Херн Паляўнічы: Дух Віндзорскага лесу

Гісторыя пра паляўнічага Херне ахутана пластамі таямніц. На працягу многіх стагоддзяў яго лічылі не больш чым прывідам, які хаваўся вакол Віндзорскага Вялікага парку.

Апрануты ў зялёны плашч і з рогамі на галаве, Херн быў не больш чым бугімэнам. Тым не менш, Херн можа быць больш, чым рагатым вынаходцам. Існуе вялікая верагоднасць таго, што жудасны Херне мог быць мясцовай праявай старажытнага паганскага бога.

Хто такі Херне Паляўнічы?

Паляўнічы Херн - прывід з англійскага фальклору. Упершыню ён згадваецца Уільямам Шэкспірам у сваёй п'есе 16-га стагоддзя Вясёлыя жонкі Віндзора . Аднак да гэтага мы не надта ўпэўненыя, наколькі вялікі ўплыў Херн аказаў на мясцовае насельніцтва. Паколькі да Шэкспіра няма пісьмовых апісанняў легенды пра Херне, ён мог быць проста стварэннем знакамітага драматурга.

Паводле Вясёлых жонак , Херне-Паляўнічы быў наглядчыкам зямлі у Віндзорскім лесе. Ён пераследваў пэўны дуб (адпаведна названы дубам Херна) і проста мучыў людзей. Ён бразгаў ланцугамі і прымушаў быдла вырабляць кроў, а не малако. Пазнейшыя легенды абвінавацілі Херна ў тым, што ён выяўляўся як вялізны алень, які бадзяўся па лесе ўвечары.

Як можна было сабе ўявіць, Херн быў поўнай пагрозай для ранняга англійскага грамадства ва ўсімBelsnickling, у камплекце з «роўмінгам, гулякамі, якія раздавалі дабрачыннасць… праводзячы вельмі святочны час, хоць і заведама п’яны». Ха: гучыць як даволі добры час для чагосьці, што, відаць, пакінула пасля сябе мноства разбурэнняў.

Акрамя таго, прабачце, што паведамляю вам усім гэтую навіну, але, хоць гэта пачыналася як гісторыя з прывідамі, мы завяршыць круг да…Калядаў. Правільна: стары святы Нік, магчыма, таксама быў натхнёны легендай пра Дзікае паляванне Водана. Магчыма, Кашмар перад Калядамі Ціма Бёртана быў на нешта.

Херн Паляўнічы - мясцовы жыхар англійскага графства Беркшыр. Размешчаны ў паўднёва-ўсходняй Англіі, лес, які ён наведвае, ляжыць на захад ад графства Віндзор. Сцяг графства Беркшыр жоўты і адлюстроўвае аленя пад галінамі дуба. Хернэ шырока лічыцца мясцовай разнавіднасцю матыву дзікага паляўнічага, які сустракаецца ў еўрапейскім фальклоры.

У чым справа з дубам Херна?

Паляўнічы Херне наведваў вельмі спецыфічны дуб, які называўся Дуб Херна. Толькі, відаць, мала хто ведаў, які менавіта дуб у яго любімы. Пра дуб вядома , што ён быў старажытны ; больш за 600 гадоў у часы каралевы Вікторыі. Некаторыя нават датуюць яго праўленнем Рычарда II, які кіраваў з 1377 па 1399 год.

Калі б вы сёння наведалі Віндзорскі лес, там быў бы новы Дуб Херна. Арыгінал быў альбо выпадкова парэзаны ў 18 стагоддзі, альбо знесены падчас шторму ў 19 стагоддзі. Цяперашні дуб Херна быў пасаджаны ў 1906 годзе.

Як яшчэ называюць паляўнічага Херна?

Паляўнічага Херна называлі «Хорн» або «Рог». Гэтая разнавіднасць сустракаецца ў ранніх рукапісах Шэкспіра Вясёлыя жонкі Віндзора і падштурхнула тэорыю, што гэты паляўнічы быўне што іншае, як стварэнне драматурга. Каб зрабіць справу яшчэ больш складанай, Хорн быў даволі распаўсюджаным прозвішчам у той час. Акрамя «Хорна», імя Херна таксама стала ўзаемазаменным з кельцкім богам дзікага палявання, Цэрнунам.

Добра, цяпер вы можаце задацца пытаннем, дзе, чорт вазьмі, падабенства паміж «Херн» і «Цэрнунас? » Прынамсі, з Хорнам мы маглі гэта бачыць! Такім чынам, гэта быў бы толькі ліст. Хаця, калі мы пяройдзем да кораня абодвух персанажаў (вядомых і пэўных), мы павінны атрымаць лепшае ўяўленне пра падабенства Хернэ з фантастычным Уладаром дзікіх істот.

Ці з'яўляецца Цэрнунас Херн Паляўнічым?

З гадамі падабенства Херна Паляўнічага з Цэрнунам становіцца ўсё больш відавочным. Навукоўцы мяркуюць, што імя «Херн» паходзіць ад альтэрнатыўнага тытула Водана, Герыан , які выкарыстоўваўся падчас яго ролі правадыра загінуўшых воінаў. Кернунас таксама разглядаецца як разнавіднасць Водана (Одзіна). Маргарэт Мюрэй у сваім Богу ведзьмаў (1930) прыраўноўвае абодва, адзначаючы, што «Херн» быў проста гутарковым тытулам для кельцкіх і гала-рымскіх цэрнунаў.

Што яшчэ больш пераканаўчым з'яўляецца тое, што абедзве міфалагічныя фігуры звязаны з дубам. Вядома, ёсць Дуб Херна: знакавае дрэва, якое Херне пераследваў. Існуе таксама старажытны дуб, пад якім сядзіць кельцкі бог Кернун на большасці сваіх малюнкаў. Theдуб намаляваны ў многіх кельцкіх сімвалах Огам і мае значэнне ў скандынаўскай міфалогіі, асабліва для шанавальнікаў Тора. Дубы карысталіся такой высокай пашанай у многіх паганскіх рэлігіях, што лічыцца, што святыя абрады і рытуалы праводзіліся ў асяроддзі дубоў.

У якасці кароткага агляду, як Херн Паляўнічы, так і бог Кернун...

• уплываюць на прыродны цыкл
• асацыююцца з зімой
• лічацца асобамі, якія маюць уладу над жыццём і смерцю
• насіць аленевыя рогі
• вядомыя тым, што носяць зялёнае адзенне (або сціплую лістоту)
• з'яўляюцца квінтэсэнцыяй фігур дзікіх людзей
• маюць блізкасць да дубоў
• былі ідэнтыфікаваныя як лідэры падчас паганскага Дзікага палявання

З іншага боку, агульнае паходжанне Цэрнуна і Герна таксама можа залежаць ад асабістых перакананняў, незалежна ад мінулай гісторыі. Як і ў большасці рэлігій, людзі па-рознаму трактуюць багоў. Некаторыя людзі лічаць, што гэтыя дзве сутнасці цалкам аднолькавыя, у той час як іншыя лічаць, што яны цалкам розныя.

Ці з'яўляецца Херне Паляўнічы богам?

Мы ўстанавілі, што Херн - гэта прывід (ці звышнатуральны вялікі алень, у залежнасці ад вашых крыніц). Аднак развіццё яго легенд ператварыла яго хутчэй у бога, чым у прывід.

Неапаганцы разглядаюць Херна як хтанічнага бога-ахоўніка. Ён абараняе паляўнічых і здабычу, а таксама аказвае пэўны ўплыў на іхпладавітасць аленяў. Больш за тое, ён спрыяе росту расліннасці і з'яўляецца адным са звышнатуральных лідэраў Дзікага палявання.

Адкуль паходзіць паляўнічы Херне?

Такім чынам, адкуль узяўся гэты прывід, які наведвае Вялікі Віндзорскі парк? Шчыра кажучы, ніхто сапраўды не ведае! Шэкспір ​​мог цалкам выдумаць гэтага хлопца. Фактычна, некаторыя навукоўцы перакананыя, што гэта зрабіў Вілі Шэйкс.

Шэкспіразнаўца Джэймс Халівел-Філіпс сустрэў раннія чарнавікі Вясёлых жонак , якія пралілі святло на Херна. Херн быў паляўнічым, і больш за тое, ён быў злоўлены на браканьерстве на каралеўскай зямлі (вох, такі скандал). Акрамя таго, імя «Херн» замест гэтага пісалася як «Хорн», якое з'яўляецца распаўсюджаным прозвішчам у гэтай мясцовасці ў елізавецінскія часы.

Аднак многія навукоўцы не могуць не заўважыць падабенства паміж жудасным Херне і Ірландскае бажаство Цэрнунас. Да хрысціянізацыі Англіі і Брытанскіх астравоў большую частку насельніцтва складалі кельцкія брытанцы. Іх рэлігія, кельцкае паганства, кантралявалася друідамі. Нягледзячы на ​​гэта, гэтыя плямёны на поўдні мелі значна большы кантакт з мацерыковай Еўропай, асабліва з землямі, якія ўваходзілі ў склад Галіі, і ўключылі свае культурныя вераванні ў свае ўласныя.

Цэрнун з'яўляецца гала-рымскім і Кельцкі бог, культ якога сустракаецца па ўсёй Брытаніі і Ірландыі. Калі рымляне заваявалі большую частку Брытаніі ў 1-м стагоддзі нашай эры, Кернун быў адным з багоў, якія працягвалі існавацьушаноўваецца ў рэгіёне, як відаць на слупе лодачнікаў.

Што зрабіў паляўнічы Херне?

Старая гісторыя пра Херне-Паляўнічага, магчыма, паходзіць з 14-га стагоддзя, задоўга да праўлення каралевы Лізаветы I, падчас якой ён набыў сумную вядомасць. Сярэднявечча было дрэнным часам для жыцця ў Англіі. Быў Вялікі Ірландскі Голад і Чорная чума; не будзем нават дакранацца да велізарных сацыяльных узрушэнняў у рэгіёне, калі Шатландыя змагалася за незалежнасць, крыжовыя паходы заціхлі і антысемітызм успыхнуў. Нягледзячы на ​​тое, што гэты перыяд быў абсалютна жорсткім, магчыма, гэта час і эпоха, у якія быў задуманы персанаж Герне-Паляўнічага.

У адной з варыяцый міфа Херн - таленавіты паляўнічы, які атрымаў прыхільнасць караля. Зайздросцячы яго новаспечанаму статусу, сябры настроіліся на яго. У іншым выпадку Херн быў сумна вядомым браканьерам у Віндзорскім лесе ў часы Генрыха VIII. Незалежна ад гісторыі, усё, што зрабіў Херн, зрабіла яго жорсткім. Ён стаў бяздушным прывідам, гатовым парушыць натуральны парадак рэчаў дзеля ўласнай выгады.

Херне - паляўнічы на ​​зло?

Херне Паляўнічы лічыцца злым ці, па меншай меры, злым. Большая частка гэтага звязана з абставінамі смерці Херна, якія прывялі б да таго, што ён стаў помслівым прывідам.Такі дух, верагодна, будзе мець злыя схільнасці.

Пазнейшае пашырэнне міфа пра Херне яшчэ больш замацоўвае яго як злога духа. Ён вяне расліны адным дотыкам, можа пасылаць парывы ​​ветру адным узмахам рукі, а каровы вырабляюць кроў, а не малако. Акрамя таго, легенда абвяшчае, што бачанне Херна можа прынесці смерць і адчай. Значна горш, калі Херна бачаць, гэта пагражае нацыянальнымі катастрофамі.

Мы не ўпэўнены, што вы думаеце, але гэта не зусім тое, што зрабіў бы добры хлопец. Са слоў Шэкспіра, паводле Вясёлых жонак Віндзора : «Херн-паляўнічы… вартаўнік тут, у Віндзорскім лесе… усю зіму, у… поўнач / Хадзіць вакол дуба, з вялікім лахманам. рогі...ён падрывае дрэва...забірае быдла...прымушае дайных кароў даваць кроў, і трасе ланцугом самым агідным і жудасным чынам. Вы чулі пра такога духа і добра ведаеце забабоннага гультая / Receiv’d… гэту казку пра Хернэ, Паляўнічага за праўдай» (4.4). Адразу ж, самае ранняе згадванне гэтай лічбы таксама не здаецца занадта прыемным. «Агідны» або «жудасны» - гэта кампліменты.

Адзінае выратаванне Херна Паляўнічага - гэта яго меркаваныя адносіны з Кернунасам, які не злы. У той жа ступені неапаганцы не лічаць Херне Паляўнічага злом, паколькі ён люта абараняе свае землі.

Што такое паганскае «дзікае паляванне»?

Дзікае паляванне - гэта паўтаральны матыў паўночнаеўрапейскага фальклору. Калі вы калі-небудзь натыкаліся на карціну Пітэра Нікалая Арбо Дзікае паляванне Одзіна (1872), значыць, у вас ужо ёсць даволі добрае ўяўленне аб тым, што такое Дзікае паляванне. Гэта не дае спакою; гэта інтэнсіўна; яно літаральна сцірае мяжу паміж жыццём і смерцю.

Дзікае паляванне таксама вядомае як гаспадар або збор, вядзе дзікае паляванне з культурна важным народным героем. У германскай традыцыі, асабліва ў Скандынавіі, дзікім паляваннем кіраваў мудры бог Одзін або разнавіднасць праіндаеўрапейскага бога Водена. Сярод іншых легендарных кіраўнікоў палявання - міфічны кароль Герла і верхнегерманская багіня Перхта. Паляўнічыя ў сходзе часта тлумачацца як прывіды мёртвых.

Хітрая рэч пра Дзікае паляванне заключаецца ў тым, што ніхто не павінен быў па-сапраўднаму бачыць яго. Стаць сведкам Палявання ў дзеянні лічылася страшнай прыметай. І гэта не тое, што перасякаюцца з чорнай коткай.

Убачыць дзікае паляванне можа азначаць, што надыходзіць голад, чума або вайна. Акрамя таго, гэта можа азначаць, што няшчасны глядач хутка набліжаецца да сваёй гібелі. Калі ніводная з гэтых падзей не адбудзецца, то міфічныя паляўнічыя скажуць сведкам: «Гэй, мы ведаем месца», і адправяць іх у Іншы свет або Падземны свет. Ведаеце, звычайныя месцы для тусовакпрывіды.

Хто такі Бог дзікага палявання?

У ірландскай міфалогіі бог дзікага палявання - Кернунас. Рагаты бог - адзін з самых загадкавых з кельцкіх багоў і багінь, пра яго захавалася мала інфармацыі. Сярод сучасных практыкуючых яго шануюць як Уладара дзікіх істот і захавальніка жыцця і смерці.

Іншыя правадыры дзікага палявання ўключаюць Херна, караля Артура, Эдрыка Дзікага, Берхтольда, Гвін ап Нуда, Гудрун , Тэадорых Вялікі і Фін МакКул. Правадыр палявання залежаў ад адпаведнай культуры, хаця ўсе яны былі народнымі героямі. Цікава, што для таго, што гісторыкі 12-га стагоддзя назвалі «Д'ябальскай гульнёй», быў відавочны недахоп д'яблаў.

Нямецкі фалькларыст Людвіг Карл Грым сцвярджае, што Паляванне першапачаткова было свяшчэнным маршам, прадпрынятым чароўным прыёрам. да хрысціянізацыі Еўропы. Каб паляванне пакінула пасля сябе дабраславеньне і багацце, а не жах. Такім чынам, магчыма, гэта было значна менш "Д'ябальскі бой", а больш праведнае шэсце.

У Віке ёсць інтэрпрэтацыі, паводле якіх паляванне вядзе багіня Геката. Больш за тое, Дзікае паляванне дзейнічае як ініцыяцыя праз супрацьстаянне цёмнаму боку прыроды. Тым часам у сваёй працы Паляванне на берсеркаў Марк А. Хофман параўноўвае Дзікае паляванне з зімовым святам