichts weiter als eine Schöpfung des Dramatikers war. Um die Angelegenheit noch komplizierter zu machen, war Horne zu dieser Zeit ein recht gebräuchlicher Nachname. Abgesehen von "Horne" ist der Name Herne auch mit dem keltischen Gott der wilden Jagd, Cernunnos, austauschbar geworden.
Nun werden Sie sich vielleicht fragen, wo zum Teufel die Ähnlichkeiten zwischen "Herne" und "Cernunnos" liegen. Zumindest bei "Horne" konnten wir sie erkennen! So wäre es nur ein Buchstabe zu viel. Wenn wir jedoch die Wurzeln beider Charaktere (bekannt und angedeutet) betrachten, sollten wir eine bessere Vorstellung von der Ähnlichkeit zwischen Herne und dem fantastischen Herrn der wilden Dinge bekommen.
Ist Cernunnos Herne der Jäger?
Im Laufe der Jahre wurde die Ähnlichkeit zwischen Herne dem Jäger und Cernunnos immer offensichtlicher, und die Gelehrten vermuten, dass der Name "Herne" von Wodans alternativem Titel stammt, Herian Cernunnos wird ebenfalls als eine Variante von Wodan (Odin) angesehen. Margaret Murray schreibt in ihrem Buch Gott der Hexen (1930) setzt die beiden gleich und stellt fest, dass "Herne" lediglich eine umgangssprachliche Bezeichnung für den keltischen und gallorömischen Cernunnos war.
Noch interessanter ist, dass beide mythologischen Figuren mit der Eiche in Verbindung stehen. Natürlich gibt es die Herner Eiche, den ikonischen Baum, den Herne heimgesucht hat, und die uralte Eiche, unter der der keltische Gott Cernunnos in vielen seiner Bilder sitzt. Die Eiche ist in vielen keltischen Ogham-Symbolen abgebildet und hat in der nordischen Mythologie eine große Bedeutung, insbesondere für die Verehrer von Thor. Eichen warenin vielen heidnischen Religionen ein so hohes Ansehen, dass man annimmt, dass heilige Riten und Rituale inmitten von Eichen abgehalten wurden.
Um es kurz zu machen: Sowohl Herne der Jäger als auch der Gott Cernunnos...
- den natürlichen Kreislauf beeinflussen
- sind mit dem Winter verbunden
- als Macht über Leben und Tod angesehen wurden
- ein Hirschgeweih tragen
- sind dafür bekannt, dass sie Grün (oder bescheidenes Laub) tragen
- sind der Inbegriff von Wildnisfiguren
- eine Vorliebe für Eichen haben
- sind als Anführer während der heidnischen Wilden Jagd identifiziert worden
Andererseits kann der gemeinsame Ursprung von Cernunnos und Herne auch eine Frage des persönlichen Glaubens sein, unabhängig von der Vorgeschichte. Wie bei den meisten Religionen interpretieren die Menschen die Götter unterschiedlich. Manche glauben, dass die beiden Wesenheiten genau dasselbe sind, während andere glauben, dass sie völlig unterschiedlich sind.
Gott Cernunnos Ist Herne der Jäger ein Gott?
Wir haben festgestellt, dass Herne ein Gespenst ist (oder ein übernatürlicher großer Hirsch, je nachdem, welche Quellen man heranzieht), aber die Entwicklung seiner Legenden hat ihn eher zu einem Gott als zu einer Erscheinung gemacht.
Die Neuheiden sehen in Herne einen chthonischen Schutzgott, der Jäger und Beute beschützt, aber auch einen gewissen Einfluss auf die Fruchtbarkeit der Hirsche hat. Außerdem fördert er die Vegetation und ist einer der übernatürlichen Anführer der Wilden Jagd.
Woher kommt Herne der Jäger?
Woher also kommt der Geist, der im Windsor Great Park spukt? Ehrlich gesagt, weiß das niemand so genau! Shakespeare könnte es gewesen sein. völlig Einige Gelehrte sind sogar davon überzeugt, dass Willy Shakes ihn erfunden hat.
Der Shakespeare-Forscher James Halliwell-Phillipps stieß auf frühe Entwürfe von Lustige Weiber Herne war ein Jäger, und mehr noch, er wurde beim Wildern auf dem Land des Königs erwischt (ein echter Skandal). Außerdem wurde der Name "Herne" stattdessen als "Horne" geschrieben, was in der elisabethanischen Zeit in der Gegend ein üblicher Nachname war.
Viele Gelehrte kommen jedoch nicht umhin, die Ähnlichkeiten zwischen dem gespenstischen Herne und der irischen Gottheit Cernunnos zu bemerken. Vor der Christianisierung Englands und der Britischen Inseln war ein Großteil der Bevölkerung keltische Briten. Ihre Religion, das keltische Heidentum, wurde von Druiden überwacht. Trotzdem hatten die Stämme im Süden weitaus mehr Kontakt mit dem europäischen Festland, vor allem mit den Ländern, die Gallien umfassen, undihre kulturellen Überzeugungen in ihre eigenen integriert haben.
Cernunnos ist ein gallo-römischer und Als die Römer im 1. Jahrhundert n. Chr. große Teile Britanniens eroberten, war Cernunnos einer der Götter, die in der Region weiterhin verehrt wurden, wie die Säule der Bootsleute zeigt.
Falstaff an der Eiche von Herne (Shakespeare, Die lustigen Weiber von Windsor, Akt 5, Szene 5) - Eine Illustration von Michele Beneditti Was hat Herne der Jäger getan?
Die alte Sage von Herne, dem Jäger, könnte aus dem 14. Jahrhundert stammen, lange vor der Regierungszeit von Königin Elisabeth I., in der er Berühmtheit erlangte. Das Mittelalter war eine schlimme Zeit für das Leben in England. Es gab die große irische Hungersnot und So brutal diese Zeit auch sein mag, so ist sie doch die Zeit, in der die Figur des Jägers Herne entstanden ist, denn es war die Zeit, in der Schottland um seine Unabhängigkeit kämpfte, die Kreuzzüge abklangen und der Antisemitismus zunahm.
In einer Variante seines Mythos ist Herne ein begabter Jäger, der die Gunst des Königs erlangte. Aus Eifersucht auf seinen neuen Status wandten sich seine Freunde gegen ihn. In einer anderen Variante war Herne ein berüchtigter Wilderer im Wald von Windsor zur Zeit Heinrichs VIII. Was auch immer Herne tat, es ließ ihn grausam zurück. Er wurde zu einem gefühllosen Gespenst, das bereit war, die natürliche Ordnung der Dinge zu seinem eigenen Vorteil zu stören.
Ist Herne der Jäger böse?
Herne, der Jäger, gilt als böse oder zumindest bösartig. Das liegt zum großen Teil an den Umständen von Hennes Tod, der ihn zu einem rachsüchtigen Geist gemacht hätte. Ein solcher Geist hätte wahrscheinlich böse Neigungen.
Siehe auch: Amerikas beliebtester kleiner Liebling: Die Geschichte von Shirley TempleSpätere Erweiterungen des Herne-Mythos machen ihn zu einem bösen Geist: Er lässt Pflanzen mit einer einzigen Berührung verdorren, kann mit einer Handbewegung Windstöße aussenden und bringt Kühe dazu, Blut statt Milch zu produzieren. Die Legende besagt auch, dass der Anblick von Herne Tod und Verzweiflung bringen kann. Viel schlimmer noch: Wenn Herne gesehen wird, drohen nationale Katastrophen.
Wir sind uns nicht sicher, was Sie denken, aber das ist nicht gerade etwas, was ein netter Kerl tun würde. In Shakespeares Worten nach Die lustigen Weiber von Windsor : "Herne der Jäger...ein Hüter hier im Windsor Wald...die ganze Winterzeit, um...Mitternacht / Geht er um eine Eiche herum, mit großen zerfetzten Hörnern...er sprengt den Baum...nimmt das Vieh...bringt die Milchkühe dazu, Blut zu geben, und schüttelt eine Kette auf eine höchst abscheuliche und schreckliche Weise. Ihr habt von einem solchen Geist gehört, und ihr wisst gut, dass die abergläubischen Leichtsinnigen / diese Geschichte von Herne dem Jäger für eine Wahrheit hielten..."(4.4) Die erste Erwähnung dieser Figur scheint auf Anhieb auch nicht sehr angenehm zu sein: "Abscheulich" und "schrecklich" sind Komplimente.
Die einzige Rettung von Herne dem Jäger ist seine vermutete Beziehung zu Cernunnos, der ist nicht In gleichem Maße betrachten die Neuheiden Herne den Jäger nicht als böse, sondern als einen starken Beschützer seiner Ländereien.
Die lustigen Weiber von Windsor, Akt V, Szene v - Ein Gemälde von James Stephanoff Was ist die heidnische "Wilde Jagd"?
Die Wilde Jagd ist ein wiederkehrendes Motiv in der nordeuropäischen Folklore. Wenn Sie jemals über Peter Nicolai Arbos Gemälde Die Wilde Jagd des Odin (1872), dann haben Sie bereits eine ziemlich gute Vorstellung davon, was die Wilde Jagd ist: Sie ist eindringlich, sie ist intensiv, sie verwischt buchstäblich die Grenze zwischen Leben und Tod.
Die Wilde Jagd, die auch als Heerschar oder Versammlung bezeichnet wird, wird von einem kulturell bedeutenden Volkshelden angeführt. In der germanischen Tradition, insbesondere in Skandinavien, wurde die Wilde Jagd vom weisen Gott Odin oder einer Variante des protoindoeuropäischen Gottes Woden angeführt. Andere legendäre Anführer der Jagd sind der mythische König Herla und die obergermanische Göttin Perchta. Die Jäger in der Versammlung sind oftals Geister der Toten interpretiert.
Das Tückische an der Wilden Jagd ist, dass niemand wirklich etwas damit zu tun haben sollte. siehe Es galt als schlechtes Omen, die Jagd in Aktion zu erleben. Und es ist kein Omen, einer schwarzen Katze zu begegnen.
Eine Wilde Jagd zu sehen, könnte bedeuten, dass eine Hungersnot, eine Seuche oder ein Krieg bevorsteht, oder dass der unglückliche Betrachter kurz vor seinem Ableben steht. Tritt keines dieser Ereignisse ein, sagen die mythischen Jäger dem Zeugen: "Hey, wir kennen da einen Ort", und entführen ihn in die Anderswelt oder die Unterwelt - die üblichen Aufenthaltsorte für Gespenster.
Die wilde Jagd des Odin von Peter Nicolai Arbo Wer ist der Gott der Wilden Jagd?
In der irischen Mythologie ist Cernunnos der Gott der Wilden Jagd. Der gehörnte Gott ist einer der geheimnisvollsten der keltischen Götter und Göttinnen, über den nur wenige Informationen überliefert sind. Er wird von modernen Anhängern als Herr der wilden Dinge und als Hüter von Leben und Tod verehrt.
Andere Anführer der Wilden Jagd waren Herne, König Artus, Eadric der Wilde, Berchtold, Gwyn ap Nudd, Gudrun, Theoderich der Große und Finn MacCool. Der Anführer der Jagd hing von der jeweiligen Kultur ab, obwohl es sich bei den meisten um Volkshelden handelte. Interessanterweise gab es für etwas, das die Historiker des 12. Jahrhunderts als "Teufelstour" bezeichneten, einen deutlichen Mangel an Teufeln.
Der deutsche Volkskundler Ludwig Karl Grimm vertritt die Ansicht, dass die Jagd ursprünglich ein heiliger Marsch war, der vor der Christianisierung Europas von den Göttern unternommen wurde, und dass die Jagd nicht Schrecken, sondern Segen und Reichtum mit sich brachte. Es handelte sich also weniger um einen "Teufelstanz" als vielmehr um eine Prozession der Rechtschaffenheit.
Im Wicca gibt es Interpretationen, dass stattdessen die Göttin Hecate die Jagd anführt. Außerdem dient die Wilde Jagd als Initiation durch die Konfrontation mit der dunklen Seite der Natur. In seinem Die Jagd auf die Berserker Mark A. Hoffman vergleicht die Wilde Jagd mit dem Winterfest von Belsnickling, mit "umherziehenden, feiernden Menschen, die Wohltätigkeit verteilten ... und eine sehr festliche, wenn auch notorisch betrunkene Zeit hatten", was nach einer ziemlich guten Zeit für etwas klingt, das anscheinend tonnenweise Zerstörung hinterließ.
Es tut mir leid, Ihnen allen die Nachricht zu überbringen, aber obwohl diese Geschichte als Geistergeschichte begonnen hat, schließt sich der Kreis zu... Weihnachten. Das stimmt: Der alte Saint Nick könnte auch von der Legende von Wodans Wilder Jagd inspiriert worden sein. Vielleicht ist Tim Burtons Nachtmahr vor Weihnachten war an etwas dran.
Siehe auch: Taktik der römischen Armee